"В начале" Дмитрий Чернышев

[if]

Сообщение от BOBA

где? какой? о том, как В СРЕДНЕМ учаться дети неиллюзорной, нифига непубличной, элиты. Нашей. Даже перечни сильнобогатых неточные - однако ж банковская тайна-с...

И ху ис мистер Путин в реальной жизни - тоже, кстати, тайна. Мы видим лишь должностной образ, причём, отшлифованный профессиональными имиджмейкерами.

По информации. Не так давно постил здесь большую лекцию русского, прошедшего после МГИМО в Даремском университете, при этом имея контакты и с "оксбриджцами". Есть биографии, мемуары, исследования, в том числе научные, и так далее. В одном источнике правду искать бесполезно, как и по любой другой теме, но при желании и труде можно получить представление.

[if]

Двигаемся дальше.

Ценности Системы 2.1

В мире сейчас сосуществуют две противоположные тенденции. С одной стороны идет объединение — все большее количество людей перестают отделять себя от других по языковым, религиозным, национальным и прочим признакам. И считают себя частью человечества, а своей родиной всю планету. У них нет изначального предубеждения против акцента, формы носа или цвета кожи — на первое место выходят ум, надежность, профессионализм и другие качества человека.

В правильно устроенном обществе любой человек сможет найти сообщество себе по душе — постройка боевых роботов, туризм, филателия, дельтаплан, яхтинг, благотворительность, клубы собаководов, кулинария, мотоцикл, дирижаблестроение, выращивание ананасов за Полярным кругом... Должна быть комфортная для человека среда.

• Ни слова о метацелях общества и вообще человечества. Смыслах существования, векторах развития. Нет – маленький уютный и сытный мирок, где тишь и благолепие. Ничего более.

Три признака «плохих» сообществ:

1. Деструкция: сообщества, разрушающие жизнь людей — организованная преступность, торговля наркотиками, рабовладение, терроризм, деструктивные секты...

• Интересно, как он будет отличать деструктивные секты от недеструктивных «кружков по интересам» и запрещать их, исходя из своих принципов свободы.

2. Паразитизм: сообщества, которые не хотят или не могут добывать средства для своего существования самостоятельно и стараются присосаться к бюджету — профессиональный спорт, религия...
• … бесталанные режиссеры театров, блогеры, гражданские активисты…

3. Мессианство: сообщества, уверенные, что только они обладают монополией на истину и могут указывать другим, как им жить — религия, АУЕ (арестантское уркаганское единство), казаки, фанатские движения...
• Прикол в том, что нынешние совестливые либералы как раз страдают крайними формами прозелитизма.

Человек, который разделяет ценности Системы 2.1 не получаетникаких преимуществ и привилегий — это не партия. Он не соль нации. Все, что он может — это подавать пример своими действиями. Его жизнь становится только сложнее (но, надеюсь — интереснее). Здесь нет вождей, иерархий и привилегий — есть только сообщество людей, которые хотят стать лучше и сделать лучше окружающий их мир. И, в первую очередь, высочайшие требования предъявляются к себе.
Неважно какой негатив был раньше, до вас. Но на вас цепочка зла должна прерваться.

Профессионализм. Хотя знание в Системе 2.1 является важнейшей вещью, но умение, а главное — действие, стоят выше него. Человек — есть то, что он делает, а не то, как он отдыхает и потребляет.
После вас должно стать лучше, чем было до вас. Делайте, как минимум, три хороших дела ежедневно.

Делайте, как минимум, три хороших дела ежедневно.
Относитесь ко всем людям по умолчанию как к друзьям — не оскорбляйте их своим недоверием. Во всяком случае, до тех пор, пока они убедительно не докажут вам, что делать этого не стоит.

Дела и поступки гораздо важнее веры. Совершенно неважно, в какие высокие идеалы верит смертник, взрывающий себя в переполненном автобусе. Важно только то, что он делает. Именно поступки человека являются самым главным критерием.

Не причинять боль другим существам. Не бить других и не обрывать крылья бабочкам. От мучения животных до мучения человека меньше одного шага.

[if]

Модели для сборки

Когда ребенок читает книги, он не только следит за сюжетом. Он учится отличать добро от зла. И выбирает для себя ролевые модели, которым он будет подражать. И эти ролевые модели нужно периодически пересматривать.

Это очень полезно — смотреть на героев другими глазами. И тогда окажется, что Павлик Морозов был предателем, что Аркадий Гайдар расстреливал заложников, что Александр Суворов загубил тысячи русских солдат в глупейшей войне в Италии.

