Сибирский сепаратизм

[Sergey]

Очень жаль, что Наталья удалила тему в своем разделе. Тем не менее, мне бы хотелось продолжить тему.

В нашей стране существует множество всяких разных сепаратистских групп. Может быть, они и не представляют большой угрозы, когда страна сильна, но как только центральная власть ослабнет (типа, Перестройка или майдан, как на Украине), они могут стать реальной силой, которая будет потянет страну в небытие.

Вирус сепаратизма проявляет себя в самых разных регионах - Татарстан, Дальний Восток, "поморы" на Севере. Есть и в Сибири.

Давайте посмотрим внимательнее, на главные действующие лица.

[Sergey]

Константин Еременко


16 января 2013 года в Сибирском центре современного искусства (СЦСИ) в Новосибирске открылась художественная выставка под названием «Соединенные Штаты Сибири». На ней, по словам организаторов, был представлен «веселый взгляд сибиряка на географию». Однако, судя по реакциям посетителей выставки, многим было не до веселья.

Среди экспонатов были работы местного художника Константина Ерёменко на тему похождений «сибирского былинного партизана-сепаратиста Лыкова». Еще одна часть экспозиции — так называемые «демотиваторы» красноярца Василия Слонова о «гостеприимных русских» из серии «Добро пожаловать в Сочи». Одна из центральных работ выставки — флаг Соединенных Штатов Сибири (стилизованный под флаг США), выполненный художником из Омска Дамиром Муратовым.

Напомним, что одним из лозунгов сибирского областничества — общественно-политического движения второй половины XIXвека — было создание независимых от «имперского центра» «Соединенных Штатов Сибири» по образцу США. В 1865 году за свою деятельность многие «областники» были осуждены (дело «Общества независимости Сибири»). А в 1917–1918 гг. часть областников в составе Сибирского правительства приняла декларацию «О государственной самостоятельности Сибири». В советскую эпоху о сибирских областниках успели забыть, но в 1990-е годы их идеи вновь стали набирать популярность.

Директор СЦСИ Анна Терешкова является членом политсовета партии М. Прохорова и активной участницей белоленточных акций «За честные выборы» зимой 2011–2012 гг. В СЦСИ, созданном на месте бывшего Новосибирского краеведческого государственного музея, постоянно демонстрируются «художественные проекты» направления ContemporaryArt, выставки Марата Гельмана и местных художников. Причем значительная часть жизни и творчества этих «деятелей искусства» посвящена поддержке и пропаганде идей регионализма и сибирского сепаратизма.

Например, бывший «нацбол» и участник сепаратистской интернет-группы «Сибирское движение» К. Ерёменко является (вместе со своими земляками художником А. Лоскутовым и музыкантом Г. Андрияновым) пропагандистом акции «Мы — сибиряки!» в Новосибирске.
Данная «инициатива» возникла накануне всероссийской переписи населения в 2010 году, когда блогеры призывали жителей Сибири в графе «национальность» ставить «сибиряк». Тогда Ерёменко так объяснял на пресс-конференции смысл данной акции: «Вот наберем мы, допустим, 10 тысяч сибиряков, тогда объявим себя малым народом и будем требовать льготы себе и отношение как к новому малочисленному народу». Лоскутов при этом дополнил: «Мы здесь не русские, которые живут в ссылке, а мы сибиряки, которые уже 400 лет здесь… Грядущая перепись населения в России — отличный повод создать новую нацию»

Соратник Еременко и Лоскутова, лидер этногруппы «Буготак» Г. Андриянов, убежден в том, что за 400 лет в Сибири был сформирован«особенный тип людей».Андриянов является автором гимна сторонников«сибирского самоопределения».Вот строки из этого гимна: «Мы — сибиряки, часть человечества, воды одной реки!.. Гипербореи цвет, мускулы и мозги».

