Мозаичный форум  

Вернуться   Мозаичный форум > Психология > Психологическое здоровье > Практика
Регистрация Галерея Справка Пользователи Календарь Поиск Сообщения за день Все разделы прочитаны

Ответ
 
Опции темы
Старый 03.10.2015, 23:11   #1
voha5
Ванаги
 
Аватар для voha5
 
Регистрация: 08.05.2011
Сообщений: 5,296
voha5 мозаика мираvoha5 мозаика мираvoha5 мозаика мираvoha5 мозаика мираvoha5 мозаика мираvoha5 мозаика мираvoha5 мозаика мираvoha5 мозаика мираvoha5 мозаика мираvoha5 мозаика мираvoha5 мозаика мира
Статьи по самовнушению и самогипнозу

Йога и самовнушение.
Цитата:
Йога и самовнушение.
1. Сила самовнушения.
Есть проблемы, отношение к которым на протяжении долгих лет все время меняется – то они утрачивают свою актуальность, а то начинают привлекать к себе самое пристальное внимание. К подобным проблемам можно отнести, в частности, все, что связано с поисками путей и средств, позволяющих управлять человеческой психикой и совершенствовать ее возможности. В наше время интерес к этим вопросам возрастает буквально с каждым годом.

Если у человека все органы и системы функционируют по законам природы, если его трудоспособность, сон, аппетит, характер взаимоотношений с окружающими не вызывает особых беспокойств, а настроение, как правило хорошее, то мы говорим: у такого человека все в порядке, жизнь его течет нормально.

Чтобы обеспечить такую норму, делается очень многое. В частности, работает целая армия медиков, задача которых – содействовать научной организации правильных режимов труда, отдыха, питания, помощь в обеспечении чистоты воздуха, воды, создание рациональных образцов одежды и обуви, борьбы с шумами, грязью, очагами инфекционных заболеваний и многими другими вредными для здоровья факторами.

И, если говорить о том самом главном в профилактике нервно-психических расстройств, что начинает постепенно входить в нашу повседневную жизнь, как мощное средство воздействия на психические процессы, то в первую очередь надо сказать о методах саморегуляции.

Вот хороший метод.
Что понимается под саморегуляцией? Способность сознательно, путем использования соответствующих приемов, изменять в нужном направлении состояние своей нервно-психической сферы и всего организма. О том, что люди способны к подобной саморегуляции, человечеству известно очень давно, задолго до нашей эры. Наибольший интерес в этом отношении представляют, пожалуй, индийские йоги, способности которых проверяются и осмысливаются современными учеными в ряде стран.

В индийской книге «Йогататтва упанишада» говорится о четырех видах йоги: мантра-йога, лайя-йога, хатха-йога и раджа-йога.
Мантра-йога основана на управлении физическими и психическими процессами организма при помощи мантр (или заклинаний) и представляет собой, не что иное, как древнюю науку о самовнушении.

Методы мантры обсуждает и хатха-йога применительно к своей задаче, которую она преследует в течении раджа-йога, а именно – полное исцеление организма и достижение гармонии между телом и психикой.
В Европе методы саморегуляции, чаще называемые самовнушением, взяты на вооружение практической медициной сравнительно недавно – с середины прошлого века. Наиболее активно пропагандировали их: во Франции Э. Куэ, в Германии Э. Кречмер, в России В. Бехтерев. Начало же современного этапа в развитии науки о самовнушении сейчас относят к 1932 году, когда вышла книга немецкого психиатра И. Шульца «Аутогенная тренировка». Расшифровывалось это название следующим образом: «аутос» по-древнегречески – «сам», а «генос» - «род», «рождение». Следовательно речь идет о тренировке, «самопорождающей» необходимые изменения в самочувствии человека.

С глубокой древности до самого последнего времени использовалось множество способов самовнушения для самых различных человеческих целей. Магия, религия, медицина, искусство, военное дело, педагогика, психология труда – везде, где только оказывалось необходимым мощное и глубокое влияние на психику человека (в любом направлении, с любыми задачами), обращались к самовнушению. Психофизиологическая суть молитвы, заклинания и формулы лечебного самовнушения, предписываемого врачом, совершенно одна и та же, и в этом нет ничего проигрышного для медицины.

В вышеприведенном ранее (см. глава 1 ст. 30) рассказе То-Рамы, особенно обращает на себя внимание то, что он достиг своей цели повторением одной и той же мысли, одной фразы «бесконечное число раз». Именно в этом неустанном повторении одного и того же и состоит главное условие образования доминанты, а вместе с тем и секрет благотворного действия самовнушения – секрет, который был с древних времен известен восточным народам, христианским подвижникам, а теперь в осознанном, «онаученном» виде применяется врачами-психотерапевтами.

Буддисты Индии и Тибета приводят себя в состояние экстаза непрестанным повторением молитвенного обращения к Будде: «ОМ! Мани-пад-ме-хум» (Привет! Драгоценность в цветке лотоса) «Драгоценность» - одно из нарицательных имен Будды. Чтобы не утруждать себя бесконечным произнесением этих слов, буддисты пользуются так называемым «молитвенным колесом», т. е. вращающимся на оси барабаном, на котором начертаны приведенные выше слова. Вращая перед собой такой барабан, буддист ритмически прочитывает несчетное количество раз эту молитву.

У христианских подвижников такую же роль играла столь же немногословная «молитва Иисусова». «Возьми четки, - говорится в одном из старинных наставлений, - по коим совершай на первый раз хоть по три тысячи молитв каждый день» (затем постепенно ежедневное повторение этой молитвы доводилось до двенадцати тысяч раз). «Сядь безмолвно и уединенно, преклони голову, закрой глаза, потише дыши, воображением смотри внутрь сердца, своди ум, то есть мысль, из головы в сердце.

При дышании говори: «Господи Иисусе Христе помилуй мя» (это и есть «молитва Иисусова»). (Л. Л. Васильев «Таинственные явления человеческой психики», М. . 1959, стр. 72, тихо устами или одним умом. Старайся отгонять помыслы, имей спокойное терпение, и чаще повторяй сие занятие».

В редкой старинной книге «Откровенный рассказ странника духовному своему отцу» (изданной в Казани в 1881 г. ) можно прочесть замечательное в своем роде повествование некоего странника о том, как он научился «непрестанно молиться» и в какое состояние блаженного экстаза он при этом погружался.

«Вот теперь так и хожу, да беспрестанно творю Иисусову молитву, которая мне драгоценнее и слаще всего на свете. Иду иногда верст по семидесяти и более в день, и не чувствую, что иду, а чувствую только, что творю молитву. Когда сильный холод прохватит меня, я начну напряженнее говорить молитву, и скоро весь согреюсь.

Если голод начнет меня одолевать, я стану чаще призывать имя Иисуса Христа и забуду, что хотелось есть. Когда сделаюсь болен, начнется ломота в спине и ногах, стану внимать молитве и боли не слышу. Кто когда оскорбит меня, я только вспомню, как насладительна Иисусова молитва; тут же оскорбление и сердитость пройдет и все забуду.

Сделался я какой-то полоумный, нет у меня ни о чем заботы, ничто меня не занимает, ни на что бы суетливое не глядел, и был бы все один в уединении; только по привычке одного и хочется, чтобы беспрестанно творить молитву, и когда ею занимаюсь, то мне бывает очень весело. Бог знает, что такое со мною делается».

Имеются многочисленные и, по-видимому, достоверные, рассказы о факирах, религиозных фанатиках, средневековых ведьмах и колдунах, свидетельствующие о том, что в состоянии экстаза они утрачивали болевую чувствительность и с поразительной стойкостью переносили самые невероятные самоистязания, пытки и т. п. Вполне возможно, что в данном случае, какую-то роль играла та или иная степень автогипноза, внушающее действие фанатической веры или самовнушение.

На самовнушении основаны такие разные по целям и методам системы, как йога и система Станиславского. Да и без особых систем испокон веков множество людей, мало что зная теоретически о самовнушении, тем не менее испытывали на себе его колоссальную силу. Сила самовнушения делала людей инвалидами, сводила в могилу, но она же спасала от страданий и смерти, вскрывая неслыханные, неожиданные возможности психики.

Способность самовнушения свойственна человеческой психике от природы, это то, что всегда «под руками», и те, кто использует эту способность сполна, добиваются поразительных результатов. Не происходит ничего сверхъестественного. Мобилизуется скрытая избыточность человеческих мозговых сил.

При самовнушении психика человека, пользуясь своими неограниченными возможностями комбинирования представлений и самоотражения (рефлексии), создает внутренние модели самой себя и сама себя под них подгоняет. Сосредоточением внимания и настойчивым повторением эти психические самомодели вводятся в память, переходят из кратковременной в долговременную, из сознания в подсознание и в конце концов уже автоматически, непроизвольно начинают влиять на самоощущение и поведение.

А теперь поставим вопрос так: кому полезно заниматься саморегуляцией психического и физического состояния? Ответ: пожалуй, всем. Тем, кто страдает от какого-либо недомогания, для того, чтобы поправиться и затем поддерживать хорошее самочувствие, а здоровым – чтобы, несмотря на различные трудности, не заболеть, сохранить себя в состоянии психической нормы.

Используя самовнушение, можно снять излишнее волнение, которое нередко возникает у совершенно здоровых людей, например, перед экзаменами, неприятным разговором или в других схожих ситуациях.

Можно значительно уменьшить, а то и вовсе ликвидировать чувство боли, например, в кабинете зубного врача или во время родов.
Короче говоря, самовнушение – лучший помощник в борьбе за нормальное течение психических процессов. Оно способствует укреплению нервной системы, закаляет ее и позволяет выдерживать без нежелательных осложнений даже очень большие нагрузки.

Следует подчеркнуть, что применение приемов самовнушения или аутотренинга к нормально работающим органам и системам организма с целью улучшения их деятельности – нежелательно, и может привести некоторый вред, особенно на первых этапах занятий.

Как отмечает С. Радхакришнан, «лечение мантрами, или заклинаниями возможно только в тех случаях, когда имеются нервные заболевания и разум расстраивается под влиянием расстроенной воли, подавленного состояния, некоторой навязчивой идеи или расстройства, вызванного умственным потрясением».

Может ли больной человек каким-либо образом включиться в борьбу за свое выздоровление? Не только может, но и должен. Ибо практика вполне достоверно показывает: успех лечения во многом определяется тем, как сам больной относится к себе, своему заболеванию и проводимым медицинским мероприятиям.
Главным практическим принципом самовнушения является принцип веры в осуществление внушаемой программы.

Ничто так не помогает преодолеть недуг, как вера больного в силы своего организма, в возможности медицины, в мастерство врача. Однако далеко не всегда больные люди могут настроить себя на оптимистический лад. А так как пессимизм крайне вреден, ибо усугубляет тяжесть болезни, то одна из важнейших задач, которую приходится решать врачам, состоит в том, чтобы обеспечить пациенту необходимую бодрость духа. Средства для этого есть разные, но и здесь, пожалуй, одно из лучших – самовнушение.

Почему? Да потому, что методы самовнушения выводят человека из состояния тревожно-выжидательной пассивности и делают его активным борцом за свое выздоровление. Там, где есть активность и оптимизм, возрастает бодрость духа, а болезнь отступает скорее. Недаром еще главный хирург наполеоновской армии Ларей говорил: «у победителей раны заживают быстрее».

Вера есть отсутствие сомнения и в сознании и в подсознании. Она предполагает полное однозначное соответствие мысли и чувства.
Вера – основа самовнушения.
Следует различать стихийное неосознанное самовнушение, которое, в основном, является следствием отсутствия знаний, от целенаправленного самовнушения, которое проводится сознательно.

Для осуществления самовнушения необходимо в сознании представить образ или модель изменения в организме или психике. Словесные формулы для самовнушения подбираются так, чтобы вызвать образы и представления, связанные с желаемыми ощущениями.
Формула самовнушения должна произноситься в утвердительной форме и в настоящем, а не в будущем времени.
………………….

1. Удаление вредных привычек и выполнение этических заповедей йоги; уравновешивание психики и отработка характера.
К числу вредных привычек, которые приносят вред здоровью и препятствуют достижению основных целей йоги, относятся: употребление наркотиков, в том числе табак и алкоголь, нарушения и извращения в половой жизни и т. п.

Для того чтобы победить вредную привычку, необходимо ясно понимать вред, который она приносит организму, проявить усилие воли.
Внушение может произвести также и врач, введя при этом пациента в состояние гипнотического транса. Такое внушение называется постгипнотическим.

Однако, йоги – противники вмешательства в психику другого человека и редко применяют гипноз. Они считают, что необходимо устранять причины недостатка, а не проявления его.

У человека со средними волевыми качествами проявляются, как правило, следующие психические недостатки: вялость, леность, безинициативность, неумение мобилизовать свои силы, неорганизованность, неспособность распределить время, долгая «раскачка» с последующей штурмовщиной, неустойчивость целей, отвлекаемость, несобранность, неудача в достижении состояния сосредоточенности и неустойчивость в нем, когда оно достигнуто.

Йоги считают, что причиной этих недостатков являются различные формы неправильных представлений, а именно: незнание (авидья), эгоизм (асмита), привязанность (рага), отвращение (дееша) и любовь к жизни (абхнивеша).

Кроме того, причиной психических недостатков (главным недостатком считается слабость сосредоточения) являются следующие проявления эмоциональной неуравновешенности и слабого контроля над эмоциями: нетерпеливость, несдержанность, вспыльчивость, чувство злобы, пренебрежение, склонность к конфликтам, ревность, завистливость, излишняя застенчивость, неуверенность в себе, мнительность, внутренняя напряженность и скованность в общении, неустойчивость настроения, постоянная подавленность, чрезмерное волнение, страх в тех или иных ситуациях.

Тот, кем управляют низкие инстинкты не добьется успеха, говорят йоги. Эти эмоции отравляют человека и способствуют заболеванию.
Всякий раз, когда мы соблазняемся нарушить этические заповеди, йога приказывает нас подумать об их противоположностях (пратипакшабхвана). В том случае, когда возникает подсознательно сильный поток определенного импульса, ум сознательно должен наполниться нейтрализующим противоположным импульсом.
Уравновешивание психики осуществляется через усилие, настойчивость и самоконтроль.

Йоги используют также закономерность, согласно которой между эмоциональным состоянием психики и напряжением тела существует прямая и обратная зависимости.
Глубокое расслабление мышц и тренировка сердечно-сосудистой системы способствует овладению эмоциональным состоянием.
Расслабить мышцы можно, также, применяя упражнения типа встряхивания. Эти упражнения развивают самообладание и спокойствие, полезны для успокоения нервной системы и предупреждают судорожное сокращение мышц.

Замечено, что в момент хорошего самочувствия, спокойствия, бодрости голос в разговоре звучит ясно и твердо, интонации богаты и гибки. Есть и обратная зависимость: если вы «вошли в голос» вы обретаете уверенность и лучше себя чувствуете!
Упражнения:

1. После расслабления произносить гласные, согласные звуки и целые слова и слоги:
«а-а-а», «о-о-о», «у-у-у» и др.
«м-м-м», «н-н-н» и др.
«ба-а», «да-а» и др.
При этом нужно придавать голосу уверенное вибрирующее звучание. Чувствовать свободу, легкость, удовольствие и др.

2. Произносить по 7 раз каждое слово, начиная с тихого полушепота до нарастающей силы и эмоциональной насыщенности:
Радость, уверен, солнце, собран, дело, решил, ясно, четко, твердо, стойкость, броня, сталь, силен, свободен, владею.
Йоги изредка применяют упражнение, которое делает голос мягким и чистым.

3. Сделайте очень медленный глубокий вдох, потом сделайте задержку дыхания и с силой выдохните воздух через рот. Закончить упражнение «очистительным» дыханием.
Голос ваш при общении должен звучать ясно, выразительно, гибко вместе с упругим, свободным и приятным дыханием. Необходимо к последнему привыкнуть и вы, незаметно для себя, обретете большую уверенность и непринужденность.

Для отработки характера современные психофизиологии рекомендуют отрабатывать позы, движения и мимику, соответствующие эмоциональным программам (деловая собранность, радостный подъем, умиротворение); упражнения сюжетного воображения: на фоне предварительного расслабления картинно представлять себе ситуации своего успеха, победы, выздоровления, вообще репетировать то, что не удается. Сюжетные воображения можно дополнять логическим самоутверждением: делать доклад, обосновывающий уверенность в себе, выступать против своей болезни. Этот метод лучше действует на лиц с бедным образным воображением и преобладанием рассудочного мышления; прием подставного лица: представить антипода по своему недостатку – некое реальное лицо или литературного героя. Изо дня в день, на работе, на занятиях и в жизненных ситуациях играть своего антипода, вживаться в него.

При переделке своего характера необходимо преодолевать себя на ходу, ежесекундно и не сдаваясь ни на миг. А еще лучше в каждый данный момент, вопреки всему, проникаться ощущением, что нечего преодолевать, что все желаемое происходит само собой.

Перед мышечным расслаблением необходимо обратить внимание на состояние напряженности тела, на занимаемую позу, освободиться от напряжения тела, сбросить мышечные зажимы.

Необходимо также научиться локальному расслаблению (об этом более подробно будет сказано в дальнейшем): расслаблять пальцы, кисти, локтевые суставы. Плечевые суставы, туловище и др.
Пред глубоким расслаблением хорошо помогает поверхностное и локальное расслабление. Чувство тяжести во всем теле – конечная фаза упражнения. Это чувство легко переходит в сонливость. Имеется целая гамма переходов между бодрствованием и сном. Это и есть самогипноз.

Перед бодрствованием чувство тяжести снимают самовнушением легкости. Это выполняется с нарастающей энергией в сжатое время (0, 5 мин. ): «тяжесть тает, уходит; появляется легкость, энергия, бодрость; руки и ноги легкие, легкое все тело; веки легкие, легкие; тело пружинит; заряжен».

После этого энергично подняться, но не слишком резко. Бодрое самочувствие и свежесть обеспечены на несколько часов.
После выполнения савасаны, которая представляет собой ни что иное, как полное и глубокое расслабление, иногда сохраняется состояние сонливости. Из этого состояния можно вывести себя следующими упражнениями: сжимать и разжимать пальцы рук, сжать их в кулаки; энергично разогнуть пальцы рук, сжать их в кулаки; энергично разогнуть пальцы одной руки другой рукой и отпустить; разогнуть руки в локтях и отпустить их и др.

Известно, что упражнения на вытягивание очень быстро приводят мышцы в состояние бодрствования. После глубокого мышечного расслабления йоги выполняют заключительный комплекс упражнений, который полностью снимает чувство сонливости.

Упражнение 1.
Находясь в основной стойке, вытяните руки перед собой на уровне плеч, стиснув кулаки, соедините их. Разведите руки в стороны, сведите их вновь и повторите эти движения несколько раз.

Упражнение 2.
Разведите руки в стороны на уровне плеч и сделайте ими несколько вращательных движений. Поднимите руки над головой и, наклоняя туловище вперед, достаньте ими носки. Поставив ноги на ширине плеч, сделайте несколько медленных приседаний. Повторите первое упражнение. Сделайте «очистительное дыхание».

3. Раджа-йога дисциплина ума.
Что такое раджа-йога? Это одно из направлений його-терапии, которое связано с сознанием и психологией человека. Главная цель тренировки по этой системе состоит в развитии и укреплении воли, способности контролировать сознанием физиологические процессы, происходящие в организме, воспитывать внимание, сосредоточение, самовнушение.
Раджа-йога, например, требует от человека большой физической выносливости. И заниматься ею нужно обязательно после тренировок по системе хатха-йога.

Ниже приводятся несколько упражнений по раджа-йоге, которые приводит Ю. Петров в своей статье «Что такое раджа-йога»? (журнал «Знання та праця», 1967, №1, с. 20-22, 26).

Пратьяхара.
Упражнение 1.
У удобной позе, наедине, в тихой обстановке расслабьте мышцы и освободитесь от посторонних влияний. Разрешите мысли блуждать некоторое время и потерять свое напряжение. Бросаясь вначале в разные стороны, мысль, наконец, успокоится и начнет выполнять ваши приказы.

«Наблюдайте за мыслью, - говорит йог Вивекананда, - наблюдайте за тем, что она думает. Если вы взглянете мысли в глаза, она остановится. Но не пытайтесь останавливать мысль, будьте лишь свидетелем. Постепенно мы начнем ощущать появление мыслей даже раньше, чем они приобретут форму и мы узнаем как они рождаются и будем знать, о чем мы собирались думать так же, как и в физическом плане мы можем посмотреть в окно и увидеть того. Кто идет к нам. Эта стадия достигается тогда, когда мы научимся отделять самого себя от разума и видеть себя и свои мысли как нечто совсем отдельное. Не разрешайте мыслям овладеть вами; стойте в стороне и они замрут совсем».

Сначала для этого необходимо немало времени. Но с каждой попыткой все это достигается быстрее и быстрее.

Упражнение 2.
Когда мысли успокоились, сосредотачивайтесь на своем «Я», своем самосознании. Йоги считают, что «Я» или Атман – самосуществующее начало, которое использует тело, чувства и ум как свои средства. Психологический анализ йоги отмечает идентичность и неизменность «Я» на протяжении всей жизни человека, хотя все атомы его тела замещаются другими менее, чем через два года, одни чувства заменяются другими, да и сам ум наш тоже изменяется.

Древняя «Катхака-упанишада» сравнивает «Я» с наездником в колеснице, который выглядывает из своего экипажа – тела. Интуиция (буддхи) сравнивается здесь с извозчиком, ум (манас), с вожжами, а чувства – с лошадьми, которые везут колесницу.

Рекомендуется отделить сначала ощущение «Я», на котором концентрируется внимание выполняющего упражнение, от различных мыслей о внешнем мире, теле, далее от чувств и ума. Это состояние можно выразить фразой «Я есть».

Упражнение 3.
Сидя около окна, которое выходит на оживленную улицу, направить на какую-нибудь точку перед собой безразличный взгляд. Чтобы вы не видели людей, необходимо оставаться безразличным, то есть не ощущать никакой реакции в мыслях на зрительные впечатления, которые случайно попали в поле зрения. Сущность упражнения в том, что всякий зрительный образ вызывает в нашем сознании какое-то чувство, неощутимое одобрение или осуждение.

Лишь вид голой стены, мебели и т. д. вызывает разнообразные чувства к этим объектам. Если научиться удерживать сознание от приобретения ощущений различных форм, соответственно к различным предметам, мы сможем воспринимать разные зрительные впечатления одинаково безразлично и, поэтому постигнем секрет пратьяхары.