• Ну тут даже комментировать нечего. Жить не по лжи…

Нельзя считать героем, достойным подражания, любого человека, убивающего людей. Даже во время войны. Понять его можно, а считать его моделью для подражания — нет.

Героем можно считать человека, спасающего людей.

Герой — это польский педагог Януш Корчак, который мог спасти свою жизнь, но решил не оставлять своих воспитанников одних и пошел с ними в Треблинку. В газовую камеру.

• И кого он при этом спас, исходя из вышеописанного?

Настоящие герои — это люди, честно выполняющие свою работу. Это люди, не боявшиеся нарушить правила и идти против большинства. Это ученые и первооткрыватели, врачи, волонтеры, педагоги и гуманисты. А вовсе не полководцы и политики.

Дальше идёт перечисление реальных примеров «хороших людей». Среди них, например, Гарри Трумэн…

• Непонятно, как большая их часть соотносится с вышеозвученными критериями. Пахнуло болезненным гуманизмом Стругацких. По задумке автора эти примеры должны вдохновить читателя.

[Afa]

(тихо-матерно)
герой - человек, платящий за чужие ошибки, халатность, недальновидность. часто по верхней планке. и спасение-убивание здесь никак не пляшут. пляшет - самопожертвование.


а вообще
чо т какие т пакости стали прилетать в качестве моральных ориентиров

[if]

Afa

Там примеров разных людей где-то треть его мини-книженции. Причём это интересные истории, но вяжутся со всем вышесказанным они очень плохо.

Приводится пример, что Трумэн имел мизерную пенсию, а потом раздал части гонорара за мемуары всем, кто помогал их писать, себе оставив только чуть-чуть. Типа ми-ми-ми. Человек приводится в пример, несмотря на то, что было сделано в Японии. А сам автор типа пацифист-пацифист. Тут прослеживается коронное либерастическое "это особый случай".

Смертельно больной парень с протезом вместо ноги пробежал невероятную дистанцию перед смертью. Это очень захватывающая история. Но. Причём здесь реформация общества по тем принципам, что были до этого описаны?

Ну и так далее.

[if]

Финальная часть.

Возможное будущее

Многоуровневые города. Города морально устарели еще несколько сотен лет тому назад. Придуманные в свое время для защиты населения от вражеского нашествия, они сильно разрослись. А с наступлением урбанизации жизнь в больших городах становится все сложнее. Сильный снегопад или несколько аварий могут парализовать жизнь в огромном мегаполисе. Пробки, обилие машин, трудности с парковкой, постоянный шум, малое количество парков, узкие улицы, нехватка света в нижних этажах домов и другие проблемы кажутся неразрешимыми. Пытаясь решить проблему с пробками, люди строят многоуровневые развязки, которые делают жизнь в людей в домах по соседству невыносимой. Чтобы проложить кабель или починить трубу, необходимо перегораживать улицу. Простая замена асфальта становится проблемой. Мамы с колясками мешают велосипедистам, пешеходы мешают автомобилистам. Люди теряют миллионы человеко-часов из-за того, что мы продолжаем жить в средневековых городах.

Нужно начинать строить города заново. С нуля. И сразу, как минимум, трехуровневыми. Этим мы утроим площадь города. Перейдем от плоскости к объему. Два нижних этажа нужно отдать общественному транспорту, автомобилям и коммуникациям. А два нижних этажа домов — это стоянки для автомобилей, склады и технические помещения. Все движение в городе только одностороннее и бессветофорное. Это позволит избежать пробок и лобовых аварий.

А самый верхний уровень будет отдан пешеходам, паркам, скверам, спортивным и детским площадкам. Люди с автомобилями будут пересекаться только в точке посадки в машину.
Далее идут подробности организации коммуникаций, метро и т.д.
Реформа пенитенциарной системы. Сегодняшняя тюрьма в России — филиал ада на Земле.

К провинившемуся человеку относятся как к рабу и, вместо исправления людей, система калечит их или делает профессиональными преступниками. И получается, что общество за свои же деньги создает себе новые проблемы. Блатная культура и тюремные ценности разъедают общество.

Необходима гуманизация пенитенциарной системы. Нужно полностью отказаться от такой меры, как предварительное заключение. Люди, чья виновность еще не доказана, вынуждены месяцами сидеть в тюрьме. Нужно расформировать ФСИН и провести открытые процессы над офицерами садистами.

