Мозаичный форум  

Вернуться   Мозаичный форум > Территория общения > Творчество и юмор > Книги и писатели
Галерея Справка Пользователи Календарь Поиск Сообщения за день Все разделы прочитаны

Книги и писатели Книги, рассказы, сказки, стихи... В этом разделе можно обсуждать чужие произвеления и публиковать свои собсвтенные.

Ответ
 
Опции темы
Старый 19.10.2006, 00:49   #1
Samirat
Старожил
 
Аватар для Samirat
 
Регистрация: 01.05.2006
Сообщений: 15,108
Samirat мозаика мираSamirat мозаика мираSamirat мозаика мираSamirat мозаика мираSamirat мозаика мираSamirat мозаика мираSamirat мозаика мираSamirat мозаика мираSamirat мозаика мираSamirat мозаика мираSamirat мозаика мира
Рекомендовано почитать

ОТПУСТИ (с)

Я умерла почти 5 лет назад. Но я пишу вам не для того, чтобы рассказать как мне тут живется. Я пишу, чтобы рассказать вам свою историю. Историю моей большой любви. И еще хочу сказать, что любовь не умирает. Даже на том свете. Даже если её пытаются убить, даже если этого захотите вы. Любовь не умирает. Никогда.

Знакомы мы были всего пару недель, познакомились на сайте и я знала о нем очень мало. Я собиралась встречать Новый год у своих друзей, а он один и я предложила пойти со мной.

Моя жизнь до его появления была настолько никчемной и ненужной, что очень часто я спрашивала себя : "Для чего я живу?" Работа? Да, мне нравилось чем я занималась. Я очень хотела иметь семью, детей, но у меня их не было. Теперь я понимаю, что смысл моей жизни был - в ожидании этой встречи. Я не хочу описывать её. Вернее, я просто не смогу описать её, чтоб вы действительно поняли. Потому, что каждая буква, каждая строчка моего письма пропитана любовью к нему и за каждую, слезинку упавшую с его печальных глаз, я готова была отдать все.

Итак, это было 31 декабря. Я наконец увидела его, и сразу поняла, что пропала. Когда пробили куранты, и были произнесены тосты я подошла к окну. От моего дыхания окно запотело и я написала: "ЛЮБЛЮ". Отошла подальше и надпись на глазах исчезла. Потом было опять застолье, тосты. К окну я вернулась через час. Я подышала на него и увидела надпись "ТВОЙ". У меня подкосились ноги, на несколько секунд остановилось дыхание...

Любовь приходит только раз. И это человек понимает сразу. Все, что было в моей жизни до это дня - была мишура, сон, бред. Очень много слов есть этому явлению. Но жизнь моя началась именно в тот новогодний вечер, потому что я поняла, я увидела в его глазах, что этот день - тоже первый день в его жизни.

Второго января мы переехали в гостиницу, и планировали купить свой маленький уголок. У нас вошло в привычку писать друг другу на окнах записки. Я писала ему "Ты - мой сон". Он отвечал "Только не просыпайся!" Самые сокровенные желания мы оставляли на окнах в гостинице, в машине, у друзей дома. Мы были вместе ровно два месяца.

Потом меня не стало. Сейчас я прихожу к нему только когда он спит. Я сажусь к нему на кровать, я вдыхаю его запах. Я не могу плакать. Я не умею. Но я чувствую боль. Не физическую, а душевную.

Все эти 5 лет он встречает Новый год один. Он садится у окна, наливает в бокал шампанского и плачет. Еще я знаю, что он продолжает писать мне записки на окнах. Каждый день. Но я не могу их прочитать, потому что от моего дыхания окно не запотеет.

Прошлый новый год был необычным. Не хочу рассказывать вам секреты потусторонней жизни, но я заслужила одно желание. Я мечтала прочитать его последнюю надпись на стекле. И когда он заснул, я долго сидела у его кровати, я гладила его волосы, целовала его руки... А потом подошла к окну. Я знала, что у меня получится, я знала, что смогу увидеть его послание - и я увидела. Он оставил для меня одно слово "ОТПУСТИ"

Этот Новый год будет последний, который он проведет в одиночестве. Я получила разрешение на свое последнее желание, в обмен на то, что я больше никогда не смогу к нему прийти и больше никогда его не увижу. В этот новогодний вечер, когда часы пробьют полночь, когда вокруг все будут веселиться и поздравлять друг друга, когда вся вселенная замрет в ожидании первого дыхания, первой секунды нового года, он нальет себе в бокал шампанского, пойдет к окну и увидит надпись "ОТПУСКАЮ".

Виктория, Москва, 25 лет

Последний раз редактировалось Tytgrom; 03.01.2011 в 22:04.
Samirat вне форума   Ответить с цитированием
Старый 01.03.2007, 18:11   #2
Губернатор
планеты Плюк
 
Аватар для Губернатор
 
Регистрация: 04.02.2006
Сообщений: 2,596
Губернатор мастер, работающий с душойГубернатор мастер, работающий с душойГубернатор мастер, работающий с душойГубернатор мастер, работающий с душойГубернатор мастер, работающий с душойГубернатор мастер, работающий с душойГубернатор мастер, работающий с душойГубернатор мастер, работающий с душойГубернатор мастер, работающий с душойГубернатор мастер, работающий с душойГубернатор мастер, работающий с душой
Рекомендовано почитать

Представьте себе, что вы живете своей обычной жизнью, учитесь в институте, работаете на высокой должности в студенческом коммитете, посещаете партсобрания, играете в фольклорном ансамбле и свято верите в идеалы социализма. Вы молоды, энергичны, веселы. Любите пошутить. И вот однажды вы слегка пошутили над одной черезчур правильной однокурсницей. Что-то типа "привет от Троцкого".