Йог Абхаянанда говорит: «Око видит что-то красивое, но нельзя допустить до того, чтобы это дошло до сознания в форме красоты. Упражнение это называется пратьяхара. Так следует обращаться со всеми нашими чувствами. Когда вы несколько дней будете выполнять упражнения с подчинением чувств, вы приобретаете способность удерживать ум сосредоточением по желанию».
Если эта власть над умом достигнута, чувства действуют согласно с влиянием ума. Человек начинает руководить эмоциями и умом произвольно.

Подобные упражнения нелегки и требуют длительной тренировки. Этому помогает Тратака, т. е. упражнение по фиксации взглядом, на уровне глаз на протяжении 5 минут ежедневно, черной точки диаметром 2 см. , расположенной на расстоянии 30-60 см. от глаз. Сосредоточьте все внимание на точке и не давайте привлечь свое внимании к посторонним звукам, мыслям и т. п. Это развивает внимание, взгляд, волю.

Пратьяхара – фундамент всех упражнений раджа-йоги, умения идти за единой линией мыслей, не позволяя уму беспорядочно изменять направление мыслей.

Дхарана.
Здесь регулярными упражнениями невероятно развивается умение сосредотачивать или концентрировать мысль.
Если пратьяхара – это подсознательное сосредоточение, то дхарана – произвольная концентрация мыслей. Все открытия, изобретения, решение самых сложных и малых проблем рождались всегда путем своеобразного «скачка». Иногда такое восприятие называют интуицией. Именно этому и учит дхарана.
Практика сосредоточения внешне противоположна той свободе мыслей (или пустоте), которая отмечена при пратьяхаре. Однако без предварительных занятий пратьяхарой полноценная дхарана невозможна.

Если в пратьяхаре мы наблюдали за непрерываемой нитью мыслей, то в дхаране необходимо углубиться в ощущение, как бы вступить в него, в наш объект концентрации.

Упражнение 1.
Старайтесь почувствовать кончик своего носа. Не нужно представлять себе его или думать о нем. Следует только чувствовать его, как бы вступать в него сознанием. Вскоре вы в самом деле почувствуете кончик носа отчетливее, нежели другие органы тела. Сосредоточьтесь на этом ощущении и забудьте обо всем. Вслушивайтесь в это ощущение, наблюдая, как в пратьяхаре, за всеми его оттенками, не прерывая его ни на мгновение. При этом дышать равномерно и плавно. Упражнение можно варьировать, сосредотачиваясь на середине языка, на других частях тела, однако не следует выполнять упражнение на нескольких из них одновременно. Объектом сосредоточения можно взять и какое-нибудь чувство (например, любовь) или идею, но это сложнее.

Дхьяна.
Дхьяна (медитация) – очень важное звено в упражнениях раджа-йоги. Дхьяна, как состояние ума, естественно возникает из пратьяхары с помощью дхараны, которая есть лишь усилие, которое поддерживает связь отдельных звеньев дхьяны, подобно тому, как нить связывает нанизанные на нее бусины.

Таким образом дхьяна – высшая стадия дхараны.
Например, сосредоточение внимания на кончике носа при отключении ощущения всего тела – это пратьяхара, углубление в это чувство, не останавливая его, - дхарана. Она может вызвать психический эффект чувства запаха и, по свидетельству йогов, так называемое «яснонюхание». Если мы настолько усилим дхарану, что эти отдельные психические восприятия объединяются в одно целое, в последовательную гамму чувств, - это дхьяна.

Б. Л. Смирнов приводит такое определение из «Йога-сутры» Патанджали:
«1. Дхарана – это удержание мысли на каком-нибудь определенном предмете; т. о. в состоянии дхараны субъект и объект еще строго разобщены.

2. . . «Поток сознания едино туда направленный – есть дхьяна. Между дхараной и дхьяной нет качественной разницы, скорее количественная.

3. Когда (при продолжении сосредоточения) – исчезает какая-нибудь форма объекта и остается только содержание (артха) – это самадхи».
Самадхи (сверхсознание, экстаз).

К этой ступени подводит последовательность предыдущих. При этом, обычно, объектом медитации и сосредоточения служат нервные сплетения (чакры). Есть несколько видов самадхи. Йоги утверждают, что состояние самадхи высшее, чем наше обычное состояние (отсюда и термин «сверхсознание»). Описать это состояние очень тяжело.
Вот какое сравнение приводит Б. Л. Смирнов: «Я напряженно слушаю музыку, весь обратился в слух, как бы выключил восприятие других чувств (пратьяхара), но я еще четко воспринимаю мелодию, ее ритм, темп, гармонию и др.

Исполняемое произведение является для меня целиком определенным объектом, каким я полностью поглощен; такое психическое состояние называется дхарана. С сосредоточением внимания отдельные элементы начинают стушевываться, произведение начинает восприниматься как что-то целое, простое, оно овладевает моим вниманием настолько, что остальное уже не воспринимается и мысли возникают, как что-то воплощаемое в слова – это дхьяна – созерцание
.
Наконец наступает момент, когда звуки перестают восприниматься, как таковые, наружным слухом, с потерей внешнего впечатления от музыки утрачивается самосознание, и в музыке реально сливается субъект и объект – остается только бытие музыки в субъекте и бытие субъекта в музыке, что определяется тождеством категорий времени и пространства – это самадхи».

Древние индийские ученые разработали много методов формирования господства над телом и над собственным поведением.
Индусские психофизиологии учат, что работа над развитием и формированием высших психологических процессов должна начинаться тогда, когда человек в достаточной мере научился управлять своим телом. Лишь после того, как человеку стали подвластны его чисто материальные процессы, такие, как, например, процессы дыхания, он может переходить к развитию своих психических возможностей.

Такая точка зрения представителей индийской психофизиологии на этапы формирования человека находится в соответствии с довольно сильной материалистической тенденцией в индийской философии. Уже в древних философских памятниках Индии, Упанишадах, содержатся мысли о том, что воздух, как некоторая материальная субстанция, является основой мыслительной деятельности человека.

Известно, что специально разработанные древними индусами упражнения позволяют добиться весьма значительной власти над физическими процессами, происходящими в организме.
Но еще совсем недавно, методы тренировки человека, добытые древней индусской цивилизацией, считались на Западе чистой мистикой. Однако, чем дальше идет развитие науки, тем менее странными и таинственными становятся эти факты и методы.

Так, нет никакого сомнения в том, что добытые в Индии факты совпадают с выдвинутым знаменитым врачом прошлого века С. П. Боткиным принципом нервизма, согласно которому все процессы, протекающие в организме, находятся под непосредственным влиянием процессов, происходящих в нервных клетках. (Здесь и далее, цитируются выдержки из книги В. Н. Пушкина «Психологические возможности человека». М. , 1972).

Принцип нервизма позволит объяснить многие приводимые индусскими исследователями факты, ранее казавшиеся полностью необъяснимыми и мистическими.
В последнее время у нас появляется все больше и больше различной научной литературы, в которой анализируется древнеиндийская система господства над собой.

И в основу этих методов работы над собой положены, как уже говорилось. Такие совершенно реальные моменты, как управление телом и управление дыханием. Управление телом осуществлялось благодаря принятию различных, специально разработанных поз-асан, которые помогают перераспределению крови в организме. Что касается управления дыханием, то с его помощью, как полагали древние индусы, оказывается возможным извлечение энергии непосредственно из окружающей атмосферы, из воздуха.

Поскольку энергия по-индусски называется «прана», то система специальных упражнений, с помощью которых эта энергия извлекается из воздуха, получила название «пранаяма». Специальные психофизиологические исследования показали, что упражнения по управлению дыханием, упражнения пранаямы действительно оказывают положительное влияние на центральную нервную систему.

Влияние это оказывается, прежде всего в том, что клетки коры больших полушарий в ходе выполнения дыхательных упражнений получают повышенное питание, в связи с чем повышается их регуляторная деятельность. Во всяком случае, опыт древнеиндийских психофизиологов позволяет сделать вывод о путях развития психических возможностей человека. Вывод этот состоит в том, что психологическое развитие должно осуществляться при одновременной опоре на развитие управления телесными системами организма.

С точки зрения проблемы развития психологических возможностей человека большой интерес представляют разработанные древними индусами специальные приемы, направленные на непосредственную тренировку мозга.

Прежде всего необходимо подчеркнуть, что методы эти просты. Основным методом, в данном случае, является тренировка способности человека длительно удерживать в поле своего внимания один какой-нибудь предмет. Например, можно прикрепить на стене лист белой бумаги с нанесенной на нем точкой, сесть перед этим листом в удобной позе и попытаться сосредоточить овсе свое внимание на этой точке. Причем тока должна быть все время в центре внимания. Если проделать этот простейший опыт, то очень скоро вы убедитесь, насколько нелегка задача непрерывного удерживания внимания на каком-нибудь одном объекте.

Сначала, действительно задача кажется несложной. Но это лишь в какие-то первые несколько секунд. Очень скоро точка начинает расплываться, как бы уходить из поля зрения, и требуется довольно значительные усилия воли, чтобы удержать ее в центре. Спустя еще некоторое время в голову начинают лезть совершенно посторонние мысли, которые уводят от рассматриваемого объекта. С этими мыслями бороться становится все труднее и труднее.

Специальные психологические опыты показали, что без тренировки человек не способен непрерывно фиксировать свое внимание на точке более двух десятков секунд. Это свидетельствует, прежде всего, о том, что мозговые клетки, находящиеся в коре больших полушарий и управляющие произвольными движениями глаз, обладают лишь весьма незначительной регуляторной способностью. Клетки быстро устают, их энергия истощается и взор, который в первые секунды был сосредоточен на объекте, выходит из повиновения, теряет свою регуляцию.

Следует напомнить, что один из таких высших центров, управляющих движениями глаз, находится в лобной доле коры больших полушарий.
Представим себе, что человек изо дня в день будет в течение какого-то времени сосредотачивать свое внимание на точке. Это приведет к тому, что определенные группы нервных клеток вынуждены, будут систематически производить статическую работу – удерживать глаз в определенном положении. Такая статическая работа неизбежно привлечет к этим клеткам повышенное количество крови. И это понятно – чем больше приходится работать, тем или иным клеткам, тем больше должны потреблять они питательных веществ.

Работа в сочетании с повышенным питанием неизбежно должна привести к усилению этой группы клеток, к их развитию. А дальше все происходит так, как с развитием мускул при ежедневной напряженной физической работе. Путем систематических упражнений нервные клетки развиваются. Человек становится способным все дольше и дольше удерживать свой взгляд на точке.

Что же касается крови, питающей мозг, то она приливает не только к ограниченным участкам лобной коры. Она вообще начинает более интенсивно питать всю лобную долю. А лобная доля, как мы уже говорили, является высшим корковым мозговым регулятором поведения. Она управляет всей нашей психической деятельностью. Кроме того, в нижней части лобной доли находятся такие клетки, которые регулируют различные процессы, происходящие в организме, связанные с работой внутренних органов человека. Поэтому, привлекая к лобной доле повышенное количество крови и развивая ее клетки благодаря повышенному питанию, человек приобретает высокую власть и над своим организмом.

Таким образом, за простым упражнением, предлагаемым древними индийскими психофизиологами, скрываются сложнейшие и интереснейшие процессы, которые развертываются в коре больших полушарий.

Процессы имеют совершенно определенный смысл и не содержат в себе ничего таинственного или мистического. Это попытка прямого воздействия на развитие тех участков мозговой коры, которые обеспечивают высшую регуляцию поведения человека.

У метода сосредоточения, возникшего много веков назад в древней Индии, есть, конечно, известные минусы, особенно если смотреть с точки зрения современного человека. Прежде всего, такой метод, связанный с установкой внимания на определенном объекте, представляется для нас слишком созерцательным. Действительно, для нашего беспокойного и в высшей степени подвижного мышления несколько странным может показаться человек, стремящийся развить свою волю и при этом без движения сидящий на одном месте, уставившись в одну точку.

Развитие воли понимается обычно как деятельность по преодолению препятствий, как обуздание своих инстинктивных побуждений, как достижение сложных целей, связанное со значительным напряжением. И в ходе такой активной деятельности, в ходе борьбы со своими инстинктами, в ходе обуздания непосредственных побуждений формируются высшие регуляторные механизмы коры больших полушарий мозга. Среди окружающих нас людей есть много таких, кто прошел нелегкую школу внутренних конфликтов и борьбы с самим собой. Эти люди обычно отличаются большой выдержкой, неторопливостью, сдержанностью в проявлении чувств.

Для таких людей характерен высокий уровень работы высших регуляторных механизмов, управляющих всем их поведением. Каждый возникающий у человека конфликт, каждая неожиданно вставшая перед ним задача вызывала повышенную работу нервных клеток лобной коры. Повышенная деятельность клеток коры вызывает прилив крови к этим клеткам. Кровь несет для этих клеток питательные вещества. В конечном счете лобные клетки испытывают более интенсивное развитие. Развивающиеся нервные клетки лобной доли в свою очередь осуществляют и более высокий уровень волевой регуляции поведения.

Итак, можно надеяться, что психологическая наука в скором времени позволит разработать новые методы быстрого и надежного формирования высших регулирующих механизмов поведения. Не может быть никаких сомнений в том, что и в отношении формирования воли у человека существуют большие, до сих пор не выявленные и совсем еще не использованные психологические резервы.
__________________
Между прыжком и полетом лежит сомнение. Прыгни с уверенностью, и ты найдешь свои крылья.

Индейская мудрость
voha5 вне форума   Ответить с цитированием
Старый 03.10.2015, 23:26   #2
voha5
Ванаги
 
Аватар для voha5
 
Регистрация: 08.05.2011
Сообщений: 5,296
voha5 мозаика мираvoha5 мозаика мираvoha5 мозаика мираvoha5 мозаика мираvoha5 мозаика мираvoha5 мозаика мираvoha5 мозаика мираvoha5 мозаика мираvoha5 мозаика мираvoha5 мозаика мираvoha5 мозаика мира
Роль образов во внушении и самовнушении
Цитата:
Роль образов во внушении и самовнушении
Значение образа в сознании

Когда мы произносим слово, мы не представляем ряд букв на листе бумаги, в нашем сознании возникает соответствующий образ предмета, человека, явления или действия. Когда мы размышляем, мы оперируем объектами абстрактными, сознание не силах уместить все свойства актуального объекта, оно выделяет главные свойства объекта – абстрагирует и оперирует уже его моделью, образом объекта, а не реальным объектом.
Все наши процессы, протекающие в сознании, оперируют не рядом символов из книги, не реальными объектами, а абстрактными образами, идеальными «чистыми» представлениями о них. Образы могут быть зрительными, обонятельными, осязательными, слуховыми– образами которые мы получили от органов чувств. Так например, с рождения слепой человек не сможет оперировать в сознании цветовыми образами, он будет вынужден по средством ассоциаций, говоря о цветах, использовать образы другого происхождения.
Итого, тремя словом – мы мыслим образами.

Значение образа в подсознании

«Существуют большее количество психологических процессов и явлений, течение или проявление не отражается в сознании человека. Эти процессы относятсяк группе так называемых неосознанных процессов, или к бессознательному» [с.149, 1]
Если вы находитесь в полном сознании и о чем-либо думаете, в том числе произнося про себя свои мысли или мнения, при этом представляя произвольно образно каждое слово или действие, то в подсознании слова нет - есть во основном эмоции, знаки, образы, ассоциации. Вспомните любой свой сон, много ли там было речей и разговоров? А если и были то какие - короткие эмоционально значимые. В подсознание связь слова и эмоций, образов, ощущений прослеживается очень четко. Без них слово, знак не выражено в подсознании практически ни как, оно наполнено содержанием многочисленных ассоциаций с чувствами, запахами, красками, картинками, звуками, тактильными ощущениями и т.п. Сознание это фокус нашего внимания, оно вынуждено исключать, сводить к минимуму все свойства объекта оказавшегося в его поле зрения, иначе вы будет не в состоянии логически оперировать объектом, сознание не уместит тысячи оттенков, свойств, значений отражающихся в наших органах чувств – но подсознательное это запомнит, что пропустило мимо ушей сознание. Не редко под воздействием гипноза описывались увиденные раннее образы с потрясающей детальностью и точность. Так что в таком случаи объективнее, подсознание или сознание?

Внушение по средством запечатления ряда образов. Цитаты.

«Неосознаваемые мотивы проявляются в сознании в особой форме. По крайней мере, таких форм две. Это эмоции и личностные смыслы.
В теории деятельности эмоции определяются как отражение отношений результата деятельности к ее мотиву. Если с точки зрения мотива деятельность проходит успешно, возникают положительные эмоции, если не успешно – отрицательные. Таким образом, эмоции выступают в качестве первичных регуляторов деятельности человека.
Личностный смысл – это другая форма проявления мотивов в сознании. Под личностным мотивом понимается переживание повышенной субъективной значимости предмета, действия или события, оказавшегося в поле действия ведущего мотива. Следует отметить, что именно ведущий мотив обладает смыслообразуещей функцией. Мотивы –стимулы не выполняют смыслообразующую функцию, а лишь играют роль дополнительных побудителей и порождают только эмоции» [с.132, 1]

«Существуют так называемые неосознаваемые установки. Установки очень важны для человека, поскольку обеспечивают в случаи внезапной необходимости выполнить заранее спланированное действие.»
Первое удачное внушение Мессинг, как он его описывает: «Первое удачное мысленное внушение произошло в ситуации, когда Мессинга, едущего в поезде "зайцем" застал кондуктор.
...... " Нервы мои были напряжены до предела. Я протянул руку и схватил какую-то валявшуюся на полу бумажку – кажется обрывок газеты..... Наши взгляды встретились. Всей силой страсти и ума мне захотелось, чтобы он принял эту грязную бумажку за билет.
Он взял ее, как-то странно повертел в руках. Я даже сжался, напрягся, сжигаемый неистовым желанием. Наконец он сунул ее в тяжелые челюсти компостера и щелкнул ими.....
Протянув мне назад "билет", он еще раз посветил мне в лицо своим кондукторским фонарем со свечкой. Он был, видимо, в полном недоумении: этот маленький худощавый мальчик с бледным лицом, имея билет, зачем-то забрался под скамейку.....И подобревшим голосом сказал:
- Зачем же вы с билетом - и под лавкой едете? .... Есть же места.....Через два часа будем в Берлине....."
...."Именно так: в минуту максимального душевного напряжения обычно впервые проявляются способности к внушению"....... i
......"Кстати, это и не так уж трудно, это доступно почти каждому
- внушить другому человеку, не знающему, какое из нескольких равноценных решений ему следует принять, предпочтение к тому или иному варианту"......»
Вот как описывает В. Л. Дуров свой метод внушения, применяемый к дрессированной собаке /цитируется дословно из книги Кажинского Б. Б. "Биологическая радиосвязь".
...." Я один с глазу на глаз с собакой. Никто и ничто нам не мешает: полная изоляция от внешнего мира. Я смотрю в глаза Марса, или, лучше сказать, в глубину глаз, дальше глаз, глубже глаз. Я произвожу пассы, т. е. легкое поглаживание своими руками со стороны головы, сверху морды и до плеч собаки, и чуть-чуть касаясь шерсти. Этими действиями я заставляю Марса полузакрыть глаза.Собака вытягивает морду почти вертикально вверх, как бы впадая в транс. Мои пассы выбирают весь остаток воли у собаки, и она в таком состоянии представляет собой как бы часть моего внутреннего Я. Между моими мыслями и подсознанием Марса уже установилась связь или психический контакт.
При этом я в своем воображении стараюсь ясно представить объект передачи мысли, ощущения, приказа: предмет или действия (а не воображаю слова, как таковые, их обозначающие). Я смотрю через глаза как бы в мозг собаки и представляю себе,например, не слово " иди", а двигательное действие, с помощью которого собака должна исполнить мысленное задание. Одновременно я ярко воображаю себе направление и самый путь, по которому собака должна идти, как бы отпечатываю в своем и в ее мозгу отличительные признаки на этом пути в порядке их расположения по предстоящему пути собаки ( это могут быть трещинки, пятно на полу, случайный окурок или другой мелкий предмет и т. д. ) и наконец место, где лежит задуманный предмет, и в особенности самый предмет в его отличительных чертах (по форме, цвету, положению среди других предметов и т. д. ), Только теперь я даю мысленный приказ как бы толчок мозгу: " Иди" , и отхожув сторону, открывая этим собаке путь к исполнению. Полуусыпленное сознание собаки, в котором запечатлелась переданная мной мысль, образ, картина, двигательное действие и т. п., приказ, заставляет ее исполнить воспринятое задание беспрекословно (без внутреннего сопротивления ), как если бы она исполняла свой самый естественный импульс, полученный из ее собственной центральной нервной системы. А после исполнения собака отряхивается и явно радуется, как бы от сознания успешно выполненного своего намерения.»
Внушение по средством запечатления ряда образов. Выводы из выше приведенных цитат.
Характерно что внушение идет на уровне образов. Если человеку следует внушить что то, что он должен выполнить неосознанно, как бы сам, воздействовать необходимо именно на подсознание, а оно голых слов не понимает, подавай яркий реалистичный образ предмета, местности, рисунка или действия. Только потом всю совокупность впечатлений можно привязать к спусковому крючку – слову, знаку, конкретному действию, желанию.

Внушение по средством постоянного напоминания

Совокупность впечатавшихся в подсознание образов можно привязать не только к сиюминутному действу, знаку, слову но к образам находящимся постоянно рядом с человеком – это может быть «амулет», «оберег», ежедневно видимая с утра или вечером картинка или вещь, носимая одежда, медаль, номер, цифра, примета, узелок на память и т.п. Раз за разом ранее введенная в психику человека ассоциации связанные с объектом, знаком напоминания становится крепкой и необратимой, навязчивой, влияющей практически на все стороны жизни внушаемого. Даже после удаления знака-напоминания из области зрения, ощущения субъекта, он продолжает выполнять все заложенные программы еще очень долго, может быть даже десятелетиями. Наиболее понятный пример – эффект плацебо от постоянно принимаемого лекарства, ношения крестика на груди, другая религиозная атрибутика в одежде, ежедневная повторяющаяся реклама по телевизору, икона в углу дома. Подобное внушение наиболее распространено в СМИ, религиях, культах, сектах – во общем, там где внушение должно быть массовым и стойким.

