|
Старожил
Регистрация: 10.11.2020
Сообщений: 1,390
|
Цитата:
Сообщение от Фавн2
таег, а мог бы рассказать как проходил 10 дневный(или сколько там) тренинг по випасане(ты же там был?), что там делали и т.п.
и мануалы по этому делу, если есть
|
Нет, не мог бы - это было 14 лет назад, я мало что помню из тех времён. Но, если вам интересно, я могу предоставить вам свой отчёт, который написал сразу по возвращении оттуда. Не без труда, кстати, выковырял его сейчас из наглухо заблоченного lj-russia. Сперва пытался в гугле найти по ключевым словам - толку ноль.
↓↓ Место №46
МЕСТО НОМЕР СОРОК ШЕСТЬ
Отчет о прохождении курса випассаны с 7-го по 18 сентября 2007 года
В путь
Получив от жены ободряющее обещание, что во время моего отсутствия она перетрахает всех, кого сможет, я нацепил рюкзак и отправился в путь. В рюкзаке лежали – спальник (который я собирался использовать вместо подушки для медитации), одеяло, тёплая одежда, туалетные принадлежности и документы. Тут нужно остановиться на подушке для медитации. Вообще-то я убежден, что лучше всего для этого дела подходит пачка обычных памперсов, потому что она мягкая и упругая. Но, поскольку у меня не было уверенности, что через 10 дней эта пачка не превратится в блин под давлением моего тела, я решил не рисковать.
На савеловском вокзале электрички не ходили – я попал в перерыв. Поэтому я сел в шереметьевский аэроэкспресс, который без остановок довез меня до Лобни за 25 минут.
У меня сложилось впечатление, что випассанщики везде. По крайней мере, один сидел у меня за спиной (что он едет туда же, куда и я, мне стало известно из его телефонного разговора).
Экспресс был чистый и светлый, как моё настроение. Я не очень люблю сидячие медитации, потому что это тяжко для тела и психики, но душа моя была совсем иного мнения на этот счет.
Рэггистрация
Мои друзья сказали мне: «На випассане будет одна наша знакомая девушка с пирсингом, она там будет такая одна!». Фиг там. Девушек с нарочито явным пирсингом оказалось целых три, искомая оказалась третьей. Но подружился я с первой – её звали Ира, мы проболтали с ней всю дорогу до лагеря как старые знакомые. Это так чудесно, когда люди открываются друг другу сразу, начинаешь чувствовать, что все люди братья и что солнце Ямайки светит повсюду даже зимой.
Пионерлагерь «Призыв» находился в порядочной глуши и впечатление производил самое жалкое. Тем не менее, устроители курса с гордостью сообщили, что это наилучший лагерь за всю историю проведения курсов в России. Я долго не мог понять, почему. Свет у меня в комнате загорался через полчаса после того, как клацнешь выключателем. Тёплая вода в душе начинала идти через день после того, как там помоешься. Замки в туалетах отсутствовали – на унитазе особо не засидишься. Столовая вообще была на уровне фильма «Матрица» - не в том смысле, что там не было ложек – просто эта загадочная белковая масса, которую мы ели на завтрак, я до сих пор не могу понять, из чего её делали. Последние два дня на курсе я ничего не ел, кроме хлеба, фруктов и чая – от остального меня тошнило. Потом мне рассказали, в каких лагерях доводилось проводить курсы раньше. В одном, к примеру, повсюду ходили крысы, не боясь людей, и жрали все, что плохо лежит. Ползали по спящим. Мешали медитирующим. Убивать крыс самолично нельзя – по правилам курса вы принимаете на 10 дней обет воздерживаться от убийства. Завести кота тоже нельзя, потому что получится косвенное убийство – крысы его попросту съедят. В другом лагере водилось жуткое количество голодных и наглых енотов, которые запросто подходили к людям и, вставая на задние лапы, передними пытались отбирать тарелки с пищей. Они не любили яркого света и от них пытались отбиться, светя им в морду галогеновым фонариком. Тогда еноты одной лапой закрывали глаза, а другой продолжали тянуться за тарелкой. Самой запоминающейся историей была история про енота, который пробрался на склад с продуктами, съел там две пачки сахара-рафинада, прогрыз и выпил бутылку подсолнечного масла, и… сдох на месте.
