Правила в нашей жизни

[Che]

В "Рассылке Логонетика" обсуждалась тема правил.

В качестве иллюстрации к разным типам правил хочу привести цитату из "Секреты личности" Поппера и Рамшбург.

И наконец, к четвертому типу движений относятся
простые сознательные и автоматические движения. Сознательные
движения, которые не нужно постоянно контролировать,
и есть автоматические движения. Например,
взрослые люди могут писать автоматически, но ребенок,
который только учится письму, пишет совершенно по-
другому, следовательно, его двигательная программа, управляющая
этими движениями, отличается от взрослой.
Интересно проследить за процессами, протекающими в
нервной системе, когда из простого сознательного движения
вырабатывается автоматизм. Отличие сознательных
движений от других типов движения состоит в том,
что ими управляет кора головного мозга. Именно поэтому
этот тип движения тесно связан с обучением. Сознательный
автоматизм движений, в отличие от других типов
движения, может появиться только как результат
обучения. Когда взрослый человек едет на велосипеде
(а это требует очень сложной координации движений, и
только на первый взгляд кажется, что все это получается
само собой), центры управления этими движениями находятся
уже где-то в подкорковом веществе головного
мозга, т. е. не в коре или в тех зонах коры, которые управляют
наиболее простыми, примитивными процессами.
Во время езды на велосипеде человек может с кем-то
беседовать, посматривать по сторонам, о чем-то размышлять,
может даже задуматься, совершенно не обращая
внимания на то, что едет на велосипеде. Но и для движения,
доведенного до высокой степени автоматизма, существует
определенная граница. Например, я — хороший
велосипедист, еду на велосипеде, но сталкиваюсь с какими-
то чрезвычайными обстоятельствами, и сразу же
дальнейшая езда осуществляется уже не автоматически,
она будет заменена последовательностью сознательных
действий, поскольку весь мой мыслительный аппарат теперь
подключен к поискам выхода из опасной ситуации
и задаче сохранения равновесия.

Процессы, протекающие в центральной нервной системе,
можно проиллюстрировать следующим образом.
Как только мы чему-либо научились, весь этот усвоенный
нами процесс запечатлевается в коре головного мозга.
Это можно представить себе как перевернутую пира-
миду, верхняя, большая часть которой находится в коре
головного мозга, а вершина расположена в подкорковой
зоне. Все управление осуществляется наверху. На уровне
автоматизма пирамида переворачивается, и большая ее
часть теперь будет под корой головного мозга (нас она
уже не интересует), а в коре располагается вершина пирамиды,
та самая граница.

В чрезвычайных обстоятельствах именно вокруг этой
границы переворачивается пирамида, вновь в коре будет
находиться ее большая часть, и, таким образом, мы совершенно
сознательно находим выход из опасного положения.
В отношении любого сложного движения справедливо,
что оно является такой интеграцией множества частных
двигательных актов, когда простая сумма отдельных
элементов не равна целому. В то время, когда ребенок
учится двигаться, тогда каждый самый незначительный
двигательный акт имеет свою причину и преследует определенную
цель. После первого движения немедленно
начинается второе, затем третье и так далее, причем каждое
из них имеет собственные причины и цели. Когда
между исходной причиной и конечной целью нет никаких
препятствий, процесс двигательной активности приобретает
черты автоматизма, но при появлении помех отдельные
двигательные акты вновь должны вернуться на
пути преломления их в сознании, и это очень часто приводит
к нежелательным последствиям.

Этот вопрос имеет и весьма важный воспитательный
аспект. Если неуклюжего ребенка упрекают слишком
часто, результатом этого будет необычная и имеющая
неблагоприятные последствия реакция. При этом складывается
такая ситуация: ребенок начинает сознавать,
что ему не хватает ловкости, и он начинает усиленно следить
за своими действиями. Иными словами, он все более
сознательно контролирует те действия, которые следовало
бы производить машинально и которые более ловкий
ребенок выполняет инстинктивно, автоматически. В результате
этого, как уже отмечалось, число ошибок, которых
не бывает у «ловких людей», будет не только не
меньше, но, наоборот, они будут встречаться все чаще.

Различия между автоматическим и сознательным движением
можно проиллюстрировать еще одним очень интересным
примером. В период второй мировой войны
советские психологи А. Н. Леонтьев и А. Р. Лурия проводили
эксперименты по реабилитации солдат с нару-
шекиыми двигательными функциями. Вследствие ранения
в голову один из больных не мог поднимать руку до
определенной высоты. Повреждены были не мышцы руки
раненого, а нервная система: нарушена иннервация
руки. Лурия просил раненого бойца поднять руку. Солдату
это удавалось лишь частично. Как он ни старался,
поднять руку выше определенного уровня он не мог.
Естественно, высоту регистрировали незаметно для солдата.
Спустя несколько минут Лурия просил его подать
висящее на гвозде полотенце. В этом случае тому же
самому человеку удавалось поднять руку на 20 см выше,
поскольку это движение было уже не таким сознательным,
а почти автоматическим. Огорчительно то, что несколькими
минутами позднее сознательно ему удавалось
поднять руку вновь лишь до того уровня, что и раньше,
несмотря на все старания. Лурия выполнил еще один
эксперимент, давший поразительный результат. В клинике
у одного из больных в результате кровоизлияния в
мозг была нарушена речь, и он не мог произнести слова
«нет». Как ни пытался Лурия помочь ему, ничего из этого
не получалось. После многократных попыток больной
разозлился и сказал Лурия следующее: «Профессор, я
не могу выговорить «нет». Этот пример также ясно доказывает
существование различий между сознательной и
атоматической координацией.

Любой желающий может провести следующий эксперимент:
напишите несколько строк, не проговаривая
предварительно текст про себя и как бы автоматически
следуя за ним рукой, а просто записывая одну букву за
другой, и не более того. На этих 2—3 строках вы сделаете
грубые ошибки правописания и пропустите несколько
букв. Это также свидетельствует о том, что нет совершенно
никакой необходимости в сознательном
подходе к координации движений, доведенных до автоматизма,
поскольку это приводит к нарушению движений.
Как уже отмечалось, привнесение осмысления в
последовательность автоматических двигательных актов
оказывает неблагоприятное действие.


---- конец цитаты ---------

Ну вот. Если черезчур циклиться на правилах, которые уже могут быть в автоматизме - получится торможение. А если придумывать правила, которые отвлекают от сознательной концентрации на процессе, то соответственно, это будет способствовать переводу процесса в автоматический навык.

[Маричка]

в цитате описывается как осознаваемое (действие) переводится, по мере освоения, в автоматически контролируемое сознанием.
Правило однозначности Логонетика можно использовать для извлечения желаний из бессознательного, для построения системы желаний, для осознания своей, недостаточно осознаваемой мотивации.

[Che]

недостаточно осознаваемой мотивации

Прикольно
Ну да, чтобы что-то осознать, надо чтобы до этого оно было неосознаваемым.
Осознавание - инсайт - догадка - откровение - открытие - эврика - озарение - просветление - прозрение - постижение.

Догнать и словить.

[Фавн2]

пишем свои вариации, обсуждаем, переписываем, творим и вытворяем

Правила жизни Единого Пути

1. в действительности ты всегда один, потому что жизнь можно прожить и прочуствовать только свою(об остальных могут быть только фантазии и догадки) - это твоя история и она создает тебя какой ты есть - один путь
2. ты и есть эта история, ты такой потому что это все с тобой произошло и/или происходит, меняясь и сохраняясь отчасти, это одна история и путь один
3. не сокрушаться о надеждах своих и тем паче чужих, не принимай вину, не бойся влиять, ты есть и уже только этим меняешь траектории других жизней необратимо в большей или меньшей мере, так или иначе и иначе и быть не могло, это тоже только один путь
4. не притворяйся другим, никакого другого нет, т.е. даже притворяясь ты остаешься 100% собой и нет выбора быть кем то другим - есть только твой способ, один путь
5. не чурайся иных, коли их история часть твоей, так тому и быть, а нет, так и нет - отпускай не отпускай - игры фантазии, что вписалось, то вписалось, что ушло тому и надо было уйти, не вымарать, не переписать, не прибавить, не убавить
6. тирания выбора пшик - меньше мозгоебства, больше дел - история пишется не фантазией, а поступками
7. все случившееся и есть ты - примирись с самим собой, другого пути нет и ты ничего не мог сделать по-другому, что есть, то есть и ничего не могло быть иначе - и это один путь, Путь Единого! можно глубокомысленно заметить что ты сделаешь какие-то выборы на базе пережитого, но в действительности ты просто теперь и не можешь поступить иначе, чем поступишь

[Алер]

Правил жизни не существует.
.
... То есть, насочинять их конечно, можно, - всяких разных... Но...
.
"Единственное правило заключается в том, что нет никаких правил".



По поводу поста. Фавн, с твоими тезисами я не спорю. И даже согласен с ними.
.
P.S.
... А пресловутая "свобода воли" - миф.

Можно глубокомысленно заметить что ты сделаешь какие-то выборы на базе пережитого, но в действительности ты просто теперь и не можешь поступить иначе, чем поступишь.

Да, да, и это уже обсуждалось... Поступки обусловлены всем ходом предыдущих событий.


И ещё.
Жизнь настолько коротка и ничтожна, что в общем-то, всё равно, как ты её проживёшь.
.

[Фавн2]

8. ничто не принадлежит тебе, будь готов оставить все
9. все можно воспринимать иначе

[Алер]

Сообщение от Фавн2

.
8. ничто не принадлежит тебе, будь готов оставить всё.

Я бы сказал по-другому: "Будь готов оставить то, что тебе принадлежит".

9. всё можно воспринимать иначе.

Нет, не всё.

[Фавн2]

10. отношения - это разделенная история

[BOBA]

Все может быть иначе. Но не всегда понятно как это получить, и устроит ли полная цена.

[Алер]

Всё может быть иначе.

То есть, ещё хуже !

[Iruncha]

Сообщение от Фавн2

10. отношения - это разделенная история

Ну то есть разведенная. Либо по разным жизням, либо по комнатам.

[Фавн2]

нет, всмысле shared, общая, есть что вспомнить и т.п.
где находятся авторы не важно, по истории у каждого в голове есть и от себя им не сбежать

[Self]

Сообщение от Фавн2

пишем свои вариации, обсуждаем, переписываем, творим и вытворяем

Трудно понять правила жизни пользуясь обычной линейной логикой не имея возможности выйти из под колпака ума. И нет особого смысла формулировать и обсуждать всё это ибо вся эта внутричерепная деятельность только способствует укреплению препятствий на пути к пониманию. И закрывает саму возможность добрацца до этой правильной жизни. Нет такого текста, который не был бы извращен анализирующими умами прочитавших его. И этот текст не исключение.
Означает ли это что ничего писать не надо?? Думаю, нет. Ибо никакой текст уже не повредит тем, кто давно и прочно освоился на дне колодца своих представлений и потерял все возможности выбрацца наружу. А для тех, кто такую возможность не потерял, тем более- почему бы не написать??
Твой ум тебе и последствия его работы расхлебывать.
У человека два пути- либо сформировавшись в нисходящем потоке создания зафиксировацца, отождествицца и стать тварью - частью сотворенного мира, либо войти в восходящий поток, разотождествляясь со всеми условными представлениями о себе. И тот и другой путь полезны и функциональны. Представители нисходящего потока создают питательную среду и условия для созревания тех, кто способен к встречному движению. А потому живем мы не зря и жизни наши полны смысла.
Можешь притворяцца "собой", можешь притворяцца другим. Главное знать что ты притворяешься, но даже если и не знаешь - пофиг. Не знаешь и не надо.
Для начала попробуй не лгать хотя бы себе, это не просто, но можно.
Сначала ты родился у мамы, потом сформировался в среде общества и культуры. Попробуй родицца и из этой матки и стать индивидуальностью. Это вполне возможно, если ты человек, канешна. Нет никаких дел и никакой "истории" -всё это лишь видимость. Желание творить "историю" говорит лишь о том что ты ещё в утробе. Займись лучше собой, стань осознанным эгоистом.
Прости всех к кому имеешь претензии, расстанься со щщитами к родным и близким, не вини ни в чем ни себя ни других, гармонизируй свою дефолт систему, прекрати мыслежвачку, войди в момент настоящего, стань чувствителен и восприимчив к своим рецепторам, зацени как красив и как наполнен этот момент, пей, смакуй и наслаждайся цветом, светом, формами, запахами, вкусом и звуками. Всё что сотворено , сотворено для тебя. Не упускай момента и возможности подпитать душу. Не умирай под колпаком ума пока твоё тело ещё живо и рецепторы функционируют. Основное правило жизни - это Быть.

