Записные книжки

[onna]

Доклад для симпозиума.
Бродский

Предлагаю вам небольшой трактат об автономности зрения. Зрение автономно
в результате зависимости от объекта внимания, расположенного неизбежно
вовне; самое себя глаз никогда не видит. Сузившись, глаз уплывает за кораблем, вспархивает вместе с птичкой с ветки, заволакивается облаком сновидений, как звезда; самое себя глаз никогда не видит.
Уточним эту мысль и возьмем красавицу.
В определенном возрасте вы рассматриваете красавиц, не надеясь покрыть их, без прикладного интереса. Невзирая на это, глаз, как невыключенный телевизор
в опустевшей квартире, продолжает передавать изображение. Спрашивается - чего ради?

Зрение - средство приспособленья организма к враждебной среде.
Даже когда вы к ней полностью приспособились, среда эта остается
абсолютно враждебной. Враждебность среды растет по мере в ней вашего пребыванья;
и зрение обостряется. Прекрасное ничему не угрожает. Прекрасное не таит опасности. Статуя Аполлона не кусается. Белая простыня тоже. Вы кидаетесь за шуршавшей юбкой
в поисках мрамора. Эстетическое чутье суть слепок с инстинкта самосохраненья
и надежней, чем этика. Уродливое трудней превратить в прекрасное, чем прекрасное
изуродовать. Требуется сапер, чтобы сделать опасное безопасным.
Этим попыткам следует рукоплескать, оказывать всяческую поддержку.
Но, отделившись от тела, глаз скорей всего предпочтет поселиться где-нибудь
в Италии, Голландии или в Швеции.

август 1989, Torо

[onna]

Как тут попадёшь в рай, если 5 из 7 смертных грехов — это хобби.


Не плыви по течению, не плыви против течения, плыви куда тебе надо.

«Не гоняйся за счастьем: оно всегда находится в тебе самом»
Пифагор

Смерть – это потеря эластичности.

[onna]

В природе нет справедливости или не справедливости, а есть только объективные законы. В мире есть только две истины. Истина того, у кого в нужный момент окажется меч в руке - и истина того , кто не дрогнув встречает этот меч. Кто из них победитель? Первый. Кто победим? Второй.
Практический расчёт это путь к победе.
Мораль - это путь к непобедимости.
Силу можно победить большей силой, но мораль нельзя победить ничем. Чем сильнее сила, тем непобедимее мораль, противостоящая ей: она словно отражение этой силе.
"Моя старость и величие моего духа побуждают меня, невзирая на столькие испытания, признать, что ВСЁ - ХОРОШО!"
Софокл

Веллер

[onna]

«Хорхе, в этом лице, иссушенном ненавистью к философии, я впервые в жизни увидел лик Антихриста. Он не из племени Иудина идёт, как считают его провозвестники, и не из дальней страны. Антихрист способен родиться из того же благочестия, из той же любви к Господу, однако чрезмерной. Из любви к истине. Как еретик рождается из святого, а бесноватый – из провидца. Бойся, Адсон, пророков и тех, кто расположен отдать жизнь за истину. Обычно они вместе со своей отдают жизнь многих других. Иногда – ещё до того, как отдать свою. А иногда вместо того чтобы отдать свою.

Должно быть, обязанность всякого, кто любит людей, - учиться смеяться над истиной, учить смеяться саму истину, так как единственная твёрдая истина - что надо освобождаться от нездоровой страсти к истине»

Умберто Эко «Имя розы»

[Samirat]

... таки не хватает на тебя наказания за несанкционированный копи-паст...

[onna]

)))))))))как страшно на форуме МФ))))))))))

[onna]

Душенька

"Я не вижу, чтобы Фрейд где-то поднимался
над собственной психологией, и не знаю,
каким образом он хочет избавить больных от того
страдания, которое мучит его самого как врача"
Карл Густав Юнг

Один из смертных грехов современной культуры — то, что она малодушно избегает фронтального столкновения с высшими ценностями. А также дерзкая убежденность в том, что мы можем обойтись без образцов (как эстетических, так и нравственных), ибо наше положение в мире исключительно и ни с чем не сравнимо. Именно поэтому мы отвергаем помощь традиции, бредем в наше одиночество, роемся в темных закутках покинутой душеньки.

Существует ошибочный взгляд, будто традиция — это нечто подобное унаследованному имуществу и что ее наследуют механически, без усилия, поэтому те, кто выступает против наследования и незаслуженных привилегий, выступают против традиции. А между тем каждый контакт с прошлым по сути дела требует усилия, труда, при этом он нелегок и неблагодарен, ибо наше малое «я» верещит и защищается от него.

Я всегда желал, чтобы меня не оставляла вера в то, что великие произведения духа объективней, чем мы. И они будут нас судить. Кто-то правильно сказал, что не только мы читаем Гомера, смотрим фрески Джотто, слушаем Моцарта, но Гомер, Джотто и Моцарт приглядываются, прислушиваются к нам и констатируют нашу суетность и глупость. Бедные утописты, дебютанты в истории, поджигатели музеев, ликвидаторы прошлого подобны тем безумцам, которые уничтожают произведения искусства, так как не могут им простить покоя, достоинства и холодного сияния.