Последствия внушения

Последствие постороннего внушения всегда сказываются на волевых качествах человека и его объективности - на том, что является защитой реакцией на посторонние попытки влезть и поковырятся в мозгах. Так человеку становится трудно критически мыслить, а если и мыслит, то все проходит через призму внушенной установки, либо на оборот - мыслится легко, решения выбираются непринужденно без каких либо сомнений – данные состояния сменяют друг-друга, после очередного ухудшения, бежит как за дозой к своему «внушателю».«Внушатель» может быть «магом целителем», политическим деятелем, «великим философом», «пастырем», священослужителем, телевизионной программой, киногероем в мыльной опере, авторитетным человеком, ведущим телепрограммы, «непризнанным гением», гадалкой, сайтом с единомышленниками и т.п. – перечислять можно до бесконечности, человечество придумало своим «пастырям» очень много имен и названий. Обрыв этой связи внушаемого и внушающего эмоционально отрицательно сказывается на внушаемом. Он чувствует опустошение, как будто жизнь потеряла краски и смысл. И вот этот человек снова в поисках своего гуру.
Касательно эпизодического, ломового внушения (от нудь не лечебного характера, а сугубо пользовательского), последствия другого характера, но не менее серьезные чем при методичной обработки «испытуемого». Временная оглушение, сужение сознания, возможно головокружения, плохое самочувствие, «выпадения» воспоминаний об определенныхсобытиях, навязчивые мысли, либо временный подъем сил, как на допинге, с последующим резким длительным их упадком.
Защита от внушения

Самый лучший способ защиты от внушения отключить его источник. Что касается СМИ то это просто – отключить ТВ и радио.
Что касается людей пытающихся вам что либо внушить непосредственно, то все зависит от ситуации. Если внушающий вам свою мысль человек не настойчив, то можно пройти мимо. Если настойчив – то поможет пофигистически-хамское, насмешливое поведение, то есть внушающий должен почувствовать по отношению к вам враждебность, отрицательные чувства, как будто сглотнул чистого уксуса. Он должен почувствовать, что вы для него ничего не значите, что он не находить в фокусе вашего внимания, почувствовать тщетность своей попытки. Как только объектом завладела сильная отрицательная эмоция, он будет не в состоянии что либо вам внушить, поскольку процесс внушения требует сосреготочения и беспристрастного объективного отношения к вам, уверенности в своих силах. Сильная эмоция разрушит эти условия необходимые для успешного внушения. На вашем лице в этот момент должно быть улыбка сволочи, легкость и непринужденность. Не в ком случаи не любезничайте с внушающим это может трактоваться как повод для продолжения разговора. Не в коем случаи не пытайтесь на внушающего выпустить откровенную агрессию, если он не робкого десятка - внушающий поймет, что завладел вашим внимаем. Ваше внимание к нему и ваша агрессия это повод для продолжения разговора по душам.
Что касается всяческого рода мнений уважаемых в том или ином роде людей – никогда не принимайте чужого мнения - составите свое объективное мнение на основании достоверной информации, собственных наблюдений и проверенных фактов. Мнение и высказывания другого человека не может быть объективным знанием. Не признание каких либо авторитетов в отношение себя (в том числе моральных или священных) – есть хорошая защита от подобного внушения, но только если у вас уже сформировалось собственное мнение, иначе аппозиция по отношению к авторитетному мнению превращается в еще одну форму манипулирования вами
Уличная реклама – явление, от которого мы вряд ли когда либо избавимся – лучшим средством защиты является знание того, как она делается. Увидели рекламный плакат и не можете отвести взгляд, оно завладело вашим вниманием - не обращайте внимание на рекламируемый товар, лучше подумайте, а как был придуман сей плакат, отнеситесь к нему как к искусству. Отстраненное отношение к предмету рекламы нивелирует эффект внушения.

Самовнушение

Самовнушение это волевое усилие направленное на преодоление внутренних психологических барьеров, страхов или установок с целью выполнения вами ряда необходимых для вас действия в будущем, которые без преодоления внутреннего препятствия выполнить не представляется возможным. Самовнушение может быть эпизодическим, или длительным и методическим. Эпизадическое самовнушение, например клятва или «заклинание», повторения ключевого слова, запоминание образа, рисунка может быть эффективным только на краткосрочную перспективу. Длительное методическое внушение не должно быть навязчивым – это может быть образ, знак, слово на которое вы невольно всегда обращаете внимание: плакат в вашей комнате, амулет на груди, предмет одежды, татуировка на теле и т.п. Такое самовнушение воздействует на долго, и в нужный момент внутренняя установка сработает, даже если вы не осознаете это. Самовнушение вытесняет в толь или иной мере посторонние внушения, противопоставленные самовнушению. В выборе необходимого знака, образа, слова или целой фразы для самовнушения необходимо хорошо понимать какие ассоциации вызывают они, и какую вашу реакцию тянут за собой. Ассоциации по отношению к образу самовнушения строго индивидуальны – это одна из причин по которой постороннее внушение, рассчитанное на общепринятые ассоциации терпит поражение пред лицом образа самовнушения. Как говорится, лучшая защита - это нападение, а поле боя этой необъявленной войны - это ваше сознание и подсознание.
Хорошим примером в части самовнушения является борьба курильщика со своей привычкой, тут идут в ход самые любопытные методы воздействия на самого себя, в том числе и самовнушение. Так например курильщик внушает себе по средством молитвы преподобному Амвросию Оптинскому о избавлении от страсти табакокурения необходимость бросить курить или например – внушает себе что, если он не бросит, то он недостойный человек. Есть и другие варианты, все зависит от особенностей личности. Первый этап внушения – это внушить необходимость бросить курить, это должно стать навязчивой идеей в положительном смысле слова, эти мысли должны непроизвольно возникать как только курильщик берет в руку сигареты и даже более - постоянно. Затем начинается второй этап. Как показывает опыт, планомерно бросить курить полностью невозможно. Полностью курильщику помогает бросить одномоментно сигнал, страх, опасность – внешний спусковой сигнал сброса напряжения нагнетаемого навязчивой мыслью бросить курить, это может оказаться эмоциональный стресс любого вида – рождение ребенка у отца, проигрыш большой суммы денег, авария – то есть точка после которой курение попросту не помогает от стресса, плюс желание брось курить (и связанным с этим стрессом) и происходит резкий переход из одного состояния в другое.
__________________
Между прыжком и полетом лежит сомнение. Прыгни с уверенностью, и ты найдешь свои крылья.

Индейская мудрость
voha5 вне форума   Ответить с цитированием
Старый 03.10.2015, 23:32   #3
voha5
Ванаги
 
Аватар для voha5
 
Регистрация: 08.05.2011
Сообщений: 5,296
voha5 мозаика мираvoha5 мозаика мираvoha5 мозаика мираvoha5 мозаика мираvoha5 мозаика мираvoha5 мозаика мираvoha5 мозаика мираvoha5 мозаика мираvoha5 мозаика мираvoha5 мозаика мираvoha5 мозаика мира
НЕКОТОРЫЕ УЗКОСПЕЦИАЛИЗИРОВАННЫЕ ПРИЕМЫ
Цитата:
НЕКОТОРЫЕ УЗКОСПЕЦИАЛИЗИРОВАННЫЕ ПРИЕМЫ

Упражнения на антиципацию. Упражнения на анти* ципацию (предвосхищение, предвидение) были апробированы нами в целях психологической подготовки к особым случаям в деятельности специалистов операторского профиля. Сущность упражнений состоит в том, что после обычной профессиональной подготовки к особым случаям (изучение инструкций, работа на тренажерах) обучаемый в состоянии пассивного бодрствования должен образно представить возникновение и развитие аварийной ситуации, «отмечая визуально», что при этом происходит с основными техническими системами, как изменяются режим и характер работы и т. д. Оценив таким образом аварийную ситуацию, обучаемый затем осуществляет (представляет) выход из нее, при этом акцентируя внимание на своих четких, правильных, спокойных и уверенных действиях. Эти упражнения способствуют более быстрому опознанию аварийной ситуации при ее возникновении и снижению развивающейся эмоциональной реакции (эффект «уже виденного, знакомого»). Кроме этого, в процессе выполнения тренажей в аутогенном состоянии отрабатывается не только стереотип действий в особых случаях, но формируется и стереотип эмоционального поведения в аварийной ситуации.

Самовнушение замедления хода времени
В наших предыдущих изданиях [Панов А. Г., Беляев Г. С, Лоб-зин В. С, Копылова И. А., 1980; Решетников М. М., 1981] уже отмечалось, что (даже без целенаправленного самовнушения) в процессе выполнения аутогенных упражнений наблюдается изменение субъективного восприятия хода времени, при этом ошибка в сторону занижения оценки временных интервалов составляет около 50 %. Внушение и самовнушение замедления хода времени являются пока мало изученным феноменом. Повторив опыты Л. П. Гримака (1978) (использовавшего гипнотическое внушение замедления хода времени) у здоровых лиц, находящихся в состоянии аутогенного расслабления, можно сделать заключение, что самовнушение замедления хода времени в ряде наших наблюдений вызывало у обучаемых вполне определенные субъективные и некоторые физиологические эффекты. Так, эти самовнушения ассоциировались с усилением ощущения мышечной тяжести, которое, как правило, сопровождалось брадикардией. Иногда такие самовнушения провоцировали неприятные ощущения в области сердца.

Самовнушения замедления хода времени («Время замедляется, время замедляется все больше и больше, время течет очень медленно, все процессы в организме замедляются и т. д.») по нашей рекомендации использовались некоторыми пациентами для облегчения засыпания и при невротическом «беге» мыслей, в ряде случаев оказывая выраженный позитивный эффект. Важность учета изменений субъективной оценки фактора времени в процессе сеансов аутотренинга отмечалась J . Cohen (1981), который определял ретроспективные представления о течении времени в обычных условиях и на протяжении сеанса саморегуляции у больных гипертонической болезнью в процессе 10-недельного лечебного курса. По мнению автора, более выраженное восприятие замедления хода времени коррелирует с более успешным снижением артериального давления.

Аутогенный кратковременный сон с заданной дли* тельностью.
Дневной сон, как отмечает А. М. Вейн (1979), «не вредит никому, и привычка спать днем понемногу широко распространена во всех цивилизованных странах». Феномен заданного времени пробуждения принадлежит к давно известным житейским истинам. Однако обычно установочное самовнушение дается на достаточно протяженные отрезки времени («Надо проснуться полседьмого» или «Посплю часа два и подъем»). Механизм «внутренних часов», или «рефлекс на время», вырабатывается уже в раннем детстве — начиная от плача ребенка при приближении времени кормления и четкой «локализации» очередного звонка на перемену у школьников. Задавая установку на длительность сна, можно выработать устойчивую способность засыпать на 5, 10 или 15 мин. Лицам, хорошо освоившим стандартные упражнения, для этого достаточно выполнить комплекс релаксирующих упражнений с одновременным самовнушением: «Полное расслабление, сон на 15 мин. Через 15 мин я проснусь. Спать». Некоторые в этих случаях действительно засыпают и даже видят сны; другие отмечаютпоявление своеобразного состояния, часто характеризуемого как «Я сплю, но я знаю, что я не сплю». В последнем случае, по-видимому, речь идет об углубле-г нии аутогенного состояния по типу сенсорной репродукции состояния сна с соответствующими психофизиологическими коррелятами. Добавление самовнушения «Я проснусь бодрым и отдохнувшим» способствует хорошему восстановлению сил и улучшению настроения. К изобретению наших пациентов следует отнести прием, ими же названный «аутогенные качели». Сущность данного приема состоит в сенсорной репродукции (на фоне аутогенной релаксации) медлен- ного раскачивания на качелях, синхронно с дыхательным ритмом.

Этот прием использовался как для вызывания кратковременного сна, так и в целях облегчения засыпания в ночное время.

Самовнушение сновидений
. Достаточно хорошо известно разнообразное воздействие сновидений на психическое и соматическое состояние человека. Тревожные или неприятные сны снижают не только настроение, но и аппетит, работоспособность, общий уровень активности. И, наоборот, «счастливые сны» часто оказывают весьма позитивное действие. Большинство авторов в настоящее время рассматривают сон и сновидения как один из специфических видов активности головного мозга, отмечая, что при повышении возбудимости и ослаблении глубины сна частота сновидений увеличивается (Ф. П. Майоров и др.). При этом «увеличение числа сновидений, особенно неприятных..., может быть первым признаком начавшегося заболевания. Даже самые незначительные функциональные нарушения нервной деятельности ведут к увеличению числа сновидений и к изменению их содержания» [Касаткин В. Н., 1983]. Естественно предполагать наличие и обратной связи между сновидениями и функциональным состоянием нервной системы. Наши опыты с самовнушением сновидений у лиц, освоивших аутогенную тренировку, показывают, что их реализация наступает более чем в 70% случаев. При этом был выявлен весьма интересный факт — реализация самовнушенного содержания сна наступает, как правило, через день-два, даже в том случае, если непосредственно перед сном внушалось совсем другое содержание, отличное, например, от вчерашнего.

При самовнушении сновидений также следует избегать излишних волевых усилий или императивной окраски словесных формул. Гораздо полезнее утвердительные формулы в сочетании с сенсорной репродукцией, хотя последнее понятие не всегда применимо. Можно ли назвать сенсорной репродукцией (воспроизведением) полеты во сне, сопровождающиеся ни 7 с чем не сравнимыми ощущениями? Как правило, сюжеты сновидений при разборе в группе бывают самыми разнообразными — выход замуж, выигрыш по лотерее и т. д. В определенной степени этот прием является и диагностическим методом, позволяющим выявлять сферы нереализованных желаний и зоны внутренних или внешних конфликтов.

Аутогенная тренировка и ночной сон.
Примерно каждый второй человек бывает недоволен своим ночным сном. Одни хотят спать меньше; другие — крепче и дольше; третьим не удается уснуть. Наиболее часто приходится сталкиваться с извращением формулы сна (сонливость днем и бессонница ночью), трудностями засыпания, прерывистым сном, неприятными сновидениями. Как уже неоднократно указывалось, одним из наиболее выраженных следствий аутотренинга является нормализация ночного сна. Часто этот эффект реализуется уже на фоне обучающего курса (к 6—7-му занятию) и не требует каких-либо специальных мероприятий. В других случаях для улучшения засыпания, кроме обязательных перед сном упражнений «тяжести» и «тепла», пациенты прибегают к Специальным самовнушениям. В этих самовнушениях мы не рекомендуем прямого упоминания слова «сон», предлагая использовать сопутствующие ему содержательные представления :

Я совершенно спокоен.

Меня ничто не тревожит.

Мышцы моего тела все больше и больше рассла бляются.

Мои веки тяжелеют.

Все заботы, тревоги, волнения отошли далеко —

далеко.

Полное безмыслие овладело мной.

Окружающие шумы, звуки, шорохи удаляются все

дальше и дальше.

Приятный легкий туман обволакивает мое тело.

Я забываюсь. Одним из наиболее трудно преодолимых невротических симптомов является не сама бессонница, а страх бессоницы или, вернее,— страх ожидания бессонницы, который начинается иногда за несколько часов до отхода ко сну. Фактически речь идет о специфическом «неврозе ожидания», однако этот невроз, как отмечают ряд авторов [Давиденков С. Н., 1974; Горбов Ф. Д., 1975; Christy R ., 1975], возникает только в тех случаях, когда проигрывание «внутренних моделей» с неблагоприятным исходом (настрой на неудачу) надолго застревает. Поэтому еще в период, предшествующий отходу ко сну, следует прибегнуть к самовнушению позитивного отношения к засыпанию, при навязчивых мыслях о бессоннице использовать уже приведенный выше метод отвлечения.

В основе практически всех рекомендуемых приемов психотерапевтического гетеро- и самовоздействия ле жит целенаправленное усиление рефлексивной функции сознания, активация его регуляторной роли и стимуля ция интеллектуальной переработки эмоционально зна чимых тем, ситуаций и «чувственных образов» {их ра ционализация). «Именно чувственное содержание (ощущения, чувствования, образы восприятия, представления),—писал А. Н. Леонтьев (1981),— образует основу и условие всякого сознания». Как показывает клинический опыт, это «чувственное содержание» может в значительной степени определять некоторые поведенческие (сознательные) реакции, хотя их «основа» часто остается неактуализированной. Поэтому нарушения в «чувственной сфере» нуждаются в специальном изучении и разработке специальных методов коррекции, по-видимому, несколько отличающихся от традиционных методов психотерапевтического воздействия. В настоящее время аутогенная тренировка входит в ряд комплексных методик психотерапии. Методика D . Langen — «ступенчатый активный гипноз» — включает элементы разъясняющей терапии, гипноз, самогипноз и приемы аутогенной релаксотерапии. Предложенный еще F . Volgyesi , метод комплексной терапии («школа больных») предусматривает применение обучающих и тренирующих приемов самовоздействия. Я. Р. Гасуль в поисках оптимального сочетания гетеро- и аутосуггестии предложил сочетанное применение гипносуггестии, императивного внушения, мотивированного самовнушения и аутогенной тренировки. Последняя входит также в комплексные системы лечения заикания, находит применение как одно из средств, повышающих эффективность терапии сексуальных расстройств. Приемы аутогенной тренировки в качестве дополнительных или корригирующих средств восстановительной терапии получили признание в реабилитационной практике после некоторых инфекционных и сосудистых заболеваний головного мозга.

Анализ этих работ показывает, что использование аутогенной тренировки в сочетании с традиционными психотерапевтическими приемами значительно увели*чивает эффективность лечения функциональных рас*стройств психогенного и непсихогенного происхожде*ния. С другой стороны, самостоятельное применение аутогенной тренировки (для лечения неврозов, неко*торых видов вегетативно-сосудистых нарушений, бронхиальной астмы, синдромов навязчивости, реак*тивной депрессии, ипохондрических состояний, нару*шений сна различного генеза) в значительной части случаев оказывает выраженное терапевтическое дей*ствие и облегчает состояние больных. По данным F. Ruck, лечение указанных нозологических форм с по*мощью аутогенной тренировки в поликлинических ус*ловиях в 70 % дает хорошие результаты, в 20 % — не*которое улучшение, и лишь в 10% эффекта добиться не удалось. По нашим данным, в группе больных не*врозами лучшие результаты были достигнуты у стра*дающих неврастенией, затем истерией; лечение больных психастенией оказалось менее эффективным. Среди отдельных невротических симптомов и синдро*мов лучше поддавались лечению психогенная и вазо*моторная головная боль, бессонница и дискинезии же*лудочно-кишечного тракта. Наиболее упорными были навязчивые состояния, характерные изменения лично*сти при которых сближают больных неврозом навяз*чивости со страдающими психастенией.
__________________
Между прыжком и полетом лежит сомнение. Прыгни с уверенностью, и ты найдешь свои крылья.

Индейская мудрость
voha5 вне форума   Ответить с цитированием
Старый 03.11.2015, 15:11   #4
voha5
Ванаги
 
Аватар для voha5
 
Регистрация: 08.05.2011
Сообщений: 5,296
voha5 мозаика мираvoha5 мозаика мираvoha5 мозаика мираvoha5 мозаика мираvoha5 мозаика мираvoha5 мозаика мираvoha5 мозаика мираvoha5 мозаика мираvoha5 мозаика мираvoha5 мозаика мираvoha5 мозаика мира
Самогипноз. Эссе
Цитата:
Самогипноз. Эссе
Алексей Гадаев
Эссе на книгу Филд Э. Самое понятное руководство по гипнозу. СПб.:Прайм Еврознак, 2010.

Каждый, кто открыл для себя самогипноз, овладел новым источником силы, энергии и влияния, научился лучше и глубже общаться, настраиваться на решение самых сложных житейских и профессиональных ситуаций. С помощью самогипноза можно снизить травматический эффект событий, «заговаривать» боль, управлять характером, избавляться от вредных привычек. Гипноз всегда работает через воображение, а его основное оружие - метафоры и символы, состояние сладкой расслабленности. Силой мысли, силой допущения и представления можно преобразовать человека – использовать свои скрытые резервы.

Каждый из нас может стать сам себе гипнотизером то есть войти в состояние гипнотического транса. Оно похоже на полное состояние релаксации – упоительное состояние безмятежности, комфорта и беззаботности. Для того чтобы включить свои магические резервы сознания нужно только освоить методику самогипноза. Единственная категория людей, которым не рекомендуется пробовать самогипноз, это те, кто страдает серьёзными неврозами или ещё какими-то душевными заболеваниями. Им нужно обращаться к специалисту. А все остальные могут смело осваивать методы самогипноза! Владея самогипнозом, мы можем использовать скры-тые резервы организма, достаточно только открыть их с его помощью и пустить эти резервы. «Чем глубже ум проникает, тем большего он достигает и если ты способен возмечтать о чём-то, то способен реализовать это» [Уолт Дисней].

Психологи относятся к гипнозу с уважением и объясняют его плодотворное воздействие на сознание и тело тем, что мозг посылает телу определённые сообщения. Любой гипноз – это самогипноз, так как основное, решающее воздействие на подсознание (душу) клиента оказывает сам клиент. Самогипноз - способ начать самосовершенствоваться. Вначале надо определить истоки проблемы и многое-многое другое. У каждого из нас есть тайник души – предсознание и подсознание. Душа не умеет думать, однако она наделена способностью чувствовать, подавать сигналы, которые выражаются в интуиции. Душа умеет различать хорошее и дурное, она всегда подскажет нам, как быть. В ней находится бесценная информация. Душа хранит все наши воспоминания, начиная с младенческих впечатлений. Душа в нужный момент может вытолкнуть на поверхность сознания какие-то важные сведе-ния и через мозг подаст сигнал наподобие: будь начеку! Опасайся того-то и того-то. Обрати внимание, у тебя есть шанс на удачу! Но многое остается на уровне образов, порой очень смутных и таинственных. И все они влияют на вашу дальнейшую жизнь.

Гипнотические пальчики или приручаем душу (наше бессознательное)
Чтобы пальцы как следует поработали для вас антеннами, настроенными на прием голоса души, к сеансу нужно приступать в уравновешенном, спокойном состоянии. Если вы чем-то расстроены или взвинчены, то или проделайте несколько дыхательных упражнений, чтобы успокоится, или отложите сеанс до другого раза. Мы редко задумываемся о том, как наша душа (сознание, глубинные слои - предсознание, бессознательное) взаимодействует с телом. А ведь душа постоянно контролирует тело, отдает ему приказы. Мы не замечаем, как дышим, мы делаем это бессознательно, и ходим мы тоже автоматически, да и многое другие движения совершаем на автопилоте. Даже такие сугубо физиологические процессы, как пищеварение, роды, подчиняются приказам мудрой психике. Наш тайник души (глубинные слои нашей психики) не открывается тем, чей ум занят будничными заботами.