А если тебя нет, то об чём и с кем разговаривать??

[ПАМПАМ]

все случившееся и есть ты - примирись с самим собой, другого пути нет и ты ничего не мог сделать по-другому, что есть, то есть и ничего не могло быть иначе - и это один путь, Путь Единого! можно глубокомысленно заметить что ты сделаешь какие-то выборы на базе пережитого, но в действительности ты просто теперь и не можешь поступить иначе, чем поступишь

Извиняюсь, а кто такой Единый?

Жизнь настолько коротка и ничтожна, что в общем-то, всё равно, как ты её проживёшь.

Не все равно.
Вы ж дерьмо на обед не кушаете, а кушаете что-то вкусное почему-то.
Потому что хотите, что б Вам было как минимум вкусно.
Так и с жизнью - люди всегда хотят до вкусного дотянуться и тянутся.
Да, всего, чего они достигли тут, на земле, в могилу они не унесут, но после таких обычно хоть чего, да останется. Остаются их вкусные мысли, их книги, их разработки, их биографии, их имена.

[Алер]

Потому что хотите, что б Вам было как минимум вкусно.
Так и с жизнью - люди всегда хотят до вкусного дотянуться и тянутся.

Только вот не все дотягиваются.... Про суициды вспомни.

Остаются их вкусные мысли, их разработки, их биографии, их имена.

Фигня это...
Всё это очень быстро покрывается пылью.
... Тем более, что "им", в могиле, уже безразлично.

[Self]

Сообщение от ПАМПАМ

Не все равно.
Вы ж дерьмо на обед не кушаете, а кушаете что-то вкусное почему-то.
Потому что хотите, что б Вам было как минимум вкусно.

Думаю, что понятия "дерьма" и "вкусного" довольно относительны. " Вкусное" для меня, для кого-то может показаться тем ещё "дерьмом" , ну и обратно))

Так и с жизнью - люди всегда хотят до вкусного дотянуться и тянутся.

Я б сказал что, в основном, люди тянутся до привычно - стереотипного,…привитого им окружением …до того, что в данном сообществе принято считать "вкусным" …привлекательным
Кто-то считает вкусным и притягивается к фастфуду , кто-то к наркоте или алкоголю. Где то очень любят тараканов и личинок с червяками и тд. Притяжения бывают самые разные, порой очень не логичные с чьей то точки зрения..

Остаются их вкусные мысли, их книги, их разработки, их биографии, их имена.

И мысли и книги и разработки могут быть по разному использованы , в разных целях. Есть разработки, о которых сами разработчики пожалели что создали, есть книги с вкусными мыслями и глубокими смыслами - ставшие своеобразными ментальными кандалами для усвоивших их фанатичных последователей ( из-за особенностей восприятия данных личностей))).

[Алер]

Я б сказал что, в основном, люди тянутся до привычно - стереотипного,…привитого им окружением …до того, что в данном сообществе принято считать "вкусным" …привлекательным.

Или до того, к чему легче дотянуться.

[Self]

Сообщение от Фавн2

нет, всмысле shared, общая, есть что вспомнить и т.п.
где находятся авторы не важно, по истории у каждого в голове есть и от себя им не сбежать

А интересно, …а можно ли перемену в самоидентификации назвать "бегством от себя"? :

[ВиШень]

Сообщение от Self

А интересно, …а можно ли перемену в самоидентификации назвать "бегством от себя"? :

Можно, если она таковой является
определяется достаточно просто, если окружающие тебе говорят "да ты задрал уже со своей самоидентификацией, отвали" - это бегство от себя. А если говорят ""блин, а ты прикольный чувак, давай кофе пить" - то скорее всего это бегство к себе произошло.

[Mikle]

Сообщение от Алер

Только вот не все дотягиваются.... Про суициды вспомни.



Фигня это...
Всё это очень быстро покрывается пылью.
... Тем более, что "им", в могиле, уже безразлично.

Пока программа биоробот работает он знает что такое хорошо а что плохо, как программа закончилась - зависает чутка, невкусно ему.
Если конечно программа не заставляет его страдать как наслаждацца

[Mikle]

Сообщение от ПАМПАМ

Не все равно.
Вы ж дерьмо на обед не кушаете, а кушаете что-то вкусное почему-то.
Потому что хотите, что б Вам было как минимум вкусно.
Так и с жизнью - люди всегда хотят до вкусного дотянуться и тянутся.
Да, всего, чего они достигли тут, на земле, в могилу они не унесут, но после таких обычно хоть чего, да останется. Остаются их вкусные мысли, их книги, их разработки, их биографии, их имена.

Собственно все правы
По габургерскому счету че там останецца -все равно. Главное - как проживаешь жизнь в моменте, к чему так Сэлф тут страстно призывал))
Собственно и мотивация «памятник себе воздвич нерукотворный» вписываецца именно в эту вкусноту жизни - просто наш мир устроен так, что для многих это и есть «вкуснота» ( ну или там появление доминантности, как любит говорить Ирунча))
Но во всем что создал Бог есть изьян

[Mikle]

Сообщение от Self

А интересно, …а можно ли перемену в самоидентификации назвать "бегством от себя"? :

Ну ты ж от какого то «себя» сбежал … к другому «себя»

[Iruncha]

Сообщение от Mikle

Собственно и мотивация «памятник себе воздвич нерукотворный» вписываецца именно в эту вкусноту жизни - просто наш мир устроен так, что для многих это и есть «вкуснота» ( ну или там появление доминантности, как любит говорить Ирунча))

Ну люблю говорить про доминаццию, а что не так? Прожить жизнь в моменте и с ощущениями? Можно научней - иди усложняйся. И создай, чтоб норм достижений и норм удовольствий. А чё ещё надо-то?.

[Алер]

жизнь в моменте.

оно, конечно, да.))
.
Только вот этот самый "момент", - он зачастую хреновый и гнусный...
.. И чем старше становишься, тем чаще он таковым бывает.

[BOBA]

Сообщение от ВиШень

Можно, если она таковой является
определяется достаточно просто, если окружающие тебе говорят "да ты задрал уже со своей самоидентификацией, отвали" - это бегство от себя. А если говорят ""блин, а ты прикольный чувак, давай кофе пить" - то скорее всего это бегство к себе произошло.

Ну да. Я тоже думаю, что на мнение других ложных личностей о своей более менее можно ориентироваться.....

[Self]

Сообщение от Mikle

Главное - как проживаешь жизнь в моменте, к чему так Сэлф тут страстно призывал))
)

Эээ…хотелось бы уточнить, про свою писанину.
Я пишу не для того чтобы кого- то "страстно призвать"…или "задрать кого -то" или ещё там что-то , а скорее в качестве самомотивации.
Простите, канешна.. но в очередной раз.... ваши оценки и реакции это прежде всего ВАШИ оценки и реакции.

Сообщение от Mikle

Ну ты ж от какого то «себя» сбежал … к другому «себя»

Ну хорошо, Мик…А можно ли при этом считать "своей" - историю своего прошлого - или та история уже не своя, а фейковая, а "своя история" - это та, которая только началась ( после перехода к другому себе? )

Сообщение от Алер

оно, конечно, да.))
.
Только вот этот самый "момент", - он зачастую хреновый и гнусный...
.. И чем старше становишься, тем чаще он таковым бывает.

Вот мне история вспомнилась …
Одного суфия спросили:
— Почтенный, почему на вашем лице не заметно следов печали?
— У меня нет того, о потере чего стоило бы печалиться, — ответил суфий.
Понимаешь , дружище, не может быть момент хреновым и гнусным без твоего личного вклада.
Тут бы, конечно, поисследовать это самую "хреновость и гнусность", …откуда они возникли и чего эт там у тебя внутрях гнездяцца… может присвоил чего то себе по жизни, с какой -то стати , может ожидания какие то носишь , претензии или кто-то задолжал чего тебе??
Хотелось бы чтоб по- другому было?
Но может тебе и нравицца все эти ощущения гнустности , я не знаю. Есть люди, находят странное удовлетворение и сладость от купания в хреновости. Ну-у…тут, что называецца хозяин-барин. Нет запроса…нет вопросов!

Хотя помницца, читал у тебя, про твои походы на природу, по красивым местам. Нам нравицца гулять и наслаждацца этими видами…море, горы …лес. Не замечал как они срабатывают на самом себе ?
Красота этих мест буквально вытаскивает внимание наружу, и утомленный страдалец ….прикованный в обычной жизни к своему внутреннему "хреново" на время вдруг забывает о своих потерях и претензиях к мирозданию…переключаецца… так сказать… на время.
Ну-у …. так некоторые персонажи сами учацца переключацца, выходить из этого "добра". "Хреновость" -такая штука , чем чаще из неё выходишь, тем слабее становицца, особенно если понимать, что её источник внутри тебя находицца.

[BOBA]

сидит такой бомж. Чётно мне горит хненово, холодно. А тут ему суфий, в утешение чувак, а с какого перепуга ты вообще решил что тебе могло бы быть тепло? Это вообще ты решил или твоя ложная личность? Понаразвели тут ложных личностей и думают теперь что им не так.

Следы понимаешь печали на лице допустили. Давай чувак, выходи из хреновости, мёрзни с удовольствием с улыбкой. Тут мироздание кругом!

[Mikle]

Сообщение от Iruncha

Ну люблю говорить про доминаццию, а что не так? Прожить жизнь в моменте и с ощущениями? Можно научней - иди усложняйся. И создай, чтоб норм достижений и норм удовольствий. А чё ещё надо-то?.

По-чесноку - этто неплохо
Только нинада абсолютизировать методу получения счастья! Если она для тебя работает а для Алера нет, то ясен пень она относительна.
Вроде бы доминация эволюционно встроена, да только социокультурный навороты ея с легкостью перекрывают))

[Mikle]

Сообщение от Алер

оно, конечно, да.))
.
Только вот этот самый "момент", - он зачастую хреновый и гнусный...
.. И чем старше становишься, тем чаще он таковым бывает.

Обычно в возрасте существуют два момента: философски-экзистенциальный и физиологический. Физиологический пытаецца подправить увеличением концентрации нейромедиаторов в межсинопсном пространстве нейронов мозга ( но мне кажецца что этто не твой случай))) А экзистенциальные проблеммы сбросили на психотерапевтов, психоаналитиков, расстановщиков там фсяких, и прочих шизотериков, которых ты так любишь))
Поэтому тебе выскочить удасцца только через путь Сэлфа!!

[Алер]

Сообщение от Self

ваши...реакции это прежде всего ВАШИ...реакции.

Кто бы сомневался...
Когда болит живот, - это у тебя болит. А не у меня.))

Сообщение от Self

"Хреновость" -такая штука..., её источник внутри тебя находицца.

Типа, сам виноват, ага.
И страны третьего мира "сами виноваты" в том, бедны.
А индейцы виноваты в том, что их массово истребляли.
И т.д.