И на этом ваша жизнь катится кувырком. Вас исключают из партии, снимают с должности в студенческом коммитете, выгоняют из института, забирают в армию, в местный стройбат, вы работаете на рудниках на положении раба. Над вами издевается командир-мальчишка... Таковы последствия невинной шутки.

И тут вы понимаете, что вас предали. Вас предала вся ваша прежняя жизнь, все ваши прежние друзья и даже ваш родной город. И вы начинаете строить план мести. Вас гложет чувство обиды и несправедливости. Однако, все ваши коварные планы оборачиваются в итоге против вас же. Жизнь словно издевается над вами. И тут вы понимете, что ваша жизнь пошла под откос не из-за вашей шутки - это была шутка самой Истории. Миллионы жизней пали в жернове этой гигантской шутки. И никому не смешно.

Эта книга о жизни и борьбе, о любви и предательстве, о подвиге и бессилии, о правде и лжи. Написана очень глубоко и сильно, автор походя проникает в невероятные глубины человеческой психики, смотрит на мир глазами своих героев - таких разных, таких непохожих. Вы проживаете жизнью каждого и смотрите на события с разных сторон. Это позволяет вам понять простую истину - что у каждого своя правда и глупо навязывать другим правду свою, не увидев мир глазами другого.

Прочитайте эту книгу и вы не пожалеете потраченного времени.
Мне любопытно будет услышать здесь ваше мнение об этой книге.
__________________
Плесень размножается спорами. Не спорьте с плесенью!
Губернатор вне форума   Ответить с цитированием
Старый 01.03.2007, 20:54   #3
Экзисто
Следопыт
 
Аватар для Экзисто
 
Регистрация: 29.03.2006
Адрес: В лесу
Сообщений: 6,078
Экзисто мозаика мираЭкзисто мозаика мираЭкзисто мозаика мираЭкзисто мозаика мираЭкзисто мозаика мираЭкзисто мозаика мираЭкзисто мозаика мираЭкзисто мозаика мираЭкзисто мозаика мираЭкзисто мозаика мираЭкзисто мозаика мира
Читал романы Кундеры "Неведение" и "Бессмертие".
"Неведение" - о том, что возврата в прошлое нет. Эмигрант, подобно Тигру, мечтает о возвращении на родину, но, вернувшись, понимает, что воспоминания о былом совершенно не соответствуют новой действительности. И сравнивает это с историческими паралеллями, начиная от Одиссея, который через два десятилетия возвращается на родину.
"Бессмертие" - о том, что в каждом поступке или даже случайном жесте человека проступает жажда бессмертия.
Но лучшим считается роман: "Невыносимая легкость бытия" - которое, как и "Шутку" не читал.
Экзисто вне форума   Ответить с цитированием
Старый 23.03.2007, 17:10   #4
Слепое пятно
Местный
 
Аватар для Слепое пятно
 
Регистрация: 16.06.2006
Сообщений: 337
Слепое пятно связующий мозаичные сюжетыСлепое пятно связующий мозаичные сюжетыСлепое пятно связующий мозаичные сюжетыСлепое пятно связующий мозаичные сюжетыСлепое пятно связующий мозаичные сюжетыСлепое пятно связующий мозаичные сюжеты
Линор Горалик, Сергей Кузнецов "Нет"

Исусик!!!? Ты срочно нужен. Ты сможешь оценить, по крайней мере, я так думаю. А то мне не с кем посмаковать. Интересно, что ты скажешь.

Линор Горалик и Сергей Кузнецов «Нет» (там внизу маленькими синими буквами «скачать»).

Вот. Отзывы не читай, читай книгу. На предмет сюжетных линий раскрывающих основную тему и еще с десяток, касаемых мельком. Композиция на пять. Динамика, неожиданные повороты. Один раз только царапнуло банальщиной. Язык и стиль – умеренно, ровно настолько, чтобы не опошлить содержание и не стать доминантой его подменяющей. Как раз в меру. Содержание – еще варится, многопланово, но не перегрузно. Одно могу сказать, что впечатление сильное, и замешано в нем и «вау» и легкая неловкость. Кто сочтет, что это книга о порнобизнесе, тому перечитывать школьную программу, начиная Тургеневым. Есть сцены насилия, поэтому не рекомендую всем, местами реально тяжело читается. Гениальных трепанаторов прошу так же не беспокоиться, это не про логику, это про жизнь.
Исусик, ну где же ты?
Слепое пятно вне форума   Ответить с цитированием
Старый 24.09.2007, 22:20   #5
Che
Старожил
 
Аватар для Che
 
Регистрация: 24.10.2006
Сообщений: 7,710
Che мозаика мираChe мозаика мираChe мозаика мираChe мозаика мираChe мозаика мираChe мозаика мираChe мозаика мираChe мозаика мираChe мозаика мираChe мозаика мираChe мозаика мира
Достоевский Ф.М. "Бесы"

Привожу отрывок из книги Достаевского "Бесы". Поразила современность звучания.

Книга целиком здесь.

