Внешний интеллект на примере муравьев

[Технолог]

Сообщение от Ирис

Возможно, но я читала, что муравьи имеют достаточно высокую способность к самообучению... Как это вписывается в теорию внешнего разума??

А вот это интересно. Ты читала об обучаемости отдельной особи или о поведении групп муравьёв? И кто писал, в какой книге?

[Ирис]

Я уже не помню точно где я читала. В каком-то журнале. Вполне себе научном... или научно-популярном. Точно - не в глянце.

Там описывались опыты с группой муравьёв-разведчиков, которых заманивали в ловушки с сахаром. Там фишка была в том, что группа могла выбраться наружу только при условии, что один из муравьёв НЕ заходил в ловушку. После того как задача выхода из ловушки была однажды решена - эта группа муравьёв всегда оставляла одного муравья на стрёме.

[Технолог]

Ещё более интересно. Жаль, что нет данных о следующей стадии эксперимента - могла ли решить задачу другая группа муравьев, если в её состав включить муравья из обученной группы?

[Технолог]

При более внимательном изучении вопроса выясняется, что материал статьи из первого поста страдает некоторой однобокостью по отношению к муравьям:

http://www.groh.ru/gro/ant/ant.html

по теории смены стимулов, выдвинутой французским энтомологом Р. Шовеном, муравей действует фактически как жестко запрограммированный семьей автомат, реакции, тип поведения которого заранее определены для каждой точки пространства. Охотник, выйдя из гнезда, не смотрит на добычу, пока не придет в предназначенную для него зону поиска добычи. Там он только ищет добычу, найдя и захватив ее, действует далее как транспорт и т. п. При этом место охоты и расстояние до него заданы в гнезде. Индивидуальная инициатива при выполнении функции, таким образом, отсутствует.

Весьма привлекательным для ряда исследователей оказался тезис об исключительном «альтруизме» рабочих муравьев, самоотверженно и без всякого вознаграждения денно и нощно пекущихся о товарищах по гнезду и даже чужих яйцах, личинках, куколках (т. е. о потомстве других особей-яйцекладущих самок).

Такие односторонние подходы не оправданы и не подтверждаются фактами. Многочисленные опыты и наблюдения за муравьями в природе показывают, что семья не в состоянии дать индивиду полную программу действий в гнезде или на участке. Его поведение всегда носит печать индивидуальности. Семья же, ее потребности лишь побуждают особь к действию, причем обычно в самой общей форме (нужна пища, холодно и т. п.). Задача и место ее выполнения конкретизируются при индивидуальном взаимодействии муравья с другими членами семьи в процессе их жизнедеятельности. Для смены стимулов не остается места.

«Альтруизм» рабочих муравьев также не выдерживает критики. Все формы ухода муравьев друг за другом и за молодью базируются на обязательной взаимности или вознаграждении. Кормя личинку, муравей получает от нее капельку насыщенной ферментами пищи. Но вот в гнезде появились жучки ламехузы, выделяющие очень привлекательные для муравьев вещества. И тут муравьи забывают о бескорыстной любви к личинкам и переключаются на уход за ламехузами - чистят их, кормят, переносят из гнезда в гнездо. Забытые личинки между тем могут погибнуть.

В каждом конкретном случае поступки муравья отражают прежде всего его собственное состояние (возрастные особенности поведения, выполняемую функцию, норму реакции на внешние раздражители, степень усталости и т. д.). И все же муравейник процветает. В основе этого процветания лежит соответствие между исходной предрасположенностью взрослого муравья к той или иной деятельности и потребностью семьи в различных функционерах. Если в муравейнике не хватает охотников, то подходящие для этого молодые рабочие быстрее обычного завершат внутригнездовую «школу» и выйдут на участок. Если обнаружится нехватка нянек, обычно самых молодых муравьев, часть бывших нянек вернется к исполнению своих прежних обязанностей. Однако муравьев, не соответствующих по складу характера дефицитной профессии, подобные перестройки обычно не затрагивают.

Оказанное выше не принижает роли семьи, но показывает, что гармоничное взаимодействие общины и индивида достигается путями, не требующими машинизации поведения рабочего муравья. Для индивида остаются значительные возможности выбора занятий и инициативы во время исполнения своих обязанностей. И если в первом случае чрезвычайные условия могут продиктовать особи и не совсем подходящее для нее место в жизни семьи, то индивидуальная инициатива функционеров просто необходима для самого существования муравейника.

Взаимодействие особей разных полиэтических групп и возрастов строится по иерархическому принципу. Активные фуражиры-разведчики у многих видов не только обнаруживают источники пищи, но и являются «поводырями» для групп пассивных фуражиров. В группе особей, мобилизованных из гнезда, разведчик играет роль вожака, лидера. Самостоятельно, без помощи разведчика пассивные фуражиры часто не могут найти обнаруженную им добычу, даже если путь к ней промечен следовыми феромонами (выделено мной - Технолог). Однако роль лидера непродолжительна во времени и не относится исключительно к данной группе особей. Каждый разведчик потенциально является таким лидером и может мобилизовать тех или любых других пассивных фуражиров, но не мобилизует муравьев-разведчиков. У жнецов рода мессор в роли лидеров, увлекающих рабочих-сборщиков семян, одновременно могут выступать несколько разведчиков.

[Ирис]

Сообщение от Технолог

Ещё более интересно. Жаль, что нет данных о следующей стадии эксперимента - могла ли решить задачу другая группа муравьев, если в её состав включить муравья из обученной группы?

Разведчики должны были как-то поделиться информацией с фуражирами. Иначе, сам понимаешь, в освоенном уроке - не было бы смысла. Фуражиры не смогли бы выполнить свою задачу по доставке продовольствия.

[Afa]

дык запах

[BOBA]

на Буддийском форуме тема про мурашей была, с исследованиями. Вроде пустынные дотумкали перегрызать нитку, к которой привязан сородич.
поищу....

[BOBA]

Муравьиная тема на БФ
http://board.buddhist.ru/showthread.php?t=13792