|
|
|
Опции темы |
07.08.2007, 15:32 | #1 |
Дух
Регистрация: 03.02.2006
Адрес: СПб
Сообщений: 10,409
|
Д.Энрайт. Гештальт, ведущий к просветлению
В этой книге Джон Энрайт, один из известнейших гештальттерапевтов в нашей стране, объединил западный и восточный подход к природе человека. В русле первого, где человек, насколько бы развитым он ни был, может прийти к чему-то лучшему, гештальттерапия становится уникальным и эффективным методом решения проблем трансформации и личностного роста. С точки зрения восточного подхода, подразумевающего, что человек уже совершенен, гештальттерапия оказывается прекрасным средством пробуждения человека, освобождения от иллюзий. Благодаря этой универсальности каждый из нас может выбрать то, что окажется ему ближе и интереснее в гештальттерапии и в этой книге в частности. Здесь вы обнаружите множество увлекательных, захватывающих идей и упражнений, которые могут бытьполезными в самых разных жизненных ситуациях.
От переводчика Часть 1. ФОН Часть 2. ПОЯВЛЕНИЕ ↓↓ Глава 4. Гештальт-терапияЧасть 3. ФИГУРА Если кто не нашел книгу сам - можно взять ее тут. В прямом изложении, txt-файл, вложен в сообщение.
__________________
? Последний раз редактировалось Сэнкс; 22.08.2007 в 13:20. |
07.08.2007, 15:35 | #2 | |
Дух
Регистрация: 03.02.2006
Адрес: СПб
Сообщений: 10,409
|
От переводчика
Цитата:
Надеюсь, что вольности переводчика не касались смыслового содержания.
__________________
? |
|
07.08.2007, 16:46 | #3 | |
Дух
Регистрация: 03.02.2006
Адрес: СПб
Сообщений: 10,409
|
Часть I. Фон - Введение
Энрайт излагает свою историю прихода в ГТ. В частности, то что он начинал именно с работ Перлза. А потом, за годы, уже стал перерабатывать ГТ в нечто более свое, нежели Перлзовское.
Цитата:
Поглядим, так ли это.
__________________
? |
|
07.08.2007, 17:51 | #4 | ||
Дух
Регистрация: 03.02.2006
Адрес: СПб
Сообщений: 10,409
|
Глава 1. Памятные Геммы
В этой главе Энрайт рассказывает о разных событиях, фразах, случаях повлиявших на него в то время, как он учился ГТ. Это и его личные наблюдения за работой Перлза на семинарах, и эпизоды его участия в работе с Перлзом на горячем стуле, ...
Короче говоря, вехи становления. Инсайты и озарения Энрайта. Казалось бы непродуктивные на первый взгляд техники Перлза ВДРУГ оказались мощными. Стоило только проявить настойчивость и терпение. Внимательность Перлза к заявлениям и умение отыскивать метафоры/аналогии, как в случае с "безсонным" фотографом. Смелость отказаться от работы с нудными пациентами. Осознание/инсайт проекции Энрайтом в случае с Норбертом и группой. Впечатление от спонтанного избавления от вредной привычки. Техника работает сама. и т.д. Энрайт описывает, как его внезапно проняло осознание смерти Перлза Цитата:
Некоторые фразы Перлза, резкие и грубые почему то оказывали мощное воздействие на людей. Цитата:
Ждите своих инсайтов - и они придут. Только надо что-то делать или как минимум уметь наблюдать.
__________________
? |
||
08.08.2007, 12:55 | #5 | |
Дух
Регистрация: 03.02.2006
Адрес: СПб
Сообщений: 10,409
|
Лирическое отступление
Мне понравился стиль, в котором пишет Энрайт. Касемо второй главы - я бы сказал - это гештальт-стиль. Объясню: он пишет о том, что есть. Глава 2 построена так, что "как бы" идет семинар, на котором задают вопросы. На некоторые вопросы Энрайт просто дает ответы, а после других - начинаются новые разделы главы. Т.е. вопрос привел к тому, что именно этот раздел появился тут, здесь и сейчас.
Кроме того, судя по репликам, Энрайт хороший лектор - ибо он грамотно строит общение, управляет ходом семинара. Например, вводная фраза: Цитата:
Короче, у Энрайта есть контакт, здесь и сейчас. Я на данный момент проникся стилем Энрайта и потому считаю свое решение читать книгу в исходном порядке глав, а не так как ее развернул переводчик - правильным. Но давайте перейдем к главе 2, ибо она очень даже интересна. Я даже вычитал в ней новое для себя и по гештальту, да и вообще.
