Дыхание, концентрация и медитация в единоборствах.

[ВиШень]

О чём тема. Дыхание и всё что с ним связано это то что меня интересует во всех видах активностей которыми я занимаюсь. Это и единоборства и дайвинг и цигуны классические и авторские, чайная церемония и многое другое. Поэтому тут будет коллекция всяких разных материалов по этому поводу беспорядочно сложенных.

Если возникнет желание спрашивать что-то по дыхалкам - спрашивайте. По практической стороне вопроса я знаю если не всё, то многое. По теоретической меньше, просто потому что человечество по этому поводу знает не особо много, но много фантазирует, к сожалению.

[ВиШень]

Дыхание и ментальная концентрация

Возможно, вы уже задавались вопросом, почему на вдохе падает концентрация внимания, а на выдохе сохраняется? Всё довольно просто. При вдохе, особенно сильном, раздражается солнечное сплетение. Его активизация запускает ряд сосудистых и моторных реакций. При начале вдоха и на глубине его оксигенация составляет около 60%, а на начале выдоха 100%. Поэтому создается впечатление потери концентрации на вдохе. На самом деле это субъективное ощущение. При упражнениях на рассинхронизацию ритма дыхания с мышечными сокращениями, клетки привыкают к низкому содержанию кислорода и ощущение “провала” уменьшается.

Для этого необходимы ежедневные упражнения не менее полугода. При сокращении повторов эффект исчезает приблизительно через две недели. В нашем случае, в кэндо это упражнение – кирикаэси на 2 выдоха.

Можно поставить эксперимент. В состоянии покоя сделать максимально глубокий диафрагмальный вдох (только животом) до естественного предела. Сразу затем можно будет почувствовать (если не выдыхать грудной клеткой) ощущение холодка, расслабления или мурашек при давлении в области мечевидного отростка с переходом на пищевод . Это все также работа солнечного сплетения.

Научная часть

Концентрация (полное определение) – одна из характеристик внимания, отражающая степень или интенсивность сосредоточенности субъекта на выполнении какой-либо деятельности или на каком-либо предмете или действии; упрощенное определение – для субъекта в определенный момент времени существует только одно действие или предмет.

Ощущения (определение) – простейший психический процесс, представляющий собой психическое отражение отдельных свойств и состояний внешней среды субъектом, внутренних или внешних стимулов и раздражителей при участии нервной системы.

(Расширенное упрощенное следствие) определения понятия концентрации – для субъекта в определенный момент времени существует только одно действие или предмет; психическое следствие:
– либо отражение одного свойства и состояние внешней среды субъектом
– либо отражение одного внутреннего или внешнего стимула или раздражителя
При участии нервной системы.

Не́рвная система — целостная морфологическая и функциональная совокупность различных взаимосвязанных нервных структур, которая совместно с эндокринной системой обеспечивает взаимосвязанную регуляцию деятельности всех систем организма и реакцию на изменение условий внутренней и внешней среды.

Резюме. Сосредоточение бывает двух типов:

возможность произвольно осуществлять анализ только определенного явления или условия внешней или внутренней среды (эффекты психотропных препаратов, растений, секретов животных – используются в ведовстве, шаманстве и т.д., заболевания – варианты аутизма, маниакальный синдром, слепота, глухота и т.д.)
возможность реагирования эндокринной и нервной системам на произвольно выбранный элемент условий внешней или внутренней среды (генетически «вшитый» механизм (многокомпонентный) в систему выживания любого живого организма, особенно человека разумного).
При сосредоточении субъект перестает анализировать, исключает из своей реакции часть условий внешней среды и одновременно сама реакция субъекта представлена ограниченным выбранным им самим спектром ощущения моторных и психических реакций.

Таким образом для эффективного сосредоточения/концентрации важно минимизировать количество ощущений.

Прочтя вышеизложенное можно упрощенно сказать, что спектр и объем ощущений определяется совокупным действием вегетативной нервной системы, центральной нервной системы и эндокринной системы нашего организма.

Основные узлы взаимодействия этих трех систем:

Рецепторы растяжения диафрагмы, межреберных мышц
Рецепторы растяжения легких
Чревное (солнечное) сплетение
Возвратный нерв
Хеморецепторы артерий
Центры регуляции дыхания и тонуса сосудов в ЦНС
Мышцы сосудов
Мышцы волосяных фолликулов
Железы внешней секреции
Мышцы кишечника
Железы внутренней секреции
Из перечисленного понятно, что спектр и объем ощущений при взаимодействии этих структур огромен и при нормальной, “штатной” работе организма ни о каком серьёзном сосредоточении речи быть не может.

