Кризис в православном мире?

[Tytgrom]

Константинопольская православная церковь (Вселенская патриархия). Возникла после переноса императором столицы из Рима в небольшой по тамошним меркам город – Константинополь. Одна из первых получила статус патриархата православной церкви. После окупации турками в 1453 г. резиденция патриарха была перенесена в город Фанар. На данный момент прихожане Константинопольской церкви исповедуют во многих странах мира. Их суммарная численность более 2 млн. человек.
Александрийская православная церковь. Принято считать, что была основана апостолом Марком около 42 года н.э. С 451 года епископ получил титул патриарха. В результате раскола, происшедшего в конце V века, образовалась Коптская церковь. Патриархат Александрии распространил своё влияние практически по всей Африке. Резиденция находится в Александрии. Численность верующих - около 7 млн. человек.
Антиохийская православная церковь. Основана в 30-е года н.э. апостолами Петром и Павлом в Антиохии. Под её юрисдикцию попадают 18 епархий, находящиеся в Сирии, Турции, Иране, Ираке и др. странах. Резиденция патриарха Антиохии располагается в Дамаске.
Иерусалимская православная церковь. По преданиям первое время возглавлялась родственниками Иисуса Христа, основана в 60-х годах.. Первым епископом считается апостол Иаков. Во время крестового похода, в XI веке, на православную церковь оказывали сильное давление. Патриархи Иерусалимские были вынуждены покинуть свою резиденцию и управляли из Константинополя. Под юрисдикцию попадают территории Израиля, Иордании и Палестины. Численность последователей сравнительно мала, на данный момент их не более 130 тыс. человек.
Грузинская православная церковь. Одна из наиболее старых православных церквей. В 1811г. на правах экзархата вошла в Московский патриархат. Автокефалия была признана только в 1943г. Под юрисдикцию попадает территории Грузии и север Турции. Численность верующих достигает 4 млн чел.
Сербская православная церковь. Глава церкви носит титул Патриарх Сербский. Получила автокефалию в 1219г. Число верующих около 10 млн. чел. Распространяет своё влияние на Сербию, Македонию и Хорватию.
Румынская православная церковь. В III веке зародилось христианство на территории Румынии. Резиденция расположилась в Бухаресте во главе с Патриархом Румынским. В 1885 г. официально получила автокефалию. Является 2 после Московского патриархата по численности верующих – 16 млн. чел. Помимо Румынии частично имеет влияние на Молдавию и Украину.
Болгарская православная церковь. На территории Болгарии христианство появилось практически сразу после рождения. В 870 году, после четырёхлетнего спора с Римской церковью добилась автономии. Только в 1953 г. была признана патриархатом. Не смотря на то, что под юрисдикцию попадает только территория Болгарии, число верующих составляет около 8 млн. человек.
Кипрская православная церковь. Основана апостолами Павлом и Варнавой в 47 году. Первое время была епархией Антиохийской церкви. Автокефалию получила в 431г. Из-за арабского ига и частых оккупаций православие на Кипре не получило широкого распространения, на данный момент численность последователей около 400 тыс. чел.
Элладская православная церковь. Один из самых поздних патриархатов. Автокефалия была получена в 1850 г. Под её юрисдикцию попадает Греция с резиденцией в Афинах. Число верующих не превышает 8 млн. человек.
Албанская и Польская православные церкви обрели автономию в 1926 г. и 1921 г. соответственно. Суммарное число верующих около 1 млн. чел.
Чехословацкая православная церковь. Массовое крещение началось в начале X века. В 1951г. получила автокефалию от Московского патриархата, но только в 1998г. была признана Константинопольской церковью. Резиденция расположилась в Праге, численность верующих не превышает 200 тыс. чел.
Американская Последней православной церковью получившей патриархат является православная церковь в Америке. Распространена на территории США и Канады. В 1906 г. её глава, Тихон Белавин, открыл вопрос о присвоении автокефалии, но в связи с его отставкой в 1907 г. вопрос так и не был решён. Вновь этот вопрос поднялся лишь в 1970 г. Численность прихожан составляет около 1 млн. чел.

Разбирайте на органы

[Aliskana]

Очень уважаемый мной священник о.Александр Борисов когда-то сказал: "Православный - это прилагательное, к которому часто забывают добавить существительное "христианин"".

Это я так, к слову.