Пока шла регистрация, я рассматривал людей. Явных эзотериков-социопатов было намного меньше, чем я ожидал. Приятно удивило присутствие разного рода неформалов – каких-то рокеров в кожаных куртках и с длинным хаером, растаманов с дредами и вышеупомянутым пирсингом, просто странно выглядящих людей, которых я затрудняюсь отнести к какой-либо тусовке. Мне запомнилась одна лысая девушка с двумя косичками, которая задумчиво брела по дороге как бы в никуда, держа в зубах желтый кленовый листочек.
В конце концов, нас позвали на общее собрание, где напомнили о тех обетах, которые мы собирались принять на время курса – не убивать, не воровать, ни с кем не разговаривать (даже жестами или взглядом), воздерживаться от любой сексуальной активности, не врать. Последний пункт был очень важен. Устроителям курсов было ясно как день, что нормальный человек физиологически не приспособлен для того, чтобы говорить правду, поэтому, чтобы удержать студентов от лжи, им предписывалось соблюдать обет молчания. Сперва меня позабавила такая логика, но потом я понял, насколько это верно. В микросоциуме, где все молчат, у меня не было необходимости как-либо оправдывать свои действия. Почему я так часто чищу зубы, почему я не иду со всеми на обед или в душ, почему я сыплю в чай имбирь, почему ем то и не ем это, почему я не взял с собой кроссовки, почему я кутаюсь в спальник во время медитации, почему то или почему это. Обычно нас спрашивают о причине того или иного самого незначительного нашего действия – просто для того, чтобы поддержать разговор. Мы вынуждены подыскивать оправдание. А оправдание это уже тонкая форма лжи.
Потом мы собрались в медитационном зале и нам дали посвящение в анапану, медитацию на дыхании. Как и всегда бывает на посвящениях, коллективная энергия сконцентрировалась, и меня очень неслабо вштырило. Я догадался, что это произошло просто, чтобы подсластить горькую пилюлю предстоящей практики, но, каким бы я догадливым ни был, осознать, насколько мне будет хреново потом, я был не в состоянии. Если обозначить одним словом, что было дальше, то это слово будет – пытка.
Добро пожаловать в ад
Да, это была тотальная безнадёга. Если бы у меня не стоял какой-то психологический блок на слезы, я бы первые три дня проплакал. Но я не мог. У меня были силы только чтобы скулить. Но надо было соблюдать «благородное молчание». И я молчал.
Когда я был помоложе, где-то в 21 или 22 года, мне довелось принять участие в одном десятидневном ритрите. Тогда мне показалось, что это жесткая практика. Но я был молодой в том смысле, что не успел еще накопить тяжелой кармы, и бить по мне было нечем. Поэтому воспоминания у меня от этого действа остались самые приятные. Там тоже пытались ввести практику молчания, но как-то не вышло. Когда я намекнул одной не в меру разговорчивой старушке, что неплохо бы выполнять все требования практики, она мне ответила: «Мы при СССР 70 лет молчали, и теперь нам уже так просто рот не заткнёшь…»
А зачем это нужно – молчать, ни с кем не общаться? Чтобы в сознание поступало как можно меньше впечатлений извне. А сознание – оно как магнит. Если у него отнять возможность притягивать впечатления извне, оно начнет притягивать впечатления изнутри, из памяти, из глубин бессознательного. Вытаскивать наружу все, что давит изнутри. В первую очередь – самое наболевшее. И если в повседневности, от нашей внутренней боли нас отвлекают внешние впечатления, то здесь остается только эта боль и ситуация, которая её вызвала, и больше ничего. Только это, и ты вынужден смотреть на это непрерывно минута за минутой, час за часом, день за днем. И ни о какой медитации, ни о какой технике речь уже не идет – тут хотя бы просто высидеть на месте.
Три дня я просто подыхал – из меня непрерывно пёрли какие-то дурацкие претензии, обвинения и даже ненависть в адрес жены, жуткая и беспросветная тоска от разлуки с любимым человеком – и к четвертому дню я превратился в полутруп.