Тревожно, что на эти сепаратистские провокации сибирских блогеров-неообластников «купились» не только простые любители общения в интернете. Их идеи поддержали и некоторые чиновники. Например, в мае 2011 года полпред президента в Сибирском федеральном округе В. Толоконский (бывший губернатор Новосибирской области) заявил журналистам, что «во время Всероссийской переписи назвал себя сибиряком».

[Sergey]

Лоскутов

В апреле 2011 года в Новосибирске прошел круглый стол «Будет ли в России новая смута?» с участием политиков, научных и общественных деятелей. На этом мероприятии, в частности, К. Ерёменко выступил в качестве представителя «Движения за сибирскую культурную автономию». А в своей речи Ерёменко сетовал, что «в России для революции… не хватает молодежи».

новосибирский блогер и художник Артём Лоскутов осенью 2012 года собирался выдвигаться на выборы в Координационный Совет оппозиции (КС) под лозунгом «Долой Россию!».

Лоскутов осенью 2012 года совместно с другим крупным новосибирским блогером Дмитрием Марголиным выпустил документальный фильм «Нефть в обмен на ничего». В этой работе, выполненной в виде многочисленных интервью, обсуждается тема недостаточной развитости дорожно-транспортной инфраструктуры Сибири.
Ключевые тезисы такие.
Тезис №1. В Сибири сосредоточены основные богатства России. Здесь добывают до 90 % природного газа и около 70 % нефти, сосредоточено порядка 80 % угля, более 40 % запасов золота и серебра, значительная часть цветных и редкоземельных металлов.
Тезис №2. Большая часть федерального бюджета формируется за счет продажи этих ресурсов, но на развитие сибирских регионов выделяется только незначительная часть доходов.
Тезис №3. Из-за слабого финансирования «сибирские города находятся фактически во взаимной транспортной недоступности». Отсутствует современная дорожная сеть, отвечающая потребностям региона.

Делается вывод, что «Сибирь могла бы и сама построить скоростные магистрали, но метрополия собирает непомерную дань, не оставляя региону возможности это делать».


Это — классический ход авторов, работающих на сепаратистскую тематику и обычно противопоставляющих Центр и регионы.

[Sergey]

Дмитрий Марголин
Известный новосибирский блогер-тысячник Дмитрий Марголин — сторонник радикальных либеральных взглядов, входит в сепаратистскую интернет-группу «Сибирское движение».
Д. Марголин активно общается в интернете с соратниками-неообластниками. Вот один из его характерных постов: «Сибири от России ничего не надо. Земли в Сибири полно. Воды полно. Нефть есть. Газ есть. Людские и научные ресурсы есть. Полезные ископаемые — есть. То, чего нет в Сибири, это свободы от бандитского режима, который нас грабит и вывозит составами наши природные ресурсы, ничего не давая взамен. Так в своё время поступала Фашистская Германия с Белоруссией».

Марголин, имеющий большое количество почитателей, в том числе и среди представителей внесистемной оппозиции, «просвещает» свою аудиторию разными способами. Например, он пишет художественные произведения. В одном из его рассказов «руководители Новосибирской области… принимают декларацию независимости от Российской Федерации и объявляют суверенитет Свободной Сибирской Республики».

Свои «художественные образы» Марголин попытался воплотить и в программный документ. Но здесь известный блогер наткнулся на сопротивление со стороны... своих же соратников.

[Sergey]

Верхотуров
По мнению экспертов, выходец из Красноярского края, автор книг и множества публикаций Д. Верхотуров претендует на роль основного идеолога сибирского неообластничества. И эти «лавры» он не захотел уступать некомпетентному, по его мнению, соратнику. Началась борьба за сообщество обитателей интернета, интересующихся сибирской тематикой.

