Ф.Перлз. Эго, голод и агрессия

[Аусма]

Интересные идеи, на мой взгляд.

На мой взгляд тоже. Вообще - бессонница мне практически не знакома. Наоборот, я могу заснуть в любых условиях, достаточно принять горизонтальное положение. Но иногда бывало так, что не могла заснуть. Особенно появилось это в последние два месяца, когда заболела.
Так вот... правильно наверное что

нам необходимо изба*виться от желания заснуть.
...
Часто попытка заснуть изнуряет больше, нежели само недосыпание.

Т.е, даже бессонницей это называть не стоит. Ну просто в данный момент я не хочу спать. Мой организм не хочет спать! А если спать не хочется, то можно встать и найти себе приятное занятие На которое порой днем времени не хватает Встаю и занимаюсь чем-нибудь приятным. Через некоторое время уже оторваться не могу, а глаза уже слипаются, хоть спички вставляй
Когда лежала в больнице и там был строгий режим - в 22.00 выключали везде свет и больные должны были находиться в палатах! Это не дома, тут не придумаешь себе занятие. Я вспоминала методики расслабления и радовалась, что вот выдалась возможность этим заняться, вспоминала практику ЦиГун. Еще пробовала увидеть в себе зверя (по методике Иеро). И... в итоге... я не могу вспомнить, чем все заканчивалось
Короче, бессонницы у меня нет. Я просто не хочу спать! А зачем себя наиловать и заставлять делать то, что не хочешь?

[Сэнкс]

Заикание, казалось бы, не очень распространенный симптом. Но. Перлз считает, что наоборот - ибо редки случаи тотального заикания человека. А мелкие задержки речи - иногда могут быть незаметны вовсе, но присущи большинству. Итак, заикание - это прерывание речи. Степень заикания - может быть различна, от незаметной до нарочитой.

Вы хорошо знаете ораторов, которые сомневаются, ищут подходящие слова и заполняют паузы разными «Э-э»

Ситуационное заикание - зависит от времени и места. Сопоставляется внутренне со смущением и застенчивостью (см. главу III.13).
Хроническое заикание - более глобальная штука. Скорее, привычка, чем активное реагирование.

Хронического заику характеризует нетерпение, неразви*тое чувство времени, подавленная агрессия. ... Это точное продолжение его жадности, его желания заг*лотать все сразу.

Проверка идеи: Если заика разозлится - он перестанет заикаться и обложит обидчика ровными и ↓↓ плавными матюками

А п.ппп.ппошел кк.кк.кка ты нн.. на хх.хх ...

.
Еще вариант: Безучастное (неэмоциональное, механическое) говорение. Например, чтение вслух неинтересного текста.

Т.е. заикание - скорее сопровождает не речь, а именно выражение своих мыслей.

Заикание - связано с дыханием. Заика часто пытается говорить на вдохе.

Перлз предлагает в главе несколько простых упражнений (13 штук!!), для работы с заиканием. Мне понравилось то, в котором он искуственно обуславливает заикание - побуждая заику делать вдох после каждого произносимого слога.

Кстати, многие из этих упражнений полезны для ораторов.

ЗЫ. Вы замечали, что заикание - заразно? Возможно причина того - автоматическая подстройка под "сбитое" дыхание собеседника.
Проверка идеи: при разговоре с несимпатичным вам заикой - вы не будете заикаться.

[Аусма]

Сэнкс между прочим, узнала, что заикание зачастую связано с паталогией головного мозга. С какой-нибудь кистой или гематомой в определенной области головного мозга. И упражнение уже тут не помогут, увы.

[Сэнкс]

Сообщение от Аусма

Сэнкс между прочим, узнала, что заикание зачастую связано с паталогией головного мозга. С какой-нибудь кистой или гематомой в определенной области головного мозга. И упражнение уже тут не помогут, увы.

Это правда. Заикание, любое другое нарушение речи, может быть и патологическим тоже. Во всяком случае, ораторское "Ээээ..." уж точно (хотя кто знает, что там у него, оратора, внутри ) - психологическое заикание.

[Сэнкс]

Тревога - по Перлзу - признак наличия "укупоренной" энергии.
Если тревога становится привычкой - то ее называют "невроз тревожности".

Про тревогу и ее устройство (в свете организмического подхода - единства психики и телесных проявлений) Перлз уже мнооого писал в главах I.3, I.9. Читайте там.

Здесь - про технику работы с тревожностью.

Перлз предлагает дать себе эмоциональный выход. Проиграть ситуацию, попинать подушку, скажем, или проораться, выплакаться. Далее - проконтролировать свое дыхание в моменты тревоги - его нужно сделать свободным, незажатым.

Перлз предлагает, в рамках работы с дыханием - делать не "глубокий вдох" - а наоборот, глубокий выдох! После чего вдох будет естественнен.

Следующая аналогия пояснит то, что я имею в виду: если вы хотите вы*мыть руки и видите, что тазик для мытья рук наполовину за*полнен грязной водой, вы не станете доливать чистую воду в грязную, но сперва выльете грязную воду, а уже затем налье*те чистую.