Как получить ответы подсознания (тайника души) при помощи пальцев
Исходное положение для начала сеанса – сидя в кресле и положив руки на подлокотники. Позвольте рукам, особенно пальцам расслабится, то есть не напрягать их. Ощутив расслабление и успокоение, приступайте к следующему этапу. Прежде всего нужно договориться с тайником своей души о языке, на котором он будет передавать вам сигналы через руки.

Мысленно произнесите слово «да», будто отвечаете на произнесенный вопрос. Следите за реакцией рук. Как дрогнут пальцы, какой из них шевельнется? Повторите «да» и запомните реакцию своих рук. Это и будет «да» на языке души. Точно так же установите, как именно ваши пальцы будут откликаться при мысленном произнесении слова «нет». Возможно, потребуется не одна проба, а две-три: повторяйте про себя «нет» и следите за руками. Установив, как тайник души скажет вам «да» и «нет», выясните тем же способом, какую формулу примет сигнал «не хочу отвечать». Главный принцип – не делайте мысленного усилия, не приказывайте рукам откликнуться. Сигнал должен приходить естественно и непроизвольно из самых глубин психики. Чаще всего отклик начинается с того, что в одном из пальцев возникает покалывание или подёргивание – это и есть ответ.

Бессознательное (тайник души) даёт добро
Докопаться до самого главного, установить, в чём корень вашей про-блемы (плохого самочувствия, душевной опустошенности, дурной привычки и т.д.) - помогут гипнотические техники. Эти тайны хранятся в прошлой вашей жизни, потому что многие проблемы корениться именно там. С тем же успехом проблема может корениться и в каком-то событии, случившимся с вами буквально несколько часов назад, но связанным с какими-то изначально присущими вам предпочтениями или неприязнью. Чтобы во всем этом разобраться, и нужны ключи к прошлому.

Назад в прошлое: тренировка
Путешествие в собственное прошлое – это мероприятие очень ответственное. Поэтому потребуются тренировки с не связанном для вас простом материале.
Упражнение «Краски праздника».
Эта тренировка заключается в том, чтобы максимально отчётливо вспомнить последний день рождения или другой памятный вам праздник (вариант – важное и приятное событие). В погружении должны быть задействованы все ваши пять чувств: зрение, слух, обоняние, осязание и вкус. Наконец самое главное, Как вы чувствовали себя, какое у вас было настроение в этот день? Восстановите его, и вы переживёте праздник заново. По окончании путешествия в прошлое, пусть даже и очень краткого, нужно обязательно вывести себя из транса фразой-ключом наподобие: «А теперь я плавно возвращаюсь в настоящее» или «Сейчас я позволю себе постепенно выплыть из транса в настоящее». Ни в коем случае не пренебрегайте этим правилом и не оставайтесь в прошлом даже мысленно, это может нанести вред вашей психике.

Упражнение «Старые шрамы»
Это упражнение поможет вам подготовиться к сильным и не всегда приятым ощущениям, которые вызовет воспоминание о давнем или недав-нем, но болезненном событии, породившем вашу проблему (вредную при-вычку, болезнь, слабую сторону и т.д.). Как следует припомнив случившееся во всей полноте, обязательно вернитесь в настоящее с помощью ключевой фразы наподобие: «теперь я плавно ухожу из прошлого и возвращаюсь в настоящее, покинув транс».
Бессознательное дает добро, если вы натренировали навык восстановления ситуации с максимальной точностью. Если бессознательное будет упираться и не пожелает открыть вам нужные сведения, рекомендуется задать ему (тайнику души) следующие вопросы:
*Можно ли разбирать этот случай/вопрос дальше? Или нет?
*Согласна ли моя душа на то, чтобы больше узнать об этом моменте? Или нет?
*Хорошо ли будет, если я копну глубже вопрос о том, почему не могу решить эту проблему?

Чтобы получить ответы на эти вопросы, используйте любой из предложенный ранее метод «пальцевых сигналов». Если вы ещё не готовы, тайник души ответит отказом, и не пытайтесь его ослушаться! Получив отрицательный ответ, нельзя исследовать случай или вопрос дальше, нужно подождать. Не давите сами на себя, не форсируйте события: тайник души не напрасно бережёт вас. А вот когда он даст положительный ответ, можете смело переходить к следующему этапу – семи ключам к истине, которые помогут вам разобраться в себе.

Как погрузить себя в гипнотический транс?
Расслабьтесь и приступайте.
Выберите время, когда вас никто не потревожит. Создайте приятное освещение или полумрак. Проводить занятия по трансу рекомендуется в позе «кучера», в удобном кресле или лежа в зависимости от состояния здоровья. Одежда должна быть свободной.

1. Придумайте себе какой-либо секретный пароль – слово или сочетание, которое лично вас связывает с покоем и безмятежностью. Мысленно произнеся это слово, вы настроите себя на нужный лад, подадите себе сигнал для погружения в транс. Пароль нужно сохранять, не меняя. Например, пароль «бабочка». Этот пароль нужно сохранять, не меняя.

2. Включите мысленный будильник. Второй шаг состоит в том, чтобы сказать себе: « Я отмеряю себе на сеанс самогипноза двадцать минут, по окончании которых выйду из транса». Возможен такой вариант: «Я погружусь в транс на пятнадцать минут, а потом транс плавно перетечет в сон». Очень помогает на этом этапе зрительный образ. Произнося мысленно «я выйду из транса через столько-то времени»Закройте глаза и представьте себе циферблат, стрелки на котором стоят на нужных цифрах.

3. Запрограммируйте желаемую цель. Решите и уточните, что вы хотите получить, причем только одну цель. Если вы поставите перед собой несколько, ваше внимание и силы будут растворяться. Цель нужно формулировать как можно конкретнее. Если вы поставите перед собой несколько, ваше внимание и силы будут распыляться. Еще очень важное требование в формулировке цели: она должна быть выражена в положительных, а не в отрицательных выражениях. Не говорите себе: «Хочу, чтобы голова не болела», а скажите: «Хочу выйти из транса бодрым и здоровым»; «Хочу стать стройнее, подтянутее»; «Хочу принести пользу своему телу».

При положительной формулировке задача ставит правильный сигнал. Никогда не напоминайте подсознанию о том, от чего хотите избавиться, не называйте проблему! Еще лучше действуют формулы в настоящем времени – тогда организм принимает сигнал как свершившийся факт и подстраивается. Например: «Я Я берегу своё здоровье и снабжаю организм только полезными веществами», «Я наби-раюсь сил и бодрости». Говорите себе так, будто вы достигли цели! Называйте достижение, как будто оно уже совершилось!

4. Закройте глаза и погрузитесь в транс
Чтобы это произошло более плавно, сосредоточьте свой взгляд на каком-нибудь предмете (конечно, если вы не в темноте). Можно сказать себе: «Мои веки всё тяжелеют и тяжелеют». В принципе погружаться в транс можно и с открытыми глазами, но не удивляйтесь, если погружение в таком случае пойдёт медленнее. Душа и тело увязывают открытые глаза с бодрствованием, настороженностью, а закрытые – с расслабленностью.

Дверь в транс
Сосредоточение на маятнике, кристалле или огне. Выбор удобного времени и места, секретный пароль, внутренний будильник и формулирование конкретной цели. Чтобы погрузится в транс с помощью маятника, вам нужно держать его перед собой. Кристалл (то есть граненную призму, стеклянный шар и т.д.) можно просто поставить его перед собой. Если же выбрали огонь, зажигаете свечу и сосредотачивайтесь на пламени, пока веки не отяжелеют сами собой. Природный ритм от маятника, кристалла, свечи, созвучный дыханию человека, идеален для входа в транс.

Словесное погружение. Мысленно произносим цепочку фраз, обра-щенных к самому себе: «Мышцы моего тела, лица и головы спокойны, расслаблены. Расслаблены мои руки, моя голова, лицо, плечи, грудь, живот, спина, ягодицы, бедра, колени, стопы. Всё расслаблено. Все части тяжелеют наливаются теплом. Мое тело и душа плавно и глубоко погружаются в состояние полного покоя и расслабления. Я раскован, спокоен, я всё больше расслабляюсь. Мне хорошо, мне спокойно, мои мышцы, нервы, кости, кожа – всё отдыхает. Я плыву по волнам покоя и погружаюсь в глубокий транс».

Если какие-то слова вам чем-то не нравятся (например, слово»нервы» вызываю отрицательные мысли – всякое бывает), пропустите их или замените их на другие.

Глубокое погружение и фоновая музыка
Входя в транс и осознавая каждый звук, включая собственные вдохи и выдохи, скажите себе так: «С каждым вдохом я всё глубже погружаюсь в транс, всё более расслабляюсь, впадаю во всё более спокойное, мирное, благостное состояние. Я вдыхаю покой и наполняю им своё тело и душу. Я выдыхаю всё напряжение, стресс и боль, изгоняя их из своего тела».
Для тех, кому не хватает силы слова, и кто больше воспринимает картинки, зрительные образы (а это значит, что у вас просто другой тип душевного устройства), можно предложить метод, больше опирающийся на воображаемую картинку, чем на слова. (Однако будьте осторожны и выбирайте образ который не вызовет у вас страха, - например, если вы не любите ездить в метро, то приведенный образ эскалатора явно не для вас.)

Позаботьтесь о том, чтобы картинка была для вас приятной: если мысленно рисуете перед собой лестницу, то пусть она будет винтовой, покрытой мягким ковром и ведущей в подземелье, полное сокровищ. Или пусть лестница ведёт с верхнего этажа роскошной виллы в просторный зал, где пылает камин. Вполне подходит образ лифта, лестницы, моря, горы, леса. Этот метод «картинки» вполне можно сочетать с произнесением предельно простого текста, повторяя: «Я погружаюсь в транс всё глубже и глубже», или «Я расслабляюсь всё больше и больше», или « Я спокоен и мне хорошо». Когда образ лестницы, или лифта и др. приведут вас к цели, когда вы спуститесь до конца и ощутите, что полностью расслабились, это значит, что вы полностью погружены в транс. Теперь настало время применить методы гипнотического са-моопроса, которые вы разучили заранее.

Семь ключей к истине подсознания:
1. мазохизм;
2. мотивация или цель;
3. отождествление или подражание;
4. отпечатки прошлого;
5. язык тела и коварные фразы;
6. конфликт;
7. последствия травмы.

Первый ключ: мазохизм – мучительство самого себя. Если вы казните самого себя за совершённые ошибки. Мазохизм вызывает тревожность, она в свою очередь, принимает неприятные формы – от общего тревожного настроя до приступов беспричинной панки и страха. Другой вариант – это мелкая бытовая одержимость со многими мелкими странностями и приметами. Поэтому всегда полезно изучить себя, покопаться в своем прошлом, понять, не вините ли вы себя за какой-то давний проступок или ошибку, которую, возможно, выдумали или преувеличили. Установив это, вы решите половину проблемы.

Ключ № 2 - мотивация, или цель. В большинстве случаев мы не осознаем свои мотивации, то есть скрытые цели. Обычно все мотивации и цели тщательно скрыты, они не лежат на поверхности, и в силу их потаенности разобраться в причинах нынешних проблем трудно. Тем не менее самогипноз помогает узнать всю правду о причинах нынешних проблем. Если применить метод наводящих вопросов, то можно узнать скрытую мотивацию. Обычно в таких случаях клиент задает себе несколько вопросов, методом исключения выясняет причину нынешних проблем, затем дает выход своим чувствам, а после этого с помощью новых наводящих вопросов выясняет, как быть дальше.

Ключ № 3 – отождествление или подражание. Отождествление, оно же бессознательное подражание, уходит корнями в детство. Как правило, ребенок отождествляет себя с теми, кто его окружает, в первую очередь с родителями. Дети копируют родителей, подражают им, С помощью метода наводящих вопросов человек постепенно отсеивает все причины и, убедившись, что проблема вызвана отождествлением, дает себе позволение быть самим собой, никому не подражать, никого не копировать. Как это делается, вы узнаете далее.

Ключ № 4 – отпечатки прошлого
Отпечаток прошлого – это некая информация, послание, которое вы получили в прошлом, и которое сохранилось настолько глубоко в вашей памяти, что вы даже его не сознаете. Отпечатки прошлого бывают разных форм. Самая распространенная – словесная. Допустим родительские слова ребёнку для его подстегивания: «Ты тупица, ты ни чего не добьешься в жизни» достигает обратного эффекта – в себе. Во взрослом состоянии это подстёгивание в пошлом будет действовать вопреки своей воле или воле окружающих, и никто не сумеет понять, какая неведомая сила овладевает им в подобных ситуациях.
Ещё одна разновидность отпечатка прошлого – это инструкция по поведению. Родитель, учитель, воспитатель может запрограммировать человека в детстве на неправильное поведение, какой человек сможет вспомнить это только при помощи самогипоза или гипноза.

Особой мощью наделены отпечатки прошлого, которые остаются в психике человека в момент травмы. Когда нам предельно плохо, отпечатывается в глубинах памяти особенно отчётливо и впоследствии работает особенно сильно, даже если мы забываем сами эти слова или событие.

Отпечатки прошлого бывают не только словесными и поведенческими, но и зрительными и эмоциональными: в детстве человек видит нечто, что производит на него неизгладимое впечатление, или ему передаются чувства родителей, вызванные какой-то ситу3ацией.

Ключ № 5 – язык тела и коварные фразы
Психологи установили, что слова обладают огромной мощью («сказано-сделано»). То, что мы говорим, сбывается, потому что бессознательное воспринимает эти слова как прямое указание. Существуют коварные фразы, например: «С тобой сплошная головная боль», и вот у вас действительно начинает болеть голова! Вы произносите в ответ на неожиданное известие: «Мне никак не переварить», и у вас начинает болеть желудок! Вы ругаетесь: «Начальник у меня уже в печёнках сидит со своими придирками», и потом понимаете, что у вас разболелась печень. «Я устал тащить всё на своем горбу!» - возмущаетесь вы, и у вас начитаются проблемы с позвоночником. «Я не желаю слушать глупости!» -отмахиваетесь вы от бунтующего ученика и сталкиваетесь со снижением слуха.

«Глаза бы мои на тебя не глядели!» - кричите вы ребенку, и у него портится зрение. «У меня опускаются руки», «У меня разрывается сердце» и так далее. Понятно, что в стрессовой ситуации не так-то просто уследить за тем, что говоришь. Но достаточно ли просто выбирать выражения? Нет. Порой сказанное могло прозвучать так давно, что вы уже забыли о своём словесном промахе, боль тут как тут. Разбираясь с помощью наводящих вопросов в «языке тела», постарайтесь понять, что именно организм пытается сообщить вам с помощью боли. Ищите ту самую ключевую фразу, посредством которой вы, сами того не желая, запустили в себе механизм болезни. А уже эта фраза поможет вам вспомнить, что именно вызвало у вас отрицательные эмоции. Так вы установите подлинные причины своего стресса и установите их, вместо того чтобы лечить следствие.

Ключ № 6: конфликт
Под конфликтом подразумевается острое внутреннее противоречие, терзающее вашу душу, расхождение между тем, чему вас учили в детстве, и вашими личными желаниями и чувствами. Принципы и запеты, которые вам внушали с малых лет, образуют соего рода барьер, и вы мечетесь туда-сюда, не зная , на что решиться.

Ключ № 7: последствия травмы
Любое переживание, которое потрясло человека в прошлом, способно впоследствии долго и пагубно влиять на его будущее. Насилие, жестокое обращение со стороны родственников или ровесников , смерть близкого человека или даже домашнего питомца. Травма может произойти и во взрослой жизни: например, человек принимает участие в боевых действиях, становится заложником или жертвой какого-то преступления. Травма влечёт за собой отрицательные последствия, например, так называемый посттравматический стресс, особый род душевного расстройства.

Другие варианты: тревожность, приступы паники, депрессии и даже раздвоение личности (причина последнего - то, что человек пытается как бы отделиться от самого себя, освободится от того, кто пережил травму, и начать новую жизнь). Чаще всего люди стараются забыть о пережитом потрясении (чаше всего в детстве). Отрицательные эмоции копятся и копятся, пока всё это не усугубляется телесной болезнью. Самогипноз помогает снять слои забвения и вернуться в прошлое, восстановив событие, которое так травмировало и потрясло человека. Когда вскрывается истина, это обычно приносит сначала переживание случившегося заново, то есть сильное потрясение, а затем - огромное облегчение.

Главное, чтобы, установив истину, человек выпустил наружу свои эмоции, например боль, гнев, обиду, - как следует выплакался, возможно, побил кулаками подушку или еще какой-то безопасный предмет. Такой процесс очень полезен и благотворен. Только после завершения этого этапа можно переходить к следующему шагу в работе над собой. Тревожность уходит, и можно сказать себе: «Я жив, со мной всё в порядке, прошлое ушло окончательно и бесповоротно, я начинаю новую жизнь, начинаю жить сначала».

Метод воображаемой доски
Имея дело с травмами, в завершение такого гипнотического сеанса нужно поработать с тайником души при помощи пальцев и сказать себе приблизительно следующее: «Теперь я понимаю, что причиняло мне депрессию (назвать заболевание или проблему). Но я вспомнил этот изначальный случай и освободился от его влияния, он остался в прошлом. Смогу ли я теперь освободиться от проблемы и начать новую жизнь?» Получив от пальцев утвердительный ответ, нарисуйте перед своим мысленным взором обычную школьную доску, на которой пишут мелом.

Затем мысленно возьмите мел и напишите на этой доске дату, к которой вы сумеете полностью преодолеть своё расстройство. Обязательно укажите день, месяц и год. Если вы упустите год, то тем самым дадите себе подсознательное разрешение болеть дальше или находится с проблемой и дальше. Некоторое время смотрите мысленным взором на эту надпись, где указана дата. В эти мгновения у вас в душе зарождается желание решить эту проблему в самом ближайшем будущем, к определенному сроку. Произнесите дату в слух. Далее напишите над этой датой ещё одну – ту, начиная с которой вы приступите к исполнению своего плана. Крайне желательно, чтобы эта дата была буквально завтрашним, максимум послезавтрашним днём! Такой прием даст вам дополнительный заряд бодрости, сил и готовности изменить свою жизнь к лучшему.

Как применять метод наводящих вопросов, когда нужно подобрать один из семи ключей к подсознанию: практика.
1. Выберите одну ситуацию и не пытайтесь разобраться в нескольких вопросах одновременно.
2. Погрузите себя в гипнотический транс.
3. Проверьте «словарик» при помощи пальцев («да», «нет», «не хочу отвечать»). Проверять надо потому, что сигналы, которыми пальцы отвечают вам на «да», «нет», «не могу отвечать», могут меняться от одного захода к другому, а вам нужно точно знать, что означает полученный сигнал.

4. Перед тем как коснуться наболевшей проблемы, обязательно спросите подсознание (тайник своей души), готовы ли вы к исследованию вопроса, можно ли вам уже узнать истину или же пока нет.

5. Затем задавайте вопросы, руководствуясь семью ключами (Мазо-хизм, мотивация, отождествление, отпечатки прошлого, язык тела, конфликт, последствия травмы). Внимание! За один вопрос можно использовать не более одного ключа. Порядок применения семи ключей – произвольный, на ваше усмотрение.

6. Получив от подсознания отрицательный ответ, переходите к сле-дующему ключу. Если же вы получили от подсознания ответ «Я не хочу отвечать», отложите ключ, чтобы позже сделать новую попытку. Если вы получили положительный ответ, значит, вы готовы погрузится в прошлое, когда ключ впервые сработал, и узнать, в чем коренится ваша проблема.

7. Отправьтесь в прошлое с помощью любого метода из числа тех, с которыми вы тренировались ранее, на подготовительной стадии (волшебный поезд, ковер-самолет, река времени и т.п.).Доберитесь до исходного момента, до той самой ситуации, которая породила вашу проблему, заставив ключ сработать впервые.

8. Какой бы случай или образ ни всплыл в вашем сознании, пусть он даже относится ко временам вашего раннего детства, не пытайтесь проанализировать его, пока не получите максимально чёткую и выпуклую картинку. Ваша цель – прежде всего воссоздать её как можно подробнее и детальнее. Эффект должен быть таким, будто вы смотрите экран, где происходит какая-то сцена с вашим участием – из далекого или не очень далекого прошлого. Увидев картинку, шагните в неё, погрузитесь внутрь и слейтесь со своим тогдашнем «я».

Вновь проиграйте эту сцену, как будто она происходит с вами здесь и сейчас, уточните всё её обстоятельства. Смотрите на себя так, будто глядите в зеркало, а не как посторонний зритель. Разговаривайте с собой в настоящем времени, то есть спрашивайте не «во что я был одет», а «во что я одет». Задавайте себе следующие вопросы ( обратите внимание, вопросы должны быть такими, которые подразумевают только однозначный ответ, «да» или «нет»).
*Получается ли у меня увидеть себя со всех сторон, вижу ли я свою прическу, одежду и т.д.?
*Где я – дома, в школе, у бабушки с дедушкой? (Уточните место , где находитесь.)
*Сколько мне сейчас лет –четыре? Больше четырёх? Меньше? Я мла-денец? Я только что родился?
*Кто сейчас рядом со мной: мама, папа? Я один?

9. Расспрашивая самого себя, слушайте свои вопросы и ответы, а также все прочие звуки, сопровождающие эту картину. Обращайте внимание не только на звуки, но и на зрительные впечатления. Вам нужно отчетливо увидеть не только себя, но и окружающих, если ря-дом кто-то есть. Не обязательно людей, может быть, животных (неко-торые страхи и болезни порой коренятся в детских травмах, когда ребёнок пугается, кажем , собаки). Запоминайте все обстоятельства, включая погоду. А главное – как можно четче воскресите свои тогдашние чувства. Переживите их заново. Сосредоточьтесь на тех ощущениях, которые вам удается восстановить и уловить.

Фокусировка на чувствах
1. Пребывая в трансе и анализируя себя в прошлом, обратите особое внимание на то, что ощущаете на телесном, физическом уровне: на озноб или жар, дрожь или боль, слабость или усталость. Всё это важно!

2. Постарайтесь определить свои ощущения предельно точно – не только дать им название, но и локализовать их, то есть разобраться, какая часть вашего тела испытывает боль или ощущение жара или озноб и т.п. Установив, какая часть тела испытывает сильное ощущение, положите на неё руку. Во взаимосвязях ощущений и частей тела есть свои закономерности: например, печаль и тоска чаще всего ощущается в области горла (пресловутый «комок в горле») и сердца, а гнев – в области от груди до низа живота. У многих эмоции вызывают дрожь рук, у кого-то –головокружение.

