Организменное бессмертие

[rassudok]

Для обретения организменного бессмертия одной гипертрофированно развитой способности к регенерации тканей мало ибо организм может утратить такую свою часть на восстановление которой у него (организма) просто не хватит времени, а потому - для обретения организменного бессмертия надобно изменить организм таким образом чтобы каждая клетка организма выполняла не только свою непосредственную функцию, но также выполняла функции любой другой клетки организма и таким образом достигнуть состояния при котором временная утрата любой части организма была-бы безопасна для организма в целом.

[yasherka]

Божественный, бессмертным в клетку быть не получится , в виду износа оных . Попробуй полевые формы жизни .

[Jur]

Сообщение от rassudok

Для обретения организменного бессмертия одной гипертрофированно развитой способности к регенерации тканей мало ибо организм может утратить такую свою часть на восстановление которой у него (организма) просто не хватит времени, а потому - для обретения организменного бессмертия надобно изменить организм таким образом, чтобы каждая клетка организма выполняла не только свою непосредственную функцию, но также выполняла функции любой другой клетки организма и таким образом достигнуть состояния при котором временная утрата любой части организма была-бы безопасна для организма в целом.

Давно хотел задать вопрос, но, что-то он плохо формулируется)

Итак, какой субстанции требуется обеспечить бессмертие?


1 Многие ТГ считают, что индивидуальность обеспечивается опытом, памятью и др. информационными сущностями, при этом вполне возможно сделать полный back-up индивидуальности на “съемный носитель”;
2 Некоторые ТГ считают, что не стоит сбрасывать со счетов “душу”;
3 Есть мнение, что подлинная сущность – индивидуальность связана непосредственно с индивидуальными особенностями мозга, нервной, гуморальной, иммунной и др. системами организма, а (1) отождествления “Я” с чуждыми сущностями.

Возможно, и даже скорее всего, этот список не полон. Однако,
если исходить из (1), то никакого смысла в супер-пупер регенерации нет, всё можно решить информационными способами. По мере исчерпания ресурсов тела проводить киборгизацию, либо виртуализацию.

Если исходить из (2), то, возможно, “душе” вообще всё до лампочки – распад начнется тогда, когда это было запланировано независимо от регенерационных усилий и возможностей.

А если исходить из (3), то получается вообще бред: сначала индивидуальность полностью “вытравливается” при этом получается другая индивидуальность. Чего достигается в этом случае? Организм под предлогом бессмертия заранее убивается как индивидуальность. Кстати, не факт, что вновь зародившийся бессмертный организм будет ощутимо отличаться от других организмов, подвергнутых аналогичной процедуре.

[rassudok]

Сообщение от yasherka

Божественный, бессмертным в клетку быть не получится , в виду износа оных .

О делении клеток ты очевидно ничего не слышала

[rassudok]

1 Многие ТГ считают, что индивидуальность обеспечивается опытом, памятью и др. информационными сущностями, при этом вполне возможно сделать полный back-up индивидуальности на “съемный носитель”;

Вот только не факт, что это будет оригигал, а не копия

2 Некоторые ТГ считают, что не стоит сбрасывать со счетов “душу”;

Как можно доказать или опровергнуть существование души?

3 Есть мнение, что подлинная сущность – индивидуальность связана непосредственно с индивидуальными особенностями мозга, нервной, гуморальной, иммунной и др. системами организма, а (1) отождествления “Я” с чуждыми сущностями.

Феномен Я разумеется связан с различными структурно-функциональными особенностями различных систем организма, но связан с ними далеко не на 100% ибо в противном случае:
1) в подростковом возрасте мы не помнили-бы себя в детском возрасте.
2) в зрелом возрасте мы не помнили-бы себя в детском возрасте и в подростковом возрасте.
3) в старческом возрасте мы не помнили-бы себя в детстком возрасте, в подростковом возрасте и в зрелом возрасте.
Но поскольку:
1) в подростковом возрасте мы помним себя в детском возрасте.
2) в зрелом возрасте мы помним себя в детском возрасте и в подростковом возрасте.
3) в старческом возрасте мы помним себя в детском возрасте, в подростковом возрасте и в зрелом возрасте.
То становится целиком понятно, что феномен Я отнюдь не на 100% связан с различными структурно-функциональными особенностями различных систем организма.

[Jur]

Сообщение от rassudok

Вот только не факт, что это будет оригинал, а не копия:

Разумеется копия, но насколько она сможет соответствовать оригиналу?

Сообщение от rassudok

Как можно доказать или опровергнуть существование души?

Смотря что под “этим” понимать.

Сообщение от rassudok

Феномен Я разумеется связан с различными структурно-функциональными особенностями различных систем организма, но связан с ними далеко не на 100% ибо в противном случае:
1) в подростковом возрасте мы не помнили-бы себя в детском возрасте.
2) в зрелом возрасте мы не помнили-бы себя в детском возрасте и в подростковом возрасте.
3) в старческом возрасте мы не помнили-бы себя в детском возрасте, в подростковом возрасте и в зрелом возрасте.
Но поскольку:
1) в подростковом возрасте мы помним себя в детском возрасте.
2) в зрелом возрасте мы помним себя в детском возрасте и в подростковом возрасте.
3) в старческом возрасте мы помним себя в детском возрасте, в подростковом возрасте и в зрелом возрасте.
То становится целиком понятно, что феномен Я отнюдь не на 100% связан с различными структурно-функциональными особенностями различных систем организма.

Не совсем понятен ход рассуждения.

[rassudok]

Разумеется копия, но насколько она сможет соответствовать оригиналу?

В данном случае и с точки зрения этого оригинала не важно насколько сия копия соответствует этому оригиналу ибо сей оригинал по любому гибнет.

Смотря что под “этим” понимать.

Душу в религиозном смысле этого слова.

Не совсем понятен ход рассуждения.

Всё очень просто, а именно - если-бы феномен Я полностью зависел от особенностей нейросегмента организма то человек не мог-бы себя помнить с самого раннего детства до самой глубокой старости ибо сей опыт стирался-бы вместе с изменениями нейросегмента организма.