Шатов принагнулся опять на стуле и, на мгновение, даже опять было
поднял палец.
- Ни один народ, - начал он, как бы читая по строкам и в то же время
продолжая грозно смотреть на Ставрогина, - ни один народ еще не устраивался
на началах науки и разума; не было ни разу такого примера, разве на одну
минуту, по глупости. Социализм по существу своему уже должен быть атеизмом,
ибо именно провозгласил, с самой первой строки, что он установление
атеистическое и намерен устроиться на началах науки и разума исключительно.
Разум и наука в жизни народов всегда, теперь и с начала веков, исполняли
лишь должность второстепенную и служебную; так и будут исполнять до конца
веков. Народы слагаются и движутся силой иною, повелевающею и
господствующею, но происхождение которой неизвестно и необъяснимо. Эта сила
есть сила неутолимого желания дойти до конца и в то же время конец
отрицающая. Это есть сила беспрерывного и неустанного подтверждения своего
бытия и отрицания смерти. Дух жизни, как говорит писание, "реки воды живой",
иссякновением которых так угрожает Апокалипсис. Начало эстетическое, как
говорят философы, начало нравственное, как отожествляют они же. "Искание
бога", как называю я всего проще. Цель всего движения народного, во всяком
народе и во всякий период его бытия, есть единственно лишь искание бога,
бога своего, непременно собственного, и вера в него как в единого истинного.
Бог есть синтетическая личность всего народа, взятого с начала его и до
конца. Никогда еще не было, чтоб у всех или у многих народов был один общий
бог, но всегда и у каждого был особый. Признак уничтожения народностей,
когда боги начинают становиться общими. Когда боги становятся общими, то
умирают боги и вера в них вместе с самими народами. Чем сильнее народ, тем
особливее его бог. Никогда еще не было народа без религии, то-есть без
понятия о зле и добре. У всякого народа свое собственное понятие о зле и
добре и свое собственное зло и добро. Когда начинают у многих народов
становиться общими понятия о зле и добре, тогда вымирают народы, и тогда
самое различие между злом и добром начинает стираться и исчезать. Никогда
разум не в силах был определить зло и добро, или даже отделить зло от добра,
хотя приблизительно; напротив, всегда позорно и жалко смешивал; наука же
давала разрешения кулачные. В особенности этим отличалась полунаука, самый
страшный бич человечества, хуже мора, голода и войны, не известный до
нынешнего столетия. Полунаука - это деспот, каких еще не приходило до сих
пор никогда. Деспот, имеющий своих жрецов и рабов, деспот, пред которым все
преклонилось с любовью и суеверием, до сих пор немыслимым, пред которым
трепещет даже сама наука и постыдно потакает ему. Все это ваши собственные
слова, Ставрогин, кроме только слов о полунауке; эти мои, потому что я сам
только полунаука, а стало быть, особенно ненавижу ее. В ваших же мыслях и
даже в самых словах я не изменил ничего, ни единого слова.
- Не думаю, чтобы не изменили, - осторожно заметил Ставрогин; - вы
пламенно приняли и пламенно переиначили, не замечая того. Уж одно то, что вы
бога низводите до простого аттрибута народности...
Он с усиленным и особливым вниманием начал вдруг следить за Шатовым, и
не столько за словами его, сколько за ним самим.
- Низвожу бога до аттрибута народности? - вскричал Шатов, - напротив,
народ возношу до бога. Да и было ли когда-нибудь иначе? Народ - это тело
божие. Всякий народ до тех только пор и народ, пока имеет своего бога
особого, а всех остальных на свете богов исключает безо всякого примирения;
пока верует в то, что своим богом победит и изгонит из мира всех остальных
богов. Так веровали все с начала веков, все великие народы по крайней мере,
все сколько-нибудь отмеченные, все стоявшие во главе человечества. Против
факта идти нельзя. Евреи жили лишь для того, чтобы дождаться бога истинного,
и оставили миру бога истинного. Греки боготворили природу и завещали миру
свою религию, то-есть философию и искусство. Рим обоготворил народ в
государстве и завещал народам государство. Франция в продолжение всей своей
длинной истории была одним лишь воплощением и развитием идеи римского бога,
и если сбросила наконец в бездну своего римского бога и ударилась в атеизм,
который называется у них покамест социализмом, то единственно потому лишь,
что атеизм все-таки здоровее римского католичества. Если великий народ не
верует, что в нем одном истина (именно в одном и именно исключительно), если
не верует, что он один способен и призван всех воскресить и спасти своею
истиной, то он тотчас же перестает быть великим народом и тотчас же
обращается в этнографический материал, а не в великий народ. Истинный
великий народ никогда не может примириться со второстепенною ролью в
человечестве, или даже с первостепенною, а непременно и исключительно с
первою. Кто теряет эту веру, тот уже не народ. Но истина одна, а, стало
быть, только единый из народов и может иметь бога истинного, хотя бы
остальные народы и имели своих особых и великих богов. Единый народ
"богоносец" - это- русский народ
Che вне форума   Ответить с цитированием
Старый 25.09.2007, 02:44   #6
Che
Старожил
 
Аватар для Che
 
Регистрация: 24.10.2006
Сообщений: 7,710
Che мозаика мираChe мозаика мираChe мозаика мираChe мозаика мираChe мозаика мираChe мозаика мираChe мозаика мираChe мозаика мираChe мозаика мираChe мозаика мираChe мозаика мира
Лем С. "Записки всемогущего"