Эмпирически было замечено что ритм дыхания а так же регулярные дыхательные упражнения (что используется во множестве практик) влияют на степень сосредоточения, то есть при определенном ритме дыхания и тренировке дыхания возможно уменьшение испытываемых субъектом ощущений, как помощь в достижении нужной степени концентрации, и глобально, как методика достижения идеала концентрации.

С чем же связаны «отвлекающие» ощущения при дыхании?
Почему в фазу выдоха легче сосредоточиться?
Какие ощущения при дыхании «мешают» сосредоточению?
Что дает тренировка дыхания?
Как это применяется в Кендо?

Явления «отвлекающие» рассеивающие внимание:
– расслабление поперечно-полосатой мускулатуры – рефлекс запускается с межреберных мышц, диафрагмы.
– расширение артериальных сосудов – рефлекс запускается из-за изменения концентрации СО2 в крови.
– рефлекс расслабления мышц кишечника – рефлекс запускается активацией возвратного нерва через солнечное сплетение.
– изменение ритма сердечных сокращений – рефлекс запускается активацией возвратного нерва через солнечное сплетение.
– сокращение мышц волосяных фолликулов – рефлекс запускается с механорецепторов сосудов

Вызываемые дынными явлениям ощущения различны по интенсивности своей выраженности:

«Мурашки» в области верхней половины тела и спины
Легкая слабость мышц конечностей
Кратковременное и незначительное изменение ориентации в пространстве
Рассеивание внимания
Рассеивание фокуса зрения
Эффект гусиной кожи
Потливость ладоней
… и некоторые другие.
При дыхании:
Происходит раздражение чревного сплетения. Степень зависит от глубины вдоха.
Происходит раздражение рецепторов межреберных мышц и диафрагмы.
Меняется концентрация газов в крови, следственно запускается каскад изменения сосудистого тонуса.

Тренировка дыхания заставляет организм менять чувствительность рецепторов, меняя тем самым интенсивность и характер сигналов посылаемых в ЦНС (центральную нервную систему), и, следственно, меняя характер ответа организма на внешнее или внутреннее воздействия. Меняется потребность клеток в кислороде – появляется возможность нормальной функции при более низких потребностях в кислороде – повышается выносливость. Скорость начального пикового мышечного сокращения не зависит от фазы дыхания.

Принцип предлагаемого дыхательного упражнения (управляемая гипоксия) используется:

Альпинистами
Дайверами
Летчиками
В медицине
В лечебных восточных практиках
В единоборствах.
Базовое физиологическое дыхание: фаза вдоха короче фазы выдоха в три раза. В среднем в минуту человек делает 16 дыхательных фаз.

Тренировочное дыхание: фаза вдоха равна фазе выдоха.

Длительность вдоха изменяется по параболе, с фокусом параболы в сторону максимально возможной длительности (предела здесь нет; при тренировочном дыхании в покое возможна всего одна фаза дыхательного движения в минуту).

Схема упражнения:
Сначала вдох и выдох равны секунде – длительность ритма 30 секунд
1) Затем за вдох и выдох делается за две секунды – длительность ритма 30 секунд
2) Затем за вдох и выдох делается за три секунды – длительность ритма 30 секунд
3) Затем за вдох и выдох делается за четыре секунды – длительность ритма 30 секунд
4) Затем за вдох и выдох делается за три секунды – длительность ритма 30 секунд
5) Затем за вдох и выдох делается за две секунды – длительность ритма 30 секунд
6) Затем вдох и выдох равны секунде – длительность ритма 30 секунд
Конец упражнения.

Его можно делать в любое время при любой активности.

Интерес – максимальная длительность вдоха и выдоха может при активности быть 30 секунд, в покое до 2 минут.

Мотивация: прогрессивный рост качества выносливости. Облегчение использования дыхания и киай в кендо.