А на четвертый день нам дали посвящение в випассану. Формально эта техника представляет собой сканирование вниманием тела сверху вниз и снизу вверх, а по сути – это практика контрацепции ума. Контрацепции в том смысле, что наш ум оплодотворен миллионами семян, в которых сокрыты потенциальные автоматические реакции ума на те или иные впечатления. Когда мы попадаем в соответствующую ситуацию, семена дают всходы, распускается цветок психологического реагирования и роняет новые семена в темную и влажную почву нашего бессознательного. Получается замкнутый круг. И техника випассаны сводится к тому, чтобы смотреть, как распускается цветок реакции, но не реагировать на него дополнительно, сбивая, таким образом, с него семена и удобряя для них почву. Если не реагировать, то семена останутся в цветке, он закроется и завянет. Таким образом, практика нацелена на то, чтобы очистить бессознательное от всех семян. Это такой классический буддизм и классическое буддийское понимание нирваны – когда в уме искоренены семена всех влечений и отвращений. Для достижения такого результата нужен не один десяток лет непрерывной практики. Так что большинству из нас реализация классического буддизма в этой жизни определённо не светит.
Во время посвящения в випассану произошла любопытная штука. Посвящение длилось два часа, все это бесконечное время нужно было не менять положения ног, рук и не открывать глаза. Можно было только выпрямлять позвоночник. И когда к концу второго часа я его в очередной раз выпрямил, моё бедное тело дошло до точки кипения, его охватил жар. А ум – он не есть нечто отдельное от тела, он тоже вскипел. И даже тучи на небе рассеялись, впервые за четыре дня выглянуло солнце. Физически я чувствовал, что у меня прочистился какой-то канал, проходящий через середину груди, а фактически произошло то, что на меня перестали давить социальные убеждения, ум стал свободен от всех этих концепций. Я ходил, исподлобья разглядывая коллег-медитаторов, и не мог сдержать улыбки. Вся наша жизнь состоит из убеждений, которые можно просто взять и выкинуть из головы за одну секунду. И что тогда? Смех один.
Это не было для меня чем-то новым, в свое время я наелся всех этих измененок, сейчас мне хотелось контроля, управления. Я стал насильно загонять себя в обыд(л)енное состояние сознания – для этого достаточно было думать то, что я думал обычно, и всё. Через полчаса я стал прежним. Попытался вылезти обратно. Получилось на пару минут, да и то вполсвиста.
Классический буддизм смотрит на все реакции ума с высоты птичьего полета и анализ его прост – все они делятся на влечения и отвращения, третьего не дано. Отвращения проявляются в теле как боль, влечения – как приятные ощущения. Основная фишка випассаны заключается в том, чтобы не испытывать отвращения к боли и не привязываться к приятным ощущениям, потому что первое укрепляет стереотип отвращения, второе – стереотип влечения.
Еще три дня у меня ушло на то, чтобы очиститься от наиболее навязчивых и больных мыслей, связанных с отвращением, и на седьмой день я наконец добрался до того места в себе, где я – слава тебе, Господи! – люблю свою жену. И мне стало ясно как день, что там, где есть претензии, не может быть любви. И когда мне больно оттого, что любимый человек радуется не со мной, то я не люблю его – в этом случае я люблю только себя. Есть такая базовая иллюзия, которая называется «я» и которая даёт жизнь настоящему монстру – иллюзии под названием «моё». И там, где есть «моё», никакой любви быть не может.
После этого все боли в теле растворились, негатив исчез. И бессознательное стало бомбардировать меня санкарами влечения – в основном, конечно, это была чистой воды порнография, всё, что связано с сексом. Очень много красивого секса, с утра до вечера.
На девятый день моя башка уже сияла что твой прожектор с маяка. Постоянное удерживание ума в режиме восприятия не прошло даром – последние пять дней я практически перестал спать. Т.е. я спал и видел сны, но при этом же я лежал в своей комнате на кровати и не терял этого осознавания. Это слегка утомляло, хотелось забыться во сне – не получалось. И вот моя цель, ради которой я сюда ехал, – научиться лучше видеть и стать более чувствительным – была достигнута. И я ужаснулся увиденному. Я не изменился ни на миллиметр. Можно что-то понять этакое просветляющее, но в тот самый момент, когда ты это понимаешь, у тебя в подсознании спокойно и деловито прорастает то, что еще тысячу раз заведёт тебя в жопу. А для того, чтобы произошли реальные изменения, нужны десятилетия непрерывной практики, и не в монастыре, где тишина и покой, а в миру, где тебя всё провоцирует на реакцию. И десять дней сидения, которые так тяжело мне дались, это такая маленькая капля в море, что у меня просто опустились руки.