Снова снедает нас жажда исканий, и мы выполняем начальное условие: самоограничение, без которого мы ничего не можем, поскольку являемся всем. «Все» и «ничто» здесь, разумеется, одно и то же, ибо тот, и только тот, кто является всем, ничего не может. В совершенстве — а это непременный наш атрибут, если нам не захочется, как теперь, временно от него отказаться, — нет ни стремлений (ведь оно-то и есть конечная цель), ни поисков (ведь совершенство есть всеотыскание), ни мыслей (коль скоро все помышлено сразу). Способностью — которой мы не раз уже пользовались, — ограничивать нашу безмерность мы обязаны нашему всемогуществу. Всемогущество проявляется лишь как отказ, отречение от чего-то, поскольку связано с выбором; даже если бы мы воплотили мириады замыслов разом, даже если бы мы повелели: «Да будет все!», и тем самым повторили себя (что, впрочем, мы не раз уже делали), — это ничего не изменит: никакое увеличение не способно нас увеличить, прирастание мощи не сделает нас сильнее. Бесконечность, сложенная с бесконечностью, даст в итоге лишь бесконечность.
Вот доказательство — математически точное — того, что разрастанием мы ничего не достигнем. Может ли то, что не имеет границ, иметь их еще меньше? Всемогущество — стать всемогущественнее? Остается одно: уменьшать себя, редуцировать; только так, исходя из ущербности, мы можем отдаться исканиям, подверженным неустанному риску; западни подстерегающих повсюду противоречий подчас милее застывшего совершенства, и мы вверяемся им, а не ему.
Мы отрекаемся от полноты, дабы испытать нечто новое, коль скоро, будучи полнотою всего, мы все испытываем, кроме ощущения неизвестности. Мы пускаемся в путь, хотя наша память запечатлела несчетные тропы подобных странствий; не первый раз мы посещаем ее владенья, и каждым таким вторжением только запутываем лабиринты бездны, самой собою заполненной, саму себя возносящей, бездны, имя которой — мы; а всемогущество и всеведенье на этом пути сомнительными оказывались союзниками.
Некогда мы пожелали отыскать наше начало. Исходя, как всегда, из состояния совершенной полноты, мы понимали, что никакого начала не было, ведь начало означает вхожденье во время, подобно тому как граница — вхожденье в пространство; мы же способны творить и то и другое, будучи им неподвластны. И все-таки, неудовлетворенные вечностью, мы погружались в глубины памяти, пока не отыскали начало по мерке нашей безмерности. Начало было, ясное и бесспорное, оно появилось как ответ на вопрос — но откуда? Конечно, его породила сама постановка вопроса, оно возникло из нашего переизбытка, всемогущество наше, чересчур уж охотно, сотворило его! Было ли истинным это начало? Что за вопрос, обращенный ко всемогуществу...
Однако не сотворить хотели мы истину, но отыскать. Вот и противоречие. И снова мы приступили к исследованиям, на этот раз сверхконечным, спрашивая себя, что же такое мы сами? Творящее бытие; всемогущая мысль, которая не развеивается лишь потому, что пребывает вне времени; все, что только может существовать. Да, конечно, речь здесь о нас, все это наши, и только наши приметы; откуда же неудовлетворенность ответом? Где мы? Повсюду. Что нам делать с этой повсюдностью? Возможно ли нечто такое, что не являлось бы нами? Ну конечно; мы сами несчетное множество раз творили это «нечто». Однако не в своих творениях хотим мы искать ответа, и не в самих себе. Так где же, если мы являемся всем — вне всего? Бытием — вне бытия? Но, собственно, что существует вне Бытия? He-Бытие. Это «не» можно развернуть в громадность, ведь математика позволяет понять небытие как возможность антибытия. Довольно занятно. Что, если антибытие существует, не будучи нами, и есть нечто меньшее, чем небытие? Это означало бы сверхконечное множество, в котором поместится сколько угодно бесконечностей. Возможно ли это? Да... если мы того захотим. Что за итог!
И так чего ни коснись. На всякий вопрос возникает ответ, подсказанный потихоньку всеведением либо созданный всемогуществом, — и с тем и с другим заботы. Всемогущество не дает нам навечно застыть во всеведении, в его слепящем оцепенении, но оно и коварно. Ибо как все на самом деле? Так, как мы захотим. Но легкость творения без границ и усилий — фатальна. Мы можем нашу историю изменить моментально, иметь несчетные, какие угодно версии прошлого, вовсе их не иметь, иметь и вместе с тем не иметь, — неужели и это возможно? Ну да, иначе нет всемогущества... Однако, множа такие свершения, мы оказываемся владыкой побратавшихся противоречий, повелителем всяческих возможностей и, стало быть, всяческого абсурда. Что же мы видим? Всемогущество, отец парадоксов, разверзается бездной, в которой что угодно согласуется с чем угодно, а всеведенье усугубляет неволю ассоциаций, превращая ее просто в эхо, идеально бессмысленное.

.....


продолжение можно скачать здесь.
Che вне форума   Ответить с цитированием
Старый 03.10.2007, 03:44   #7
Che
Старожил
 
Аватар для Che
 
Регистрация: 24.10.2006
Сообщений: 7,710
Che мозаика мираChe мозаика мираChe мозаика мираChe мозаика мираChe мозаика мираChe мозаика мираChe мозаика мираChe мозаика мираChe мозаика мираChe мозаика мираChe мозаика мира
Михаил Успенский "Там где нас нет"

глюки........
Che вне форума   Ответить с цитированием
Старый 03.10.2007, 21:35   #8
Che
Старожил
 
Аватар для Che
 
Регистрация: 24.10.2006
Сообщений: 7,710
Che мозаика мираChe мозаика мираChe мозаика мираChe мозаика мираChe мозаика мираChe мозаика мираChe мозаика мираChe мозаика мираChe мозаика мираChe мозаика мираChe мозаика мира
Отрывок из книги:

Беломор долго вздыхал, потом решил:
- Ладно. Давай по-другому. Нравится тебе этот мир?
- Чего уж хорошего! - возмутился богатырь. - Ни за что бросают в яму,
потом кормят травой, и то не досыта...
- Вот и надо в нем все исправить! - вскричал кудесник, и глаза его
засветились, что у кота. - Давно, давно пора! Ой, давно! Давным-давно! И
древние книги о том твердят, возьмем хотя бы Коркиса-Боркиса того же,
"Доктрину циклов"...
Тут он и в самом деле вытащил на стол небольшую книгу, весьма ветхую.
Буквы в ней были мелкие, но такие ровные, что нынешним писцам нипочем так не
смочь.
- "...За бесконечный период число вероятных сочетаний будет исчерпано и
Вселенная повторится, - горячился старец. - Ты вновь выйдешь из чрева, вновь
окрепнет твоя кость, вновь в твои, те же руки попадет та же самая страница,
и ты вновь все переживешь, вплоть до своей немыслимой смерти..."
"К чему лишку смерть поминать? Шары бы повылазили у твоего
Коркиса-Боркиса, - затосковал Жихарь. - И у тебя заодно. И страницы твоей
мне даром не надо, потому что надо мне вот что..."
- Отец, а не найдется ли маленько хмельного? - робко и жалобно вякнул
он.
- Мудрость веков надлежит постигать на свежую голову, - огрызнулся
Беломор. - Так, теперь обратимся к более свежим источникам. Вот что гласит
Аркан Четырнадцатый: "Люди думают, что все вечно встречается, что одно
проистекает из прошлого, а другое - из будущего и что время - это множество
кругов, вращающихся в разные стороны. Пойми эту тайну и научись различать
встречные течения в радужной струе настоящего".
"Жаль, у нас на столе никаких течений, никаких струй", - вздохнул
богатырь, а вслух сказал:
- Отец, а когда пьяный мед подолгу стоит, он ведь и прокиснуть может!
Беломор намека не понял, да и не услышал, он не на шутку разошелся,
книги сами летели к нему в руки и раскрывались в надлежащих местах. Мудрые
слова были Жихарю в основном знакомы - каждое по отдельности, а собранные
купно, причиняли голове нестерпимую боль.
- Познай главную тайну! - вскричал старец, и Жихарь навострил уши: "С
этого бы и начинал! Чего людей мучать?"
А Беломор продолжал:
- "Мы не знаем, какое сокровище мы ищем: то, которое зарыто нашими
предками, или то, которое будет зарыто нашими потомками", - так гласит Аркан
Девятый...
- Да хоть сто девятый, - сказал Жихарь. - Да хоть аркан, хоть петелька.
Какая разница? Если зарыли люди - значит, надо вырыть...
- И-эх, ничего-то ты не понял, - простонал Беломор. - Вот из-за
таких-то нам и суждено вечно бродить по кругу, будто слепая лошадь на
крупорушке...
- Так у тебя и крупорушка есть? - обрадовался Жихарь. - Давай кашки
заварим, пока печка теплая! Ладно кашки-то на ночь глядя поесть, кишки
веселятся...
- Бревно ты, бревно и есть, - чуть не заплакал Беломор. - Я же тебе о
судьбах Подвселенной толкую! А ты про кашку да про брюхо свое! Неужели тебе
ничего в мире не чудно и не удивительно?
Богатырь прикинул.
- Да меня, отец, всего-то две вещи и удивляют на всем белом свете. - И
показал два пальца, чтобы мудрец не сбился со счета. - Первое - это почему
на небе горят частые звездочки. А второе - отчего я такой добрый и
терпеливый при моей-то тяжелой жизни? Другой бы на моем месте давно всех
убил, один остался...
- Глумись, глумись над Категорическим Императивом, - сказал кудесник. -
Доглумишься...
- Да я и духа с таким именем не знаю! - отрекся Жихарь, подумав: "Язык
наш - враг, а рот - губитель!" И сделал, уж постарался, лицо глупое-глупое,
так что даже глаза из голубых стали пустые и прозрачные.
Беломор поглядел в эту пустоту с последней надеждой, потом похоронил ее
там и махнул рукой.
- Вижу, что у тебя в уме закостенело все от бездумья! Не обойтись нам
нынче без Мозголомной Браги - только наутро уж не плачь!
"Как славно тупорогим-то прикинуться - непременно все, что желается,
получишь!" - похвалил себя Жихарь.
Мозголомная Брага жила в прозрачном сосуде и была такая крепкая, что
даже ужас. Она не то что из живота - прямо изо рта бросилась в голову и
стала кидаться там из стороны в сторону, ломая умственные подпорки и укрепы.
Каждое слово, изреченное Беломором, она тут же подхватывала и укладывала,
словно кирпичик, на нужное место.
Жихарь не стерпел и согласился на все сразу.
- Поломаем Колесо Кармы! - рычал он. - Заплещем Змею Мировому все
бельма Полуденной Росой! И пасть порвем! И время выпрямим! Эх, всех убью,
один останусь!
- Вот и молодец, вот и умница, - приговаривал старик.
Ободренный похвалой, богатырь наклонился к Беломору и таинственным
образом спросил:
- Дедушка, да ты знаешь ли, кто я? И, не дождавшись ответа, отправился
врать. Тут и Беломору настал черед охать, ахать и дивиться. В самых страшных
и ложных местах своего рассказа Жихарь даже хватал кудесника за плечо - не
грохнулся бы старый с лавки от испуга.
- Ножки, говоришь, были по колено в серебре, а ручки по локоть в
золоте? - не верил Беломор.
- Ага, а во лбу - светлый месяц, по затылку же - ясные звезды!
- И куда же оно все делось?
- Злые люди ободрали, - заныл Жихарь. - Сироту всякий норовит
обидеть...
- Тебя обидишь, - хмыкнул старец.
- Дедушка, - не унимался Жихарь. - А где же мой народ, родня-то моя вся
где?
- А не было - ты их сам себе придумал.
- Нет, не придумал! Нет, не придумал! Я проверял - все соседи на месте,
даже партизане, а моего племени нет, чужие люди кругом живут...
- Вот видишь. - Беломор решил обратить Жихаревы домыслы себе на пользу.
- Это ОНИ у тебя все отняли!
И во гневе указал долгим пальцем в самый темный угол избы.
- Кто? - Жихарь грозно уставился в обвиненное место, ища обрести там
своих грозных обидчиков и немедля покарать. Но в углу было темно и пусто,
трепетал один клочок набитой пылью паутины, а сам паук, должно быть,
давным-давно подался отсюда, где ловить ему было решительно нечего.
- Культяпый Мироед всех съел! - объявил старец.
- Как же так? - растерялся Жихарь. - Такая большая была земля... Как
это в песне-то поется... А, хоть три года скачи, ни до какого царства не
доскачешь... А народу-то, народу!
- Вот Мироед с вашего края прикусывать и начал, - сказал Беломор. -
Скоро и до всего остального доберется... Но ты ведь ему воспрепятствуешь,
так?
- Истинно так! Истинно так! - подхватил Жихарь и начал воевать тут же,
не покидая избы. Заговорили горшки, замелькали ухваты. Чучела под потолком
от страха сбились в кучу.
- А ну, стой! - заорал старец, видя разор. - Ко мне, сюда, о Косорот,
Косогор, Филиал, Преднизолон!
Протрезветь богатырь не протрезвел, но слегка очухался: "Нашел кого
призывать на ночь глядя!"
Беломор достал кусок мела и быстро, не глядя, начертал на столешнице
замысловатую фигуру на пять углов. Белые линии засветились, между ними
восстали ниоткуда маленькие, но очень противные существа, пучеглазые и
скалозубые.
Богатырь решительно полез под стол с твердым намерением не даваться
живым.
- Успокойся, дурачок глупенький, - сказал кудесник и выволок Жихаря
обратно на лавку. - Наперед помни: пугаться таких не следует, они плоские,
живут на две мерки, знают лишь длину и ширину, а о высоте и не помышляют и
даже нас с тобой не видят...
- Мы-то их видим! - закрывался руками Жихарь.
- Это уж проекция такая, - развел руками старец.
Гадкие создания шипели, плевались и выкрикивали непонятные, но скверные
слова.
- Станешь много пить, они всегда появятся! - предупредил Беломор и
рукавом стер начертанное. Поганцы, обиженно визжа, вернулись в плоскую свою
вотчину.
Жихарь перевел дух, наполнил самовольно кружку, выпил и словно нырнул в
нее, в пустую.
Che вне форума   Ответить с цитированием
Старый 08.10.2007, 22:12   #9
Che
Старожил
 