__________________
? |
|
08.08.2007, 15:40 | #6 | |||||||||
Дух
Регистрация: 03.02.2006
Адрес: СПб
Сообщений: 10,409
|
Глава 2. Гештальт беглым взглядом
В начале главы - вопросы участников семинара о сути ГТ. Они вполне понятны, я бы и сам задал примерно такие. Энрайт (Э.) бегло отвечает на них.
Интересно, что Э. сразу говорит, что он не только гештальтист. Что он использует и другие техники. Т.е. далее в книге, я так понимаю будет не только ГТ, но и что-то стороннее. Это хорошо. Далее, он кратко представляет эээ... ↓↓ базовые пресуппозиции ТГ. Т.е. основные положения, на которых по его мнению ГТ - базируется. Мне они не вполне понятны. Почему - читать ↓↓ тут. Кстати, эти пресуппозиции в чем-то схожи с НЛП - помните, чего там про ресурсы говорится - типа, вселенная дружественна и полна ресурсов, которых вам достаточно, и прочая трампампам. Глобальный смысл этих пресуппозиций - Будь счастлив, ибо тебе для этого ничего не надо. Ок. Далее в главе идут эксперименты на осознавание тела: лица, позы. Каждый эксперимент сопровождается репликами участников и Энрайта, что делает их более понятными. Они мне понравились. Я их мельком проделал - и вам советую. А себе советую проделать их полностью. Среди экспериментов, осознание: ↓↓ а). Выражение лица. Названия экспериментов - весьма туманные ("а" не в счет). Тем не менее, по содержанию экспериментов - они очень даже полезные! А причем тут гештальт? А при том, что человек целостен в отношениях внутри себя, к себе и к окружающим, в теле и в эмоциях, чувствах и ощущениях. Поехали дальше. Цитата:
Но с чего же Э. решил, что Перлз и сферические гештальтисты в вакууме считают, что поза не влияет на эмоции? Мое предположение ↓↓ тут. Далее. В главе хорошо написано про интерпретации и подводные камни их использования. Суть - как правило, интерпретации это проекции терапевта. Т.е. вымысел, а не реальность. Как минимум, человек должен сам ↓↓ интерпретировать себя. А в идеале - и это не ↓↓ обязательно. Еще интересно, по поводу интерпретаций. Мне очень понравилось (ситуация из того же примера, где некто бьет себя кулаком по ладони и при этом соглашается, что да, мол, он действительно бьет руку): Цитата:
Итак, ГТ - только наблюдает процесс, а интерпретировать его - задача пациента. И теперь, кажется, до меня окончательно дошло почему именно так, а не иначе. Цитата:
Про внимание к пациенту и динамику развития терапевтического диалога: Цитата:
Как вести себя с клиентом, и стоит ли бояться ошибок? Как правило, не стоит. Это может сэкономить время. Не подошло - пробуем другое и не паримся. (Опять НЛП вспоминается). Пример: Цитата:
Цитата:
1. ЭнергетизацияЭти этапы должны быть последовательными, иначе вся ГТ идет коту под хвост. Смысл прост. Прежде чем с чем-то работать, это надо выявить. И клиент должен "возбудиться" от выявленного, стать небезразличным. Цитата:
Наконец, когда пришло некое понимание, типа интерпретация, можно осмыслить ее. Т.е. придти к тому, что именно я, а не кто-то другой является причиной моего гнева. Цитата:
Заключение. Очередной раз подчеркну, что Энрайт - грамотный оратор, ибо: Цитата:
__________________
? Последний раз редактировалось Сэнкс; 08.08.2007 в 18:35. |
|||||||||
09.08.2007, 16:42 | #7 | ||||||||||||
Дух
Регистрация: 03.02.2006
Адрес: СПб
Сообщений: 10,409
|
Глава 3. Сознавание.