Сообщение от BOBA

Сидит такой бомж. Говорит, хреново, холодно....
А тут ему суфий, в утешение...давай чувак, мёрзни с удовольствием с улыбкой.

Вот-вот!.. Известная песня всех сытых и благополучных людей.

[Mikle]

Сообщение от Self

Эээ…хотелось бы уточнить, про свою писанину.
Я пишу не для того чтобы кого- то "страстно призвать"…или "задрать кого -то" или ещё там что-то , а скорее в качестве самомотивации.
Простите, канешна.. но в очередной раз.... ваши оценки и реакции это прежде всего ВАШИ оценки и реакции.



Ну хорошо, Мик…А можно ли при этом считать "своей" - историю своего прошлого - или та история уже не своя, а фейковая, а "своя история" - это та, которая только началась ( после перехода к другому себе? ))

Естественно Сэлф: текст ваш - оценки наши (ато кого же ещё))))

Сообщение от Self

Ну хорошо, Мик…А можно ли при этом считать "своей" - историю своего прошлого - или та история уже не своя, а фейковая, а "своя история" - это та, которая только началась ( после перехода к другому себе? )

Очевидно что мозг с легкостью связывает воедино ещё и не такую белиберду
Возьми хоть Абромовича: цеховик средней руки при совке и там с королевой на Челси сидит.
Какой из них настоящий? Да обои ( т е обеи ))
Более того: наше Я меняется в зависимости от ситуации - скажем грозный начальник и тиран на работе дома может вполне слушацца маму. Какая история своя? Да мозгу побаробану! Он вон сны во что то невероятное связывает, а уж десяток Я в одно целое связать

[Алер]

Сообщение от Mikle

Обычно в возрасте два момента:
философски-экзистенциальный и физиологический.

Физиологический, в первую очередь. Гормоны. Снижение энергетического потенциала. Хронические болезни.
.
P.S.
Когда ты здоровый, бодрый и богатый, - то екзистенциальные вопросы гораздо меньше тревожат.

[BOBA]

Можно ли приготовиться болеть менее страдательно - вопрос в разработке, но менее и совсем без, это не одно и то же

[Mikle]

Сообщение от Алер

Физиологический, в первую очередь. Гормоны. Снижение энергетического потенциала. Хронические болезни.
.
P.S.
Когда ты здоровый, бодрый и богатый, - то екзистенциальные вопросы гораздо меньше тревожат.

Богатство исключи, Алер ( специалисты говорят что золота все же может быть много)) замени на достаток ( по сравнению с соседом, ессно)))
У нас тут с Ирунчей спор затеялся: вот она говорит что решение проще простого - стремись к доминантности, доминируй и будет тебе счастье
(В узком кругу единомышленников, надо полагать, которые на кофе с коньяком Франсе классную тетку приглашают, ахх))))
Собственно, если такой путь возможен то что тут плохого та? (Ну разве станешь питательной средой для каких то там монстров, про которых твердит Сэлф))) Ну да и черт с ним - зато весело!!
Возраст, конешно, этому делу не способствует… но ты не замечал, что есть такие люди, как бы, все время хронически больные? Им то возраст не помеха - они завсегда готовы лечицца))
Я к тому что мы управляемся разного рода программами и сценариями. Скажем сценарий «После того как…» Вот чел построил Дом, посадил печень, родил там кого хотелось… а дальше чё? Че такому челу дальше то делать?
В Шизотерику он не верит, в Бога естественно тоже, доминантность и прочий бред его уже не интересуют… чё делать то?

[BOBA]

Ну вот хрен знает на самом деле. вштырялка действительно, начинает сбоить. это немного подпугивает. К тому же, ну организм начинает сбоить. И тут, как дальше не ясно. Или пускаться во все тяжкие. Или не во все. Или что то еще. я допустим, не понимаю.

[Алер]

Сообщение от Mikle

Богатство исключи, Алер ( специалисты говорят что золота все же может быть много)) замени на достаток ( по сравнению с соседом, ессно)))
У нас тут с Ирунчей спор затеялся: вот она говорит что решение проще простого - стремись к доминантности, доминируй и будет тебе счастье.

На самом деле формула звучит так:
1. "Еда" (витальные физиологические блага, гедонизм, комфорт).
2. Секс, эротика (и ощущение своей привлекательности для противоположного пола).
3. Доминантность (это то, чем гордишься внутри себя; всё, что льстит самолюбию).

ты не замечал, что есть такие люди, как бы, все время хронически больные? Им то возраст не помеха - они завсегда готовы лечицца))

Да, именно как бы. Это ипохондрия, точнее ипохондрический невроз.

..... С другой стороны, есть немало реально тяжёлых хроников. Например, с ревматоидный артритом (он практически неизлечим).

Вот чел построил Дом, посадил печень, родил там кого хотелось… а дальше чё? Че такому челу дальше то делать?
В Шизотерику он не верит, в Бога естественно тоже, доминантность и прочий бред его уже не интересуют… чё делать то?

"дядя Вася".
дача, огород.., в лес грибы-ягоды..., рыбалка...
Эпилог земной жизни.

[Mikle]

Сообщение от Алер

..... С другой стороны, есть немало реально тяжёлых хроников. Например, с ревматоидный артритом (он практически неизлечим

Да, именно как бы. Это ипохондрия, точнее ипохондрический невроз.

..... С другой стороны, есть немало реально тяжёлых хроников. Например, с ревматоидный артритом (он практически неизлечим).

Хроники они обычно не вопят)) в отличии от «ипохондриков неврологических»))
Вобще то есть такая Модель как Игра- совокупность внешних и скрытых транзакций, ведущей к психологическому выигрышу индивида.

[Mikle]

Все глаза и уши закрыты, кроме глаз и ушей тех, кто освободился от себя самого (М, 3, 837).
О любящие, освободитесь от атрибутов самости! Забудьте себя при виде Красоты Живого Бога (Д, 7850).

[Afa]

Сообщение от Алер

P.S.
Когда ты здоровый, бодрый и богатый, - то екзистенциальные вопросы гораздо меньше тревожат.

да и пока молод - не надо вопросы теребить, ответами от этого они не станут. обратитесь к профессианалам

[ПАМПАМ]

Сообщение от Алер

Только вот не все дотягиваются.... Про суициды вспомни.

Я не буду помнить, как чел умер, а буду помнить, что он сделал до самовыпиливания и каким он был.

Фигня это...
Всё это очень быстро покрывается пылью.
... Тем более, что "им", в могиле, уже безразлично.

Не покрывается. Все то, что тебя окружает, сделали люди. Не в смысле, что они ручками своими китайскими сделали , а в том, что это кто-то все придумал.

Некоторым и в жизни безразлично, живут как в пыли. Тоже их выбор, но не мой.

[ПАМПАМ]

Сообщение от Self

Думаю, что понятия "дерьма" и "вкусного" довольно относительны. " Вкусное" для меня, для кого-то может показаться тем ещё "дерьмом" , ну и обратно))


1. б сказал что, в основном, люди тянутся до привычно - стереотипного,…привитого им окружением …до того, что в данном сообществе принято считать "вкусным" …привлекательным
Кто-то считает вкусным и притягивается к фастфуду , кто-то к наркоте или алкоголю. Где то очень любят тараканов и личинок с червяками и тд. Притяжения бывают самые разные, порой очень не логичные с чьей то точки зрения..


2. И мысли и книги и разработки могут быть по разному использованы , в разных целях. Есть разработки, о которых сами разработчики пожалели что создали, есть книги с вкусными мыслями и глубокими смыслами - ставшие своеобразными ментальными кандалами для усвоивших их фанатичных последователей ( из-за особенностей восприятия данных личностей))).

1. Так с этим никто и не спорит - "жри" что любишь.

2. Это повод, безусловно, вообще не делать никаких лишних движений.
Чтоб ненароком не сделать какую -нибудь ядрёную бомбу. :

Правила есть:
1. Ты в ответе за все то, что с тобой происходит, начиная от самой мелочи и заканчивая глобальным.
2. Ты решаешь, что делать и как поступить.
Поэтому выслушай другого, но поступай так, как считаешь нужным.
3. Четко представляй, что хочешь, конечные цели. Начиная от бутерброда и заканчивая выбора спутника жизни, работы, бизнеса, религии.
4. Никогда не отчаивайся - даже из мясорубки есть выход, даже несколько.
5. Люби жизнь и люби жить. Вокруг слишком много прекрасного, чтобы на него забить. Не можешь видеть - слушай, нет глаз - щупай.
6. У тебя всегда должно быть время для тебя самого. Это время позволит тебе восстановиться.
7. Не слушай, что о тебе говорят другие за твоей спиной. Даже не задумывайся об этом.

[Self]

Сообщение от Алер

Кто бы сомневался...

А вот скажи, Алер, допустим читаешь ты какого нибудь шизотерика или текст какой то из той же области и ощущаешь при этом явный для себя неадекват и шизу. Ну и выводы свои соответствующие делаешь . Вполне логично и привычно для себя приписывая эту самую шизу данному персонажу. Ты в этот момент осознаешь что это ТЫ ему приписываешь иль нет?? Допускаешь мысль, что ощущение неадекватности может порождаецца твоим собственным восприятием?
Или ты не заморачиваешься такими осознаваниями, а просто считаешь что столкнулся с шизотериком ( не совсем адекватным персонажем) , да и все дела?

[Self]

Сообщение от ПАМПАМ

1. Так с этим никто и не спорит - "жри" что любишь.

2. Это повод, безусловно, вообще не делать никаких лишних движений.
Чтоб ненароком не сделать какую -нибудь ядрёную бомбу. :

Правила есть:
1. Ты в ответе за все то, что с тобой происходит, начиная от самой мелочи и заканчивая глобальным.
2. Ты решаешь, что делать и как поступить.
Поэтому выслушай другого, но поступай так, как считаешь нужным.
3. Четко представляй, что хочешь, конечные цели. Начиная от бутерброда и заканчивая выбора спутника жизни, работы, бизнеса, религии.
4. Никогда не отчаивайся - даже из мясорубки есть выход, даже несколько.
5. Люби жизнь и люби жить. Вокруг слишком много прекрасного, чтобы на него забить. Не можешь видеть - слушай, нет глаз - щупай.
6. У тебя всегда должно быть время для тебя самого. Это время позволит тебе восстановиться.
7. Не слушай, что о тебе говорят другие за твоей спиной. Даже не задумывайся об этом.

Знакомые какие то мотивы.
Я б восьмым пунктом добавил: Будь Автором своей жизни! Как Вам ПАМПАМ?

[BOBA]

Сообщение от Self

Знакомые какие то мотивы.
Я б восьмым пунктом добавил: Будь Автором своей жизни! Как Вам ПАМПАМ?

Н.И.К.у бы точно понравилось. Он прямо ратовал за авторскую позицию. Сколько лет прошло, а память все еще помнит....

[ПАМПАМ]

Сообщение от Self

Знакомые какие то мотивы.
Я б восьмым пунктом добавил: Будь Автором своей жизни! Как Вам ПАМПАМ?

нет, мы можем быть только соавторами.

[Mikle]

Сообщение от ПАМПАМ

Я не буду помнить, как чел умер, а буду помнить, что он сделал до самовыпиливания и каким он был.



Не покрывается. Все то, что тебя окружает, сделали люди. Не в смысле, что они ручками своими китайскими сделали , а в том, что это кто-то все придумал.

Некоторым и в жизни безразлично, живут как в пыли. Тоже их выбор, но не мой.