Аватар для Che
 
Регистрация: 24.10.2006
Сообщений: 7,710
Che мозаика мираChe мозаика мираChe мозаика мираChe мозаика мираChe мозаика мираChe мозаика мираChe мозаика мираChe мозаика мираChe мозаика мираChe мозаика мираChe мозаика мира
Еще один отрывок. Вся книга здесь http://www.lib.ru/USPENSKIJM/where_nt.txt

Чих-орда пошла в свой очередной набег.
Числом она заметно уступала другим кочевым племенам - и Бабай-орде, и
Колупай-орде и Держим-орде, но была куда грозней, опасней и богаче иных
степняцких полчищ. Это про чих-ордынцев сложили поговорку: "Видели, как на
коня садился, да не видели, как ускакал". В самом деле, ни живущие в
Многоборье, ни обитатели Наглии, Бонжурии и Неспании не могли похвалиться
тем, что видели Чих-орду на походе. Как и каким образом преодолевали
невелички всадники огромные расстояния, навсегда осталось загадкой. Сегодня
они осаждали Столенград, а назавтра их уже видели на побережье Островитого
Моря. Не обременяли себя чих-ордынцы ни запасными конями, ни семьями, ни
обозом - налетели, схватили и сгинули.
Разумеется, Яр-Тур тоже увидел всадников, но никакой тревоги перед
побратимом не выказал, не оглянулся, даже головы не повернул, сказал только:
- Замечу вам, достославный брат, что добрый сэр Будимир бывает порой
удивительно беспечен и ненаблюдателен для своего высокого положения и
предназначения.
- Ладно ему там, на новой шапке, угрелся, - хладнокровно оправдал
богатырь пернатого спутника, а шагу не сбавил. - Хорошо бы он там яйцо снес.
Из петушиного яйца, как известно, нарождается василиск. Мы бы его выкормили
и ходили себе потом, врагов стращали...
"А чего дергаться-то? - думал он. - Ни мечей, ни доспехов. Любой из
немытиков кидых копьем - и все".
- Далеко этим клячам до моего Гнедого, - рассуждал Принц. - Говорят,
впрочем, что они отличаются невероятной выносливостью, да в нашем положении
не стоит привередничать...
"Орел, - с гордостью помыслил о друге Жихарь. - Орлом и помрет - заодно
со мной".
- Богатыри с погаными ведь как поступают? Главное дело - сдернуть
одного с коня. А там ухватил его за ноги и давай помахивать на все стороны,
прокладывать улицы да переулочки.
- Неплохо также выворотить с корнем могучее дерево, лучше всего дуб, -
подхватил Яр-Тур. - Но здесь какой-то чахлый подлесок...
Всадники впереди все выходили и выходили на дорогу, а что творилось
сзади - неизвестно. Все они держались молчком, потому что в Чих-орде
разговаривают только начальники.
- А вон, гляди, белый шатер ставят для Чихана, - показал Жихарь. -
Шатры у них прочные и такие тонкие, что влезают в дорожную суму... Вот
дознается Чихан, кто я такой, скажет: а не тот ли это Жихарь, что убил сына
моего любимого, Билята, и похитил с мертвого тела алтын-хлебал - золотую
ложку?
- Вы действительно убили его сына, сэр Джихар?
- Не без этого...
- Но, разумеется, в честном поединке?
- Честнее не бывает...
- В таком случае, вам не о чем тревожиться! Наверняка сэр Чихан
пожелает сразиться с вами самолично либо, если он стар и немощен, пошлет
другого сына. Случится славное ристалище, и вы, несомненно, одержите верх, а
ежели воинское счастье отвернется от вас, то будет кому отомстить, не
сомневайтесь. Все не так уж плохо!
- Да? У него этих сыновей как нерезаных собак! Хотя и не станет никто с
нами поединствовать - натянут тетивы и сделают из нас два ежика.
- Неужели это племя так низко пало? Не верю и обращусь к их чувству
чести высоким слогом вызова героев седой незапамятной старины...
Яр-Тур повернулся в сторону шатра и вскричал:
- Ублюдки, педики, задницы, бычье дерьмо! Вы имеете право не отвечать
на вопросы, сделать один звонок и получить бесплатного защитника, если вы не
в состоянии нанять его! Чих-орда не выказала никаких чувств. Жихарь тоже
остался в недоумении:
- Какие-такие звонки, защитники? На что им защитники, это нам они
нужны...
- Не знаю, просто этот вызов передается из поколения в поколение...
- С ними не так надо. - Жихарь распрямил плечи, приложил руки ко рту
воронкой и заорал: - Вы что здесь, ребята? В баню поехали?
Ни звука не проронили всадники, только ропот прокатился от скрежета
тысяч зубов: нет для степняка страшней оскорбления, чем признать его едущим
в баню.
Рядом с белым шатром появилась тоненькая фигурка в золотой шапке и
прокричала несколько слов. Копья уперлись в спины побратимов.
- Дубинки славные, но короткие, - сказал Жихарь. - Вот оно в чем дело.
Они на кого-то напасть хотят и побаиваются, а нас погонят вперед, вроде
передового полка. Степняки вообще бесстрашные, только сильно всего боятся и
поэтому толкают впереди себя пленников...
- Так мы пленники? Вот новость!
- Они, знать, торопятся: не допросили нас, не обшарили, чуют впереди
хорошую добычу. Значит, так - когда покажется их враг, нам нужно что есть
сил рвануть ему навстречу, чтобы раньше их стрел пробежать, а от ордынских
уйти. Сумеешь?
- В таких башмаках, сэр Джихар, я обгоню любую стрелу. Но прилично ли
показывать неприятелю спину?
- Так на другого-то неприятеля мы грудью пойдем! Они ведь ничуть не
лучше.
- А вдруг то благородные воители?
- Лишь бы не ходячая крепость...
Кочевники позади перестраивались в боевой порядок: раздавались короткие
команды, ржали кони, звякало оружие. Когда Жихарь попробовал оглянуться,