Верхотуров по образованию историк, с 2001 года стал активно заниматься публицистической деятельностью, на узких московских тусовках известен как эксперт по экономическим вопросам. В свои 32 года он является автором книг и множества статей на тему сепаратизма.
Вот, например, книга «Идея сибирской самостоятельности вчера и сегодня», вышедшая в московском издательстве в 2009 году. Уже в разделе «От издателя» читаем строки, явно адресующие к тому, что в творчестве этого молодого автора кто-то явно заинтересован: «В книге Д. Верхотурова развенчиваются мифы, что Сибирь — это только и исключительно неотъемлемая часть России. Сибирь — громадная самостоятельная страна, имевшая до русских богатую, многообразную историю, ныне практически неизвестную. Многонациональный сибирский народ говорит в основном по-русски, но имеет не так уж много общего с народом остальной России. Верхотуров красиво и точно показывает, что самому русскому народу не было и нет никакого толку от владения Сибирью. Сибирь — это сырьевой придаток для империи, и только».

А далее еще более интересно, ибо касается не только Сибири: «Впрочем, такова же роль других регионов страны: Северо-Запада, Евросии, Урала, Кубани. Это, по сути, разные страны, с разной историко-экономической логикой и направлением развития. И все они — при всем их многообразии — колониальные народы пресловутого имперского Центра. Автор считает: по-настоящему Сибирь станет самостоятельной в составе России только тогда, когда все остальные регионы также станут самостоятельными».

То есть автор выступает от лица не только сибирского народа.

Верхотуров подчеркивает, что он «сторонник развития сибирской нации» и в 2011 году после конфликта с Марголиным окончательно размежевался с сибирскими сепаратистами. Но он же и признается в своих статьях, что для создания «концепции сибирской нации» ему вначале «не на что было опереться». И тогда он выдвинул теорию, что «сибиряки отличаются от русских и это два разных народа». Другим краеугольным камнем его «концепции» стало «восстановление сибирского языка», проделанное его соратником Ярославом Золотаревым.

В одном из интервью лингвист Я. Золотарев признался, что «создал сибирский язык в шутку»: «В 2005 году, во время общения в Живом Журнале со сторонниками «сибирской независимости», появилась идея: сделать «сибирский язык». Я набросал его конструкцию в шутку, брал татарские слова, арабские… Язык пришлось переделать, шуточные конструкции убрать, заменить их на подлинные, взятые из словарей сибирских и поморских, уральских диалектов. После этого сформировалось интернет-сообщество «сибирская вольгота», эти люди и занимались активно агитацией во время переписи».

Еще в одной из своих заметок в ЖЖ в конце 2005 года Верхотуров формулирует «основные положения сибирской самостоятельности», которые в дальнейшем подробно разрабатываются им в различных статьях и книгах: «1. Сибирь является… самодостаточным регионом. 2. Сибирь имеет собственную традицию государственности. 3. Сибирь изначально является тюркской территорией, … в ней присутствует славянский компонент. 4. Сибирь в состав России вошла в результате завоевания и разрушения здесь культурной и экономической жизни».

Исходя из этих принципов, были определены и задачи «Сибирского движения»: «1. Восстановление культурной самостоятельности, …собирание и сохранение культурного наследия, развитие изучения языков Сибири… 2. Восстановление экономической самостоятельности, то есть переход от сырьевой модели экономики к производящей и высокотехнологичной… 3. Восстановление политической самостоятельности, …создание общесибирской политической организации, налаживание связей с сопредельными государствами».

Д. Верхотуров — один из организаторов интернет-акции «Мы — сибиряки!», в ходе которой сообщество сибирских сепаратистов предлагало своим землякам в графе «национальность» ставить «сибиряк». Он является одним из лидеров «Конфедерации Сибирских Сообществ» — объединения нескольких регионалистских сайтов сибиряков.