3. Уловив и определив эти ощущения и чувства, не отпускайте их, не отгоняйте, переживите заново и только затем позвольте им уйти. Если это вызовет слёзы облегчения, считайте такие слёзы положи-тельным знаком – всё идет хорошо. Возможно также учащение дыхания и сердцебиения, пусть они вас не пугают, как и рыдания. Плачьте, рыдайте, говорите в слух, можете даже выкрикивать какие-то фразы, чтобы выпустить наружу гнев, страх или застарелые обиды!

В гипнотическом трансе не существует никаких запетов – вы вправе визжать или даже выть в голос, молотить кулаками подушку и т.п. (кстати, ученые установили, что плачь в голос и даже вой хорошо помогают снять нервное напряжение). Так что не стесняйтесь! Теперь вы понимаете, почему для транса нужны одиночество и покой?

4. Прокручивайте свои переживания, пока не ощутите полного облегчения. Я называю этот процесс фокусировкой на чувст-вах(подробнее он описан в конце главы: транс, уменьшающий на-пряжение).

5. Когда у вас иссякнут все наводящие вопросы помогающие точнее обрисовать эпизод из прошлого, вопросы, на которые следуют однозначные ответы 2да» или «нет», переходите к следующему этапу: задайте себе несколько конкретных вопросов.

• Что именно со мной происходит?
• Освободился ли я то чувств, которые во мне накопились? Выпустил ли я весь пар, какой мог?
• Завершил ли я своё переживание эпизода из прошлого?
Сейчас просто осознайте свои переживания и определите их с максимальной точностью. Перед вами никоим образом не стоит задача, как связаны ваши воспоминания с той проблемой или болезнью, которая гнетет вас в настоящее время. Вы проанализируете эту связь позже. Скорее всего, проработать прошлое, которое оставило вам очень сильные и памятные эмоции, за один заход не удастся, и вам потребуется 2-3 сеанса погружения в прошлое, а то и больше. Чем сильнее чувства, тем больше подходов к одному и тому же эпизоду вам понадобится.

Только так у вас получится полностью освободиться от накопленного гнева, страха или обид. Не воспринимайте необходимость таких повторов как некую форму мучительного самокопания и мазохизма! Бросать дело на полпути нельзя. Вам нужно всего лишь выбрать для себя подходящий интервал между сеансами: день, два, три, неделю – всё зависит от вашего эмоционального склада и от важности проблемы. Ни в коем случае не насилуйте себя и не заставляйте погружаться в транс ежедневно, если это вас эмоционально выматывает, сделайте перерыв.

Транс, уменьшающий напряжение. Приведен текст, который нужно говорить, обращаясь к самому себе.
Я отвожу себе несколько минут уединения и покоя. Я разуваюсь, возможно, снимаю очки или украшения, что бы полнее расслабится. Я прикрываю глаза или выбираю какую-то точку на стене или за окном, на которую буду смотреть, не вглядываясь. Я просто позволю своим глазам отдохнуть на этой точке…так или иначе, моим глазам будет спокойно и приятно. Та часть моего тела, которой больше всего нужно расслабится, чувствует состояние комфорта раньше остальных.

Я расслаблюсь и вспоминаю все те положения, когда мне было спокойно и комфортно, когда жизнь текла мимо и я не обращал на нее внимания, когда мне казалось, будто время остановилось. Я вспоминаю все эти ситуации и случаи, вспомню один за другим, подробно и детально…со всеми звуками, ощущениями и касаниями…Я ощущаю, как каждая мышца моего тела расслабляется, точно в теплой ванне. Расслабление приходит ко мне постепенно. Может быть, оно охватит всё моё тело сразу…может быть, разольётся по телу, начиная с ног и поднимаясь к голове, а может, на-оборот. Я не знаю, я принимаю всё как есть, потому что любое ощущение расслабленности идёт мне во благо и помогает отдохнуть…Я растворяюсь в этой расслабленности, позволяю её охватить меня…

Мой разум начинает погружаться в дремоту…Я как будто сплю наяву…Перед моим мысленным взором чередой проходят разрозненные образы и картины… Я не разбираю их, я просто позволяю им течь один за другим, как кадры фильма, как виды за окном поезда… Я радуюсь каждому ощущению и приветствую его, но не удерживаю, а просто позволяю ему пройти. Прохлада или тепло на коже, легкость или тяжесть в теле – всё во благо, и я за всё благодарен…Может быть, я даже перестаю ощущать свое тело, как это бывает во сне…
Мне кажется, что душа моя блуждает сама по себе, странствует в не ведомых краях…Я отделяюсь от своего разума и вижу его как бы со стороны. Он напоминает мне захламлённый кабинет, где полно бумаг от всего лишнего… я оставлю только самое важное, но не задерживаюсь на нём …я радуюсь новой чистоте и порядку в своём разуме…Мне легче дышится и будет лучше думаться после этой уборки. Я вижу перед собой глубокий колодец…Где-то на дне плещется вода, из него веет свежестью. Этот колодец – я сам. Мои возможности и способности так глубоки, что я даже не все их знаю…Колодец передо мной, и я могу зачерпнуть из него, когда только пожелаю…
Мне уже гораздо легче, и душе и телу, и разуму. Я как будто плыву в невесомости, может быть в космосе… Я замечаю перемены…Всё вокруг меня наливается светом и излучает покой и благодать…Я позволяю покою и умиротворению заполнить всё моё существо…Я кА будто в мягком светящемся коконе…На душе у меня мир и покой…важны только мои ощущения, всё остальное где-то бесконечно далеко… Я постепенно выхожу из транса.
Я полон покоя и умиротворения, они пульсируют у меня в венах, я вдыхаю и выдыхаю их… Я медленно плыву обратно к реальности…Я возвращаюсь в то время и место, где находился… Я считаю до трех и возвращаюсь в реальность освежённым, бодрым, отдохнувшим.

Возвращение в настоящее
1. Возвращайтесь тем же путём, каким и прибыли, используя машину времени, волшебный поезд, реку времени, лифт, лестницу – словом, тот же метод, которым вводили себя в транс.

2. По возвращении в настоящее задайте себе несколько вопросов, кото-рые помогут вам уточнить, как именно связанны воспоминания и забытые эпизоды из прошлого с вашей нынешней проблемой или болезнью. Вот образцы вопросов:
• Связан ли этот случай с моей нынешней депрессией (тревожно-стью/проблемой/болезнью)?
• Может, именно этот случай стал толчком к моему нынешнему наказанию себя, к тому, что я себя браню и мучаю? Или же причина кроется в другом случае?
• Может, этот случай и есть причина того, что у меня пропало желание делать важные для меня дела?

3. Получив ответы на эти вопросы, переходите к следующему этапу. Теперь вам нужно удостовериться, что тайна вашей проблемы открывает тельный вопрос (по системе пальцевых сигналов): «Кроется ли за моей проблемой что-то ещё? Существуют ли другие причины породившие её?» Если вы получаете положительный ответ, значит, вам нужно будет проработать варианты других ключей (мазохизм, мотивация, отождествление. отпечатки прошлого, язык тела, конфликт, последствия травмы). Но помните : за один сеанс можно последовательно проработать несколько ключей, однако применительно лишь к какой-то одной проблеме!

Иначе вы будете разбрасываться мыслями и запасами душевных сил. Если же вы получили отрицательный ответ, значит, тема закрыта – по крайней мере на этот раз ( то есть вы вернетесь к проработке эпизода из прошлого на следующем сеансе, но ключ вы уже нашли, и он один-единственный). В таком случае, раз вы получили всё нужные ответы, побывав в прошлом, приступайте к «уборке за собой».

Уборка за собой и подведение итогов
Чтобы подкрепить акт освобождения от проблемы и подвести итоги:

1. Скажите себе в слух: « Я разобрался в себе, я понял, откуда взялась моя проблема, её корни остались в прошлом, я вырос из прошлого и оставил все проблемы там. Теперь я становлюсь новым и свободным человеком, который будет жить иначе, лучше, здоровее».

2. Нарисуйте перед своим мысленным взором обычную классную доску и представьте, как мелом или фломастером пишите на ней точную, включая и год, дату, к которой полностью расстанетесь со своей проблемой или симптомами болезни. Такой зрительный образ очень важен, поскольку дает вам мощный толчок к положительным переменам.

3. Скажите себе: «Наступит такой-то день такого-то месяца и года – и вот я полностью свободен от причины и уверен, что если столкнусь с проблемой, то не буду загонять её в тайник души (в подсознание) и в различные части тела, а разберусь с ней итотчас». рАзумеется, на место причины в данном образе следует ставить вашу личную проблему или болезнь.

4. Таким образом вы не просто пообещаете себе, что начнете мыслить и вести себя по-новому, но погрузитесь в это обновленное будущее так, словно оно уже стало вашим настоящим.

5. Вернитесь в настоящее. Для этого проделайте несколько глубоких вдохов и выдохов или посчитайте от единицы до десяти. Выдохните из себя все неразрешенные вопросы, которые оставляете на потом, до следующего сеанса самогипноза. Скажите себе: «Я бодр, свеж, я полностью в настоящем реальном мире и полностью контролирую своё поведение». Если вы проделали всё это с закрытыми глазами, откройте глаза. И в любом случае обязательно постарайтесь улыбнуться!
__________________
Между прыжком и полетом лежит сомнение. Прыгни с уверенностью, и ты найдешь свои крылья.

Индейская мудрость

Последний раз редактировалось voha5; 03.11.2015 в 15:17.
voha5 вне форума   Ответить с цитированием
Старый 24.01.2016, 22:18   #5
voha5
Ванаги
 
Аватар для voha5
 
Регистрация: 08.05.2011
Сообщений: 5,296
voha5 мозаика мираvoha5 мозаика мираvoha5 мозаика мираvoha5 мозаика мираvoha5 мозаика мираvoha5 мозаика мираvoha5 мозаика мираvoha5 мозаика мираvoha5 мозаика мираvoha5 мозаика мираvoha5 мозаика мира
Концепции психической саморегуляции

Цитата:
Концепции психической саморегуляции
Психологический стресс, обусловленный бытовыми проблемами, межличностными отношениями, содержанием профессиональной деятельности, информационными перегрузками, — пожалуй, одна из весьма неприятных сторон образа жизни современного человека. Довольно часто ему приходится пребывать в состоянии эмоционального напряжения, переживать чувство повышенной тревоги, беспокойства, неуверенности в себе. Состояние стресса сопровождается не только нарушением психического равновесия, но и целым рядом негативных изменений в функционировании физиологических механизмов (мышечные спазмы, повышение артериального давления, ухудшение циркуляции крови, учащенное дыхание и др.).

Стрессоустойчивость, защита своего физического и психического здоровья от влияния факторов стресса во многом зависит от самого человека, его желания и умения пользоваться теми или иными приемами психической саморегуляции (ПСР). Предпочтение какого-либо из них должно соответствовать не только вкусам, но и определенным индивидуально-психологическим особенностям личности.
Важно, выбрав для себя приемлемый вид ПСР, придерживаться в дальнейшем одного непременного условия — постоянности и регулярности в овладении ее приемами.

Принято считать, что человек способен влиять на самого себя, используя три пути, которые в той или иной степени используются в ПСР: изменение тонуса скелетных мышц и дыхания; активное включение представлений и чувственных образов; использование программирующей и регулирующей роли слова.

Существует несколько концепций ПСР. Ромен определяет ПСР как регуляцию различных процессов и действий организма, осуществляемую им самим с помощью своей психической активности (самовоздействия). При этом за основу ПСР принимается самовнушение как сложный волевой процесс, обеспечивающий целевое формирование готовности организма к определенному действию и при необходимости - его реализацию.
В самом общем случае будем понимать под психическим самоуправлением (саморегулированием) сознательные воздействия человека на присущие ему психические явления (процессы, состояния, свойства), выполняемую им деятельность, собственное поведение с целью поддержания (сохранения) или изменения характера их протекания (функционирования).
Процессы психического самоуправления (саморегулирования) носят обязательно сознательный (но не всегда во всех фазах осознанный) и целенаправленный (следовательно, активный) характер.

Овладение методикой ПСР позволяет развить повышенную восприимчивость к самообращениям, самопобуждению, самоприказу и т. д. Франс говорил: «Нет магии сильнее, чем магия слова!», а Павлов утверждал, что слово - это самый острый скальпель, к которому нужно относиться так же «стерильно», как и к хирургическому инструменту.

Установлено, что систематическое применение различных модификаций методик ПСР позволяет нормализовать эмоционально-энергетические характеристики психики, в частности закрепить преимущественно позитивные психические состояния. Обнаружено влияние ПСР на жестко связанные с темпераментом личностные особенности, в том числе на такие показатели, как экстраверсия и нейротизм (отмечается тенденция к снижению интровертированности, повышается потребность в социальных контактах), снижаются показатели личностной и ситуативной тревожности, улучшается контроль за проявлением чувств, усиливаются выдержка, целеустремленность. У прошедших обучение ПСР снижается склонность к переживанию состояний неуверенности в себе, замешательства и растерянности, непродуктивной напряженности. Все это в совокупности повышает эффективность профессиональной деятельности, способствует укреплению психического здоровья.
В настоящее время существует значительное количество методических разновидностей ПСР, которые успешно применяются на практике. Наиболее известны из них - аутогенная тренировка (АТ), биологическая обратная связь (БОС), медитация, психомышечная, идеомоторная и визуомоторная тренировки.

Виды психической саморегуляции
Аутогенная тренировка (АТ). Это один из широко известных и практикуемых методов ПСР, разработанный И. Г. Шультцем в 1932 г. В основе его лежит применение специальных формул самовнушения, которые позволяют оказывать воздействие на процессы, происходящие в организме, в том числе не подающиеся в обычных условиях контролю сознания. Название «аутогенная тренировка» происходит от греческих слов аutоsсам и gепоsрод, т. е. «самопорождающая тренировка».
Как любой научный метод, аутотренинг возник не на пустом месте. Принято выделять следующие источники АТ:
  1. практика использования самовнушения так называемой малой нансийской
    школой;
эмпирические находки древнеиндийской системы йогов;
исследования ощущений людей при гипнотическом внушении;
  1. психофизиологические исследования нервно-мышечного компонента эмоций;
  2. разъясняющая (рациональная) психотерапия (Дюбуа, В. М. Бехтерев).
Основные принципы методики аутогенной тренировки изложены И. Г. Шультцем в монографии «Аутогенная тренировка» (1932) и в совместном с В. Люте шеститомнике «Руководство по АТ» (1969-1973), где авторы указывают на огромные возможности АТ как средства самовоспитания и активизации резервных возможностей человека. И. Г. Шультц определял АТ как самовоспитание с помощью специальных упражнений и считал ее одним из методов психотерапии. К психофизиологическим механизмам аутогенной тренировки относятся: тренировка в переключении и сосредоточении внимания; механизм освобождения от «мышечных зажимов»; снижение уровня бодрствования.

В настоящее время в отечественной психологии под АТ понимается система приемов психического самовоздействия, обучающая управлению некоторыми вегетативными функциями и психическими процессами. Центральное звено АТ -развитие навыка расслабления мышц (релаксация). Владение искусством расслабления необходимо для поддержания здоровья и динамического равновесия в организме, снятия симптомов стрессорного воздействия, для обеспечения полноценного отдыха тела и ума от физических и психических нагрузок. Вместе с тем АТ таит в себе возможности совершенствования личности, развития, усиления психических процессов (например, мышления, воли, внимания и др.), формирования навыков самообладания, стрессоустойчивости. Ключевая роль в успешном овладении методом АТ принадлежит самоконтролю, который сопровождает процесс развития релаксационного состояния.

Метод прогрессирующей релаксации (от лат. relaxatioуменьшение напряжения, ослабление) для снятия нервно-психического напряжения был предложен в 1922 г. Д. Джейкобсоном. Занимаясь методами объективной регистрации эмоциональных состояний и мышечного напряжения, он обнаружил, что каждому определенному типу эмоционального возбуждения соответствует и напряжение определенной мышечной группы. Например, депрессивные состояния закономерно сопровождаются напряжением дыхательной мускулатуры; при возникновении эмоции страха напрягаются мышцы артикуляции и фонации, а также затылочные мышцы. Релаксация может быть как непроизвольной (например, расслабленность при отходе ко сну), так и произвольной, вызываемой путем принятия спокойной позы, представления состояний, обычно соответствующих покою, расслабления мышц, вовлеченных в различные виды активности.

Согласно основному принципу упражнений, в АТ вырабатывается концентрированное расслабление в шести сферах: мускулатуре, кровеносных сосудах, сердце, органах дыхания, органах брюшной полости, голове. Релаксация вызывается на фоне установки на покой и отдых посредством трех действий: проговаривание определенных словесных формул; управление вниманием; образные представления.
Поскольку цель релаксационного состояния - восстановление сил, то максимальное, чего мы можем добиться, - это хорошее самочувствие и уравновешенность.

Особое место, по нашему мнению, в понимании закономерностей процессов ПОР должно быть отведено изучению индивидуальных особенностей человека. В принципе, этот вопрос может быть рассмотрен в двух аспектах:
  1. Какие индивидуально-психологические особенности оказывают влияние
    на успешность овладения приемами психической саморегуляции состояния, а какие, напротив, затрудняют этот процесс?
  2. Как сами индивидуально-психологические особенности изменяются в результате использования приемов саморегуляции?
X. Линдеман, один из признанных авторитетов по АТ, отмечает, что более успешно овладевают ПОР люди «мягкие», с богатой эмоциональной жизнью, терпеливые, уравновешенные, умеющие хорошо идентифицировать себя с создаваемым образом. Соответственно доминирование таких черт, как повышенная активность, нервность, агрессивность, эгоцентричность, затрудняет выработку навыков саморегуляции психических состояний по методу АТ. Так называемые «сильные личности» тоже, по мнению Линдемана, не могут рассчитывать на значительные результаты в этом деле.

Люди со слуховой или моторно-слуховой конституцией дольше усваивают этот метод, чем люди со зрительным типом восприятия.

Одна из первых попыток изучения психологических аспектов длительного (на протяжении восьми месяцев) применения АТ в условиях производства показала, что регулярность посещения занятий зависит от индивидуально-типологических и личностных особенностей обучающихся1. У лиц, систематически посещавших занятия, оказались выраженными такие качества, как низкая подвижность торможения, интроверсия, нейротизм, личностная тревожность (диапазон оценок от 51 до 60 баллов по методике Ч. Спилбергера), дисциплинированность.

Соответственно лицам, нерегулярно посещавшим занятия или отказавшимся от них, были присущи высокая подвижность торможения, экстраверсия, личностная тревожность (диапазон оценок ниже 50 баллов или выше 61 балла), экспрессивность поведения, недисциплинированность. Было отмечено также, что в ходе длительных занятий АТ произошло изменение некоторых устойчивых личностных особенностей, направленность которых свидетельствует о преимущественном сдвиге (улучшение) характеристик эмоционально-волевой сферы, оказывающих благоприятное влияние на трудовую деятельность. У лиц, систематически посещающих занятия, наметилась тенденция к снижению интровертированности, более отчетливо проявилось уменьшение эмоциональной лабильности, отмечено статистически достоверное снижение показателя нейротизма и оценок личностной тревожности. Лица, полностью прошедшие длительный курс АТ, стали более выдержанными, спокойными, лучше контролировали свои чувства и поступки. Они в меньшей степени склонны к переживанию неуверенности в себе и фрустрированности.

Существует три классических положения для аутогенной тренировки: лежа на спине; сидя; сидя в позе «кучера». Это устоявшиеся позы, но в зависимости от обстановки можно импровизировать. Главное - простота, естественность и устойчивость.
АТ состоит из двух ступеней - низшей и высшей. Низшая ступень предназначена главным образом для снятия нервного напряжения, успокоения, обучения навыкам расслабления и управления своим телом. Эта ступень включает упражнения, направленные на вызывание тяжести (мышечное расслабление), ощущения тепла (расширение сосудов), прохлады в области лба; регуляцию деятельности сердца, органов брюшной полости и дыхания.

К основным, классическим формулам самовнушения низшей ступени АТ относятся следующие:
Я совершенно спокоен.
Правая (левая) рука очень тяжелая.
Правая (левая) рука очень теплая.
Сердце бьется спокойно и сильно.
Дыхание совершенно спокойное, мне дышится легко.
Солнечное сплетение излучает тепло.
Лоб приятно прохладен.
К высшей ступени аутогенной тренировки (АТ-2) Шультц относил упражнения, цель которых заключается в тренировке процессов воображения (со способностью к визуализации представлений) и нейтрализации аффективных переживаний. Эта ступень включает медитацию на цвете, образе, образе определенного цвета, абстрактной идее, эмоциональном состоянии, человеке.
Тренировку высших психических функций обычно представляют в виде пяти блоков:
Аутогенное погружение

Стандартные упражнения АТ-1.
Упражнение, способствующее концентрации внимания.
* Упражнения по регуляции мышечного тонуса (по Д. Джейкобсону) для развития способности нейтрализовать внешние проявления отрицательных эмоций.
* Упражнения по моделированию эмоций применительно к конкретной жизненной ситуации (активизирующие, мобилизующие, успокаивающие, «сюжетное воображение», идеомоторные представления, «репетиции успеха» и т. п.).
Если для овладения первой ступенью требуется в среднем 3 месяца занятий по 10-30 минут ежедневно, то на овладение второй ступенью АТ уходит около 8 месяцев. Неслучайно низшая ступень АТ получила широкое распространение почти во всем мире, но высшей ступенью занимаются лишь очень немногие специалисты.

К наиболее распространенным модификациям Л Г относятся:
1. АТ первой ступени (А Т- 7): «активное самовнушение» (А. С. Ромен, 1971); психогигиеническая саморегуляция, или репродуктивная тренировка (Г. С. Беляев, В. С. Лобзин, И. А. Копылова, А. Г. Попов, 1978, 1980); психорегулирующая (психомышечная) тренировка (А. В. Алексеев, 1966, Л. Д. Гиссен, Фрестер, Френер, 1977); эмоционально-волевая тренировка (А. Г. Филатов, 1979); систематическая десенсибилизация (Ю. Л. Ханин); биологическая обратная связь (К. И, Мировский, \У. 1дн;Ье); «направленная тренировка органов» (Н. К1ешзог§е, С. КштЫез, 1965); модификация В. Мш1ег-Не§етапп (1957); регуляция мышечного тонуса (В. 8(:окУ15); ступенчатый активный гипноз (Е. Кгег,5сЬтег); психотоническая тренировка (К. И. Мировский, А. Н. Шо-гам, Э. де Винтер, 1959); коллективно-индивидуальный метод (Г. С. Беляев); активизирующая терапия (К. Келер, Р. Фрестер, 1968, 1972); метод регуляции эмоциональных состояний (В. Л. Марищук).
2. АТ высших ступеней (АТ-2): аутогенная медитация (I. 5сЬи11г); аутогенная терапия (XV. Ьиг.Ье); аутогенное отреагирование (XV. ЬиШе); аутогенная вербализация (XV. Ьи1:пе).