Сознавание, осознание - центральный элемент ГТ. В этой главе про него написано много. Вначале - идет описание того, что это вообще такое. Для тех, кто не знает - интересна метафора с фонариком:
Цитата:
Вобщем, по мне так: когда вы являетесь наблюдателем своих ментальных процессов - вы сознаете. И самое прикольное, что у разных людей фонарик двигается по разному. Плюс к этому - световое пятно разного диаметра. Плюс к тому яркость луча - разная. А у кого-то, фонарик ваще не работает. Вспоминая Бэйтсона и логические уровни - можно предложить аналогию - осознавание, это момент оценки текущего логического уровня из более высокого логического уровня. "Ты тупая скотина!!!" .... "Ой, я кажется немного сержусь" ... "Ой, я кажется отследил свою эмоцию" ... А верхнего уровня нет. А может он достигается в момент, когда от буддиста остаются рожки да ножки (в смысле, ногти и волосы, в смысле когда он обретает радужное тело). Цитата:
А последовательность осознавания, процесс - называется в ГТ (Энрайтом и не только) континуумом осознавания. И есть даже такое упражнение, которое придумал Перлз. Помните? Это ↓↓ Здесесичас. Его я здесь вспоминать не буду. Оно уже было в предыдущих разборах. Ищите комментарии там. Что еще отметил Энрайт про континуум? Цитата:
Цитата:
Далее. Энрайт уже упоминал "если хотите остановиться - сделайте еще один шаг". Когда вы хотите остановиться в упражнении осознавания - может иметь смысл "осознать" это свое желание остановиться и продолжить упражнение еще пару шагов. Цитата:
Поток осознавания в такие моменты близок к чему-то важному, новому. А может, к опасному, к тому, от чего ваше подсознание вас удерживает. К тому, к чему вы не готовы. Соответственно, дальше уже вам решать - развиваться или нет. Останавливаться или продолжать. Энрайт говорит, что со стороны такие моменты заметны в поведении человека. Цитата:
Цитата:
Цитата:
"Данное", это когда что-то внешнее явно привлекло внимание. В свете фонарика пролетела муха. Цитата:
Цитата:
Последняя особенность - Цитата:
Цитата:
__________________
? Последний раз редактировалось Сэнкс; 09.08.2007 в 18:29. |
||||||||||||
10.08.2007, 14:07 | #8 | ||||
Дух
Регистрация: 03.02.2006
Адрес: СПб
Сообщений: 10,409
|
Глава 3. Сознавание - Сравнения
Поехали дальше.
Цитата:
Сравнение. Когда процесс осознавания выдает некое словесное описание в котором есть (скрытое) сравнение а-ля "Осознаю что Мэри высокая" ↓↓ включаем метамодель и отмечаем, что здесь и сейчас у человека идет процесс I.2. И этот процесс неосознается. Ибо протекает на другом логическом уровне. Ну, давайте назовем этот уровень более глубоким. Вообще, выявление сравнений в потоке осознавания - весьма ВАЖНЫЙ момент. Архиважный, как сказал бы... эээ.... не знаю кто. Почему? Цитата:
Какие можно ↓↓ "отловить" сравнения? Энрайт приводит несколько вариантов и у них нет кратких формулировок. Зато есть слово "имплицитный", которое меня постоянно вырубает. Приведу свои, примерно соответствующие: 1. Использование ↓↓ сравнительных понятий.Последний пункт - объемлющ. Это прям таки концепция, по сравнению с остальными. Как эту концепцию использовать в мирных целях? ↓↓ Просто. Между прочим, "Завышенные ожидания" - это как раз из области такого вот сравнения. Существующее сравнивается с идеалом. И Кирдых. Ибо идеал, как известно, недостижим. Следовательно человек обречен на депрессию. Цитата:
Цитата:
Про отрицание - писать ничего не буду. Не думайте о белой обезьяне, и будет вам щасте.
__________________
? |
||||
10.08.2007, 15:46 | #9 | ||||
Дух
Регистрация: 03.02.2006
Адрес: СПб
Сообщений: 10,409
|
Глава 3. Сознавание - Намерение, атрибутирование
Какие еще осознаваемые вещи скрывают в себе нечто другое, неосознаваемое?
Намерение. Тут, скорее, предлагается осознавать "маршрут" осознавания. Осознавать, отмечать, что осознается именно ЭТО а не что-то другое. Цитата:
Реверанс Энрайту - он, похоже, знает, что такое Металог. Цитата:
Атрибутирование Наверное, это еще можно назвать эээ.... навешиванием ярлыков. Впрочем, Энрайт, в основном, относит сюда Проекции. Цитата:
Про проекции писать здесь не хочу. Однако на мой взгляд заслуживает внимания техника, ↓↓ игра, предложенная Энрайтом. А именно - отождествление с произвольным объектом. Есть в этой игре что-то шаманское. И интуиция подсказывает мне, что можно понять некоторые "шаманские" чудеса после того, как основательно "въедешь" в подобные игры. Эти игры могут вывести на непосрелдственное ощущение, чувствование того, что же такое и как проявляется Проекция. РЕКОМЕНДУЮ. В книге есть примеры того, как проходит игра. Весьма содержательные. Отмечу некоторые эффекты, которые могут возникнуть в ходе игры в "отождествление": 1. Инсайт "Оппааа... Это ж моя проекция!!!" Цитата:
Переходим к второй части книги. Энрайт - мне все больше и больше нравится.
__________________
? |
||||
10.08.2007, 17:49 | #10 | ||
Дух
Регистрация: 03.02.2006
Адрес: СПб
Сообщений: 10,409
|
Часть 2. Появление
Цитата:
Цитата:
__________________
? |
||
|
Метки |
гештальт-терапия |
Опции темы | |
|
|