В январе 2011 года Верхотуров помещает на своем сайте некую декларацию от имени «Совета сибирского народа» (или «Сибирского народного вече»). Цитата: «Самопровозглашение сибиряков, состоявшееся в 2010 году, ставит на повестку дня вопрос о национальных интересах Сибири... Мы категорически отвергаем идеологию отказа от собственных интересов ради «общегосударственных»... Лишенная сибирских ресурсов, Россия не просуществует и года, и ее постигнет быстрая и неотвратимая экономическая смерть... Сибиряки никого не обязаны спасать и обеспечивать...».

в 2006 году на сессии Межрегиональной ассоциации «Сибирское соглашение» (МАСС) ряд местных лидеров высказал резкую критику в адрес федерального центра. Например, губернатор Томской области В. Кресс заявил о «насущной необходимости регионам Сибирского федерального округа осознать свои особые интересы и для их защиты и обеспечения объединиться в особый субъект федерации». А иркутский губернатор А. Тишанин высказался прямо в стиле «сибирских националистов»: «Все мы — одна сибирская нация».

Так что в деятельности Д. Верхотурова, занимающегося разработкой«концепции сибирской нации»и предлагающего создать «Сибирскую автономную область»,к сожалению, заинтересованы не только его сторонники на областнических интернет-ресурсах, но и представители местной элиты.

[Sergey]

Западный заказчик

в середине февраля 2013 года в Красноярске прошел X Экономический форум, вызвавший разочарование части местной элиты. Депутат краевого Законодательного собрания А. Быков в интервью местному телеканалу ТВЦ заявил, что Форум стал площадкой, где представители финансово-промышленных групп попытались «навязать колониальную политику России и ее конкретному региону — Сибири...Отдельные руководители финансовых групп приехали с планами на агломерацию нашей сибирской территории. Я увидел людей, которые приехали из-за океана, всех их считаю агентами влияния, они начали нам рассказывать, что Россия не сможет освоить Сибирь, и надо бы поделиться — отдать Сибирь».

У Запада есть несколько моделей дальнейшего ослабления России. И об одной из них еще в конце 90-х откровенно заявил главный идеолог борьбы с СССР З. Бжезинский в своей книге «Великая шахматная доска»:«Потеря территорий не является главной проблемой для России... В большей степени децентрализованная, Россия была бы не столь восприимчива к призывам объединиться в империю. России, устроенной по принципу свободной конфедерации, в которую вошли бы Европейская часть России, Сибирская республика и Дальневосточная республика, было бы легче развивать более тесные экономические связи с Европой, с новыми государствами Центральной Азии и с Востоком, что тем самым ускорило бы развитие самой России. Каждый из этих трех членов конфедерации имел бы более широкие возможности для использования местного творческого потенциала, на протяжении веков подавлявшегося тяжелой рукой московской бюрократии».

[Sergey]

Еще один тезис Натальи, который хотелось бы разобрать отдельно.

Цитирую:
Во-первых, зачем писать о том, чего не существует. А во-вторых, неужели человек не понимает, что тем самым он закладывает основу для того самого окна Овертона?

Насчет того, существует или не существует сибирский сепаратизм уже сказано выше. Но хотелось бы разобрать и про окна Овертона.

Дело в том, что окна Овертона - это термин, который начал гулять по интернету с легкой руки "Сути времени". Если не ошибаюсь, один из наших товарищей использовал термин из переводной статьи, чтобы проиллюстрировать, как в западное общество внедрялась толерастия к гомосексуализму. Термин достаточно быстро разошелся по околоправославной среде, только использовали его зачастую весьма некорректным образом.

Поясню для тех, кто не в курсе.

Смысл окна Овертона - это снятие барьера с чего-либо запретного. Например, как сделать так, чтобы жена изменила мужу? Даже если ей нравится ухажер, на прямое предложение она ему откажет по морально-этическим соображениям. Но ухажер может добиться своего путем медленного приближения к желаемому результату.

Например: мы не будем спать. Давай просто погуляем. В этом же нет ничего плохого? Потом зайдем ко мне домой - без всякой задней мысли. Потанцуем - ведь танец - это же не секс... И т.д.