Вы то естественно помнить будете … ну не о каждом человеке, прямо скажем… а только об том что вам нравицца
Но речь то немножечко не о вас)) Сконцентрируйтесь)))
Речь идёт именно об том человеке, который оставил такой невообразимо мощный след в культуре что и вы оценили. И чем он будет отличацца от «человека пыли» после своей смерти собственно))

[ПАМПАМ]

Сообщение от Mikle

Вы то естественно помнить будете … ну не о каждом человеке, прямо скажем… а только об том что вам нравицца
Но речь то немножечко не о вас)) Сконцентрируйтесь)))

Вам бы тоже напрячься и я думаю, что у Вас все получится. Или не получится.
Поднимите уже глаза вверх на название темы.
Прочитайте медленно, что там написано.
Там написано название темы: "Правила жизни, есть ли и какие"
Мое видение описано, хотелось бы ваше увидеть.

А что касается человеков - все оставляет свои следы, в менталитете ли как в коллективной памяти, в индивидуальной памяти ли, если повезет. Но от некоторых еще остается дерьмо. Как память потомкам.
Оно как бы никому не нравиццо, но тоже нужно, чтоб не забывали и не наступали на одни и те же грабли, что и их предки.

Речь идёт именно об том человеке, который оставил такой невообразимо мощный след в культуре что и вы оценили. И чем он будет отличацца от «человека пыли» после своей смерти собственно))

Вы же сами написали, чем будет отличаться человек, который оставил невообразимо мощный след в культуре от "человека пыли".
Подсказка: тем, что оставил невообразимо мощный след.

[Фавн2]

11. до начала ощутимого телесного распада овладеть техниками преодоления страдания

[Алер]

12.

Красота и радость жизни заключаются в том, что в ней нет никаких "правил".

[SerejaKu]

Сообщение от Фавн2

11. до начала ощутимого телесного распада овладеть техниками преодоления страдания

А есть вообще работающие немедикаментозные?

[Self]

Сообщение от SerejaKu

А есть вообще работающие немедикаментозные?

Человек, намеревавшийся стать учеником, сказал Зун-н-Нун Мисри Египтянину:
— Превыше всего в этом мире я хочу быть принятым на Путь Истины.
Зун-н-Нун ответил ему:
— Вы можете присоединиться к нашему каравану лишь в том случае, если сумеете сначала принять два условия. Первое — вам придётся делать то, что вам делать не хочется. Второе — вам не будет позволено делать то, что вам хочется делать. Именно «хотение» стоит между человеком и Путём Истины.

Собственно делать то что не хочецца, не делать то что хочецца. Так называемое "намеренное страдание"

[Self]

Сообщение от ПАМПАМ

нет, мы можем быть только соавторами.

По-моему это противоречит Вашим же вышеприведенным утверждениям

Сообщение от ПАМПАМ

1. Ты в ответе за все то, что с тобой происходит, начиная от самой мелочи и заканчивая глобальным.
2. Ты решаешь, что делать и как поступить.
Поэтому выслушай другого, но поступай так, как считаешь нужным.

[ПАМПАМ]

Жизнь это то, что 1. нам дается и то, 2. что мы со всем этим делаем.

1. Нам даются: внешность, определенные родители, здоровье какое-то, страна проживания при рождении и конкретное место в этой стране. Кроме того уже изначально даются некоторые внутренние качества, которые уже у маленького ребенка видны, ситуации как опасные, так и полезные в будущем.

2. А вот что со всем этим добром делать потом - улучшать внешность или нет, положение в общества или нет, учиться или забить, выбираться из бесперспективной дыры, если в таковой родились, а самое главное - правильно реагировать, в том числе и внутренне, на все происходящее - это уже от самого человека зависит.
Человек сам решает как поступить и ответственен за свой выбор и за свои действия.

[ПАМПАМ]

Сообщение от Фавн2

11. до начала ощутимого телесного распада овладеть техниками преодоления страдания

Печально будет, если будет на это потрачено время, а человек умрет быстро и относительно безболезненно.

[Фавн2]

12. Красота и радость жизни заключаются в том, что в ней нет никаких "правил".

ну тогда и вторую поправку Алера включим:

13. Жизнь настолько коротка и ничтожна, что в общем-то, всё равно, как ты её проживёшь.

[Фавн2]

3. подумай о душе - Горе нищему духом, ибо под землей пребудет то, что ныне попирает ее.
4. не ной - Горе плачущему, ибо не отвыкнет уже от жалких стенаний своих.
5. дерзай знать - Счастливы знающие, что страдание не венчает себя лавром.
6. ищи свой путь - Мало быть последним, чтобы стать когда-нибудь первым.
7. не спорь - Счастливы не настаивающие на правоте своей, ибо никто не прав, либо все правы.
8. не обвиняй - Счастливы прощающие своих ближних, счастлив прощающий самого себя.
9. не скандаль - Благословенны кроткие, ибо не опускаются они до распрей и раздоров.
10. случайность сильна - Благословенны не алчущие и не жаждущие правды, ибо ведают, что удел
человеческий, злосчастный или счастливый, сотворяется случаем, который
непостижим.
11. сострадай - Благословенны сострадающие, ибо милосердием счастливы, а не упованием, что зачтется им.
12. не пакость - Благословенны чистые сердцем, ибо пряма их дорога к Господу.
13. сила в правде - Благословенны изгнанные за правду, ибо правда превыше для них, чем
собственный человеческий удел.
14. уйми гордыню - Ни один человек не есть соль земли. Никто ни одно мгновение жизни
своей не был ею и не будет.
15. забей - Пусть догорит светильник и никто не увидит его. Бог увидит.
16. ещё раз забей - Нет нерушимых заветов, ни тех, что от меня, ни тех, что от
пророков.
17. убивать нельзя, но иногда можно - Кто убивает во имя правды или хотя бы верит в свою правоту, не
знает вины.
18. уйми гордыню - Не заслуживает содеянное человеком ни адского пламени, ни благодати
небесной.
19. не испытывай ненависти - Не испытывай ненависти к врагу, ибо, возненавидев, станешь отчасти
уже и рабом его. Никогда твоя ненависть не будет лучше мира в душе твоей.
20. снизь к себе требования - Если соблазняет тебя правая рука, прости ее: вот тело твое, вот
душа, и очень трудно, даже невозможно положить границу, которая их
разделяет...
24. уйми гордыню - Не преувеличивай праведность свою; нет человека, который в течение
дня несколько раз не солгал бы, ведая, что творит.
25. не обещай - Не клянись, ибо всякая клятва высокопарна.
26. не бойся - Противься злу, но без страха и гнева. Ударившему тебя по щеке
можешь подставить и другую, лишь бы при этом ты не испытывал страха.
27. забей - Я не говорю ни о мести, ни о прощении. Забвение -- вот единственная
месть и единственное прощение.
28. снизь к себе требования - Делать доброе врагу могут праведники, что не очень трудно; любить
его -- удел ангелов, не людей.
29. уйми гордыню - Делать доброе врагу есть лучший способ тешить свою гордыню.
30. деньги зло - Не собирай себе золота на земле, ибо золото порождает праздность, а
праздность есть источник печали и отвращения.
31. снизь к себе требования - Думай, что другие правы или будут правы, а если правда не за тобой
-- себя не вини.
32. бог крут - Господь превосходит милостью людей, мерит их иною мерою.
33. майся херью - Дай святыню псам, кинь жемчуг свой перед свиньями. Всему воздай,
что положено.
34. будь процессником - Ищи ради счастья искать, но не находить...
39. перенеси ответственность на вымышленное - Врата выбирают входящего. Не человек.
40. не суди - Не суди о дереве по плодам, а о человеке по делам, могут быть
лучшие и худшие.
41. обманывайся: делай тяп-ляп, но думай что это на века - Ничто не строится на камне, все на песке, но долг человеческий
строить, как если бы камнем был песок...
47. уйми гордыню - Счастлив независтливый бедняк, счастлив незаносчивый богач.
48. не боись - Счастливы сильные духом, без страха выбирающие путь, без страха
принимающие славу.
49. Вергилий и Христ рулят - Счастливы запечатлевшие в памяти слова Вергилия и Христа, коих свет
озаряет их дни.
50. любовь не залог щастья - Счастливы любящие и любимые и те, кто может обойтись без любви.
51. счастье прям важно - Счастливы счастливые

[Фавн2]

добавлю борхесонавеянное: случайность сильна
в следующем варианте(кто знает источник подскажите, а то мной это получено в эзотерических кругах словесно):



14. волной накатывает великая случайность, обретается сущность себя


как следствие:
15. недостаток прухи/способностей компенсируется попытками (или никогданикогданикогданесдавайся)

[Фавн2]

из подвида трюизмов "лучше быть здоровым и богатым, чем бедным и больным" и в антитезу "деньги зло"


16. деньги благо (или позаботься о подушке финансовой безопасности, в идеале собрав собственное пенсионное обеспечение ибо нарастание возрастной энтропии в значительной мере компенсируется финансовой грамотностью и сбереженными запасами)

[Алер]

Фавн,
в тему Правила жизни.


ПУТЬ НАВЕРХ

ВХОЖДЕНИЕ

И_з_н_у_т_р_и_:

1. Подчинение всех страстей и желаний воле и рассудку.
2. Готовность на любые средства и поступки во имя цели.
3. Постоянный анализ поступков: разбор ошибок, учет удач.
4. Крепить в себе самообладание: терпение, волю, веру в успех.
5. Приучиться видеть в людях шахматные фигуры в твоей игре.
6. Голый прагматизм, избавление от совести.
7. Овладение актёрством: убедительно изображать нужные чувства.
8. Готовность и стойкое спокойствие к взлетам и неудачам.
9. Готовность и желание постоянной борьбы в движении к успеху.
10. Целеустремленность, равнодушие ко всему, что не способствует успеху.
11. Постоянная готовность использовать любой шанс, поиск любого шанса.
12. Беречь здоровье - залог сил, выносливости, самой жизни.

с_н_а_р_у_ж_и_:

1. Позаботься о первом впечатлении от себя: оно многое определит.
2. Будь опрятен, аккуратен, подтянут - но без щегольства и претензий.
3. Будь скромен. Не заводи разговора первым. Не вылезай вперед.
4. Не выделяйся. Не будь первым ни в чём. Держись в тени.
5. Будь ровен, тих, неприметен, не весел и не грустен. Разделяй общее настроение - искренне, но скромно. Не раздражай веселых своим унынием, а хмурых - весельем.
6. Не проявляй инициативы. На работу не напрашивайся, от работы не бегай. Исполняй добросовестно и в срок - не лучше всех.
7. Ты не должен давать никаких поводов для зависти или жалости - ни достатком, ни успехом, ни перспективами, ни здоровьем. Помни: пока ты мелок и зависим от всех, тебе опасна неприязнь любого, нужно добиться доброго к себе отношения от всех.
8. Начни общение с человека маленького, забитого: он станет предан тебе бескорыстно во всем.
9. Не имей врагов. Не участвуй ни в чьей травле, если не уверился в её полной для себя безвредности - и только если она тебе необходима для союза с другими.
10. Не излишне часто спрашивай совета в работе, выражая неуверенность, что сможешь достигнуть мастерства имярек: это располагает к
тебе, говорит о значительности спрашиваемого и незначительности, но разумности, доброте, скромности твоей.
11. Изучай, изучай и еще раз изучай коллег и особенно начальство.
Делайся преданнейшим другом человеку наиболее влиятельному и перспективному.
12. Будь собранием всех добродетелей - не подчеркивая, лишен всех пороков - неприметно; ты должен добиться, чтобы коллеги любили в тебе человека доброго, неглупого, отзывчивого, порядочного, приятного, - но
неконкурентоспособного и незначительного.
13. Не торопись. Промах в начале пути особенно тяжело исправим.