На девятый день опустились руки не у меня одного. Когда началась очередная медитационная сессия, в зале можно было наблюдать забавную картину – мужская половина зала была заполнена, а женская пустая. Там героически сидела только одна девушка – Ира, о которой я упоминал выше. Женщины проявили недюжинную солидарность и попросту забили на медитацию! До сих пор я себя сдерживал издавать какие-либо звуки в зале, но тут захохотал.
Земля в иллюминаторе
Наверное, в космосе людям кажется, что они в полном порядке. Их может иногда подташнивать от невесомости, они могут испытывать ряд специфических дискомфортов, но реальных изменений в себе – насколько они оторвались от земли – они не чувствуют. А по возвращении домой, оказывается, что они не могут пошевелить ни рукой, ни ногой, и что гравитация действительно давит.
Точно так же и я все девять дней ритрита чувствовал себя вполне адекватным человеком. А утром десятого дня с нас сняли обет молчания. Нам сказали, что десятый день нужен для адаптации, чтобы было не так тяжело возвращаться в мир. Что если мы будем молчать до конца десятого дня, а потом сразу поедем в Москву, у нас будет шок. Я не поверил, потому что чувствовал себя так, как чувствую себя обычно. И вот, период «благородного молчания» был окончен – и все вдруг разом заговорили. И меня стала бить дрожь. Оказывается, я девять дней провел внутри себя просто потому, что все молчали, и я не замечал этого, потому что всё это время разговаривал мой ум. И теперь я снова оказался во внешнем мире, в социуме, а социум состоит из слов.
Я смог прийти в себя только к вечеру, постепенно разговорился с соседями по комнате. Мы говорили, говорили, говорили и не могли остановиться до двух часов ночи.
На следующий, одиннадцатый день мы, как обычно, встали в 4 утра, но помедитировали всего полчаса. Курс был окончен. Все стали разбредаться кто куда – у кого-то была машина, кто-то сел кому-то «на хвост». Меня охватила печаль. Я не испытывал большой симпатии ко всем этим людям, особенно после того, как они все разом заговорили, но до сих пор мы были, как оказалось, единым энергетическим организмом. А теперь он распался на части.
Я попрощался с Ирой, она обняла меня и сказала:
— Не грусти. Я думаю, всё только начинается, - а потом, понизив тон, добавила гоенковским голосом: — Аничча! Старт эгейн, старт эгейн…
Я стоял на веранде и смотрел, как все уезжают. Ко мне подошел незнакомый человек и сказал, что у него в машине есть еще свободные места. Я сел рядом с ним на переднее сиденье. Мы поехали в Москву. Позади меня сидел тот же человек, который десять дней назад сидел позади меня в поезде по пути на випассану. Круг замкнулся.
Дома меня встретила моя жена, такая любимая и родная. Дочка меня не узнала. Лера, дочка наших друзей, у которых мы живем, тоже не захотела ко мне подходить. Её мама сказала:
— Это неудивительно, я тебя тоже не узнала, ты как с того света вернулся. А уж дети всё в десять раз сильнее чувствуют.
Я подошел к компьютеру, чтобы проверить почту, подвигал мышкой – и по экрану пополз курсор! Это было так странно.
Потом я пошел в магазин, но не в ближний, а в дальний – чтобы погулять. Вокруг ходили люди, каждый следовал траектории, которой не было в реальном мире, каждый шел по дороге, которая находилась у него в голове и больше нигде.
А у меня было ощущение, что я не материальный, что я просто мысль, которая может рассеяться в любой момент, если, к примеру, подует ветер. Наверное, так происходит с каждым, кто слишком долго делает себя объектом собственного наблюдения.
Вечером я сидел на полу в гостиной, вокруг меня играли дети. Дочка иногда подходила меня и обнимала, а потом снова начинала играть. Когда она в очередной раз обняла меня и сказала: «Это мой папа любимый…», я наконец заплакал.
|
05.09.2021, 21:11