Т.е. не имея возможности преодолеть большой запрет сразу, можно пойти другим путем - преодоления небольших запретов одно за другим. До тех пор, пока количество не перейдет в новое качество. Это и называется окна Овертона.

* * *

Именно околоправославная аудитория поняла концепцию окон Овертона весьма специфически - по принципу не говорить о плохом. Потому что, якобы, говоря о плохом и греховном ты приучаешь людей, что плохое (паталогия) - это нормально.

В той же логике рассуждает Нататлья, когда говорит, что не надо актуализировать проблему, потому что, якобы, это тоже окна Овертона, которые приведут к тому, что сибирский сепаратизм станет нормой.

На самом деле, это глупость.

Прежде всего, "не говорить о плохом"- это вовсе никакое не противоядие против окон Овертона. Скорее это позиция страуса, закапывающего голову в песок.

Говорить о плохом - вовсе не обязательно значит создавать окно Овертона. Еще раз: окно Овертона строится на соблазне переступить через некий внутренний запрет. Сначала один, потом другой, третий - и т.д. до тех пор пока не произойдет качественный скачок, и не будет разрушено некое табу.

Окно Овертона не создается в том случае, если вещи называть своими именами. Если вы пакость называете пакостью - то какое же это окно Овертона? Где соблазн, где приближение?

Окно Овертона не возникает, когда человека резко ставят перед выбором: вы за сибирский сепаратизм или против? Вопрос ребром ломает схему последовательного приближения через соблазны.

Вывод: хватит устраивать проблемы на пустом месте. Если сибирский сепаратизм обсуждается и осуждается, то ничего плохого в этом нет.

С другой стороны, окнами Овертона будут пользоваться не противники, а сторонники сибирского сепаратизма. Все тот же принцип последовательного приближения.

Например, сначала образ независимой Сибири внедряется через искусство. Потом начнут внедрять мысль, что Москва выкачивает ресурсы. Потом начнут делать подборки на тему, что сибиряк - это не то же самое, что русский. Потом скажут, что нужно больше полномочий Сибири. Потом будут проводить акции вроде указать свою национальность - сибиряк. И т.д.

Собственно, сам по себе сепаратизм - т.е. призывы к отделению от России - будет подан на десерт. До этого будет такая вот возня.

[rassudok]

Сергей, а ведь рецидив этого начался ещё при позднем СССР, к примеру - чего стоит этот стих писателя и тогдашнего депутата Верховного Совета СССР Валентина Распутина прочитанный им с трибуны Верховного Совета:
Не злись ты на сибиряка
Что держит он в кармане нож
Ведь он на русского похож
Как барс похож на барсука.

[Tytgrom]

Сотрудниками ФСБ РФ по Новосибирской области сегодня было произведено задержание лидера новосибирского отделения «РПР-Парнас» Егора Савина. Мужчина известен как один из организаторов «Марша за федерализацию Сибири». На своей странице в соцсети Савин указал, что отправляется на допрос и что его дом будет подвержен обыску, сообщает в понедельник сайт Однако.

Егор Савин является главой отделения «РПР-Парнас» в Новосибирске и бердского филиала «Солидарности». Как сообщалось ранее, активисты признались, что «Марш за федерализацию Сибири» финансировала Украина.

Сайт-источник мне неизвестен, но замечание про финансирование "Марша за федерализацию Сибири" Украиной - понравилось. Совсем, гляжу, не палятся. Оно и верно, чего стесняться - если у нас на деньги Академии наук проводятся конференции по организации оранжевых революций под контролем США и с привлечением украинских "специалистов".

Сам не юрист, подскажите, а понятия "измена Родине" у нас в Конституции и Уголовном кодексе есть вообще?

И второй вопрос - нашими то, местными "маршировщиками" займется кто нить?

http://zergulio.livejournal.com/2171028.html

[Afa]

(грустно)
адреса не выкладывают. фсб не сбу, работает таки.