Сносный чин

"В общество надо вкрасться, как чума, или врезаться, как пушечное ядро.". Бальзак

"Умными мы называем людей, которые с нами соглашаются". Вильям Блейк

"Для успеха по службе были нужны не усилия, не труды, не храбрость, не постоянство, а нужно было умение обращаться с теми, кто вознаграждает за службу, - и он часто удивлялся своим быстрым успехам и тому, как другие могли не понимать этого".
Граф Толстой

И_з_у_ч_а_й_т_е_ ч_е_л_о_в_е_к_а_:

1. Внимательно наблюдайте: его лицо, фигуру, манеры и т.п.
Физиогномика и психология - ваше постоянное оружие.
2. Узнайте о нем все: семья, прошлое, привычки, болезни, вкусы, увлечения, симпатии и антипатии, друзья и враги, дети и женщины, слабости
и пороки, этапы карьеры, достаток, претензии, перспективы и т.д.
3. Старайтесь влезть в его шкуру, на все смотреть с его точки зрения, добивайтесь некоего слияния своей внутренней личности с его.
4. Думайте о нем постоянно, сопоставляйте, анализируйте, - лицо,
возраст, фигуру, почерк, обстоятельства рождения и
женитьбы, привычку одеваться и т.п.
5. Сведите знакомство, лично или чье-то посредство (родственников, коллег) с кем-либо из его близких, родных, друзей.
6. Узнайте там, где он служил ранее, каков он был в иной роли и иных обстоятельствах.
7. Пользуйтесь каждой возможностью - и создавайте эти возможности сами, но незаметно - узнавать его мнение обо всем, и прежде всего - о нём самом : косвенно явствует из всех его высказываний.
8. Узнав о каком-то событии, старайтесь предугадать, вычислить его реакцию на это событие. Ошибки анализируйте, уточняя себе образ и характер этого человека.
9. Главное, что надо знать о человеке:
а) чего он больше всего хочет, не хочет, любит, боится, уважает, презирает;
б) каков он на самом деле, каким он сам себя представляет, каким его представляют другие, какими он представляет других;
в) как, познав его, вызвать его любовь, ненависть, уважение, презрение, гнев, умиротворение, благодарность, страх, жалость.
10. И постоянно развивайте в себе интуицию, наблюдательность, умение сопоставлять и делать заключения, предвидя ситуацию.


Пристойный чин

Н_а_ч_а_л_ь_н_и_к_и

1. Сделавший карьеру с самого низа, трудно и медленно, в тяжелых условиях, сам всего добившийся, - умен, жесток, безжалостен, требователен, всё может понять - но не снизойти. Не склонен прощать промахи. Грубую лесть не приемлет - это средство ему знакомо, с ним даёт обратный эффект.
Услуги и подарки принимает охотно, но благодарности не испытывает.
Наиболее трудный тип: ведь то, что ты сейчас делаешь, ему знакомо по собственному опыту.
Средства: образцовое исполнение своих обязанностей. Работа сверх
меры, но без рекламы. Точное исполнение приказов, демонстративная безжалостность к себе и подчиненным. Изображаемый тип: ревностный служака.

2. Подлипала: сделавший карьеру снизу, прислуживая тянувшему его за собой хозяину. Наилучший тип - максимально предсказуем в действиях и реакциях: чванлив, заносчив, самолюбив, самодоволен, необразован, глуп, труслив, избегает инициативы и ответственности. Хорошо реагирует на неумеренную лесть. Подарки принимает как должное. Раболепие обожает.
Опасность: хитер, осторожен, нерешителен, переменчив. Ревнует к вниманию своего хозяина. Слабость: робеет перед твоей связью с высокой персоной - дошедший до него слух об этом способен творить чудеса.

3. Выскочка: быстро взошел снизу благодаря случаю, обстоятельствам, удаче. Неплохой тип: не успел слишком озлобиться в борьбе, самоуверенность (от успехов) перемежается с неуверенностью (от недостатка знаний, опыта,
привычки к своему положению). Благодарен за почтительную помощь и поддержку снизу: особенно ценит "даримые" идеи, сделанную подчиненным за него работу и т.п. Очень признателен за уверения в его полной компетентности, хвалы необычайным способностям, позволившим сделать быструю карьеру: может возражать, но душой жаждет убеждений в этом.
Угодливости, дорогих подарков конфузится, не любит. Предпочитает
подчиненных компетентных, с чувством собственного достоинства - при условии, что они умеют поставить себя ниже его. Способен на жалость, порыв, благородство, сочувствие: может войти в положение.

4. Высокопоставленный болван: солдафон, тупым усердием выслужившийся в генералы. Средство: беспрекословное подчинение в подражательном стиле.
Будучи честным идиотом, он может сам рекомендовать вас выше. Если нет - перепрыгивать или огибать его, завязывая отношения с начальством через его голову.

5. Высокопоставленный бездельник: по происхождению баловень судьбы.
Всю его работу мягко взять на себя - это он особенно ценит. Легко
прибирается к рукам, ему можно внушить что угодно. Слабоволен, ибо более всего ценит покой и веселье. Изменчив, легкомыслен, непредусмотрителен.
Подчиненных думает, что любит, хотя их не знает. Способен на благородные порывы - но и на полные низости. Ощущает себя настолько выше сортом подчиненных, что умиляется свое доброте, говоря с ними как с равными.

6. Сынок с хваткой: отпрыск могущественного лица, карьера которого
намерена взойти к самым звездам, молодой богач с огромной перспективой. О! - за его спиной можно подняться ввысь, в него надо вцепляться, как блоха в собачий хвост, этот начальник может быть судьбой на всю жизнь. По неопытности и безнаказанности склонен к ошибкам. Ошибки эти брать на себя и других - прежде, чем он почувствует неловкость: не дать ему оконфузиться, на его ухабы подстилать собственную спину!
Учить его - в форме вопросов, на которые сам предлагаешь варианты ответов, сомневаясь в своих действиях, - и таким образом освещать ему весь круг проблем. Заранее готовить запасные варианты по его ошибочным приказам - чтоб в первый же миг представить их как естественно входящие в ваши обязанности.
Внушить ему, что служить под ним крайне легко и приятно: он дает инициативу, позволяет расти, побуждает к наилучшим решениям - а это-то и есть идеальный начальник: и посоветуется, и похвалит, и зажжет своей молодой энергией.


7. Пустое место: малоспособен, бесхарактерен, тих, добр, мягок, -
сделал карьеру волею начальников, случайностей, отсутствия под рукой более подходящих кандидатов - за свое согласие со всеми, порядочность, отсутствие злых слухов, проступков и врагов, за хороший послужной список.
Самой судьбой предназначен, чтобы выдоить его до конца и при возможности съесть. Основная черта - неспособен к организованному сопротивлению: податлив, робок. Обязывать его благодарностью, апеллировать к справедливости, демонстрировать свои невознагражденные добродетели.
Прибирается к рукам полностью. Особенно ценен тем, что сам же будет хлопотать за тебя в верхах.
Опасность: слабый характер, постоянно понуждаемый, может дать взрыв, подсознательно стремясь к освобождению. Не терять с ним бдительности, не пережимать, чтоб его деликатность всегда перевешивала внутреннее раздражение: пусть злится, но делает то, что тебе надо.
Будь почтителен и осторожен - он злопамятен на обиду. Но даже не
любя тебя, поступает так, как диктуют его представления о порядочном человеке, каковым он считает себя прежде всего. Поэтому с ним хорош полный диапазон: от слезных мольб до жестокого требования своих прав. Его возможный отказ заранее можно парировать заявление, что он откажет из
личных чувств: этого он стесняется и поступает согласно вашей просьбе и даже в ущерб собственным интересам.

8. Отыгравшийся: уже готовится к отставке и пенсии. Слегка зол, что
не достиг большего, печален, что конец. А) Подумывает о преемнике, о своей доброй памяти. - Умильно перенимать его опыт, на словах от преемничества отказываться, плакать о его доброте, незаменимости, мудрости. Б) Махнул на все рукой - "после нас хоть потоп". - Исподволь брать все вожжи самому,
выполнять работу свою, его, - пусть себе бездельничает всласть. В)
Самодурствует под конец. - Незаметно смягчать его приказы, облегчая участь прочих подчиненных, а ему хвалить его энергию: пение хвалы и полный саботаж с прицелом на то, чтоб удовлетворить своей деятельностью вышестоящее начальство.

9. Застрявший: давно рассчитывает на повышение. А) Всеми силами
толкать его наверх, помогать ему, организовать кампанию по его выдвижению.
- Либо займешь его место, либо он потащит тебя за собой. Б) Желание его выдвижения сделать видимым предлогом для своей активной деятельности - и использовать как отвлекающий момент, чтобы обойти по службе этот вросший пень.

10. Пониженный: видал лучшие виды, обижен, желчен, страдает, надеется вернуться обратно в высшие сферы. В тонкости дела не вникает, привык к иному размаху. Убеждать его в достоверных известиях и его скором повышении, петь дифирамбы, клясть несправедливость. Аналогично номеру девятому.


Изрядный чин

И_с_к_у_с_с_т_в_о_ л_е_с_т_и_.

1. Лесть должна казаться человеку правдой. Необходим индивидуальный подход: знать, каким человек считает себя сам - и каким он хочет себя считать.
2. Умелая лесть - сильное и безотказное средство.
3. Любую лесть проглотят тогда, когда уверены в вашем уме,
доброжелательности, компетентности, бескорыстии.
4. Дураку годится и самая грубая лесть, граничащая с издевкой.
5. Умный и опытный, заметив лесть, настораживается и не доверяет вам более; лесть - это агрессия на коленях; умному надо льстить тонко и точно.
6. Лесть должна быть уместной - гармонировать с ситуацией и
настроением.
7. Составляйте себе репутацию человека сдержанного, честного,
нельстивого - тогда ваша лесть будет действовать сильнее и вернее.
8. Избегайте прямой лести - открытого восхваления и восхищения, если не убеждены полностью, что она уместна.
9. "Случайная лесть" - льстить за глаза так, чтоб человек "случайно"
это подслушал.
10. "Косвенная лесть" - как бы передавать человеку мнение других,
особенно тех, к кому он прислушался бы.
11. "Переданная лесть" - льстить за глаза близким ему людям, с
расчетом, что они ему передадут.
12. Выражать желание когда-нибудь хоть приблизиться к его уровню
достоинств.
13. Признаваться в доброй зависти: прямо - своей, косвенно - чьей то
зависти к его достоинствам и успехам.
14. Объявлять его примером для подражания: прямо - своим, косвенно - чьим-то.
15. Удивляться его мудрости, способностям, талантам и т.п. - без
лестных слов.

И_с_к_у_с_с_т_в_о_ к_л_е_в_е_т_ы_:

1. Осуждать "нелепый слух", излагая его содержание.
2. "Защищать" человека от слуха, излагая таковой.
3. Рассказывать "по великому секрету" тому, кто разнесет, - выдумывая надежный и непроверяемый источник и открещиваясь самому.
4. Наводящими вопросами побуждать чьего-то врага допускать
предположения, и затем ссылаться на сего врага, делая его источником.
5. Приписывать человеку глубокую скрытность, притворство, тайные
замыслы: подозрение, не имея явной пищи, само начнет толковать нейтральные факты и поступки в пользу обвинения.
6. Вытаскивать такие истории из прошлого человека, где уже нельзя
определить и доказать истину, и толковать факты в неблаговидном свете.
7. Для реальных поступков человека находить низкие побуждения.
8. Приписывать ему зависть к собеседнику: этому верят особенно
охотно.
9. Провоцировать его вопросами на неосторожные ответы и пересказывать их.
10. Заранее предсказать какой-то очевидный его поступок, представив его как следствие скверных, скрытых умыслов: сбывшись, такой поступок очень убеждает всех в правоте ваших суждений о нем.

