|
За гранью познаваемого Раздел для всего того, чему нет пока общепризнанного объяснения. Здесь предлагается говорить о эзотерике, мистике и религии. |
|
Опции темы |
25.05.2011, 16:14 | #21 |
Старожил
Регистрация: 09.02.2009
Сообщений: 4,847
|
один только Лаузи всех считает гениальными (см. подпись) и всякое творчество от Бога, а то наплодится судей вопреки заповеди НЕ СУДИ и давай судить-рядить от Бога/не от Бога вместо того, чтоб ТВОРИТЬ. ух, как это тоскливо....
__________________
Без следа - лишь вода, да и то не всегда, а оставленный след - это миру ответ. |
25.05.2011, 16:20 | #22 |
Старожил
Регистрация: 01.05.2006
Сообщений: 15,108
|
А теперь давай я тебе расскажу свое впечатление от фильма и мнение о нем, как зритель + человек, копавший в суть веры + специалист в области… ты знаешь какой области.
Первый раз я смотрела «Остров» по телеку. Ну, и как это бывает при просмотре по телеку (перерывы на рекламу, попить водички, еще куда сбегать…)… впечатление было – странноватое кино… какой-то «вывернутый» монах… и не монах совсем… а приколист от веры… коллег по вере не уважает… традиций не чтит… хамит и ёрничает… прям, отрицатель религии – не хорошо это… посмеялись над Православием, не гоже это … и т.п. (= заценщица сработала). Но после этого,… мнение-то я вроде как сложила… меня долго не покидало ощущение, что я чего-то слышала, но не услышала… не увидала. Не недосказанность, нет, а именно Я чего-то не вкурила. Знаешь бывает так?... Человек тебе сказал что-то и ты вроде поняла, что тебе сказали… но не отпускает мысль, что сказано было нечто большее. И тогда я решила пересмотреть, причем отречься от заценочного подхода, как к произведению кинематографа, а именно смотреть глазами и легкими (душой). И вот после просмотра…. Уж извини, что так говорю … в со-звучии этот фильм и обо мне. То есть осознание греха + нивелирование религиозной традиции + поиск ненайденных ответов в других религиях + цинично-стебное отношение вовне (в моем окружении к религии относятся…. Скептически) …. И осознание по итогам, что вера не в жалости и не в сострадании, в том числе к самому себе. Вера в искуплении и смирении, где ты отдаешь себе отчет, что шла не в согласии с кодексом твоего Бога и потому…. ты влетела, потому что Бог тебя учил, а ты семечки щелкала… И исцеление возможно через помощь и конкретные действия в сторону других людей, кому это нужно. Не потому, что суть в отдавании себя (самопожертвование… - кому оно нужно то ???), а в том, что помогая, ты пере-осознаешь свой опыт и свой грех…. То, где ты в корне и сути обошла слово своего Бога. И вот, когда ты понимаешь, что искупление (которое и исцеление одновременно) – не наказание, а пере-исправление затыков в твоей голове, чего простым движением ума переписать недостаточно – надо закреплять на практике… вот тогда – да!-да!-да! – люди перестают в твоих глазах быть слабыми (бедненькими), они для тебя люди, которым нужно со-действие и доброе слово, чтоб нос не вешать. И тогда ты РЕАЛЬНО помогаешь человеку – не выедаешь ему мозг своим интеллектом, а садишься с ним за стол и порой до утра, но разбираешься с ним в его проблемах и ему реально становится легче, потому как он не помощь получает – он делает СВОЙ шаг, просто ты с ним рядом в этот момент – вот и все! И никакой заслуги в этом твоей нет, это просто тот должок, который ты возвращаешь миру за свои грехи, пусть порой и неоплатные. Так вот Герой… он похоже это понимал… и потому ‘глумился’ над своими со-племенниками…, чтобы они не залипали в традиции и религиозном регламенте (прости за термин)… и в конце он берется девочке помочь не из святости своей или там блаженности… нет. Он это делает осознанно – с пониманием, что если человеку нужна помощь, то надо брать и помогать. Или не браться. Но ход [юродивый-святой] (хоть мне он совсем юродивым не показался) Лунгиным использован изумительно талантливо, за что ему огромное уважение. Он таким образом смог в подсознание зрителя зашить идею о том, что Православие не суть есть жаление и скорбение с ритуалами, облегчающими душу. Что Православие суть есть работа одухотворенного ума, способного помогать и содействовать. (кому я об этом говорю? Слав, ну не тем ли самым занимаешься ты? Ты – такой же как и Герой… мне это – очевидно. Я именно после «Острова», прости Господи, отрыгнула своим интеллектом и гордыней и по-тихому, незаметненько типа, создала ветку «Возвращение Монаха») Это – однозначно фильм объединяющий. Не может быть так, чтобы читатели КП его за зрительность выбрали, потому как у опроса были критерии по качеству. И отклик он потому и нашел в сердцах, что он о разуме, истинной вере, истинном сострадании и истинной помощи. Вооот. Думается мне, что если бы таких фильмов было больше…. То наши глаза были больше бы устремлены на Бога и в Бога, чем на билл-борды и прочее отвлекалово жизне-развлекательного характера. Прости за нестройность изложения – писалось из души. И это... держи в фокусе, что в культуре я - православная, а по религии - мусульманка. |
26.05.2011, 07:41 | #23 |
Старожил
Регистрация: 09.02.2009
Сообщений: 4,847
|
Спасибо, Самира, за мнение о фильме. Мне близко. похоже. хотя я смотрела ТАК с первого раза, с выходами и не слишком внимательно, но зацепило, может потому, что к церкви я отношусь без пиитета, а к людям с интересом.
Лаузи, революций мутить не будем. Она и без нас.... лучше заняться делом. и по ходу и по возможности его защищать от тех, кто нападает, а от всех подряд - не надо. мировые проблемы - не для меня. а ты бы как автор топика предъявил табличку, где чётко обозначил критерии: - святости -юродства -психоза -одержимости в их сходствах и различиях. п.с. возможно я была в чём-то не права в смысле излишней инфы о себе, но плиз давай больше не будем обсуждать мою персону. да и твою не будем. мне щас твоя табличка интересней разборок кто психотик, кто одержимый, кто святой, а кто кошка. и если можно без ссылок. твоё мнение. только.
__________________
Без следа - лишь вода, да и то не всегда, а оставленный след - это миру ответ. |
26.05.2011, 17:15 | #24 |
Старожил
Регистрация: 22.05.2010
Сообщений: 1,107
|
"Очень интересно Самир...вот в православии...сразу...изначально все люди виновны и греховны...может это путь православия в отречении от своего Я?" - цитата Лэйси
не "изначально греховны", а не защищены от ошибок. потому сначала крестят и причащают, а потом до семи можно не причащать. потому как искажения их карт начинаются зримые, с "помощью" общества уже, осознается-то ребенком всяких косяков своих и ближних куда более.
__________________
Кого чем обидел, мне жаль. Пока еще с вами. |