получил древком копья по шее.
- Ну, золотой гребешок, - сказал богатырь Будимиру, - проспал врага,
так держись крепче или улетай подальше...
Будимир сердито заквохтал, как бы напоминая, что не покидал товарищей и
в худшие времена.
Конница за спиной, кажется, урядилась, и высокий визгливый голос
предводителя выбросил в небо грозный боевой клич орды, знакомый всему свету:
- Мала-мала батурай!
- Мала-мала батурай! - подхватили воины, и острия копий больно ткнули в
спины друзей, повреждая новенькие кожаные одежки.
Бежали долго, до одышки. Дорога начала подниматься в гору. Никакого
противника впереди не было, и Жихарь уже решил, что степняки просто-напросто
хотят загнать их до смерти и растоптать копытами, но тут из леса на дорогу
выбежало такое, что копья погонял враз опустились, а волосы у всех без
исключения поднялись дыбом. Будимир яростно заголосил, но видение не
исчезло.
В боях и походах Жихарю приходилось уже встречать и щетинистых Позорных
Волков, и пятнистого Кайфоломщика, и безжалостное Чудо В Перьях, и
Треклятого Алгимея высотой с терем, да и нынешний поход был богатым на
опасные столкновения. Но в те прошлые времена с ним всегда оказывался
кто-нибудь из старших товарищей, навыкших обращаться со страшилищами. Уж на
что явился ужасен Всадник Белая Епанча, у которого под этой самой епанчей
ничего не было, даже тела, а и того Дрозд ухитрился проколоть ржаной
соломиной.
Но нынешняя тварь не походила ни на что. Вроде и не такая большая, а
глядеть на нее не хотелось.
Сначала Жихарь подумал, что перед ним паук: шесть ног, по три с каждой
стороны. Но только не ноги это были, а человеческие тела, по пояс торчащие
из мохнатого туловища. Ловко перебирая по земле руками, они двигали тварь
вперед. А то, что богатырь принял за глаза, оказалось двумя людскими
головами. Головы открывали рты и показывали длинные синие языки. Из пасти,
расположенной под глазами-головами, торчали тонкие прозрачные клыки. По
краям пасти торчали хватательные пучки рук. На спине страхоила лежали,
образуя косой крест, два голых тела. Они шевелились, но не падали, будто
вросли в черную шерсть. И хвост этой гадины тоже был человек, и человек тот
держал в руках здоровенный железный крюк и мотался туда-сюда.
- Разбегаемся в разные стороны, - прошептал Жихарь.
- Ни за что! - воскликнул Яр-Тур и сразу пояснил: - Сэр брат, у меня
отнялись ноги.
Лица у тел, составлявших чудовище, были тупые, ни мужские, ни женские,
словно вылепленные кое-как из глины.
"Оно их всех съело, но не совсем, и вырастило себе руки-ноги, - думал
Жихарь. - И нас проглотит и тоже использует. Куда же меня определят, в какие
части?"
Он засмеялся и пришел в себя. И понял, что нужно делать. Не напрасными
были ночные уроки деда Беломора. Старый неклюд, конечно, своих мозгов ему не
передал, а вот собственную Жихареву память укрепил и взбодрил неведомым
способом. Жихарь начал раз за разом повторять то же самое слово, которое
повторял дед на водопаде. Медленное Слово, останавливающее все вокруг:
- Рапид, рапид, рапид, рапид...
Жихарь плюнул и, когда слюна повисла в воздухе, сообразил: получилось.
Можно было уже не торопиться, но Принц, взмахнув ментовской дубинкой,
бросился вперед, на какой-то миг закрыл от богатыря пасть чудовища и вдруг
осел на дорогу. Жихарь приказал себе сдержаться и повторил заклинание еще
несколько раз. Потом достал из кармана выкидной нож и подошел к твари.
Он не знал, где у чудовища сердце, где что. Поэтому пришлось резать все
подряд. Для начала он обошел замершую тушу, погружая лезвие поочередно в
спину каждого из человеко-ног. Затем прикончил того, который был за хвостом
с крюком. Вернулся назад, к бесчувственно лежащему Яр-Туру, и перерезал
глотки у глаз-голов. Секущими ударами по сухожилиям обезвредил руки-хваталки
- осторожно, чтобы в отличие от Принца не коснуться клыков.
Оставались те двое на спине. Шерсть была жесткая, колючая и, возможно,
тоже ядовитая. Лежащие на спине и вправду были не мужики и не бабы. Богатыря
стало мутить. Вместо доброго боя он сам себе доспел мясницкую работку.
Хорошо еще, что кровь не брызгала, а неторопливо выползала на белый свет из
ран и порезов. Жихарь повторил заклинание и поклялся, что не вспомнит его
больше ни при какой битве. Если уж перед такой нечистью совестно, то как же
с обычными людьми? О побратиме он старался до поры не думать. Клыки на
всякий случай обломал дубинкой - била она как надо.
"Вроде все", - решил богатырь, подхватил Яр-Тура под руки и уволок
подальше в сторону. Действие Медленного Слова закончилось, люди-лапы
подогнулись, мохнатое брюхо подняло кучу дорожной пыли, кровь хлынула во все
стороны.
"Теперь пусть что хотят со мной, то и делают, - подумал Жихарь. - Не
стану же я до ночи безнаказанно резать степняков. Я же тогда еще хуже этого
страхоила выйду..."
Чих-орда ожила, убедилась, что опасность лежит зарезана, и, позабыв
навсегда про Жихаря с Принцем, заорала свой "батурай", завизжала и помчалась
вперед по дороге, прямо через ужасную тушу. Было степняков много, а
пролетели они быстро. Видать, цель была недалекой, если бросили даже ханский
шатер.
Che вне форума   Ответить с цитированием
Старый 01.11.2007, 20:53   #10
Che
Старожил
 