Збигнев Херберт

МОГУЩЕСТВО ВКУСА

Наш отказ несогласие наше упорство
силы характера не требовали вовсе
была у нас малость необходимой отваги
но в сущности это было дело вкуса
Да вкуса
в котором есть волоконца души и хрящики совести

Кто знает если бы нас искушали умней и красивей
женщинами розовыми плоскими как облатка
или фантастическими существами с картин Иеронима Босха
но каков был в то время ад
грязная яма закоулок убийц барак
названный дворцом справедливости
самогонный Мефистофель в ленинской куртке
рассылал по нашей стране внучат «Авроры»
мальчиков с картофельными лицами
девчонок-замухрышек с красными руками

Поистине их красноречье было чересчур низкопробным
(Марк Туллий в гробу переворачивался наверно)
убогие тавтологии два-три дубовых понятья
диалектика палачей никакого изящества мысли
синтаксис лишен красоты сослагательного наклоненья

так значит эстетика может пригодиться в жизни
не следует пренебрегать наукой о прекрасном
Прежде чем соглашаться мы должны исследовать тщательно
формы архитектуры ритм барабанов и свистулек
официальную геральдику хамский ритуал похорон

Наши глаза и уши отказались повиноваться
принцы наших чувств выбрали гордое изгнанье

Силы характера не требовалось вовсе
была у нас малость необходимой отваги
!!но в сущности это было дело вкуса
Да вкуса
который велит нам выйти с брезгливой гримасой с усмешкой
пусть даже за это упадет голова бесценная капитель тела

[onna]

Мне понравилось слово "Междунамие" у Вл. Новикова.

Междунамие – такое слово мной придумалось однажды. Им я обозначаю взаимопритяжение двух людей. Независимо от пола, возраста, степени родства. Оно возникает только при участии нездешних сил – самое искреннее стремление людей к сближению может оказаться тщетным, если не получится подтверждения оттуда. Формы проявления такой близости разнообразны, она может сочетаться с кровным родством, любовью, супружеством, приятельством, профессиональным сотрудничеством, но ни для одной из этих земных связей оно не является обязательной. Порой люди упорно дружат, сходятся, женятся, заводят общее дело и общих детей, но этого реального взаимопонимания между ними –даже за годы, за десятки лет- так и не возникает. Сущность междунамия непознаваема, это можно чувствовать применительно к себе, насчёт же другого остаётся только догадываться.

Данное существительное у меня даже меняется по лицам: 1. Междунамие.2 Междувамие.3 Междунимие. Форма второго лица, впрочем, вред ли понадобится, если мы с вами можем говорить на столь интимные темы.

Междунамие – субстанция вполне материальная. Она рождается, живёт и умирает, причём, эти три фазы отнюдь не совпадают с этапами существования партнёров. Может быть и после смерти двух людей их междунамие продолжает жить. Я уверен, что междунамие – еденица человечности, равноценная отдельной личности.
Если бы я начинал свою жизнь с начала, то попробовал бы, не идти против природы и не строить с людьми междунамий в тех случаях, когда это не получает подтверждения в той, высокой инстанции, о существовании которой мы так много говорим. Хотя…Возможности сознательного регулирования здесь невелики.


«Роман с языком»

[Рыжий Кот]

Навеяло

... междунамие ...

:

междупопие - то ли то, что между двумя половинами попы, то ли промежуток на диване в метро между соседями;
полипопие - то ли большая попа, то ли вид на канкан голых тёл сзади, то ли полипы в попе;
попиум для народа - картинки с попами по ящику для отвлечения от политики.

[onna]

попкастая тема у тебя, Рыжий Кот, может на хвостатую перейдешь в соответствии с ником, а не внутренними интересами?



«Иногда я думаю - почему так получается? Миллионы мужчин и женщин, живущих рядом, можно сказать, на пятачке земли, никак не могут разобраться по парам. А если пары и образуются, то по чистой случайности. Пройти по жизни, взявшись за руки, мало кому удается. Я подозреваю, что виноваты здесь небеса - те самые, что отвечают за браки. Московские небеса похожи на детсадовскую воспитательницу, отчаявшуюся построить переукомплектованную группу. Или на спортивного тренера, который, имея чересчур длинную «скамейку», без конца экспериментирует с составом.
Но, может быть, небеса не так бестолковы, как кажется. Возможно, мы для них слишком маленькие объекты, а им важнее благополучие мегаполиса. Ведь что бы стало с Москвой, если бы мы все вдруг обрели свои половинки, обженились и погрузились в частную жизнь? Город бы сделался вялым, сонным и утратил бы свой столичный статус. Хотите вы этого? Нет.Что из того, что наша городская жизнь не способствует созданию длительных связей. Зато сколько связей у нас мгновенных, мимолетных и неосознанных! В метро, в магазинах, на улицах - везде, где нас много, а много нас повсюду, мы сплетаемся в поминутных бесчисленных коммуникациях. Контакты искрят - и мы без любви, без ненависти, безо всех этих провинциальных драм отнюдь не испытываем недостатка в адреналине. От связей-коммуникаций не родятся дети, но в них рождается великая общность. Ими спаян московский космос, в котором каждый из нас - крошечное светило.
Мы движемся каждый по своей орбите, иногда сталкиваемся, реже - образуем парные системы. Но происходит это не по чьему-либо произволу, а согласно объективным законам городской механики. К тому же надо учесть, что не только тела наши движутся по заданным орбитам, но и помыслы"


Олег Зайончковский « СЧАСТЬЕ ВОЗМОЖНО»