Полностью отделить рецидивистов от людей, попавших в места заключения в первый раз. Построить новые тюрьмы европейского образца.

Лучшая уголовная политика — политика социальная. Если не вкладывать средства в школы, университеты и больницы, придется финансировать тюрьмы.

• А вот здесь абсолютно согласен.

Новое общество. Уйдут в прошлое наличные деньги. Радикально упростится нынешняя, практически феодальная, система налогообложения.

Сначала для всех чиновников и членов их семей (а потом и для всех) будет отменено понятие банковской тайны. Оценка деятельности президента будет происходить не по тому, с какой частотой он мелькает на экране, а по результатам его работы. Произойдет десакрализация власти. Фактически президент будет выполнять функцию системного администратора. Идеальный сисадмин вообще не заметен: серверы не падают, все работает, спама нет, интернет быстрый — значит, специалист хороший. Будут разработаны математические программы управления государством.

Именно граждане будут определять, на что и как тратить деньги страны. Будут публичные дебаты, на которых ученые будут рассказывать о необходимости финансировать строительство нового коллайдера или телескопа.

• А вот здесь это приведёт к тому, что решения будет принимать масса – совокупность некомпетентных по конкретному большинству вопросов индивидов. Их мнением будут технологично манипулировать.

Учителя будут говорить о новых способах обучения детей и о том, почему нужно профинансировать строительство новых школ. И строители метро будут просить деньги, доказывая, что это лучшее вложение средств. А избиратель будет сам распределять средства государства по разным налоговым статьям.

Основной же смысл этой реформы в том, чтобы человек стал настоящим хозяином своей страны. Для этого ему будет выделено специальное время — для управления государством.

Отказ от производства «одноразовых» вещей. В наши дни запланированное устаревание продукции стало нормальным технологическим приемом для бытовой электроники, смартфонов, компьютеров, автомобилей и других товаров. Более того, запланированное устаревание и культ потребления считаются стимулами для экономики и поддерживаются в национальном масштабе. Хотя физически предшествующие модели могли бы работать еще долгие годы, но потребителей подталкивают к покупке новых моделей. Сейчас так вынуждены поступать, например, покупатели смартфонов из-за постоянной модернизации программного обеспечения, которое не совместимо со старыми версиями операционных систем.

Уже сейчас можно производить автомобили, которые будут работать пятнадцать лет без поломок, и дома, которые будут стоять триста лет. И это в конечном счете гораздо выгоднее покупателям. Минимальная гарантия на технические товары должна быть двадцать лет. Получится огромная экономия материалов, электричества и прочих производственных затрат.

Кладбища. В одной Москве семь десятков кладбищ, и почти все они переполнены. Сегодня кладбища — это пространства, вычеркнутые из города.

Я бы предложил две вещи: Первое. Использовать здоровые органы умерших людей для лечения больных.

Против этого обычно есть два возражения — это породит криминальный бизнес, связанный с трансплантацией, а также протесты религиозного характера. Нет. Это убьет криминальный бизнес (уже реально существующий). Большое количество предложений органов для пересадки не только спасет тысячи жизней, но и неизбежно снизит цены и сделает этот криминал просто нерентабельным.

• Зато сделает допустим вариант, когда богатый уважаемый человек с плохим здоровьем сделает так, что где-то неподалёку «заболеет» тот, чьи органы ему идеально подходят.

Вместо всех этих оградок, крестов, памятников и пластиковых цветов. Вместо конкуренции — чья могила пышнее и чей монумент богаче, я бы предложил на месте захоронения сажать дерево. О дереве тоже можно заботиться. Приезжать к нему и разговаривать.

Деревья не будут конкурировать, как памятники, между собой — какой более престижный.

• А вот не уверен.

**

Автор книги — Дмитрий Чернышев. Работал грузчиком, шофером, переводчиком, дизайнером, креативным директором. Служил в десанте, побывал в 50 странах, лауреат девяти призов международных рекламных фестивалей. Написал книги «Как люди думают» и «Как люди видят». Разработал курс творческого мышления для Высшей школы экономики. Преподает, читает лекции по творческому мышлению и методологии генерации идей. Ведет блог, который ежедневно читает более 60 000 человек.

[if]

Если у кого-то есть какие-то мысли, мнения и замечания по итогам - велкам.

[Afa]

Сообщение от if

Afa

Там примеров разных людей где-то треть его мини-книженции. Причём это интересные истории, но вяжутся со всем вышесказанным они очень плохо.