Аватар для Che
 
Регистрация: 24.10.2006
Сообщений: 7,710
Che мозаика мираChe мозаика мираChe мозаика мираChe мозаика мираChe мозаика мираChe мозаика мираChe мозаика мираChe мозаика мираChe мозаика мираChe мозаика мираChe мозаика мира
Пианистка. Эльфрида Елинек

Кроме того, что книга написана сочным образным, почти галлюцинирующим языком, она к тому же может вполне быть использована в качестве пособия по психологии взаимоотношений и берновских игр. Героиня - 30ти-летняя женщина-ребенок, полностью порабощенная матерью, вбивающей ей в голову ее музыкальную одаренность.

Впрочем, я еще не дочитала.

Эльфрида Елинек - австрийская(?) современная писательница, лауреат нобилевской премии по литературе.
Che вне форума   Ответить с цитированием
Ответ

Метки
зеланд, книги, магия, чтение, эзотерика

Опции темы

Ваши права в разделе
Вы не можете создавать новые темы
Вы можете отвечать в темах
Вы не можете прикреплять вложения
Вы не можете редактировать свои сообщения

BB коды Вкл.
Смайлы Вкл.
[IMG] код Вкл.
HTML код Выкл.

Быстрый переход


Часовой пояс GMT +4, время: 04:34.