Евгений Панфилов

https://www.shogunclub.ru/dyihanie-i...ntsentratsiya/

[ВиШень]

Сообщение от ВиШень

Евгений Панфилов

Это медик, если я не запамятовала. Обратите внимание на этот абзац

Тренировка дыхания заставляет организм менять чувствительность рецепторов, меняя тем самым интенсивность и характер сигналов посылаемых в ЦНС (центральную нервную систему), и, следственно, меняя характер ответа организма на внешнее или внутреннее воздействия. Меняется потребность клеток в кислороде – появляется возможность нормальной функции при более низких потребностях в кислороде – повышается выносливость. Скорость начального пикового мышечного сокращения не зависит от фазы дыхания.

Дыхательные практики и многие медитативные меняют чувствительность рецепторов, отсюда происходят многие удивительные вещи, которые проблематично исследовать при нынешнем уровне медицины.

[ВиШень]

Дыхание в кендо

Стивен Харвуд, доктор медицины, Kendo World 4.2
Перевод на русский: Антон Федотов

От переводчика на русский

Данная статья является последней, из опубликованных на данный момент, частью серии. Со временем я надеюсь перевести и остальные статьи, однако, вопрос затрагиваемый в этой части, несмотря на его предельную важность, крайне редко обсуждается прямо. Дело в том, что явления рассматриваемые в данной работе лежат на самой границе того, что способен выразить человеческий язык. Хорошо понимая это, японские сенсеи редко обсуждают подобные вопросы, полагаясь на традицию прямой передачи “от сознания к сознанию”, однако, по географическим причинам многим из нас недоступно прямое общение с носителями понимания кендо высокого уровня. Тем ценнее эта попытка человека, обладающего близким нам европейским складом ума, разобраться в том, чем на самом деле является кендо на высших уровнях практики.

На правах инструктора я не рекомендую серьёзно задумываться о том что изложено в статье в ущерб обычным тренировкам до начала подготовки к экзамену на 4-й дан. Однако, на мой взгляд, знать к чему мы в итоге идём в нашей практике полезно и начинающим кендокам.


Какова цель кендо?

В этой серии статей я рассматриваю контроль дыхания на разных уровнях развития техники кендо. Всеяпонская Федерация определяет кендо как “путь развития человека через тренировки согласно принципам и технике меча,” [1] однако, здесь возникает вопрос: какой человек должен появиться в результате этого пути? Уделяя основное внимание технике дыхания, в этой статье я хочу попытаться понять, к чему именно ведёт нас кендо.

Развитие “наполненного” кендо

Мы знаем, что занятия кендо включают в себя как физические так и психологические элементы, содержимое тренировок меняется в зависимости от возраста и способностей каждого занимающегося. Известно, что по мере того как практикующий повышает свой технический уровень постоянными тренировками, акцент начинает смещаться от физического к психологическому аспекту. Морита Мондзуро сказал об этом так:

“Двигайтесь от простого к сложному, от техники к принципам.” [2]

На практике, по мере обретения учеником опыта, акцент всё больше и больше переносится с детального разбора техники к психологическим составляющим тренировки. В частности, начиная с уровня 4-го дана, от кендоки требуется навык наносить удар только тогда, когда для этого есть подходящая возможность, и это в значительной степени меняет суть тренировки. С уровня 7-го дана идеалом развитого кендо является “наполненное” кендо (tame ga dekita kendo), где роль дыхания предельно важна. “Наполненное” кендо определяется следующим образом:

“Выполнять вадза в состоянии ментального и физического единства, с сохранением наполненного духа.” [3]

По мере приобретения опыта и с возрастом, в попытке действовать внутри своей “зоны комфорта” в стрессовых условиях семе-ай, кендоки стремятся сократить энергозатраты до минимума. Например, некоторые перестают использовать kake-goe (прим. пер.: вокализацию киай) и переходят от “вокализованного” кендо к “не вокализованному”. В плане контроля дыхания, тот кто развил наполненное кендо никогда не выдыхается, даже при очень интенсивном кейко. Иными словами, достижение высокого уровня подразумевает развитый и эффективный контроль дыхания. Таким образом, перед тем кто хочет достичь уровня “наполненного” кендо становится задача минимизации ненужных физических проявлений, таких как бессмысленные атаки или kake-goe.

Однако, как мы видели из определения данного выше, в “наполненном” кендо есть и психологический аспект. Кендо бойцов высокого уровня шаг за шагом развивается от обмена физическими техниками к психологическому противоборству воли.