[Петр Тайгер]

То, что уже произошло, - оно произошло.
Теперь же, - буквально, наверное, в ближайшие дни, - чего ждать?
Наверное, ждать надо оного: два великих старца, - Варфоломей и Кирилл, - в ближайшие дни взаимно предадут друга друга анафеме. И получицца, значицца, так, - пребывал как-бы в анафеме, которую сам, естественно, не признавал, третий великий старец Филарет, - а оба вышеупомянутых старца не были в анафеме, - теперь же Филарет будет не в анафеме, а Варфоломей и Кирилл вследствие обоюдного деяния, - попадет каждый в свою анафему. Да-а ... Чудны дела Твои, Господи! "Да воскреснет", - как говорится в защитной молитве, - "Бог, и расточатся врази Его!" Ой-й-о-хох ... х-х ...

[Tytgrom]

Анафема - это такое развлечение при расколах, как я понимаю.

Раско́л христиа́нской це́ркви, также Вели́кое разделение и Вели́кая схи́зма[1] — церковный раскол, после которого окончательно произошло разделение Церкви на Римско-католическую церковь на Западе с центром в Риме и Православную — на Востоке с центром в Константинополе. Разделение не преодолено до настоящего времени, невзирая на то, что в 1965 году взаимные анафемы были обоюдно сняты Папой римским Павлом VI и Вселенским Патриархом Афинагором.

Я вот только не пойму - папы были почти с самого начала Христианства (первым вроде как сам святой Пётр был), патриархаты тоже с середины первого века, раскол произошел в 1054 году. До этого они как-то уживались вместе? Русь крестили в 998 (до раскола), но тем не менее сразу в православие.

Православный может и прилагательное, а вот православие - явно существительное

- Православие отрицает догмат о непорочном зачатии, католичество - наоборот.
- У католиков есть специальные закрытые помещения для исповеди, православные же исповедуются на виду у всех прихожан. (я почему-то думала, что в православии исповедь вообще не очень принята)
- Православные и грекокатолики крестятся справа налево, католики латинского обряда - слева направо.
- Католический священник обязан дать обет безбрачия. В православии целибат обязателен только для епископов.
- Великий пост у православных и католиков начинается в разные дни: у первых - в чистый понедельник, у вторых - в пепельную среду.
- В католицизме есть учение об индульгенциях. В современном православии такая практика отсутствует.

В результате разделения католики стали считать православных всего лишь раскольниками, в то время как одна из точек зрения православия заключается в том, что католицизм - ересь.

И из-за таких мелочей народ друг друга проклинает?

[Aliskana]

Православие не отрицает догмата о непорочном зачатии.
Основное разногласие в т.наз. "филиокве" - формулировке Символа Веры об исхождении Святого Духа.
Православные считают, что Святой Дух исходит только от Отца, католики - что от Отца и от Сына.
Именно этот вопрос стал причиной раскола. Все прочее - уже потом добавилось.

А мелочи это или не мелочи...
Мне вспоминаются история Великой Французской революции, когда вчерашние единомышленники, вместе дружно бравшие Бастилию, потом лихо рубили головы друг другу. Якобинцы жирондистам, потом разным течениям внутри себя, потом главарям.
Ну и большевики с меньшевиками цапались, а потом с троцкистами, левыми-правыми уклонистами...

Так уж люди устроены, увы...

[Tytgrom]

Ну значит я нашла неудачный источник информации

Но при путешествии по всяким монастырям и церквям (многие экскурсии включают в себя элемент паломничества) у меня создалось впечатление, что на Руси более всего почитают Богородицу. А бог Отец и бог сын - это так, второстепенные лица. Может еще Николай - угодник на что сгодится, если хорошо попросить. А остальные бесполезны. Петр с Павлом вообще парой ходят (не знаю почему).

(но это так, навеяно монастырями и церквями)

[Aliskana]

Католики тоже очень почитают Деву Марию.
В 20 веке даже был провозглашен догмат о ее вознесении на небо живой после смерти. Юнг писал, что это говорит о признании католиками святости женского начала, чуть ли не о включении Марии четвертой ипостасью Троицы.

[Tytgrom]

Очередная разница
Дева Мария и Богородица
одни подчеркивают, что Дева, вторые, что родила бога...

[BOBA]

ограничение евхаристического общения - это как я понимаю признание таинтств там недействительными тут... это очень крутой шаг. то есть там окрещенного тут не будут считать вошедшим в лоно Церкви. могут отказать в соборовании и отпевании.

[Aliskana]

Сообщение от Tytgrom

Очередная разница
Дева Мария и Богородица
одни подчеркивают, что Дева, вторые, что родила бога...

Я не настолько знаю католичество, чтобы помнить все, как именуют Деву Марию. Возможно, Пресвятая Дева Мария, Матерь Божия.

Один из важнейших гимнов называется Stabat Mater dolorosa - Стояла мать скорбящая.

На этот гимн, кстати, написана красивейшая музыка.