X. Линдеман, написавший книгу «Аутогенная тренировка. Путь к восстановлению здоровья и работоспособности», осуществил смелый эксперимент, чтобы доказать возможности этого метода оздоровления. Овладев АТ, он в одиночку переплыл Атлантический океан в надувной резиновой лодке. Главными гарантиями своего успеха он считал убедительную мотивацию, уверенность в своих силах и конечном успехе. Все это позволило преодолеть сомнения и колебания, сопутствующие необычному путешествию. Вспомним в этой связи слова Ле Бона в «Психологии масс»: «Поверить — значит удесятерить свои силы».

Главный постулат АТ состоит в том, что мысленно воображаемые образы вызывают физические реакции организма, реализующие эти образы. Любопытной в этом плане выглядит история, описанная венгерским писателем И. Рат-Веггом в книге «Пестрые рассказы». Придворный шут по имени Гонелла заслужил немилость своего князя и был приговорен к смертной казни. С завязанными глазами шута привели на эшафот и положили его голову на плаху. Приговоренный был убежден в неотвратимости казни. Князь же, сменив гнев на милость, решил сыграть шутку. По его знаку палач должен был всего лишь вылить на шею провинившегося кувшин холодной воды. Шутка кончилась трагически: Гонелла умер, едва почувствовал холодное прикосновение.

Следует отметить, что проблемой регулирования различных функций человеческого организма с помощью принципа самовнушения одними из первых начали заниматься йоги. Система йогов появилась задолго до нашей эры и имела своей целью попытку сделать человека совершенным, добиться высшего счастья общения, «слияния» с богами. Это блаженное состояние, характеризующееся отрешением от мирской обыденности и «растворением» в божественном начале, йоги назвали «самадхи» (нирвана
.

В конце прошлого и в начале нашего столетия проблемой самовнушения занимались: Э. Куэ во Франции, Э. Кречмер в Германии, В. М. Бехтерев в России и другие ученых в разных странах. Все они пришли к выводу, что в основе методов самовнушения лежат два главных механизма: дремотное состояние и сосредоточенное ненапряженное внимание.

О силе самовнушения свидетельствуют и известные факты из жизни классиков мировой литературы. Гюстав Флобер, описывая эпизод отравления и смерти Эммы в романе «Госпожа Бовари», ощущал во рту вкус мышьяка, более того, наблюдались явные симптомы отравления. В воспоминаниях жены Горького М. Ф. Андреевой описан такой случай. Работая над повестью «Городок Окуров», где по сюжету муж в припадке ревности убивает жену, писатель потерял сознание. Когда Андреева, пытаясь привести его в чувство, расстегнула рубашку, то увидела на правой стороне груди красную полоску, которая становилась все ярче. Он прошептал: «Ты понимаешь, как это больно, когда хлебным ножом в печень!» Конечно, подобные случаи необычны и свойственны выдающимся творцам, но самовнушение играет немалую роль не только в их жизни. По данным медицинской статистики, зарубежные клиники на 20-25% заполнены так называемыми больными, заболевание которых возникло под влиянием самовнушения.

Хорошо зарекомендовала себя на практике методика СКР (самоконтроль-саморегуляция), созданная В. Л. Марищуком и предназначенная для развития навыков саморегуляции эмоциональных состояний. Сущность методики заключается в формировании у обучающихся навыков и умений управления своим эмоциональным состоянием по внешним проявлениям эмоций. Навык контролировать свое эмоциональное состояние формируется по отношению к трем признакам: сокращению мышц лица, конечностей и учащенному дыханию с сокращенной фазой выдоха.

Управление состоянием осуществляется по результатам самооценки мимических проявлений, скованности, статичности позы, мышечного напряжения, частоты дыхания. При эмоциональном напряжении, волнении, нарастающем раздражении воздействие оказывают посредством произвольного расслабления лицевых мышечных групп, принятия комфортного положения тела, ритмического дыхания с удлиненной фазой выдоха. Умению эффективно осуществлять самоконтроль и необходимое воздействие в ответ на ту или иную форму проявления эмоциональной напряженности человек обучается в ходе специальных тренировок.

Эффективной методикой, позволяющей повысить надежность профессиональной деятельности специалистов, является применение систематической десенсибилизации в сочетании с АТ.
Под психической десенсибилизацией понимается процесс уменьшения или ликвидации неприятных чувств, тех или иных отрицательных эмоций, например боли, страха, голода, жажды. Суп методики систематической десенсибилизации, разработанной Дж. Уулпом, заключается в вербальном предъявлении проранжированных психотравмирую-щих ситуаций человеку со сниженным статусом коры. В психологическом плане невротическая реакция рассматривается при этом как результат приобретения неблагоприятной привычки к тревоге, дезадаптации в конкретной ситуации взаимодействия.

Методика систематической десенсибилизации предусматривает ряд последовательных шагов, включающих составление объективного, без оценок и метафор, описания стрессогенной ситуации, адекватного поведения в ней и многократное воздействие подготовленного текста в состоянии релаксации. Текст, предназначенный для систематической десенсибилизации, должен быть кратким, точно описывающим признаки стрессогенной ситуации. При этом избегается использование частицы «не». Наиболее эффективно 3-5-кратное применение систематической десенсибилизации за 1-2 дня до включения в стрессогенную ситуацию. Мысленные образы, возникающие в связи с формулами психической десенсибилизации, порождают сначала безразличное, а затем и отрицательное отношение к тому или иному раздражителю, явлению, предмету. Вслед за этим исчезает стремление к удовлетворению ненужных, мешающих и вредных желаний.

Биологическая обратная связь (БОС). Метод БОС, в основу которого положены различные инструментальные приемы реализации обратной связи, позволяет обучиться сознательному контролю и произвольному воздействию на ряд исходно неощущаемых и несознаваемых процессов (функций) в организме (биоэлектрическая активность мозга, сердечный ритм, показатели температуры тела, давление крови, мышечная релаксация и др.) - БОС обеспечивается с помощью электрофизиологической аппаратуры, которая измеряет и представляет (в зрительном или слуховом варианте) текущие результаты воздействия на протекание того или иного непроизвольного физиологического процесса, тем самым давая постоянную возможность субъекту саморегуляции контролировать характер его развития.

В рамках бихевиоральной медицины, которая начала оформляться в начале 70-х гг. XX в., этот метод зарекомендовал себя как эффективная терапевтическая техника. Он применяется при лечении повышенного кровяного давления, сердечно-сосудистых заболеваний, головных болей, общей и ситуативной тревожности, фобий и ряда психосоматических заболеваний.

Методику БОС впервые описала Б. Браун, выпустившая в 1977 г. книгу «Стресс и искусство биологической обратной связи», в которой рассматривались эффекты комбинированного использования АТ и современных инструментальных техник, позволяющих получать с помощью обратной связи немедленную информацию о физиологических изменениях. Пользуясь возможностью, предоставляемой БОС, человек вырабатывает своеобразный условный рефлекс, научается хорошо владеть той функцией, которая раньше не поддавалась произвольной регуляции. Так, для осуществления осознанного самоконтроля за кровяным давлением можно использовать звучание тона, высота которого будет изменяться в зависимости от уровня давления, а для самоконтроля за частотой сердечных сокращений можно использовать измеритель пульса со световой и звуковой индикацией частоты пульса.

В опытах И. С. Бреслава человек научился произвольно поддерживать заданный ему постоянный уровень легочной вентиляции, контролируя себя по показаниям измерительного прибора; используя для самоконтроля звук, тональность которого изменялась в зависимости от уровня кровяного давления, частоты сердцебиения, он обучался поддерживать эти показатели в заданных границах.

Необходимо признать, что в отечественной науке психологические вопросы саморегуляции состояния по методу БОС изучены пока недостаточно. Одним из первых шагов в этом направлении стала работа, выполненная А. К. Польшиным. В ней предпринята попытка выявить закономерности процесса формирования произвольной саморегуляции с помощью данного метода. Как показывают исследования, на эффективность упражнений по методу БОС влияют следующие индивидуально-психологические особенности:
эмоциональная устойчивость;

уравновешенность внутреннего мира;
* уровень психической активности и интенсивность эмоциональных реакций;
* преимущественная опора человека на первосигнальные или второсигнальные регулирующие образы.
По данным А. М. Свядоща, после 1,5-2-месячного курса интенсивной АТ в сочетании с БОС у операторов на 49% повышается производительность труда при выполнении заданий, требующих высокой устойчивости внимания; на 21% улучшается решение задач, связанных с оперированием наглядно-образными представлениями; на 22% увеличивается точность оценки временных показателей.
Для повышения функционального уровня у здоровых людей применяются различные виды БОС. Наиболее распространены из них следующие:
электромиографическая (ЭМГ) ОС (используется для расслабления лобной
мышцы);
электроэнцефалографическая (ЭЭГ) ОС (служит для контроля конкретного психического состояния);
электрокожная ОС (используется при релаксации в стрессовых состояниях, для измерения уровня возбуждения, а также как вспомогательное средство, например при десенсибилизации);
кожнотемпературная ОС (используется при обучении релаксации);
кардиоритмическая ОС (для произвольного изменения ЧСС).

Метод БОС имеет некоторые особенности практического применения по сравнению с АТ. Одна из них касается способа организации обратной связи: он дает возможность организовать постоянное получение информации о достигнутых результатах обучения и их точной количественной оценке. Другая особенность заключается в самом характере произвольных воздействий, с помощью которых субъект пытается влиять на характер изменения той или иной функции. Если в методе АТ в их основу положены словесные формулы самовнушения, то метод БОС требует от субъекта саморегуляции выработки специальных приемов самовоздействия. Исследования в области инженерной психологии позволяют уверенно говорить о возможности применения БОС в целях контроля текущего функционального состояния человека-оператора, а также для решения вопросов профессиональной ориентации и отбора, повышения качества операторской деятельности в эмоционально осложненных условиях.

На основе БОС человека-оператора можно обучить, например, произвольно контролировать и регулировать частоту сокращений сердца, дыхание, кровяное давление, мышечное напряжение, электрическую активность мозга. На наш взгляд, из всех ныне известных способов саморегуляции стресса БОС представляется наиболее перспективным, особенно если он используется в сочетании с идеомоторной тренировкой или десенсибилизацией. В целом можно сказать, что обучение субъекта профессиональной деятельности умению произвольно осуществлять регуляцию своих психических состояний открывает серьезные перспективы для борьбы с последствиями воздействия различных стрессоров, для интенсификации периодов отдыха.

Медитация. В последнее время за рубежом, прежде всего в западных странах, все большее распространение в формировании стрессоустойчивости находит ме тод медитации. Слово «медитация» происходит от латинского тесИШго — «сосредоточенность» и используется для перевода на европейские языки санскритского термина «дхьана», означающего «размышление, углубление».
Под медитациейпринято понимать серию мыслительных действий, цель которых — достичь особого состояния организма человека, характеризующегося погруженностью в глубокое физическое и психическое успокоение, отрешенностью от внешнего мира, во время которого сохраняется способность к размышлениям — оперированию образами на заранее намеченную тему.

Достигается медитация путем концентрации внутренне направленного внимания, возможно большего мышечного расслабления (релаксации) и эмоционального покоя. Одно из существенных преимуществ медитации по сравнению с другими методами ПСР заключается в ее сравнительной простоте. Она позволяет снять эмоциональное напряжение, привести психическое состояние к равновесию. Медитация хорошо зарекомендовала себя как эффективная защита организма от разрушительного влияния стресса. Она способствует снижению мышечного напряжения, регуляции дыхания, нормализации пульса, снятию остроты чувства тревоги и страха.

Экспериментально установлено, что человек в состоянии медитации способен увеличивать на продолжительное время частоту пульса до 300 ударов в минуту или же замедлять его до полной остановки, а также контролировать понижение и повышение температуры тела, причем в разных его частях. Доказано, что медитация как система психотехнических приемов, предназначенных для вхождения в определенные состояния сознания и пребывания в них во время выполнения какой-либо деятельности, предполагает достижение следующих эффектов:
* нормализации нервных процессов;
* повышения жизненного тонуса;
* формирования воли;
развития интеллектуальных способностей;
улучшения памяти и внимания;
* изменения отдельных черт темперамента и характера;
* улучшения работоспособности;
* снижения конфликтности при взаимодействии с другими людьми;
* предотвращения и преодоления различных заболеваний.

Техники медитирования многообразны. Каждый человек может, в конечном счете, остановиться на том варианте упражнения, который субъективно будет наиболее приемлемым. Однако далеко не все люди останавливают свой выбор на данном методе ПСР. При этом они руководствуются разными соображениями. Одни, например, не решаются даже на время оградить себя от внешних воздействий, освободиться от потока мыслей. Другие считают медитацию частью каких-то религиозных конфессий, с которыми они не хотят иметь ничего общего.
Йога. Большинство известных сегодня видов ПСР, используемых в них методических приемов и процедур, так или иначе, прямо или косвенно, но уходят своими корнями в древнеиндийскую систему йогов, созданную усилиями многих поколений людей. Создатель АТ немецкий психотерапевт И. Шультц, прежде чем изложить свою концепцию, посетил Индию и основательно изучил опыт местных йогов. Метод БОС, позволяющий человеку научиться произвольно управлять обычно неосознаваемыми процессами, протекающими в организме, стал применяться в западных странах только во второй половине XX в. Йоги умели в совершенстве овладевать подобными приемами самовоздействия с давних времен и без помощи какой-либо специальной аппаратуры. Ограничимся этими примерами, хотя, в принципе, их можно было бы приводить и дальше.

Йога — это детально разработанная система всестороннего физического и психического развития человека, укрепления и сохранения здоровья. Она рассматривает человека как единое целое, дает исчерпывающие рекомендации по здоровому образу жизни. Одной из основных ее целей является гармонизация физического, психического и духовного начал в человеке.

Стабильность личности, ее стрессоустойчивость, психическое равновесие она трактует как важнейшие условия здоровой жизни. Наряду с таким подходом существует и мнение о том, что йогу следует рассматривать как религиозно-философское учение. Однако оно встречает категорическое возражение прежде всего со стороны признанных авторитетов в этой области. Один из них, Дхирендра Брахмачари, дает развернутое суждение о сущности йоги. По его мнению, йога означает дисциплину ума и тела. Она не предназначена для какого-то замкнутого круга. Практические занятия йогой не означают, что человек должен стать отшельником и жить в уединении в горах. Это самый обыкновенный человек, живущий нормальной жизнью. Для занятия йогой не имеет значения ни профессия, ни классовая принадлежность, ни религия, ни национальность, ни возраст. В йоге нет ничего мистического, она не является религиозным верованием или обрядом.

Цель ее — последовательно развить такие качества организма, которые позволяют понять действительность и утвердить самосознание, поддерживая здоровое функционирование мозга и психики. Этого можно достичь, последовательно проходя по различным ступеням йоги... .

Большинство авторов, насколько позволяют судить специальные публикации по этому направлению, склонны видеть в йоге прежде всего науку.

Так, Шри Сва-ми Рама (1995), йог высочайшей квалификации, ученый и философ, определяет йогу как универсальную науку для самосовершенствования и рассеивания невежества. Все методы саморазвития, считает он, какие только можно найти в различных религиях, уже были описаны в литературе по йоге. Сегодня йога - предмет научных исследований в целом ряде специальных институтов и отдельных лабораторий в самой Индии, а также в США и во многих европейских странах. Их результаты регулярно публикуются в журналах по данной проблематике, монографиях, популярной литературе. Полученные с опорой на современные достижения в области естественных наук и организации эксперимента, они лишь подтверждают в главном те огромные возможности йоги по физическому и психическому совершенствованию человека, укреплению его здоровья, о которых уже хорошо знали те, кто еще с древних времен стояли у ее истоков.

Психологический фактор играет в йоге решающее значение. Его роль настолько высока, что это само по себе позволило говорить о ней как о психологической науке. Именно так, как древнеиндусскую психологическую науку, и квалифицирует йогу известный индийский философ Чаттерджи1. А. Д. Неру, один из популярнейших руководителей Индии в недавнем прошлом, полагал, что йога основана на психологической теории и поэтому должна быть в поле внимания современной психологии. В изданиях самого последнего времени тоже проводится мысль о том, что йога проявляет себя прежде всего как строжайшая наука, овладевшая всей глубиной психологии человека. Тщательное изучение практического опыта

йогов позволит, по мнению одного из крупнейших специалистов в этой области В. Эванса-Вентца, психологам и физиологам сформулировать совершенно новый взгляд на психологическое и физическое функционирование человеческого организма во время как обычных, так и необычных, удивительных состояний сознания.

Самоконтроль — главное условие успеха в овладении техникой исполнения различных упражнений по системе йога. Самоконтролю и самообладанию йога отводит значительную роль. Систематические и правильно организованные тренировки дисциплинируют проявления эмоциональной сферы, подчиняют их сознательному контролю и управлению, усиливают в целом сопротивляемость стрессу. Постоянное обращение к самоконтролю во время упражнений постепенно приводит к закреплению его как устойчивой личностной характеристики.
Техника медитации йогов связана с такими понятиями, как янтры и мантры. Янтры — это реальные или воображаемые графические изображения.

Установлено, что фигуры разнообразной формы и цвета оказывают различное влияние на психическое состояние человека. Так, зигзагообразная линия с острыми углами создает впечатление резкого изменения, накопления и разряда энергии, вызывает у человека чувство напряженности, тревоги. Фигуры с радиально расходящимися прямыми создают иллюзию излучения, квадрат связывают с представлением завершенности, круг - с космической бесконечностью и абсолютной гармонией. Определенное влияние на психическое состояние оказывают и различные цвета. Так, красный цвет возбуждает, а фиолетовый успокаивает; желтый концентрирует внимание, а синий и красный - рассеивают; оранжевый цвет порождает прилив энергии, амбицию и стремление к триумфу. Эффект воздействия формы и цвета на психическое состояние человека лежит в основе практики лайя-йоги. Медитация здесь проводится посредством концентрации внимания на янтрах.

Мантры — это звукосочетания, эмоционально воздействующие на человека за счет выразительности, громкости, музыкальности произнесенных слов. Следует признать, что зависимость силы воздействия человеческой речи от ее структуры - еще мало разработанная область знаний. Слова, смысл которых конкретен (день, ночь, холод, тепло, кисло), обладают большей суггестивной силой, чем слова с абстрактным смыслом (справедливость, честность, искренность). Чем выше степень абстракции при описании образа, тем меньше его суггестивное воздействие. Таким образом, если стоит задача сформировать образ отдельно взятого человека, следует говорить не о человечестве вообще, а о конкретных качествах конкретного человека.

Суггестивное воздействие речи повышают такие ее качества, как мягкость и сила голоса, паузы, использование эффекта неожиданности. На эмоциональное состояние человека оказывает влияние не только смысл и интонация речи, но и определенное звукосочетание слов. Такие слова, как мама, детство, солнце, вызывают субъективно теплые ощущения, а слова подъем, команда, ура — жесткие, стимулирующие к действию. Любопытно, что звук «р» присутствует в слове «красный» почти во всех европейских языках. При воздействии словом важно не только его смысловое содержание, но и звуковая структура. Так, присутствие в слове звука «и» создает впечатление чего-то маленького, узкого, незначительного, холодного, звук «о» вызывает состояние расслабленности, мягкости, теплоты. Наличие звуков «а», «е», «и» создает ощущение чего-то белого, светлого, желтого, красного, яркого; звуки «ы», «о», «у» ассоциируются с мрачным, темным.

Сознательное воздействие на человека с помощью слов или словосочетаний практиковалось еще в глубокой древности. Многократное повторение определенных, чаще всего бессмысленных, слов широко распространено в практике народной медицины, культовых обрядов, присуще стрессовым ситуациям. В таком воздействии бессмысленного ряда слов на психику человека нет ничего абсурдного, так как в этом случае воздействует не смысловая нагрузка, не информация, а звукосочетание.

Для занятий медитацией принимаются специальные позы тела, называемые асанами. Согласно учителям йоги, ключ к успеху заключается в обязательном соблюдении трех условий: последовательность, регулярность и умеренность. Движения ученика должны быть не только правильными, но и плавными, мягкими, не допускающими никакого насилия над собой. Вместе с тем надо поддерживать устойчивое сосредоточение на той части тела (или том физиологическом органе), на которую направлено воздействие асаны. Тот, кто следует этим наставлениям, обязательно ощутит на себе благотворное, оздоровительное воздействие асан. Считается, что человек только тогда овладел асаной, когда он может непринужденно находиться в этой позе не менее 3 часов. Говоря об асанах, мы имеем в виду прежде всего хатха-йогу. Хатха-йога — это физическая йога, где, как говорили древние, 99% практики и 1% вдохновения. Но только тот добьется успеха, кто вложит в занятия 100% пота и 100% вдохновения. Асаны, выполняемые на первый взгляд с такой легкостью ведущими гуру Индии, стоят им порой 10-15-часовых ежедневных занятий.

После комплекса асан идут занятия пранаямой - системой дыхательных упражнений. Они тоже требуют осознанной и строго контролируемой техники исполнения. Пранаяма вобрала в себя за многовековую историю йоги уникальные знания о правильной организации дыхания и его возможностях в профилактике заболеваний, укреплении организма, поддержании и восстановлении физического здоровья человека. Лежа с закрытыми глазами либо сидя в любой удобной асане, занимающийся стремится ни о чем не думать и сконцентрировать внимание только на одной точке - у себя на лбу. Кстати, именно это место помечают специальной краской индийцы.

Индийский физиолог и врач В. Бхоле со своими сотрудниками провел клиническое изучение пациентов, которые получали лечение йоготерапией по поводу самых разных заболеваний. Было установлено, что даже один только комплекс дыхательных упражнений способен полностью вылечить такие болезни, как хронический бронхит, гастрит, колит. Подобные заявления можно было бы считать фантастикой, если бы они не имели научного подтверждения. На сегодняшний день благоприятное влияние на работоспособность упражнений йогов можно считать доказанным. Но очень важно, чтобы они были подобраны индивидуально. Видимо, не случайно академик Н. М. Амосов включил в свой ежедневный физкультурный комплекс только три упражнения йогов, а академик А. Н. Микулин - лишь четыре асаны. Чрезмерное увлечение ими может навредить.
__________________
Между прыжком и полетом лежит сомнение. Прыгни с уверенностью, и ты найдешь свои крылья.