Варианты проецирования тревожности (зажатого дыхания): Это ↓↓ Клаустрофобия

не я сдавливаю свою грудную клетку, а окружающее пространство - где и воздуха-то мало...

.

[Сэнкс]

Это заключительная глава книги. Своеобразный итог.

Большую часть проблем с психикой Перлз предлагает решать "сосредоточением" - в самом широком смысле этого слова. Сосредоточение - это живой, ненасильственный интерес к себе ли к окружающему ли миру, к чему угодно.

Что такое Джекил и Хайд? Это метафора разделения человека на две части: приветствуемую и отвергаемую. Перлз взял ее из художественной книжки, описывающей характерного персонажа.

Перлз рекомендует не стремиться к одностороннему идеалу, а принимать себя со всеми своими чертами. Не отрицать их - а включать в разумный процесс жизни.

[Сэнкс]

Подведу итог разбору книги.

Перлз изучал Фрейда и психоанализ, и нашел некоторые затыки в его (Фрейда) теории. А именно, по его (Перлза) мнению, Фрейдовский половой инстинкт не является исчерпывающим объясняющим принципом для исследования поведения человека. Этот затык Перлз решил обойти, введя "новый инстинкт" - пищевой. По аналогии с тем, как человек поглощает пищу и испражняется - Перлз выстроил теорию "психического пищеварения/метаболизма". Типа, есть пища традиционная, а есть духовная/психическая. Эта аналогия психических процессов с пищеварительными - одна из глобальных заявок Перлза.

Перлз применил такие термины, как Проекция, Интроекция, Ретрофлексия - увязав с ними типичные нарушения мыслительных/эмоциональных процессов человека.

С точки зрения подхода к человеку - Перлз придерживается целостного взгляда, согласно которому человек это неделимая система тела и души/разума. Соответственно, он не приемлет первичности/причинности одной из этих сторон, по отношению к другой. В предлагаемых им техниках - это единство имеет место.

По ходу книги, интересны следующие концепции:

1. Дифференциальное мышление - согласно которому многие вещи/феномены имеют существование (значимы в человеческом мышлении) только благодаря существованию своей противоположности: Свет/тьма, Добро/Зло, Любовь/ненависть. Осмысление точки равновесия противоположностей может дать человеку более объективный взгляд на ситуацию.
2. Большинство неврозов у человека возникает из-за конфликта его биологических и социальных потребностей.
3. Человек использует систему психологических защит, чтобы уберечь свою психику от разрушительных воздействий, и эта защита в чем то аналогична физической/механической защите.
4. Восприятие окружающего мира - активный процесс. Наблюдаемое зависит от наблюдателя.
5. Прошлое и будущее - это фикции. И мечтание, и воспоминания происходят только в настоящем.
6. Бог - проекция желания собственного всемогущества.
7. Подавление агрессии - наиболее частая причина невротических расстройств. Биологическое начало агрессии - поглощение пищи, кусание.
8. Эго - функция организма, управляющая его контактом с окружающей средой.

Из упражнений и техник интересны следующие направления:

1. Осмысление и сосредоточение на процессах еды и дефекации.
2. Отслеживание и остановка внутреннего диалога/вербального мышления
3. Управление чувствованием - визуализацией, слухом, тактильными ощущениями.
4. Осмысление "Я".

Конкретные методики, изложенные в книге, работа с:

1. Бессонницей
2. Застенчивостью
3. Тревожностью

Все на этом.

Не со всем в книге я согласен, но некоторое понимание из нее извлек.
Продолжение работы с книгами Перлза - следует.

[Михаль]

Огромное спасибо,Сэнкс..Очень интересно-значит,поглощение пищи-связано напрямую-с агрессией...Не случайно,мужчины-особенно голодные раздражены.и их надо покормить.."Путь к сердцу мужчины лежит через желудок"

[Сэнкс]

Сообщение от Мишель

Огромное спасибо,Сэнкс..Очень интересно-значит,поглощение пищи-связано напрямую-с агрессией...Не случайно,мужчины-особенно голодные раздражены.и их надо покормить.."Путь к сердцу мужчины лежит через желудок"

По поводу агрессии в еде - можно Тигра спросить, он точно знает. Вообще, это метафора - и в последующих книгах Перлз вроде как особо не акцентирует внимание на орально анальных инстинктах. Я так понял, что это было нечто вроде "тарана" которым он пробил себе выход из окружения теорий Фрейда и его либидозных инстинктов.

Так что, агрессия и еда - связаны, конечно. Но это не мегаважность. Имхо.

[Михаль]

Вдруг неожиданно подумалось" не в ту степь",пардон..У геев-(ох,люблю я эту категорию..,без ерничания говорю-талантливые они люди!,обалдеть,иногда.У меня полно друзей-геев)
зачастую мы наблюдаем все те же орально-анальные инстинкты..Покушать -они ,да и сготовить умеют и любят.Секс-тоже не отвергают...
.В связи с чем именно этот вид инстинкта более развит?