28.01.2008, 21:03 | #11 |
Старожил
Регистрация: 19.12.2006
Сообщений: 4,692
|
Человек который хочет понять некое явление создаёт и/или изучает различные объяснения этого явления до тех пор пока не обнаружит объяснение которое последовательно, непротиворечиво, однозначно и просто описывает это явление, то есть объяснения это ступеньки на лестнице понимания.
Разум можно назвать инструментом достижения понимания при помощи создания, изучения и выбора объяснений. |
31.01.2008, 02:12 | #12 |
Старожил
Регистрация: 19.12.2006
Сообщений: 4,692
|
Слова это смыслы, а поле слов это поле смыслов.
Каждое слово это не единичный смысл, а совокупность смыслов. И поэтому: 1) поле слов это не статичная система, а динамичная система. Поле слов постоянно трансформируется. 2) поле смыслов это не статичная система, а динамичная система. Поле смыслов постоянно трансформируется. Особый интерес представляет сознательное манипулирование словами в целях искажения различных старых смыслов и создания различных новых смыслов, то есть манипулирование словами в целях манипулирования смыслами. По сути на этом поле(поле словоманипуляций) открываются гиганские перспективы для изучения поля смыслов, а также для сознательного влияния на поле смыслов ибо зачастую достаточно всего лишь немного изменить некое слово, чтобы смысл который в данный момент представляет собой это слово изменился до неузнаваемости. Так можно создавать новые смыслы и таким образом манипулировать с сознанием и мышлением как отдельных людей так и гиганских народных масс. По сути таким образом можно создать новую область знания, а именно,- словоматику. Также словоматика представляет большой интерес как технология изучения субъективной реальности. Изучение внутреннего диалога при помощи словоматики приводит к очень сильной трансформации сознания и мышления ибо в процессе словоматического изучения внутреннего диалога осуществляется глубокое сканирование и трансформация субъективного поля смыслов. Схема словоматического анализа прилагается: 1) диалог. Изучение смысловых особенностей внутреннего диалога. 2) тексты. Изучение смысловых особенностей текстов составляющих внутренний диалог. 3) предложения. Изучение смысловых особенностей предложений составляющих внутренний диалог. 4) слова. Изучение смысловых особенностей слов составляющих внутренний диалог. 5) способы. Изучение способов трансформации субъективного поля смыслов. 6) осуществление. Осуществление трансформации субъективного поля смыслов. 7) результат. Результат трансформации субъективного поля смыслов. Словоматический анализ применим не только к внутреннему диалогу, но и к обычному диалогу. |
04.02.2010, 14:35 | #13 |
Местный
Регистрация: 01.02.2010
Сообщений: 133
|
Роль аналитического мышления, конечно, неоспорима в процессе познания, но аналитическое мышление всегда концептуально, т.е. - завирусовано концепциями, соответственно, лишено полной адекватности, чистоты восприятия, ...в медитативных практиках приведенный выше алгоритм называется аналитической медитацией и классифицируется как первичное, концептуальное (поверхностное) познание сути той или иной вещи, явления...неконцептуальное, адекватное восприятие связано с изменением самого восприятия в результате применения более глубоких медитативных техник и процессами погружения в осознанный медитативный транс...но это уже - другая тема)
|
11.09.2010, 01:21 | #14 |
Новичок
Регистрация: 09.09.2010
Сообщений: 11
|
как то все запутаннно
|
11.09.2010, 01:43 | #15 |
Местный
Регистрация: 11.09.2010
Сообщений: 140
|
Два понимания мышления?
1. Мышление внутри нас - мы познаем мир. Анализируем. Размышляем о нем. Действуем на основе мышления 2. Мышление вне нас. Нам только кажется, что мы рассуждаем и ы чем-то разбираемся. А на самом деле мы просто куклы. Бездумные. |