Индейская мудрость

Последний раз редактировалось voha5; 24.01.2016 в 22:23.
voha5 вне форума   Ответить с цитированием
Старый 24.01.2016, 22:23   #6
BOBA
Сетевой эльф
 
Аватар для BOBA
 
Регистрация: 27.09.2007
Сообщений: 21,037
BOBA мозаика мираBOBA мозаика мираBOBA мозаика мираBOBA мозаика мираBOBA мозаика мираBOBA мозаика мираBOBA мозаика мираBOBA мозаика мираBOBA мозаика мираBOBA мозаика мираBOBA мозаика мира
Прилетело через ф-бук
http://asiarussia.ru/articles/7715/
Кратко - три разновидности буддийской медитации увязаны с соответствующими нейрофизиологическими процессами.

Шаматха, виппасана, метта.
__________________
Магическое зеркало: видеть себя в других, видеть других в себе...
Предпочитаю вежливость.
BOBA вне форума   Ответить с цитированием
Старый 24.01.2016, 22:26   #7
voha5
Ванаги
 
Аватар для voha5
 
Регистрация: 08.05.2011
Сообщений: 5,296
voha5 мозаика мираvoha5 мозаика мираvoha5 мозаика мираvoha5 мозаика мираvoha5 мозаика мираvoha5 мозаика мираvoha5 мозаика мираvoha5 мозаика мираvoha5 мозаика мираvoha5 мозаика мираvoha5 мозаика мира
Концепции психической саморегуляции

[QUOTE]
Классификация техник медитации:
  1. Техники пассивной медитации: техника негативной концентрации на различных частях тела; техника быстрой релаксации; концентрация на медитативной музыке; концентрация на дыхании; концентрация на позе; мантра-медитация; медитация на определенных фразах; медитация на янтрах; медитация на чакрах; концентрация на муладхаре, свадхистхане, манитуре, анахате, вишудхе, аджне; техника стимулирования деятельности вегетативной нервной системы (лайя-йога); медитация на позвоночнике.

  2. Техники динамической медитации: медитация на процессе приема пищи;
    медитация на ходьбе; медитация на позе тела; осознание привычек и автоматизмов; осознание на беседе с другим человеком; осознание на собственном поведении. В Японии одна из самых популярных форм динамической медитации — церемония приготовления чая.
Систематические и правильно организованные занятий йогой влекут за собой коренные изменения личности. Под их воздействием человек становится все более совершенным субъектом самоуправления. Психическое равновесие и стабильность становятся его характерными чертами. Крепкое физическое и психическое здоровье — одно из самых ценных вознаграждений занимающемуся йогой за настойчивость и последовательность на этом пути.

Психомышечная тренировка. В апреле 1966 г. в лаборатории психологии ВНИИФКа врачом-психиатром А. В. Алексеевым была разработана новая методика самовнушения, которая в дальнейшем получила название «психорегулирующая тренировка» (ПРТ). Она, как, впрочем, и ряд других отечественных методик ПОР, берет свое начало от АТ Шультца.

В ПРТ две части — «успокаивающая» и «мобилизующая», которые характеризуются следующими особенностями: отсутствует формула «тяжести»; имеется мобилизующая часть; в одном комплексе объединяются успокаивающая и мобилизующая части с разнонаправленным характером действия; последовательность формул систематизирована, и значительно сокращены сроки обучения начальным приемам саморегуляции.

Полный набор формул успокаивающей части ПРТ, применяющийся только при обучении, очень подробный. Он содержит 50 формул, объединенных в пять групп. В каждой группе — стереотипная последовательность, к которой обучающиеся быстро привыкают и которая способствует четкости построения всей структуры ПРТ. Большое число формул в начале обучения позволяет показать участникам последовательность «внутренней работы», в дальнейшем она прокладывает дорогу для будущего, когда такого обилия формул уже не потребуется. По мере овладения приемами успокаивающей части ПРТ число формул постепенно сокращается.

Поскольку предшествующими повторениями рефлекс выработан и закреплен, далее он реализуется целиком, сразу. С этого времени применяются сокращенные наборы формул, обеспечивающие быстрый переход в состояние аутогенного погружения, которое обучающимся остается только поддерживать, сосредоточиваясь на расслаблении мышц. Наиболее сложны и требуют более длительной отработки мобилизующие приемы так называемой
психотонической тренировки, разработанной К. И. Мировским и А. Н. Шогамом для лиц с пониженным общим тонусом, гипотонией, астенией, апатией, т. е. для тех, кому противопоказана аутогенная тренировка. Действие мобилизующей части связано с достижением ощущений и представлений, противоположных успокоению, - напряжения мускулатуры, озноба, прохлады. Тонизирующие формулы (как и формулы успокоения) могут быть выражены разными словами. Важно, чтобы они были понятны и доступны занимающемуся. Каждый человек может сам подобрать наиболее выразительные для него формулировки, вспомнить из своей практики наиболее близкие ощущения. Так, для получения ощущения холода на коже можно использовать формулировку «Волосы на руках остекленели», представляя при этом «гусиную кожу», волосы как осколки льдинок.

В психопрофилактической работе необходимо применение двух противоположно направленных приемов психической саморегуляции - успокоения и мобилизации. Только так можно обеспечить тонко направленное влияние на состояние. Объективные данные о результатах воздействия ПРТ на психическое состояние людей обычно регистрируются с помощью электрокожного сопротивления (ЭКС), температуры кожи, тонуса мышц, частоты сердечных сокращений, коэффициента скорости поглощения кислорода (КСПК).
Предложенный метод ПСР постоянно совершенствовался, и в 1973 г. появился новый, укороченный вариант успокаивающей части ПРТ, названный психомышечной тренировкой (ПМТ).

Психомышечная тренировка как метод психического самовнушения подразумевает, что работа мозга сосредоточивается в основном на тренировке представлений. Основное содержание метода составляют формулы, направленные на создание состояния пониженной активности различных систем организма. В основе ПМТ лежат следующие элементы:

* умение расслабиться;
* способность максимально ярко, с предельной силой воображения, но не напрягаясь, представить содержание формул самовнушения;
умение удерживать внимание на избранном объекте;
умение воздействовать на самого себя нужными словесными формулами.
При разработке структуры психомышечной тренировки обычно исходят из следующих соображений.

1. Для быстрого отключения и воздействия на нервно-психические и двигательные функции, способствующего достижению необходимого результата, требуется целенаправленная «загрузка» основных мышечных групп, выполняющих эти задачи. Чем специфичнее стоящая задача, тем более различна интенсивность работающих мышечных групп. Поэтому необходима и парциальная их релаксация.
  1. Каждый вид физической нагрузки психически воспринимается как приятный или неприятный (трудности начала выполнения упражнения, боли в мышцах, чувство физической слабости, усталость, невозможность сосредоточиться и др.). Поэтому параллельно с парциальной мышечной релаксацией необходимо активизировать общий эмоциональный настрой как важный побудительный компонент.
  2. Наряду с парциальной мышечной релаксацией и эмоциональной активизацией создаются еще и благоприятные предпосылки для активизации когнитивных процессов. В результате релаксации и активизации человек будет полностью соответствовать заданным и даже завышенным требованиям.
Быстрота и прочность овладения ПМТ зависят от особенностей нервно-психического развития человека. В частности, так называемый «художественный тип» (лучше развита способность к образному, предметному мышлению) овладевает ПСР быстрее, чем «мыслитель», для которого более характерно оперирование абстрактными, отвлеченными понятиями. Человек с подвижными нервными процессами опережает в занятиях того, у кого эти процессы отличаются замедленностью. Главный же фактор, от которого зависит успешность овладения ПСР, -наличие ясно осознанной цели и понимание того, что именно самовнушение способно помочь в достижении этой цели.

Идеомоторная тренировка. В середине XIX в. двое знаменитых ученых -французский химик Шеврель и английский физик Фарадей - независимо друг от друга пришли к одинаковому выводу, проделав схожий опыт. Каждый из нас может сейчас проделать этот же опыт. Возьмите обычную нитку длиной около 1 м и привяжите к одному ее концу грузик весом в 5-15 г, а другой конец намотайте на последний сгиб указательного пальца ведущей руки (у правшей — правой, у левшей — левой). Расстояние между пальцем и грузиком должно быть приблизительно 70-80 см. Вытяните прямую руку перед собой на уровне плеча и уравновесьте груз. Затем, сосредоточив внимание на висящем предмете, мысленно представьте, что он начинает раскачиваться как маятник, сначала слабо, потом все сильнее и сильнее. Буквально через несколько секунд грузик действительно придет в движение. Причем движение можно изменить, представляя, что груз движется вперед - назад, вращается по кругу. И груз действительно начнет двигаться по заданной мыслью траектории.

Причина происходящего в том, что мысленное представление о движении автоматически порождает в соответствующих мышцах едва заметные сокращения и расслабления, в результате чего человек начинает выполнять то движение, которое он мысленно представил. Эти микропроцессы в мышцах не всегда заметны на глаз, но легко фиксируются специальной аппаратурой. Процессы, рождающиеся в виде мысленных представлений, идей и реализующиеся в моторике, в движении соответствующих групп мышц, получили название идеомоторных актов. Идеомоторные акты обычно непроизвольны, неосознаваемы и, как правило, имеют слабо выраженные пространственные характеристики. Принцип идеомоторных актов был открыт в XVIII в. английским врачом Д. Гартли и разработан английским психологом В. Карпентером. Дальнейшие исследования показали, что движения, сопровождающие процесс представления движений, не всегда можно отнести к классу непроизвольных и что мышечные сокращения, вызывающие данные движения, могут быть осознаваемы.

В научной литературе описывается эксперимент, в котором участвовали три группы испытуемых. В начале работы всем участникам предложили выполнить по десять бросков мяча в баскетбольное кольцо. В дальнейшем первая группа ежедневно по часу тренировалась в выполнении упражнения на баскетбольной площадке; представители второй группы, сидя на местах для зрителей, осуществляли броски в корзину лишь мысленно, а третья группа не привлекалась для тренировок. Через неделю провели контрольную проверку. Естественно, первая группа существенно улучшила свои показатели в броске мяча, результаты участников третьей группы остались неизвестными. В то же время среднее количество попаданий в кольцо у членов второй группы, не державших мяча и не выходивших на площадку, но мысленно тренировавшихся, значительно возросло и лишь немного уступало показателям первой.

Суть идеомоторного принципа построения движений состоит в умении непосредственно перед выполнением движения представить его идеомоторно и точно, а также назвать исполняемое движение точными словами [1, с. 128]. Под идеомоторной тренировкой обычно понимают планомерно повторяемое, сознательное, активное представление и ощущение осваиваемого навыка. Активное представление реально выполняемых двигательных навыков способствует овладению ими, их укреплению, корректированию, а также ускорению совершенствования.
При разработке индивидуально эффективных идеомоторных программ учитывается ряд моментов:
В начальной фазе в процессе выполнения некоторых основных упражнений
должна повышаться внутренняя «готовность к воображению» и снижаться
интенсивность воздействия внутренних и внешних помех.

Содержание программ идеомоторной тренировки обучающийся и психолог
должны вырабатывать совместно. В процессе обучения изменяется потребность человека в информации. Поэтому программы идеомоторной тренировки часто подлежат корректировке и должны учитывать уровень подготовленности обучающегося в данный момент.
Часто отвлекающиеся люди, которым легко помешать, могут наговорить

содержание программы на магнитофонную ленту и перед идеомоторной
тренировкой прослушать запись. Благодаря этому им легче будет сосредоточиться и вообразить услышанное.
* Число повторений в идеомоторной тренировке (2-5) зависит от уровня подготовленности и задач обучения. Сложные двигательные навыки отрабатываются с помощью более коротких повторений во время одного занятия, перерывы между которыми также должны быть сокращены.
* Информация, которую получает человек во время тренировки, должна быть
сформулирована ясно и однозначно, сопровождаться объяснениями, как
надо выполнять упражнения.

Визуомоторная тренировка поведения. В 70-х гг. XX в. в США получила распространение методика контролируемых снов, которую позлее назвали визуомоторной тренировкой поведения. Ее авторами принять считать Ричарда М. Суин-на и Джеймса И. Лоэра.
В 1972 г. психолога Университета штата Колорадо Ричарда М. Суинна пригласили помочь специалисту в области электроники, которого прооперировали по поводу расстройства голосовых связок. Последний жаловался на то, что всякий раз, обращаясь к своим руководителям, он едва мог говорить из-за «слабости» своего голоса. Его лечащий врач, однако, настаивал, что никакой физической слабости нет, а проблема заключается в стрессе. Встретившись с пациентом, Суинн понял, что ни волнения, ни стресс не являются причиной возникших затруднений. Больной просто не был в состоянии действовать.

Суинн решил изменить общепринятую процедуру лечения фобий. При обычной методике восстановления нормального состояния пациентам, страдающим фобией, предлагают все больше и больше представлять то, чего они боятся, до тех пор, пока связанные с этим чувством отрицательные эмоции не исчезнут. Суинн же решил использовать воображение своего пациента с иной целью: для развития навыков непринужденной речи на публике. Упражнения начались с напряжения и расслабления главных мышц и последующего расслабления всего тела. Затем пациент должен был вообразить себя в качестве работника, готовящего для своего руководства доклад, и мысленно «проговорить» его от начала до конца. «Этот метод оказался настолько удачным, — рассказывал Суинн, — что я задумался над возможностью использовать его для развития и других навыков».

Вскоре к нему обратился член университетского горнолыжного клуба с просьбой помочь спортсменам справиться со стрессом во время соревнований. Психолог разделил команду на две группы — экспериментальную и контрольную. В первой группе проводились тренировки воображения, во второй эта методика не применялась. Спортсмены из экспериментальной группы в течение 20 минут поочередно напрягали и расслабляли мышцы. Это простейший способ расслабления тела и сознания. Затем последовало так называемое состояние контролируемого сна, которое сочетает глубокую сосредоточенность и воображаемый сон с бодрствованием и контролем за пробуждением. В этом своеобразном состоянии им было приказано умозрительно воспроизвести упражнения в слаломе, спуске по крутому склону и даже финишировании. В результате на соревнованиях горнолыжники, занимавшиеся визуомоторной тренировкой поведения, добились лучших результатов, чем их коллеги из контрольной группы, и последним даже не удалось составить им сколько-нибудь серьезную конкуренцию.

Проведенные учеными исследования показали, что зрительное представление события во время контролируемого сна активизирует вовлеченность организма на самых глубоких уровнях. Контролируемое состояние сна, по мнению Суинна, может стимулировать определенные участки мозга, которые затем используются в деятельности человека, будь то публичное выступление или лыжная гонка.

Комплекс упражнений, которые можно использовать для совершенствования своих навыков в самых разнообразных областях профессиональной деятельности — от тренировки в силе и выносливости до обучения ораторскому и артистическому искусству, включает:
  1. Использование зрительных представлений (как основы методики), помогающих в выработке таких навыков, как уверенность, собранность, умение расслабляться или развивать силу и выносливость.
  2. «Какой бы ни была ваша цель, в случае, если вам необходим заряд краткосрочной энергии, подумайте о чем-то, что "зарядит" вас, будь то зрительный образ, чувство или звук», — утверждают авторы данной методики. Например, один профессиональный конькобежец перед тем, как выйти на лед, воображал, как он проглатывал звезду, которая затем взрывалась в нем, наполняя весь организм энергией. Ответом нервной системы на этот вызов был приток физической энергии, обусловленный притоком адреналина.
  3. Контроль выражения лица, осанки, жестикуляции, голоса. У многих людей
    переход из одного состояния в другое сопровождается соответствующей перегруппировкой лицевых мышц. Например, обычная улыбка передает нервные импульсы от лицевых мышц в эмоциональный центр мозга. Результатом являются позитивные чувства радости или расслабления.
  4. Представление себя в тот момент, когда вы смогли справиться с любым заданием без особых усилий, каким бы сложным оно ни было. Например, случай, когда вам удалось убедить милиционера не выписывать штраф за нарушение правил дорожного движения. Воспроизведите эти эпизоды во всех
    возможных подробностях, припомните сопутствовавшую обстановку. Необходимо запечатлеть в сознании свое лучшее время так, чтобы вы могли
    вспомнить его, оказавшись в кризисном положении.
  5. Позитивное мышление. Экспериментально проверено, что лишь одна мысль
    о поражении, неудаче может стать причиной провала, крушения при выполнении ответственного задания. Предлагаемые методики направлены на то, чтобы человек совершал позитивную мысленную работу под лозунгом «Я
    смогу!». Одним из таких эффективных упражнений является так называемая стоп-тренировка — техника позитивного мышления, которая особенно
    действенна в борьбе с навязчивыми мыслями негативного или деструктивного характера.
  6. Самоутверждение. Упражнение заключается не только в стремлении избавиться от негативных мыслей, но и в превращении их в позитивные. Если
    что-то не удается, следует повторять: «Я могу этого добиться» или «Мне это
    нравится».
  7. Определение долгосрочных целей.
  8. Контролируемые сны.
  9. Усилители энергии. Почувствовав, что силы на исходе, вы можете восстановить их кратковременной активной деятельностью. Несколько коротких упражнений «подзаряжают» вас энергией и приводят в состояние готовности.
10. Физические упражнения, направленные на избавление от напряжения.





























































[/QUOTE
__________________
Между прыжком и полетом лежит сомнение. Прыгни с уверенностью, и ты найдешь свои крылья.

Индейская мудрость

Последний раз редактировалось voha5; 24.01.2016 в 22:30.
voha5 вне форума   Ответить с цитированием
Старый 24.01.2016, 22:33   #8
voha5
Ванаги
 
Аватар для voha5
 
Регистрация: 08.05.2011
Сообщений: 5,296
voha5 мозаика мираvoha5 мозаика мираvoha5 мозаика мираvoha5 мозаика мираvoha5 мозаика мираvoha5 мозаика мираvoha5 мозаика мираvoha5 мозаика мираvoha5 мозаика мираvoha5 мозаика мираvoha5 мозаика мира
Цитата:
Сообщение от BOBA Посмотреть сообщение
Прилетело через ф-бук
http://asiarussia.ru/articles/7715/
Кратко - три разновидности буддийской медитации увязаны с соответствующими нейрофизиологическими процессами.

Шаматха, виппасана, метта.
Вова,если у тебя есть интересные статьи по теме или около - выкладывай!!Думаю,многим будет интересно!))
__________________
Между прыжком и полетом лежит сомнение. Прыгни с уверенностью, и ты найдешь свои крылья.

Индейская мудрость
voha5 вне форума   Ответить с цитированием
Старый 06.02.2016, 20:45   #9
voha5
Ванаги
 
Аватар для voha5
 
Регистрация: 08.05.2011
Сообщений: 5,296
voha5 мозаика мираvoha5 мозаика мираvoha5 мозаика мираvoha5 мозаика мираvoha5 мозаика мираvoha5 мозаика мираvoha5 мозаика мираvoha5 мозаика мираvoha5 мозаика мираvoha5 мозаика мираvoha5 мозаика мира
Различие между сознанием и подсознанием.
Цитата:
Различия между сознанием и подсознанием

Вы – человек разумный, поэтому Вы обладаете разумом, и вам следует научиться им пользоваться. Есть два уровня разума: сознательный или рациональный и подсознательный или иррациональный. Вы мыслите, используя сознательный разум, и все ваши мысли проникают в подсознание, реагирующее в зависимости от их характера. Подсознание является резиденцией ваших эмоций, это ваш созидательный разум. Пока вы мыслите позитивно, все будет хорошо; если вы думаете негативно, то последуют неприятные события.
Так работает человеческий разум.
Запомните главное: восприняв идею, подсознание начинает ее выполнять. Интересное обстоятельство заключается в том, что подсознание в равной степени откликается как на хорошие, так и на плохие идеи. Именно этот закон при негативном мышлении является причиной неудач, расстройств и несчастий, а обладателю гармоничного и конструктивного образа мышления приносит прекрасное здоровье, успех и благосостояние.

Душевный покой и здоровый организм станут неизбежным приобретением обладателя праведных мыслей и чувств. Чего бы вы ни пожелали в своем сердце и ни почувствовали как истинную необходимость, ваше подсознание воспримет это и начнет осуществлять. Вам останется только одно: убедить свое подсознание воспринять данную идею, и закон подсознания принесет желанное здоровье, душевный покой или успех. Вы отдаете приказания или распоряжения, а подсознание добросовестно воспроизводит запечатленную в нем идею. Таков закон вашего разума: реакция или отклик подсознания определяется характером мысли или идеи, утвердившейся в сознательном разуме.

Психологи и психиатры отмечают, что при передаче мысли в подсознание в мозговых клетках происходят изменения. Приняв какую-нибудь идею, оно начинает немедленно осуществлять ее. Подсознание работает по принципу ассоциации идей и использует все ваши знания, накопленные на протяжении целой жизни. Для выполнения поставленной задачи оно пользуется бесконечной силой, энергией и мудростью, находящимися внутри вас, а также всеми законами природы. Иногда подсознание немедленно разрешает все ваши трудности, но иногда ему требуется много дней, недель или месяцев для нахождения нужного решения. Пути Его неисповедимы.

Сознание и подсознание - это не два разума, а просто две сферы деятельности в пределах одного разума. Сознание является мыслящим разумом; это часть разума, которая выбирает. Так, вы можете выбирать книги, дом или спутника жизни, принимая решения своим сознательным разумом. С другой стороны, ваше сердце продолжает автоматически функционировать, процессы пищеварения, кровообращения и дыхания контролируются подсознанием с использованием процессов, независимых от сознания.

Подсознание принимает то, что в нем запечатлено или во что вы сознательно верите. Оно не раздумывает над вещами, подобно сознанию, и не вступает с вами в пререкания. Подсознание подобно почве, принимающей любые семена, хорошие и плохие. Ваши мысли активны; их можно сравнить с семенами. Отрицательные, деструктивные мысли продолжают негативную работу в подсознании; через определенное время в соответствии со своей природой они реализуются в вашей жизни.
Помните: подсознание не проверяет, хороши или плохи ваши мысли, истинны они или ложны, оно реагирует в соответствии с характером предлагаемых мыслей или предложений. Например, если вы что-то сознательно рассматриваете как истину (хотя на самом деле это может быть ложью), ваше подсознание воспримет посылку как истину и будет добиваться соответствующих результатов.