И_с_к_у_с_с_т_в_о_ и_н_т_р_и_г_и_:

1. Интрига - это такая игра в шахматы, где сражающиеся на доске
фигуры воображают себя игроками, а двигающий их игрок остается невидим и неизвестен, пожиная все плоды победы.
2. Искусство интриги состоит в том, чтобы определить нужных людей,
знать, как они поступят при соответствующих условиях и обстоятельствах, и эти поступки соединять, как звенья, в цепь, идущую от вас к вашей цели.
3. Преимущество интриги состоит в том, что люди, несравненно более
могущественные, чем вы сами, добиваются ваших интересов со всем напором, полагая, что действуют в интересах собственных.
4. Тонкость интриги состоит в том, что каждый участник действия лично заинтересован в своих поступках, руководствуется собственными желаниями и страстями, и двигает механизм интриги в нужном вам направлении - даже вопреки своей выгоде.
5. Безопасность интриги заключается в том, что вы сами делаете лишь
первые один или несколько ходов, невинных, незаметных и безопасных, а ко всему дальнейшему не только не имеете отношения, но даже напротив - можете выбрать такую линию поведения, чтобы в глазах окружающих выглядеть безупречно и осуждать тех, кто тратит силы в неблаговидных целях, ведущихся к нужной вам цели.
6. Надежность интриги заключается в том, что главную цепь действий
можно подкрепить целым рядом запасных вариантов, а уязвимые узлы усилить дополнительно вовлекаемыми лицами.
7. Эффект интриги заключается в том, что в результате разных событий, к которым вы не имеете никакого отношения, вы получаете то, что вам нужно, сохраняя репутацию человека, который ничего не добивается и наверх не лезет.
8. Недоказуемость интриги в том, что лично вы не только ни в чем не
можете быть признаны виновным, но и действительно не совершали абсолютно ничего неблаговидного, да и вовсе ничего не совершали, ваши слова и поступки сами по себе не имеют ни малейшего значения, а за действия людей, которые вам не подчинены, от вас не зависят, которых вы ни к чему не подстрекали - напротив, возможно предостерегали от того, что они стали делать далее, - вы за все это никак не можете отвечать.
9. Неотвратимость интриги в том, что вы в покое обдумываете все
звенья и варианты, подготавливаете все действия незаметно для всех - а затем разом запускаете механизм, который люди уже не только не успевают остановить, но даже не могут увидеть целиком, в совокупности, всех частей,
а видят лишь отдельные явления, внешне даже не связанные между собой.
10. Гарантия интриги в том, что у каждого человека есть слабые
стороны, желания и страсти, грехи и мечты, каждый способен на какие-то предсказуемые шаги, каждого можно какими-то известиями и предупреждениями
заставить сделать шаг, невинный и нетрудный для него сам по себе, но вызывающий чей-то следующий шаг.


Высокий чин

1. Избавляться от всех конкурентов: явных, скрытых и потенциальных.
2. Ставить невыполнимые задачи.
3. Перегружать работой. При жалобах - не давать работы и наказывать за безделье.
4. Поощрять их ошибочные действия до полного конфуза и провала.
5. Рекомендовать их в чужие ведомства и даже искать им там места.
6. Постоянно задевать их самолюбие, изводя им нервы.
7. Постоянно дергать их по пустякам, не давая работать.
8. Стравливать их друг с другом.
9. Подавать им надежды, не выполняя обещанного.
10. При увольнении провожать с почетом, с хорошими рекомендациями - дабы все знали, что лучше уйти, чем остаться.
11. Если его работа ладится - передать ее другому.
12. Успехи замалчивать, недостатки раздувать.
13. Постоянно приводить им в пример работников явно худших.
14. Найти темные пятна в их прошлом и настоящем.
15. Известить, что его место обещано другому.
16. Провоцировать на грубость и проступки.
17. Оказать "доверие", которое невозможно оправдать и даст повод для выговора.
18. Возложить ответственность за явно невыполнимое дело.
19. Склонить к служебному злоупотреблению - и раскрыть с позором.
20. Захваливать настолько, чтоб он явно не оправдывал похвал.
21. Ставить его под начальство его врага или завистника.
22. Дать ему в подчинение бездельника - и упрекать за неумение
справиться с подчиненными.

Н_е_ у_п_у_с_к_а_й_ с_в_о_е_г_о_:

1. Выгодная женитьба на деньгах, связях, положениях.
2. Не раскрывать душу никому: никому нельзя доверять.
3. Не быть мстительным и злопамятным: это отвлекает силы от пути
наверх. Напротив, великодушие располагает к вам.
4. Богатеть любыми средствами. Скрыть богатство легче, чем бедность.
Деньги позволяют управлять людьми, покупая им нужные вещи, удовольствия, услуги, посты. Любое предприятие нуждается в деньгах; отсутствие их подрывает самый гениальный план, заставляет упустить порой единственный шанс.
5, Польза от обладания суммой должна покрывать вред вашей репутации, нанесенной способом, каким эта сумма добыта: миллион покроет практически любые моральные издержки и откроет перед вами более дверей наверх, чем закрыло их приобретение.
6. Не будьте скаредны: умейте тратить много, чтобы получить больше.
7. Кажитесь щедры, но будьте расчетливы: скупость сохранит богатство, позволяющее щедрость, мотовство развеет его и уничтожит самую возможность щедрости.
8. Умейте внушать страх: люди ценят доброе расположение того, за кем знают силу и власть смять их, кого боялись бы иметь врагом, но
пренебрегают тем, кто вообще добр и не может быть им опасен.
9. Всегда давайте подчиненным чувствовать пропасть между ними и
собой. И только когда достигнете самых больших высот - иногда
перешагивайте эту пропасть и держитесь на равных: тогда это уже будет восприниматься с восторгом и повышать ваш авторитет.
10. Демонстрируйте справедливость и доброту, публично помогая
несчастным, которые абсолютно неопасны, пользуются жалостью окружающих и будут славить вас потом всю жизнь.
(с)

[Mikle]

Сообщение от Фавн2

добавлю борхесонавеянное: случайность сильна
в следующем варианте(кто знает источник подскажите, а то мной это получено в эзотерических кругах словесно):



14. волной накатывает великая случайность, обретается сущность себя

Ждать «Когда волна Случайности накатит на берег Возможностей»
И все-таки «врата выбирают входящего, не человек»

Сообщение от Фавн2

15. недостаток прухи/способностей компенсируется попытками (или никогданикогданикогданесдавайся)

Не компенсируется))
↓↓ Времена не выбирают
В них живут и умирают

Неблагоприятное время


Жил когда-то в Багдаде богатый купец. Надежен был его дом, он владел большими и малыми поместьями, его корабли с ценными товарами ходили в Индию. Унаследованные от отца богатства он приумножил своими усилиями, приложенными в должном месте в благоприятное время, а также благодаря мудрым советам и руководству Западного Короля, как называли в то время султана Кордовы.

Но вдруг счастье изменило ему. Дома и земли были захва-чены жестоким правителем, корабли, застигнутые тайфуном, затонули, несчастья обрушились на его семью. Даже близкие друзья, казалось, перестали понимать купца, несмотря на то, что совершенные отношения были их общим стремлением.

И тогда купец решил отправиться в Испанию, чтобы просить помощи у своего прежнего покровителя. Путь его пролегал через западную пустыню. Бедствия одно за другим подстерегали его в дороге. Осел его подох, сам он был схвачен разбойниками и продан в рабство. С большим трудом удалось купцу вырваться на свободу.

Лицо беглеца, обожженное солнцем, напоминало выдубленную кожу. Грубые жители деревень, через которые он проходил, гнали его прочь. И только бродячие дервиши делились с ним скудной пищей и давали тряпье, чтобы прикрыть наготу. Иногда ему удавалось добыть немного свежей воды, но чаще приходилось довольствоваться солоноватой, мало пригодной для питья.

Наконец он достиг дворца Западного Короля. Но и здесь его ждали неудачи. Стража пинками отгоняла от ворот оборванца, придворные не хотели с ним разговаривать. Пришлось бедняге наняться на грязную работу во дворце. Скопив немного денег, он купил себе приличную одежду, явился к главному церемоний-мейстеру и попросил допустить его к султану.

Когда-то купец был близок к монарху, пользовался его благосклонностью и об этом счастливом времени у него сохрани-лись самые живые воспоминания.

Но так как нищета и унижения наложили свой отпечаток на манеры купца, церемониймейстеру стало ясно, что нельзя ввести этого человека в высокое присутствие, пока он не получит нескольких необходимых уроков светского обхождения и не научится владеть собой.

Наконец, уже спустя три года, как он покинул Багдад, купец вошел в тронный зал султана Кордовы. Король сразу его узнал, усадил на почетное место рядом с собой и попросил рассказать о своей жизни.

– Ваше величество, – сказал купец, – последние годы судьба была ко мне крайне жестока. Я лишился имущества, был изгнан из наследственных владений, потерял свои корабли и был окончательно разорен. Три года я добирался к вам. В течение этого времени я переносил все невзгоды, какие только могут выпасть на долю человека – умирал от голода и жажды в пустыне, страдал от одиночества, был в плену у разбойников, жил среди людей, языка которых не понимал. Теперь я перед вами и отдаюсь на волю вашей милости.

Когда купец умолк, султан обернулся к церемониймейстеру: «Дай ему сто овец и назначь придворным пастухом. Пусть он пасет их вон на том холме, и да сопутствует ему в этом удача».

Купец был слегка разочарован тем, что щедрость монарха оказалась меньшей, чем он надеялся, но, не подав виду, побла-годарил султана в соответствии с этикетом и удалился.

Когда он привел стадо на бедное пастбище, которое указал султан, овцы заболели чумой, и все до одной полегли.

Неудачливый пастух возвратился во дворец.

– Ну как твои овцы? – спросил султан.

– Как только я привел их на пастбище, все стадо погибло.

Король подозвал церемониймейстера и сказал:

– Дай этому человеку пятьдесят овец, и пусть он заботится о них, пока не получит следующего распоряжения!

Испытывая горечь и стыд, пастух погнал свое новое стадо на пастбище. Животные стали мирно щипать траву, как вдруг из леса выскочили волки. Испуганное стадо бросилось к крутому обрыву и погибло в пропасти.

В великой печали купец пришел к султану и поведал ему еще об одной неудаче.

– Ну что ж, – сказал султан, – теперь возьми двадцать пять овец.

Потеряв всякую надежду, в отчаянии, что все у него идет из рук вон плохо, купец снова привел стадо на пастбище. Вскоре каждая овца принесла по два ягненка, потом еще по два, и стадо его стало увеличиваться. Последний приплод был особенно удачным, ягнята родились крупными, с красивой шерстью и вкус-ным мясом. Купец понял, что ему выгодно продавать часть своих овец и покупать по низкой цене маленьких и худосочных; он их выкармливал, пока они не становились сильными и здоровыми, как овцы его стада.

Через три года он возвратился ко двору в богатой одежде, чтобы рассказать о своих успехах. Его тут же провели к султану.

– Тебе удалось стать хорошим пастырем? – спросил султан.

– В самом деле, ваше величество, каким-то непостижимым образом ко мне вернулась удача. Я смело могу сказать, что теперь мои дела идут благополучно, хотя особой любви к занятию пастуха я все еще не испытываю.

– Прекрасно, – сказал султан, – а теперь прими от нас в дар государство Севилью. Пусть все знают, что отныне ты прави-тель Севильи.

С этими словами монарх коснулся его плеча своим жезлом.

Не сдержавшись, купец в изумлении воскликнул:

– Но почему вы не сделали меня правителем сразу, когда я пришел к вам? Неужели вы испытывали мое терпение, и так уже достаточно испытанное судьбой?

Король засмеялся.

– Позволь сказать тебе, что если бы ты получил трон Севильи в тот день, когда повел на холм сто овец, от этого государства не осталось бы камня на камне.

