29.03.2017, 22:38 | #1 |
Старожил
Регистрация: 29.03.2016
Сообщений: 1,017
|
Кто такие самураи
самураи это крестьяне.Недавно пр о них фильм смотрела. Кто больше черепов соберет ,тот самурай.А могли черепа взять у старух и детей.Ничего в них сверхъестественного нет.
__________________
Aut bene, aut nihil |
29.03.2017, 22:42 | #2 | |
Пророк без порток(с)Тутти
Регистрация: 27.04.2006
Адрес: Ближнее Замкадьё
Сообщений: 10,425
|
Крестьянам метеллическая кольчуга дорогА и неудобна на пашне.
Wikipedia: Цитата:
__________________
Если человек лишён чувства юмора, значит было за что. (с) JIuca Последний раз редактировалось Рыжий Кот; 30.03.2017 в 21:21. |
|
29.03.2017, 22:46 | #3 |
Старожил
Регистрация: 29.03.2016
Сообщений: 1,017
|
так откуда дворяне то пошли,что вы мне вики то тычете.. Статус"самурай" давали за добытые черепа.
А кто там разберет, это череп ребенка или старухи,так и становились дворянами. Да так же и в Европе. Как становились дворянами Вы знаете? Участие в войнах и подобные заслуги.
__________________
Aut bene, aut nihil |
29.03.2017, 22:49 | #4 | |
Шволочь. И провокатор.
Регистрация: 12.02.2006
Сообщений: 31,228
|
Цитата:
и да. запрещали - самураи. ты это, с заба не бери пример
__________________
... Survivors will be shot again. |
|
29.03.2017, 23:12 | #5 |
Старожил
Регистрация: 15.08.2009
Сообщений: 2,099
|
особенность японской структуры Общества связана с их полинезийским прошлым просто потому, что древние полинезийцы при массовых переселениях с острова на остров - обязательно тащили вместе с собой своих женщин. То есть самые первые «длинные лодки» всегда шли с исключительно мужскими экипажами, но если они узнавали, что где-то есть остров лучше - на новый остров обязательно перевозилось все племя, включая женщин, стариков и детей.
То есть - мужские союзы полинезийцев имели не слишком известную у нас особенность, - полноправным членом союза мог быть лишь мальчик с известными и уважаемыми родителями. В принципе на длинной лодке« всегда мог оказаться и мальчик не член мужского союза, но он - использовался как «мальчик для удовольствий», то есть заменял в походах - всей «длинной лодке» - женщину, и что самое характерное - помимо всего использовался как «корова», - то есть тот самый молодой зэк, которого брали с собой на побег с русской каторги бывалые воры с бандитами. Особенность плавания по безбрежному океану была такова, что всегда существовала опасность долгой бескормицы и поэтому на «длинную лодку» всегда брали молодых людей, которые сперва помогали скоротать досуг прочим мужикам, озверелым без женщин, а после окончания основных припасов становились этакими «живыми консервами». Надобно хорошо понимать, что одних только пленных на такие походы союзу наверняка б не хватило и к тому же подобного пленника вряд ли можно было бы заставить сотрудничать. Поэтому в качестве подобных «мальчиков для удовольствий»/«Живых консервов» в полинезии использовались дети от связи членов мужских союзов с иноплеменными пленницами. (Да вы не ослышались, скорее всего в те далекие времена сплошь и рядом случались коллизии, когда видный воин сперва «петтил» своего незаконного сына, а в случае бескормицы своим же незаконным сыном и - ужинал. Соответственно сам подобный молодой человек - очень хорошо понимал свое положение и наверное лишь всю дорогу молился, чтобы внезапные ураганы и шквалы не отогнали данную лодку в голубые дали, где его бы без сомнения скушали. Впоследствии те из счастливчиков, кто доживал до большего возраста становились рабами у членов мужского союза, причем у такого раба появлялся коллективный хозяин. Самурайство как таковое произошло именно из таких полинезийских «мужских союзов» и уже сформированная традиция - не позволяла принимать в свои ряды «чужаков», пусть даже от сексуальных утех - между самураями и местными пленницами. Ну в переводе на русские понятия, - готовы ли вы были бы делить кусок хлеба и спать в одной постели с «объявленным петухом» и