Психологические эксперименты

Многочисленные эксперименты, проведенные психологами и другими специалистами на людях в состоянии гипноза, показали, что подсознание не способно производить выбор и сравнение, необходимые для мыслительного процесса. Эти эксперименты неоднократно подтверждали: подсознание принимает любое внушение, насколько бы ложным оно ни было. Приняв любое такое внушение, подсознание реагирует в соответствии с его характером.

Вот пример подчинения подсознания, внушению, если опытный гипнотизер скажет своему пациенту, что он Наполеон Бонапарт или даже кошка или собака, то пациент будет выполнять эту роль с безукоризненной точностью. Личность пациента на какое-то время изменяется: он не сомневается, что является тем, кем его назвал гипнотизер.

Гипнотизер может сказать одному из испытуемых, находящемуся в состоянии гипноза, что у него чешется спина, другому - что он является мраморной статуей, третьему - что сейчас мороз и ему холодно. И каждый из них будет действовать строго по правилам своего нового образа, воспринимая из окружающей обстановки только то, что относится к его идее.
Эти наглядные примеры ясно демонстрируют разницу между думающим разумом и подсознанием, которое безлично, не избирательно и принимает на веру абсолютно все, что посчитает истинным ват сознательный разум. Отсюда следует вывод: чрезвычайно важно правильно выбирать мысли, идеи и предпосылки, которые благословляют, исцеляют, воодушевляют и наполняют вашу душу радостью.

Разъяснение понятий «объективный» и «субъективный» разум

Сознание иногда называют объективным разумом; оно имеет дело с предметами внешней действительности. Объективный разум занят познанием объективного мира; средствами его наблюдения являются ваши пять органов чувств. Объективный разум является нашим гидом и руководителем в связях и контактах с внешней средой. Используя пять органов чувств, вы получаете знания. Объективный разум учится через наблюдения, опыт и систему образования. Главнейшей функцией объективного разума является мышление.

Подсознание часто называют субъективным разумом. Он познает свою окружающую среду независимо от названных пяти органов чувств. Субъективный разум воспринимает все интуицией; это резиденция ваших эмоций и хранилище памяти. Субъективный разум выполняет свои высочайшие функции в моменты, когда органы чувств беспомощны. Одним словом, это тот разум, который заявляет о своем присутствии в тех случаях, когда объективный разум находится в отрешенном или сонном, дремотном состоянии.

Субъективный разум видит без помощи естественных органов зрения; он имеет способность ясновидения и яснослышания. Субъективный разум может покидать ваше тело, совершать путешествия в дальние края и часто приносить с собой очень точную и правдивую информацию. Субъективный разум позволяет читать мысли других людей, содержание запечатанных конвертов и запертых сейфов. Он обладает способностью оценивать мысли других людей, не прибегая к обычным средствам общения.

Подсознание не может рассуждать так, как сознание

Подсознание не может вступать с вами в пререкания. Следовательно, получив от вас неправильные указания, оно примет их за истину и начнет их осуществлять, создавая соответствующие условия, ситуации и эмоции. Все события, происходящие в вашей жизни, основаны на мыслях, запечатленных в подсознании посредством убеждения и веры. Если вы передали в свое подсознание Ошибочные посылки, то наилучший метод их преодолеть - это формирование и многократное повторение конструктивных гармонических мыслей, которые будут приниматься подсознанием. Являясь резиденцией привычек, подсознание формирует таким образом новый и здоровый образ мышления и жизни.

Характер сознательного мышления оставляет глубокие следы в подсознании, и прекрасно, если строй ваших мыслей гармоничен, спокоен и конструктивен.
Однако если вас одолевают страхи, беспокойство и другие деструктивные формы мышления, то для исправления ситуации вы должны признать всесилие вашего подсознания. Именно ему вы должны направлять мысли о свободе, счастье и безупречном здоровье. Ваше подсознание, будучи созидательной силой и божественным источником, приступит к созданию свободы и счастья, в которые вы серьезно верите.

Огромная сила внушения

Как вы, наверное, уже поняли, наше сознание является своего рода «контролером-привратником», и его главной функцией является защита подсознания от ложных впечатлений. Таким образом, вы познакомились с одним из основных законов разума: подсознание подчиняется внушению. Напомню, что подсознание не производит сравнений, не видит различий, не размышляет и не думает о вещах. Все эти функции принадлежат к сфере деятельности сознательного разума, а подсознание просто реагирует на впечатления, передаваемые ему сознанием, и не отдает предпочтений ни одному из образов действий.
Вот классический пример необычайной силы, которой обладает внушение.
Предположим, что вы подошли к робкому и запуганному на вид пассажиру на борту корабля и сказали ему нечто-то вроде: «Вы выглядите очень нездоровым. Как вы бледны. Я абсолютно уверен - сейчас с вами случится приступ морской болезни. Разрешите мне помочь вам пройти в свою каюту». Этот пассажир и на самом деле побледнеет. Ваше внушение о морской болезни ассоциируется у него с собственными опасениями и предчувствиями; несчастный примет ваше предложение довести его до каюты, где подтвердится воспринятое им отрицательное внушение.

Различная реакция на одинаковое внушение

Известно, что различные люди будут по-разному реагировать на одно и то же внушение в силу их подсознательного настроения или убеждения. Например, представьте себе, что на том же судне вы подошли к моряку и сочувственно сказали ему: «Слушай, друг, ты выглядишь очень больным. Тебя не тошнит? Судя по твоему виду, сейчас у тебя начнется приступ морской болезни».

В зависимости от темперамента, моряк либо рассмеется, услышав подобную «шутку», либо конкретно пошлет вас. В данном случае ваше внушение пошло по ложному адресу, предположение о морской болезни ассоциировалось в мозгу моряка с полным иммунитетом от качки. Следовательно, такое предположение вызовет у него не беспокойство и страх, а уверенность в своих силах.

Толковый словарь объясняет, что внушение - это воздействие на чье-либо сознание, мыслительный процесс, посредством которого внушаемая мысль или идея рассматривается, принимается и осуществляется. Вы должны помнить, что внушение нельзя навязать подсознанию против воли сознательного разума. Иными словами, у сознательного разума есть необходимая сила для того, чтобы отбросить предлагаемое внушение. В случае с матросом мы видим, что ему невозможно внушить страх перед морской болезнью. Матрос убедил себя в невосприимчивости к ней, и отрицательное внушение не вызывает у него страх.

Напротив, у пассажира внушение морской болезни укрепило его опасения и страхи. У каждого есть собственные внутренние страхи, убеждения, мнения, и эти внутренние предположения правят и руководят всей нашей жизнью. Внушение само по себе не имеет никакой власти, если оно не будет принято вашим разумом; лишь затем подсознание начнет осуществлять его.
Как он потерял руку

В статье одной зарубежной газеты говорилось о внушении, которое один человек дал своему подсознанию: «Я отдам на отсечение свою руку в обмен на исцеление своей дочери». Выяснилось, что у его дочери была деформирующая форма артрита, сопровождаемая неизлечимой болезнью кожи. Все мыслимые медицинские способы лечения не смогли облегчить состояние девочки, а ее отец страстно желал, чтобы она поправилась. Это пожелание нашло выражение в упомянутой клятве. Однажды эта семья поехала за город на автомобиле, и их машина попала в серьезную автомобильную аварию. В результате столкновения с другой машиной у отца по плечо была оторвана правая рука, а артрит и кожное заболевание его дочери моментально исчезли.

Необходимо следить за тем, чтобы ваше подсознание получало только такое внушение, которое ведет к исцелению, возвышению духа, воодушевлению во всех начинаниях. Помните, что подсознание не понимает юмора и шуток, оно все принимает за чистую монету.

Как самовнушением побороть страх

Самовнушением можно воспользоваться для подавления различных страхов и других отрицательных состояний. Пример. Молодую певицу пригласили на прослушивание. Она многого ожидала от этой проверки, но на трех предыдущих терпела неудачи из-за страха провала. У девушки был очень хороший голос, но она постоянно твердила себе: «Когда наступит моя очередь петь, я могу им не понравиться. Я буду стараться, но я так боюсь и волнуюсь».
Подсознание приняло это отрицательное самовнушение как просьбу и принялось осуществлять и претворять ее в жизнь. Причиной неприятностей и неудач этой девушки стало непроизвольное самовнушение, то есть внутренние страхи и мысли превратились в эмоции и реальность.

Певица справилась с этими трудностями следующим образом: трижды в день она закрывалась в своей комнате. Удобно усевшись в кресло, она расслабляла все тело и закрывала глаза. Девушка всячески успокаивала разум и тело. Физическая неподвижность благоприятствует умственному расслаблению и делает разум более восприимчивым к внушению. Чтобы противостоять страху, она внушала себе: «Я прекрасно пою, я чувствую себя в форме, ум ясный, я уверена, уравновешена, безмятежна и спокойна». Она повторяла эти слова от пяти до десяти раз на каждом сеансе, медленно и спокойно, вкладывая в них максимум чувства. Каждый день у нее было три таких сеанса, один из них непосредственно перед сном. В конце недели она была абсолютно уверена и спокойна. Когда пришло ее время выступать на прослушивании, она произвела на педагогов и аудиторию самое благоприятное впечатление.

Как восстановить свою память

Семидесятипятилетняя женщина имела привычку постоянно твердить, что теряет свою память. Затем она решила исправить положение и начала практиковать самовнушение по несколько раз в день. Женщина говорила себе: «С сегодняшнего дня моя память постоянно улучшается. Я буду всегда помнить о том, что мне нужно знать в любой момент и в любом месте. Полученные впечатления будут более четкими и определенными. Я автоматически и легко все запомню. Все, что я ни пожелаю вспомнить, немедленно предстанет в моем уме в правильной форме. День ото дня моя память стремительно улучшается, и очень скоро она будет лучше, чем когда бы то ни было». К ее неописуемому восторгу, через три недели память у нее полностью восстановилась.
__________________
Между прыжком и полетом лежит сомнение. Прыгни с уверенностью, и ты найдешь свои крылья.

Индейская мудрость

Последний раз редактировалось voha5; 06.02.2016 в 20:49.
voha5 вне форума   Ответить с цитированием
Старый 06.02.2016, 20:46   #10
voha5
Ванаги
 
Аватар для voha5
 
Регистрация: 08.05.2011
Сообщений: 5,296
voha5 мозаика мираvoha5 мозаика мираvoha5 мозаика мираvoha5 мозаика мираvoha5 мозаика мираvoha5 мозаика мираvoha5 мозаика мираvoha5 мозаика мираvoha5 мозаика мираvoha5 мозаика мираvoha5 мозаика мира
Продолжение...
Цитата:
Как преодолеть плохое настроение

Многие люди, которые жаловались на раздражительность и плохое настроение, оказались очень восприимчивыми к самовнушению и получили превосходные результаты, повторяя три-четыре раза в день (утром, днем и вечером перед сном) в течение месяца следующие слова: «Отныне я буду все более и более добродушным.
Радость, счастье и бодрость становятся нормальным состоянием моего сознания. С каждым днем я все более понимаю и люблю других людей. Я становлюсь центром оптимизма и доброй воли для всех окружающих, заражая их чувством юмора. Это счастливое, радостное и бодрое настроение становится нормальным, естественным состоянием моего сознания. Я очень благодарен».

Созидательные и разрушительные силы внушения

Несколько примеров и комментариев по гетеровнущению. Гетеровнушение означает внушение другого человека. Во все времена сила внушения играла определенную роль в жизни и мыслях людей. Во многих частях света внушение является движущей силой в религии.

Внушение может использоваться для самодисциплины и самоконтроля, но может также использоваться, чтобы управлять и командовать другими людьми, не знающими законов разума. В своей конструктивной форме внушение представляет собой чудесное, великолепное явление. В своих отрицательных аспектах это одна из самых разрушительных реакций разума, приносящих несчастья, неудачу, страдания, болезни и катастрофы.

Не подверглись ли вы одному из следующих отрицательных внушений?

С младенчества большинство из нас получало многочисленные отрицательные внушения. Не зная, как можно им противодействовать, мы неосознанно принимали и соглашались с ними. Вот некоторые из возможных отрицательных внушений: «Ты не можешь это сделать», «Из тебя никогда ничего путного не получится», «Ты не должен», «У тебя ничего не получится», «У тебя нет ни малейшей надежды на успех», «Ты абсолютно не прав», «Напрасно стараешься», «Главное не то, что ты знаешь, а то, кого ты знаешь», «Мир летит ко всем чертям», «Что в этом толку, ведь всем все равно», «Бесполезно особенно стараться», «Ты уже слишком стар», «Дела идут все хуже и хуже», «Жизнь - это бесконечные мучения», «Любовь существует только в сказках», «Осторожно, можно подхватить вирус», «Нельзя доверять ни одному человеку» и так далее.
Если вы сами, повзрослев, не воспользуетесь конструктивным самовнушением в качестве восстанавливающей терапии, то внушения, полученные в прошлом, могут выработать у вас стереотипы поведения, ведущие к неудачам в личной и общественной жизни
. Самовнушение позволит вам освободиться от груза отрицательного словесного давления, который может исказить ваш жизненный путь и осложнить выработку хороших привычек

ВЫ МОЖЕТЕ ПРОТИВОСТОЯТЬ НЕГАТИВНОМУ ВНУШЕНИЮ

Возьмите любую ежедневную газету, или откройте новостной сайт в Интернете и вы найдете в там десятки проблем, которые могут посеять в людях чувства безнадежности, страха, озабоченности, волнения и неминуемого краха. Если воспринять все это, то сам страх может повлечь за собой потерю желания жить. Зная, что вы в состоянии отвергнуть подобные негативные импульсы, посылая в подсознание конструктивные установки, вы сможете противостоять разрушительным идеям.

Регулярно проверяйте отрицательные внушения, полученные вами от разных людей. Не рискуйте и старайтесь не оказаться под влиянием деструктивного гетеровнушения. Все мы уже достаточно пострадали от него в детстве и в подростковом возрасте. Оглянувшись мысленно на свое прошлое, вы сможете легко вспомнить, как родители, друзья, родственники, учителя и коллеги внесли свою лепту в формирование у вас отрицательных внушений. Проанализируйте все, что вам говорилось, и обнаружите, что многое было преподнесено в форме пропаганды и многое из сказанного имело одну цель: управлять вами или внушить вам страх.

Этот процесс гетеровнушения имеет место в каждом доме, на работе, в клубе. Вы увидите, что часто внушение делается, чтобы заставить вас думать, чувствовать и действовать так, как этого хотят другие люди, желающие эксплуатировать вас в своих интересах.

Как внушение погубило человека

Пример гетеровнушения (из зарубежной прессы). Один молодой индиец посетил предсказательницу судьбы, работающую с магическим кристаллом. Колдунья сообщила ему, что у него больное сердце, и предсказала, что он умрет до наступления следующего полнолуния. Индиец рассказал об этом предсказании членам своей семьи и написал завещание.

Это мощное внушение вошло в его подсознание, потому что он с ним полностью согласился. По слухам, та гадалка имела странную оккультную силу и могла приносить людям добро и зло. Человек умер, как и было ему предсказано, не подозревая, что сам был причиной своей смерти. Предполагаю, что многие слышали похожие глупые и смехотворные истории, основанные на предрассудках.

Во что бы ни верил сознательный, размышляющий разум человека, подсознание примет это как руководство к действию. Перед тем как отправиться к гадалке, индиец был счастливым, здоровым, жизнерадостным и крепким человеком. Та дала ему чрезвычайно отрицательную установку, с которой он согласился. Он запаниковал, пришел в ужас и погрузился в мрачные мысли о том, что он умрет до наступления следующего полнолуния. Индиец непрестанно рассказывал всем об этом и готовился к концу. Действие свершалось в его собственном сознании, и его мысль была причиной этому. Он сам себя довел до смерти или, правильнее, до разрушения физического тела своим страхом и ожиданием конца.

«Гадалка», предсказавшая ему смерть, обладала не большей силой, чем камень или палка на дороге. Ее внушение не могло создать и совершить то, что она предрекла. Обладая знаниями о законах своего сознания, он бы полностью отверг отрицательное внушение и не придал бы ее словам никакого внимания, зная в своем сердце, что им руководят и управляют собственные мысли и чувства. Подобно оловянным стрелам, выпущенным по боевому кораблю, ее предсказание было бы полностью нейтрализовано и рассеяно, не принеся ему никакого вреда.

Внушения других людей сами по себе не имеют над вами абсолютно никакой силы, если вы сами, через собственные мысли, не наполняете их такой силой. Вам нужно дать свое мысленное согласие, нужно поддержать это внушение, и только затем оно становится вашей собственной мыслью. Помните, что у вас есть возможность выбора. И вы выбираете жизнь! Вы выбираете любовь! Вы выбираете здоровье!

Подсознание не вступает в пререкания

Ваше подсознание всеведуще и знает ответы на все вопросы. Оно не пытается спорить с вами и вам противоречить. Оно не говорит: «Ты не должен заставлять меня это делать». Например, утверждая «Я не могу этого сделать», «Я уже слишком стар», «Я не могу выполнить эти обязательства», «Я родился в стороне от больших дел», «Я не знаком с нужным мне политическим деятелем», - вы насыщаете свое подсознание этими негативными мыслями, и оно реагирует соответствующим образом. Фактически, вы блокируете собственное благо, внося в свою жизнь неудачи, лишения и разочарования.

Устанавливая в своем сознании препятствия, трудности и неуверенность, вы отказываетесь использовать мудрость и разум подсознания. Вы фактически подтверждаете, что подсознание не может разрешить ваши проблемы. Это может привести к умственному и эмоциональному застою, за которым последуют болезни и предрасположенность к нервным расстройствам.
Чтобы осуществить свои намерения и преодолеть неудачи и трудности, смело и уверенно повторяйте по несколько раз в день следующие слова: «Необъятный разум, вдохновивший меня, ведущий и направляющий меня, открывает мне безукоризненный план для осуществления моих желаний.
Я полностью осознаю глубокую мудрость ответа своего подсознания, и то, что я чувствую и прошу в своих мыслях, получает свое оформление в материальном мире. Я спокоен, уравновешен и полностью владею собой».

Если же вы скажете: «Я не вижу никакого выхода; все для меня потеряно; я не знаю, как выпутаться из этой ситуации; я загнан в угол», - то не получите никакого ответа от своего подсознания. Желая, чтобы подсознание работало на вас, задайте ему правильную просьбу, и оно будет с вами сотрудничать. Оно всегда работает для вас. Подсознание управляет в данный момент вашим сердцебиением и дыханием. Оно заживляет порез на вашем пальце и заботится обо всех жизненных процессах, постоянно стремясь уберечь и защитить вас. Подсознание обладает своим собственным разумом, но принимает к исполнению ваши мысли и фантазии.

Подсознание реагирует на ваши поиски решения проблемы, но ожидает, что вы сами придете к нужным выводам и правильному решению в своем сознательном разуме. Знайте и помните, что ответ находится в вашем подсознании. Однако говоря: «Я не думаю, что можно найти выход из этого положения; я растерян и совершенно запутался; почему я не получаю ответа?» - вы сводите на нет смысл своей молитвы.
Подобно солдату, марширующему на месте, вы не двигаетесь вперед.
Успокойте свой разум, расслабьтесь, дышите ровно и глубоко и тихо подтвердите: «В моем подсознании уже существует ответ, который оно мне сейчас посылает. Я благодарен за знания о бесконечном разуме своего подсознания, сведущего во всех вещах и предоставляющего мне сейчас безупречный ответ. Убеждением и уверенностью я сейчас высвобождаю величие и славу своего подсознания. Я радуюсь этому».
Кратко о том, что следует запомнить

1. Думай о добром, и получишь добро. Думай о злом, и придет зло. Вы являетесь тем, о чем постоянно думаете.

2. Ваше подсознание не спорит с вами, оно принимает к исполнению распоряжения сознания. Если вы думаете, что не можете себе чего-то позволить, это может отражать реальность, но вам не следует так говорить. Предпочтите лучшее решение: «Я покупаю это. Я принимаю это своим разумом».

3. У вас есть свобода выбора, так выбирайте же здоровье и счастье. Вы можете быть дружелюбным или же недружелюбным. Выберите для себя сотрудничество, радость, дружелюбие, любовь - и вам откликнется целый мир. Это наилучший способ превратиться в чудесного человека.

4. Ваше сознание является своего рода привратником. Его главная функция - это защита подсознания от ложных указаний. Постарайтесь поверить, что в вашей жизни может случиться что-то хорошее, что оно уже осуществляется. Свобода выбора - это величайшая сила. Выберите себе счастье и изобилие.

5. Внушения и указания других людей не имеют над вами никакой силы и не могут принести вам вреда. Единственная сила - это движение вашей собственной мысли. Вы можете отвергнуть мысли и указания других людей и утвердить добро. Вы свободны в выборе, как следует реагировать.

6. Следите за тем, что говорите; вам придется держать ответ за каждое необдуманное слово. Никогда не говорите: «Я потерплю неудачу; я потеряю работу; я не смогу уплатить аренду». Ваше подсознание не понимает шуток, оно -выполняет любые указания.

7. Ваш сознание не порочно; в природе нет порочных сил. Все зависит от того, как вы будете использовать природные силы. Используйте свой разум для блага, исцеления и воодушевления всех людей.

8. Никогда не говорите: «Я не смогу». Преодолейте свой страх и скажите: Я могу сделать что угодно силой своего подсознания».

9. Начните мыслить с точки зрения вечных истин и принципов жизни, а не с точки зрения страхов, невежества и суеверий. Не позволяйте другим думать за вас. Думайте и принимайте решение сами.

10. Вы являетесь капитаном своей души (подсознания) и хозяином своей судьбы. Помните, что вы свободны в своем выборе. Выберите жизнь! Выберите любовь! Выберите здоровье! Выберите счастье!

11. Что бы ваш сознательный разум ни предположил и во что бы он ни поверил, подсознание примет это и осуществит. Вам надо верить в добрую судьбу, божественное руководство, правильные действия и во все блага жизни.
[/QUOTE]
__________________
Между прыжком и полетом лежит сомнение. Прыгни с уверенностью, и ты найдешь свои крылья.

Индейская мудрость

Последний раз редактировалось voha5; 06.02.2016 в 20:52.
voha5 вне форума   Ответить с цитированием
Ответ

Опции темы

Ваши права в разделе
Вы не можете создавать новые темы
Вы можете отвечать в темах
Вы не можете прикреплять вложения
Вы не можете редактировать свои сообщения

BB коды Вкл.
Смайлы Вкл.
[IMG] код Вкл.
HTML код Выкл.

Быстрый переход


Часовой пояс GMT +4, время: 05:20.