Многие авторы говорят о контроле дыхания как о методе развития “наполненного” кендо. Например, Наразаки Масахико уделяет особое внимание дыханию животом как способу сохранения физической и психологической устойчивости и победы в поединке воли:

“По мере тренировки живота низ вашего тела станет сильнее, страх исчезнет, а бесполезных ударов станет меньше. Вы сможете ясно видеть движения противника и распознавать возможности для атаки. В противном случае вы будете бояться синая противника, будете нерешительными перед лицом возможностей и ваше дыхание будет сбиваться.” [4]

Здесь видно, что “наполненное” кендо требует избавиться не только от лишних физических действий, таких как ненужные атаки, но та же и от ненужных психологических элементов, включая страх перед противником. Более того, Наразаки обращает внимание на то, что “тренировка живота с помощью абдоминального дыхания” это ключ к повышению чёткости вашего восприятия противника.

Тело и сознание в единстве

Мы уже выяснили (прим пер.: видимо, в предыдущих статьях серии), что ещё до начала кейко, стойка и дыхание неразрывно связаны. И также выяснили, рассматривая психологические аспекты тренировки, что дыхание также тесно связано с психологическим состоянием. Следовательно, мы можем сказать, что тело, сознание и дыхание связаны между собой воедино и всесторонне взаимодействуют. В следствии этого, также как утверждается в практике дзэн-медитации, кендо можно назвать глобальным методом объединения тела, дыхания и сознания. Мори Согэн, сравнивая принцип ки-кен-тай-ичи (единство духа, меча и тела) в кендо с дзэнским принципом объединения сознания, дыхания и тела, утверждает, что смысл занятий кендо не сводится к физиологическому развитию, цель занятий — достичь баланса между духовным и физическим. [5] Цубой Сигеюки, затрагивая проблему гармонии сознания-тела, пишет так:

“Секрет в вашем дыхании. Если вы объедините сознание и тело через дыхание и доведёте это баланс до идеала, вы достигните понимания” [6]

Ойа Минору также пишет о ключе к достижению гармонии сознания-тела в кендо:

“Поместите дыхание в нижнюю часть живота и тренируясь в кейко максимально активно до тех пор пока не выдохнитесь, не теряя при этом внимания к принципам и техникам кендо. Старайтесь “тренировать дыхание” или “тренировать живот”. Если вы сумеете это сделать вы добьётесь непоколебимого сознания, а так же гармонии сознания и тела” [7]

Углубление ментальной концентрации

Хоригоме Кейзо утверждает, что ментальная концентрация необходима кендокам высокого уровня для улучшения их техники. Он пишет об этом так:

“Когда в тренировках техники вы заходите в тупик вы должны, как советуют многие мастера прошлого, заниматься дзэн, молиться богам и практиковать дыхание животом, улучшая тем самым свои способности к концентрации.” [8]

В этом утверждении Хоригоме особенно интересно то, что он приравнивает абдоминальное дыхание, используемое для улучшения способности к концентрации, к трансцендентальной практике дзэн и обращению к божественному. Мы можем заметить здесь, что он описывает цель кендо не в терминах победы над противником, но, как и в практике дзэн, в терминах неких духовных преобразований.

Когда кендока высокого уровня заходить в своём техническом развитии в тупик, но обращается к психологическим аспектам тренировок с целью достижения определённых ментальных состояний, известных в практике медитации дзэн как “хэйдзёсин”, “фудосин” и “зансай”. На самом деле, многие кендоки высокого уровня начинают практиковать медитацию дза-дзэн по этой причине.

Существует очень мало трактатов по кендо рассматривающих такие психологические состояния как фудосин (непоколебимое сознание) в применении к тренировочному процессу. Однако, все без исключения говорят о важности контроля дыхания. Исихара Тадами утверждает, что единственный способ достичь психологического состояния хэйдзёсин (естественное сознание) это абдоминальное дыхание. [9] Исихара определяет хэйдзёсин как состояние в котором сознание не впадает в хаос даже во время интенсивного кейко. Состояние, которое позволяет ему продолжать “работать” над кендо.