воспринимать его как себе равного? Теперь представьте себе, что согласно традиции - сын от местной крестьянки не самурайского происхождения уже считается как бы «опущенным» по определению. Каким образом его можно после этого принимать к себе на службу и делить рис общей меркой? Кстати, этот феномен подтвержается опять-таки на уровне генетическом. Гаплогруппы связаны с мужской Y-хромосомою, то есть мы по гаплогруппе может определить мужского предка определенного индивида. Исследования показывают, что в Японии много представителей Крестьянства с гаплогруппами N и С , которые вообще-то говоря должны бы принадлежать полинезийским предкам, но данные люди живут и естественно существуют внутри крестьянской традиции и имеют биохимию сходную с основной массой крестьян (по той простой причине, что если бы они не могли нормально переваривать белковую пищу животного происхождения, они бы с голоду вымерли, - в традиционно бедном крестьянской страте Японии, приходится жрать, что дают). То есть это дети от подобных соитий между самураями и крестьянками, которые выжили именно потому, что имели нормальную «крестьянскую биохимию - а если гены складывались иначе они вымирали в детстве от голода и недостатка нужных «плотоядным» особям определенных веществ. Ну нельзя вырастить биохимически специализированного волка на свином рационе, а вот наоборот всеядную свинью на волчьем рационе - пожалуйста. С другой стороны - гаплогруппа О в целом характерная для выходцев с материка и крестьянской страты Японии в целом - среди самураев - просто не наблюдается. То есть в обратную сторону - видимо крестьяне не могли «опылять» самураек. Ибо - традиция. (Высокоранговый самец может тулить низкоранговую самку, а высокоранговая самка - к себе низкорангового самца - не допустит.) То есть я бы хотел сказать, что «самураи» с нашей точки зрения действительно порой выглядят как «голь перекатная», однако причина этого в том, что они по сути выступали как члены древнего полинезийского «мужского союза», который и был фактическим владельцем всей собственности данного союза. Положение внутри данного союза определялось - как благородством крови конкретного самурая так и списком его - на благо союза - деяний. Именно поэтому в японских хрониках - бой между самураями начинается обычно с того, что они подробно перечисляют друг другу всех своих предков по батюшке и по матушке (последнее важно, ибо в более знакомой нам среднеазиатской традиции - перечисленье по матушке обычно отсутствует) а также тех, кого данный самурай уже победил и какие именно подвиги он уже совершил. И если у него оказываются неуважаемые батюшка, или матушка, то противник может с ним и не биться - по правилам, а, к примеру, прикажет расстрелять его - на расстоянии (что вообще-то говоря при таких поединках является оскорблением). И так далее. То есть вообще все Бусидо надо рассматривать именно как оформление обычай и традиций «мужских союзов» людоедов Полинезии, а не скажем - наше казачество. Хотя бы потому, что у казаков не было освященной веками традиции кушать своих незаконных детей в случае серьезной бескормицы. И пока вы не понимаете причин и условий при которых возникали такие традиции - вам сложно будет понять самураев. (с) Башкуев
__________________
С уважением, Темур. И будешь тратить силы и мотивацию, необходимые для трансформации себя, на трансформацию окружающих. Многим людям по-настоящему и не нужна истина, им просто нужно постоянное подтверждение, что именно то, во что они верят и есть истина. |
20.02.2023, 17:02 | #6 |
реал зовет
Регистрация: 08.10.2007
Сообщений: 83,501
|
Прочитала книгу "Бусидо". Кодекс поведения самурая. Теперь в любой непонятке задаю себе вопрос: "А как на это отреагирует настоящий самурай? " Как правило, ответ — самурая это не касается! Невероятно облегчила себе жизнь. (с просторов)
__________________
Некоторые материалы в интернете могут содержать недостоверную информацию. Пожалуйста, будьте внимательны. |