Абдул Кадир из Гилана родился в XI столетии на южном побережье Каспийского моря. Так как он был потомком Хасана, внука Мухаммада, его называют сайадна – «наш принц». Могущественный орден Кадирийа назван его именем. Считается, что он еще в детстве обладал чудесными силами. Кадир обучался в Багдаде и много работал над тем, чтобы создать общедоступное образование. Шахаб ад-дин Сухраварди, один из величайших суфийских писателей, автор работы «Дары глубокого знания» был его учеником. Существует множество рассказов об удивительных делах этих двух людей.

Среди учеников Абдул Кадира помимо мусульман было немало иудеев и христиан. Когда он умирал, в его комнате появился таинственный араб, принесший послание, в котором было написано: «Это письмо от любящего влюбленному. Каждый человек и каждое животное должны испытать смерть».

Так как Абдул Кадир почитается в народе как святой, множество его житий пользуются по сей день широкой популярностью

«Хайат-Ихазрат» («Жизнь присутствия»), является одной из таких книг, начинается она так: "У него была неотразимая внешность. Ежедневно только одному ученику разрешалось задать ему вопрос. Один из вопросов был таков: «Не могли бы вы наделить нас такой силой, чтобы мы усовершенствовали земной мир и улучшили судьбу людей этого мира?» Абдул Кадир нахмурился и сказал: «Я сделаю больше. Я дам эту силу вашим потомкам, так как сейчас такое усовершенствование не может быть достигнуто в достаточно широких масштабах. В настоящее время для этого нет средств. Вы будете вознаграждены, и они получат награду благодаря вашим стремлениям и своим усилиям

».

[Фавн2]

мне так кажется, что гораздо полезнее уметь делать то что в моменте не хочется и не делать то, что в моменте хочется… напрашивается что-то про волевой акт


как бы сформулировать


p.s.
я видел распад других и подводил себя сам
что прихожу к выводу, что на хотелках и потворству нехотелкам можно очень сильно деградировать и обнаружить это слишком поздно

[Ирис]

Сообщение от Фавн2

напрашивается что-то про волевой акт

Это называется осознанной необходимостью.

Но всё же в противостоянии Эго и Супер-Эго имеет смысл поддерживать равновесие.

[BOBA]

Что то осознание необходимости, не всегда заводит и даёт горение.....
По крайней мере у меня. Движок, но силы мало даёт.

[Алер]

Правила жизни. Всё просто.
Административный кодекс,
Уголовный кодекс,
ПДД.
.

[ПАМПАМ]

Сообщение от Фавн2

пишем свои вариации, обсуждаем, переписываем, творим и вытворяем

Правила жизни Единого Пути

1. в действительности ты всегда один....

Прежде чем правила писать как идти и что делать, неплохо бы определить, куда идем и зачем.
То есть конечную точку определить надо, к чему идем: душевное равновесие, богатство, слава, спокойствие и чтоб все отстали, красиво сдохнуть, обрести любовь, просто хорошо и весело провести время и т.д.
Отсюда будут следовать и правила соответствующие.

[Iruncha]

Сообщение от ПАМПАМ

То есть конечную точку определить надо, к чему идем: душевное равновесие, богатство, слава, спокойствие и чтоб все отстали, красиво сдохнуть, обрести любовь, просто хорошо и весело провести время и т.д.
Отсюда будут следовать и правила соответствующие.

А по факту болтаемся между этими всеми так сказать целями. Ну и вот, собственно правила..

[BOBA]

Проблема в том что, достигнута желанная цель одного жизненного этапа, она на другом может быть.... Менее актуальна.

[Фавн2]

Отсюда будут следовать и правила соответствующие.

ну может быть что-то общее, фундаментальное


кстати! надо вот письма к луцилию на оный счёт разобрать, в правила перевесть


p.s.

конечную точку определить надо

не надо конечную точку... не надо

[Фавн2]

правила жизней esquire
(кому чьи-нибудь нравятся?)


P.S.
имхо ну слабенько, но взять сборник афоризмов и цитат на предмет сортировки - вариант

[Алер]

сходил по ссылке "Правила жизней" esquire

В. Пелевин:

Когда вы подкидываете монету, все ее перемещения в воздухе обусловлены механическими причинами, в которых нет ничего случайного.
Поэтому можно сказать, что все случайности закономерны.

Реальность. Считается, что это нечто, существующее на самом деле, в отличие от умозрительных идей.
Но в действительности реальность как раз и является идеей, существующей исключительно в уме.

Я не курю и не пью и считаю, что в химию мозга не следует вмешиваться, это ведёт только к зависимости от химикатов и не решает ни одной человеческой проблемы.
И потом, что это значит: «расширение сознания»?.. Сознание не надо расширять или углублять, я думаю, что его надо постепенно очищать, а для этого наркотики не просто бесполезны, они вредны.

У меня нет никакой воли, которую я ощущал бы непосредственно, как язык или руку. Воля — это интерпретация, а свобода воли — это интерпретация интерпретации. На самом деле, ничего подобного не существует.

Слышал ли я хлопок одной ладони? (синоним просветления в буддизме. - Esquire). Много раз в детстве, когда мама шлёпала меня по попке.

.................

А смерть — это пробуждение от жизни.
Но пробуждаемся от неё не мы, потому что мы сами — такая же точно иллюзия, как и всё, что нас окружает.

Алер так и сказал : жизнь - сон.
.
.

[Алер]

читать "Правила жизни" по ссылке Фавна - хватит до конца года....
...Ещё цитаты:

Я боюсь смерти, потому что у меня есть желания.
Пока есть желания, человек боится смерти. А когда желаний нет - перестаёт.
.................................................. ....
Чем старше становишься, тем труднее найти своих. Круг сужается.
Константин Райкин

Вся история состоит из лжи. Вдруг вскроются архивы, и выяснится, что Наполеон Бонапарт был женщиной, а Чингисхан на самом деле был страстным поклонником кукольных театров и свои завоевания предпринимал только для того, чтобы расширять сеть кукольных театров. Что изменится в нашей жизни тогда? Ничего не изменится.
Ал.Невзоров

Самый опасный яд — информационный.
Павел Дуров

Я себя считаю восьмидесятником. 1980-е — это было единственное время, которое по‑настоящему меня вдохновляло.
Многие великие умерли, а кто не умер — эмигрировал. К началу 1990-х осталась выжженная земля.
Артемий Троицкий

Тем, кого боги хотят уничтожить, они сначала дают телевизор. Мы становимся расой созерцателей, а не созидателей.
Артур Кларк

Абсолютным благополучием чаще всего светится дурак — на лице умного человека счастья, как правило, не бывает.
М. Жванецкий

Мужчина в сорок лет понимает, что жизнь сделана. Или не сделана.
В шестьдесят он понимает, что жизнь кончена — остались пустяки.
Б.Стругацкий

Человек, который внутри себя начинает создавать свой собственный независимый мир, рано или поздно становится для общества инородным телом, становится объектом для всевозможного рода давления и отторжения.
Иосиф Бродский

[Фавн2]

продолжая свой список
17. волевой пункт(форма не додумана): уметь делать то что в моменте не хочется и не делать то, что в моменте хочется
18. сторонись аддиктов и аддикций (Пелевин: "считаю, что в химию мозга не следует вмешиваться, это ведёт только к зависимости от химикатов и не решает ни одной человеческой проблемы.
И потом, что это значит: «расширение сознания»?.. Сознание не надо расширять или углублять, я думаю, что его надо постепенно очищать, а для этого наркотики не просто бесполезны, они вредны. ")

19. жизнь никогда не сделана, это не комплексный обед

и вот этого обязательно избежать:

Мужчина в сорок лет понимает, что жизнь сделана. Или не сделана.
В шестьдесят он понимает, что жизнь кончена — остались пустяки.

Рэй Крок в 50 только начинает отжиг. В настоящем и будущем тем более думаю будет нормой приняться за стоящее именно в 40-50, до этого чел только встает на ноги и разбирается что к чему.
20. по мотивам "Самый опасный яд — информационный." вспоминается 1) нет страшней тюрьмы, чем тюрьма твоей головы Лири(все-таки застарелые застревалки с возрастом возможно имеет смысл взламывать) и 2) по мотивам Черниговской: надо внимательно следить что закладываешь в голову (что заложишь то там и будет вертеться, надо дескать быть по избирательней какую инфу потреблять)

[Фавн2]

ну ловушек много
отсюда следует...

21. переиграй мир! (вариация: мир ловил меня, но не поймал)

[Фавн2]

наверное вероятностное пространство событий

обстоятельства, ловушки, тупички в том числе
это ж отписка вове на "а вот а бывает раз и невышло и все тогда, упс, не судьба"
а я говорю, ну так постараться надо чтоб просчитать, в какую-то оказию не попасть, на случай попадоса ну план б и так далее
не надо дескать лапки кверху
там печалиться
прогностическую мощь подкачивать, мыслить на несколько шагов вперед, риск-менеджмент развивать и т.п.
и вероятности твои улучшатся



или вот даже мир с которым тут бг полемизирует, дескать мир такой ему все шындец тебе, трепещи мол и отчаивайся, а он такой, да нет, это вот я шындец и есть и все идет по плану

vBulletin [media]

[Self]

Десять правил от Ошо:
1.Никогда не выполняйте ничью заповедь, пока она не исходит также и от вас.
2.Нет другого бога, кроме самой жизни.
3.Истина в вас, не ищите её где-то ещё.
4.Любовь — это молитва.
5. Стать ничем — это дверь к истине. Ничто само по себе — способ, цель и достижение.
6.Жизнь здесь и сейчас.
7.Живите пробуждённо.
8.Не плавайте — плывите.
9.Умирайте в каждое мгновение, так чтобы вы могли быть в каждое мгновение новыми.
10.Не ищите. То что есть — есть. Остановитесь и увидьте.

[Фавн2]

22. пункт о реальности: жизнь состоит из иллюзий, некоторые из которых приводят к ее досрочному завершению

↓↓ теоретические подпункты

22.1 упс-гипотеза: всреднем прожитая жизнь неоптимальна по иллюзиям (т.е. существует множество иллюзий отличных от прожитых увеличивающих продолжительность жизни не снижая функцию полезности индивида), т.е. мог бы и лучше прожить))) во всех смыслах(и поприятней, и подольше)
предупреждение: не стоит сокрушаться по этому поводу, не обязательно выедать всю кочерышку жизни

22.2 реальность в суровой форме: реальность это набор иллюзий максимизирующих длительность жизни

22.3 реальность с поблажками: трейдофф функции полезности и длительности (произвольная максимизация удовольствия может снижать продолжительность), поиск реальности в этом смысле есть максимизация по полезности (ценностям, предпочтениям) и по длительности (компромисс между ними)

22.4 реальность в слабой форме: максимизация функции полезности (делай что хочешь и будь что будет)

22.5 гипотеза о правильной жизни: существует функция полезности(набор предпочтений) и набор иллюзий задающих соответствующий внутренний мир максимизирующие длительность жизни (т.е. существует набор иллюзий в которых суровая и слабая реальности сходятся не требуя торга между хотелками и длительностью жизни)

23. заметка о волевом акте: волевой акт от случая к случаю дело нормальное, но если он используется на регулярной основе(человек регулярно борется с собой по какому-то повторяющемуся действию) - в консерватории что-то не то(либо занят не тем, либо не так)

24. о теле и душе: физуха необходима. турничок, бассейн, эллипсоид, прогулки - достаточно, скамья-стойка-штанга - умеренно для особо рьяных(присед, жим, становая тяга - достаточно)
оговорка для йогов: но йога превыше всего

25. социальная вовлеченность тонизирует (развивай связи и новые знакомства), но не злоупотребляй(уж лучше быть одним чем вместе с кем попало), с возрастом приобретает физиологическую ценность - озаботься избежанием ловушки отшельника(т.е. надо сохранять свою кому-либо востребованность), для многих людей десоциализация разрушительна(апатии, депрессии, разрыв неврозами и т.п. если не прорабатывать специально, эдакий апоптоз человечка на десоциализации)