Приводится пример, что Трумэн имел мизерную пенсию, а потом раздал части гонорара за мемуары всем, кто помогал их писать, себе оставив только чуть-чуть. Типа ми-ми-ми. Человек приводится в пример, несмотря на то, что было сделано в Японии. А сам автор типа пацифист-пацифист. Тут прослеживается коронное либерастическое "это особый случай".

Смертельно больной парень с протезом вместо ноги пробежал невероятную дистанцию перед смертью. Это очень захватывающая история. Но. Причём здесь реформация общества по тем принципам, что были до этого описаны?

Ну и так далее.

я по диагонали пробежался. ну и откоментировал офигело. ты мягко выразился. очень.


ну и я б попросил фактов. хотя б тех самых офицеров-садистов из фсин. а то похоже жизнь ему видна скрозь новую газету.

[Iruncha]

Сообщение от if

Если у кого-то есть какие-то мысли, мнения и замечания по итогам - велкам.

Иф, читаю тему и не раз хотелось вставить комментарии. Но желание пропадало, проще сразу перейти на личность автора. Если это "программное эссе", то автор не либерал даже, а либерал-фантаст. Под жанр художественной фантастики попадает - создание чудесного вымышленного мира.


По некоторым цитатам из жж-блогера :

За последние 150 лет произошли колоссальные изменения в лучшую сторону в отношениях между людьми и в отношении людей к окружающему миру. Люди стали лучше и добрее. Эти перемены гораздо важнее, чем появление автомобилей, телевидения, компьютеров, интернета, полет человека в космос и ваш айфон вместе взятые.
Приводятся примеры: отношения к детям, к женщинам, к иноверцам и инородцам, к гомосексуалистам, к политикам (их можно убрать, если те проштрафились), к слабым, прогресс в медицине и так далее.
Причём все эти успехи были достигнуты не благодаря религии, а зачастую вопреки ей.

**

Можно изменить общество к лучшему всего за одно поколение без революций и войн. Достаточно вырастить поколение гениев. И тогда будущее спокойно прорастет сквозь прошлое.

Авторская мысль "человек стал лучше" есть не что иное, как следствие процессов эволюции в сторону всё большей социализации. Но это не "лучше", а приспособленнее. Социализация и появление гениев - процессы взаимоисключающие. Но автор не знает и не понимает, потому и вытаскивает из головы свой бред.

Нужно перестать наказывать ребенка за ошибки. Я бы ввел специальную программу — методология совершения ошибок. «Ошибайтесь лучше, ошибайтесь чаще». Ошибки - единственный доступный нам способ постижения реальности. Ошибаться — это прекрасно. Это значит пробовать новые пути решения проблемы.

Замотивировать на учёбу мелкого потомка ленивой обезьяны, ещё более ленивого из-за возраста, можно только угрозой наказания. Интересом тоже можно, конечно, но интерес не долговечен (эндорфин увы лимитирован). Известные дела традиционного воспитания, проверенного, в отличии от всяких революционеров от педагогики. Ранние способности у детей, которые сами, без какой-либо искусственной мотивации, определяли бы их поведение в желании постигать школьные науки, встречаются крайне редко.

Моральные императивы — не убий ближнего своего, заботься о детях своих и пр. — не есть откровение, данное нам свыше. Это естественный эволюционный механизм, выработанный тысячами поколений. Эволюция морали очень подробно исследована учеными. И у животных есть забота о детях, альтруизм, дружба, любовь и самопожертвование. Немного упрощая, можно сказать, что социум, который не придерживается этих правил, нежизнеспособен.

Рассуждая про "эволюцию морали", автор во-первых, сложил в одну кучу разные процессы сложного поведения животных, во-вторых, не понимает, что "альтруистов" без "эгоистов" не существует, не бывает такой социальной системы, ни у животных, ни у человека. Иными словами, симметрично ему - социум без эгоистов нежизнеспособен. Если только свести генетическое разнообразие особей к полному нулю, только в теории конечно.

Человечество в своем развитии уже достигло того уровня, когда люди могут сами определять – что такое хорошо и что такое плохо. Попробуйте представить, насколько морально выше и честнее позиция человека, который делает хорошие дела не из страха перед адом и не ради вечного блаженства в раю, а из собственных убеждений.

И далее понеслась моча по трубам.. Хотя каждый да, для себя лично, всегда определит, что такое хорошо и что такое плохо.

Иф, сколько говоришь - 60000 каждый день его читают? А в проповедники не идёт почему-то..

[BOBA]

Автор - фантазер.