26. о сексе - не самое увлекательное в жизни, переоценен пока его нет, так себе когда доступен(частота идет на спад гиперболически), сексом вот прям занимаются ↓↓ меньшинства

- особо озабоченные группы людей для которых это целенаправленное хобби(пикап, тематические и просто танцевальные вечеринки(ночные клубы), парады, извращенцы, нимфоманки, свинг-клаберы, нудисты, секс-туристы, тантра-фантазии, любовники/любовницы и т.п., если сексом считать приятное созерцанию боковым зреньем тело поблизости то и голышовые сауны(все бани германииии и австрии), онсэны и прочий такой спа включая топ-лесс и нудистские пляжи) - короче это целенаправленная деятельность с отдельными ощутимыми времязатратами или работа(сфера оных услуг, проституция, порноиндустрия, стрип-всякое, модельное(ангелы виктории сикрет и т.п.), полежать рядом и поговорить или поесть в присутствии(в японии) и т.д. вплоть до рабства и уголовного а-ля эпштейн-джексон), большинство сексом особо не занимается(снимают напряг мануально) и/или выходят на физиологический ритм(т.е. неловко пыхтят пять минут(если без запредельных стат.выбросов, то от 33х сек до 88 минут, 3-7 всреднем при среднеудовлетворяющем оптимуме 10-13, т.е. ибущаяся гаусиана еще и недовольна в массе) с партнером который уже не очень возбуждает(генитальный ответ на незнакомку/ца физиологически сильнее), что происходит за 3-5-7 лет(эти же годы пики расставаний) совместной жизи почти у всех зверей людского вида за редким исключением) - не надо в этом соревноваться, чему-то пытаться соответствовать, полезно честно обнаружить свои приоритеты: кому-то стабильные отношения с минимизацией секса(ибо далеко не самое увлекательное занятие или покидание детей при разводах приносит больше мук) или разборки у сексолога(если прям тревожит и есть иллюзия переделать другого, более того чем более табуирована и неврозонакручена тема секса, тем неоправдано больший приоритет ему ставится), кому то серийные и бездетные ("10 лет на одного человека более чем достаточно"(с)ДжимКэри) и прочие вариации(открытые браки, раздельное житье, гаремы, встречи на раз-два…) отношений и микро-отношений(если по карману, ибо как правило ограничено деньгами/статусом перебирающего индивида - альтернатива: проработать этот глюк(ибо конечно ловушка и невроз) у психолога или иного мудреца-колупатора души, что может быть значительно дешевле по времязатратам и деньгам)

27. самооценкой не надо заниматься целенаправлено, надо достигать трудозатратные(требующие усилий, "что-то стоящее" по жизни, что ценишь/хочешь сам) результаты и самооценка возрастает сама автоматически - только как побочка результативной деятельности (конкретные ценимые достижения)

28. при отсутствии целей раскручивать доминанту на произвольно выбраной (из разряда "аппетит приходит во время еды") - если чел застрял в демотивационной яме(потери смыслов, целей, крушение идеалов, бла-бла-бла) - машинку надо сначала завести, аккамуль зарядить

29. не занимайся переделыванием других, максимум что получится стать катализатором или ингибитором индивидуального пути другого (не факт, что общей с тобой траектории), дрессура разрушает отношения, можно предложить идти вместе, нельзя заставить или гарантировать это(по куклачеву: не всякую кошку можно обучить номеру, но под каждый номер можно подобрать кошку), человек сложнее кошки)))

30. неси добро и свет и пусть свет твоей души будет вечен (ну в общем всреднем каждый примерно понимает где он гадит, злится, мстит, устраивает склоки, раздражается и т.п. - на это нет времени, жизнь слишком коротка, в иных тонах ее жить интереснее, продуктивнее и приятней, чаще прощать, отпускать, уворачиваться, дистанцироваться деструктивного, принимать несоответствия ожиданиям как должное и радоваться с удивлением как чуду соответствиям, агрессию утилизировать не в людей - физра, психологи, медитативного толка практики)

[Self]

Сообщение от Фавн2

22. пункт о реальности: жизнь состоит из иллюзий, некоторые из которых приводят к ее досрочному завершению

Тут большой вопрос - можно ли назвать "жизнью" - существование в миражах и грезах?
Жить в иллюзиях можно если есть часть ( которую и можно назвать реально живой) , которая свободна от иллюзий и через которую можно воспринимать иллюзии именно как иллюзии…не путая их с реальностью. Вопрос как получить такую часть?
Хотя этот же вопрос можно сформулировать и так : как обрести жизнь?
Говорить о досрочном завершении жизни - не вылезая из миражей….ммм…как-то некорректно. Ибо как можно досрочно завершить то …что еще и не начиналось?

[BOBA]

Ну если нельзя, таким словом называть, если кто то запретил - выходит что нельзя. а если не запретил, то значит можно. или как Ошо выше сказал - пока сам себе не запретил то можно. А даже можно кого-то спросить - да можно ли вам, любезный сударь называть все сущее кругом иллюзиями? Есть ли у вас на сие права? да мир во многом конвенционален, все так и есть, но он этими условностями и кажимостями держится. А есть ли у вас дир сир скрепы назамен?

[Алер]

можно ли назвать "жизнью" - существование в миражах и грезах?

Конечно !
Если у вас есть много денег, то можно и дурака повалять. (довольный смайл)

Сообщение от Self

вопрос можно сформулировать:

как обрести жизнь?

В твоей стилистике правильнее формулировать так:
как обрести Подлинную Жизнь ?

[Фавн2]

31. (эзотерическое) понявший предопределенность обретает душу

[Петр Тайгер]

Сообщение от Фавн2

Правила жизни Единого Пути

"Любой путь, в том числе и Единый, ведет в никуда. Главное, с него не сбиться ".
-------- немного мной перефразированное, - да пусть простит меня автор (Царство его Небесное! - утонул в расцвете лет в одном из московских прудов):

"Путь ведет в никуда. Главное - не сбиться".
------------------------------- простой русский парень Ра-Хари (санскр. रहरि), он же Сурья (санскр. सूर्य, Sūryā, переводится как "Солнце") - в миру Александр Королёв,
"Руководство для начинающего медитатора" (Юмористический "священный текст").

Несмотря на явный стёб, считается в народе образцом дзенской философии, и фигурирует в куче интернет-библиотек в качестве философского трактата. Изначально "книга" была начирикана автором в блокноте, и с конца 90-х годов 20-го века активно расползлась по Интернету в электронной версии (почему-то растеряв по пути почти все иллюстрации автора).
Мнение автора о своём произведении: "Да ну, ерунда все это... Но конечно, как любому графоману, мне приятно!".



Это время придёт,
Не останется страха и боли.
Будь беспечным закат,
Будь кристальным рассвет,
Утонувшим в траве
Улыбнутся усталые боги.
И я просто усну
Отдыхая под деревом бодхи.
---------------------------------- Ра-Хари.

[Фавн2]

32. люди создали себе ад или никогда из него и не выбирались

что пугает тебя темным утром в этой зимней затянувшейся ночи? холод тревоги и страхи уходящие корнями в детство, желтые фонари и дорогу в метель в школу - это все тревога, ведОмость, неподконтрольность
разберись со страхами, ответственностью и ты обретаешь контроль

33. посмотри в страх и он тает
страх силен только при бегстве от него

[Фавн2]

34. успешный успех vs defeat
↓↓ стимульный материал: Defeat Халиль Джебрана

vBulletin [media]

успех не меняет траекторию личности, это подкрепление двигай туда же(а т.к. жизнь случайна и условия изменчивы - прям скажем хаос, то стратегия повторять прежнее заведомо проигрышна), трансформируют точки облома(фрустрации), а личность характеризует больше как она справляется с проигрышами

жизнь это череда проигрышей и в этом часть взросления (побед/успехов значительно меньше и они не несут меседжа надо что-то менять, в них нет материала к развитию)

это не значит что надо брать на вооружение буддизм и отрекаться от желаний - это такая же древняя архаика, как ветхий завет

это значит, что следует учить работать с проигрышами, адаптироваться, укреплять мотивацию достижения несмотря на "поражение" и в итоге даже нивелировать "поражение" до рутинной работы любого достижения, условно говоря если бы эдисон спалил первые две лампочки и забил, то до вольфрамовой нити бы не дошел, если бы трамп сложил лапки на первом банкротстве президентом он бы не стал, а если бы маск продал спэйсИкс после пары взорвавшихся ракет, это был бы не маск и т.п. и т.д.

буддийские страдашки можно использовать как материал для поговорить на тему обломов и один из вариантов работы с этим(в случае випасаны через самонаблюдение, признание того или иного чувства/эмоции, наблюдение себя как бы со стороны добавляет рычажков самоуправления), хотя конечно и это можно довести до идиотизма(сидеть как бревно и ничего не делать всю жизь)

[Self]

Человек борется, чтобы найти жизнь вне себя, не осознавая, что та жизнь, которую он ищет, находится внутри него.

Д.Х.Джебран
Вот в этом и есть успех))

. Фавн2
это не значит что надо брать на вооружение буддизм и отрекаться от желаний - это такая же древняя архаика, как ветхий завет

"Древняя архаика" -отречение от желаний ? По моему внутренняя неудовлетворенность и сценарий Жертвы по жизни гораздо архаичнее))

[Фавн2]

внутренняя неудовлетворенность и сценарий Жертвы по жизни гораздо архаичнее))

но махом решать их методом "зелен виноград" имхо опрометчиво

неудовлетворённость надо разобрать на невротичную и живительную
по невротичной лечить невроз, живительная же добавит челу витальности (интересы, можно даже немного страстишек по вкусу оставить)

касательно жертвы... опять же тропа отказа от желаний ближе выученной беспомощности. адаптация видится мне более конструктивным творчеством, ну где-то и восприятие подкорректировать, т.е. че сразу жертва... рабочий процесс, опыты, эксперименты... интересно. жертва ж - проблематика оценки. когда ребенок первые разы падает он смотрит на родителей: если они напуганы и бросаются на помощь, ревёт, а если норм или веселятся - тоже может поржать. современных стоиков могут вдохновлять маски-эдисоны-эриксоны и прочие упертые, которые со временем сотворили всякое "несмотря на...", что и является подлинным самоценным успехом не за факт даже соц.признания теша адлеровскую тягу к славе, а за красоту исполнения (чтоб самому понравилось)

[BOBA]

при безусловном гарантированном доходе на еду и крышу над головой жизнь конечно внутри, в целом. Но так то и наружи тоже, у тех кто сеет жнет продает и покупает. то есть, вопрос о том как в жизни вовлекаться чтобы что то делать и в то же время не расстраиваться в случае обломов и получения по рогам, но не впадать при этом в анабиоз - он как бы у меня остался.

[BOBA]

опять же тропа отказа от желаний

ну может так что, это правда не для достижения целей этого мира? такая пушка нужна тем у кого цель за горизонтом смерти. А по сю сторону и методы попонятнее.

[Фавн2]

35. Не перекладывай свою жизнь на других. Там за тобой пойдёт уже Их.


Тут мы получаем замыкание на первое правило, кстати. Но вообще это финальное правило про: вот этот он/она/они продолжит моё за меня… Нет, говорю я, ниче не продолжит. Твоё закончится с тобой. Там, дальше, пойдёт Их. Не оправдывайся другими. Твоё – то что ты прожил/сделал сам.

[Фавн2]

36. не надо "себя любить".
К своему психическому Я следует относиться нейтрально, безлично.
.
Иначе погрузишься в Невроз Самосожаления:
"Мне плохо, обратите на меня внимание; посочувствуйте !".


(с) из Алера