Такахаси Сусуми (7-й дан Кёси) из университета Мейдзиро также использует терминологию дзэн когда говорит о психологических эффектах контроля дыхания. Поскольку Такахаси занимается и кендо и дзэн уже на протяжении пятидесяти лет, в его утверждения ясно видно влияние дзэенской практики:

“Существует свободное состояние сознания, в котором ум человека не фиксируется ни на чём конкретном (“юцумуге” [10]), это состояние делает возможным быстрые движения и техники. Способность удерживать сознание свободным зависит от дыхания человека. Дыхание приводит сознание, тело и технику человека в состояние юцумуге. [11]

Здесь мы видим ясное утверждение, что дыхание всесторонне связано с телом, сознанием и техникой. Иными словами, абдоминальное дыхание является основным путём физического и духовного развития.

Но, как же возможно оставаться отстранённым от всех частностей и удерживать это специфическое состояние сознания в напряжённой и непостоянной ситуации семе-ай?

Морисима Такео указывает на прямую связь между “абдоминальным дыханием с длительным выдохом” и способностью удерживать ментальное состояние фудосин, в котором человек не может быть сбит с толку, смущён или напуган действиями противника. Вот что он пишет о сохранении стабильного психологического состояния фудосин во время семе-ай:

“Вы должны наступать используя долгий выдох. Делая это вы почувствуете как дух проистекает из вашего живота, струится от вашей левой руки через синай и проявляется на кончике меча. В этот момент вы не должны ни о чём думать, лишь продолжать длительный выдох животом. Противник перед вами не будет знать что ему делать, будет смущён или напуган. Это семе. Не нужно думать о том, в какой момент атаковать противника. Просто сконцентрируйтесь на дыхании.” [12]

На этом уровне терпеливое ожидание возможности для атаки превращается в столкновение воли.

Огава Чутаро писал, что его знаменитый учитель Мочида Моридзи (10-дан Ханси) был способен, чтобы спокойно дождаться подходящей возможности для атаки, вести счёт своим вдохам и выдохам посреди семе-ай, как это делается в практике медитации дзэн (сусоккан):

“Если вы считаете свои вдохи/выдохи — вы можете сохранять естественное сознание. Если вы сохраняете самообладание посреди боя медленно считая дыхание “раз-два”, вы сможете сохранять спокойствие во время каждого вдоха/выдоха. Тогда ваш противник сделает первый шаг. В этот момент вы атакуете, в самом начале техники противника. Вы побеждаете его в точке, где его техника вот-вот начнётся. Это истинное кендо. Ключ — в дыхании.” [13]

Здесь мы видим, как психологическое состояние меняется на такое, в котором, благодаря концентрации на дыхании, а не на чём либо внешнем, ваше внимание направляется внутрь, вместо того чтобы фиксироваться на противнике стоящем перед вами. Разумеется, если вы полностью игнорируете противника и думаете только о себе, вы можете быть отвлечены проблемами собственного психологического состояния, дыхания, работы ног, следующей техники, и, в результате, не сможете распознать намерения противника. Концентрация на дыхании должна блокировать не только внешние источники беспокойства исходящие от противника и его техники, она также должна подавлять беспокойство происходящие из вашего собственного ума, такое как желание победить, желание нанести удар или страх пропустить атаку.

Чтобы суметь изменить своё психологическое состояние таким образом, вы должны полностью избавиться от желаний и отвлекающих факторов. Вместо того чтобы постоянно метаться между атакой и защитой: “Должен ли я сейчас атаковать? Или подождать?”, вы должны полностью подавить отвлекающие факторы сфокусировавшись на дыхании и, не думая об этом, просто ударить в ответ на перемены в вашем противнике. Огава Чутаро называет состояние без каких-либо отвлечений “иссин” (единое сознание), и объясняет, что ключ к нему в концентрации на дыхании:

“Обычно вы мысленно выбираете между атакой и ожиданием, так что у вас два сознания. Это неправильно. Если вы атакуете в такой момент — вы станете уязвимы для дебана-вадза, например для де-котэ. Чтобы обрести единое сознание вы должны контролировать дыхание.” [14]

Такахаси Сусуми рассматривает дзэнские концепции “сей” (неподвижность) и “до” (движение) в практической перспективе кендо. [15] Он пишет, что переход от сей к до составляет начало техники (“окори”) и может быть замечен противником. Даже если ваши многолетние тренировки сделали это переход почти незаметным, если ваш сознательный ум участвует в переходе думая об ударе, ваш противник, как утверждает Такахаси, сможет заметить ментальную инициацию техники (“вадза но ки окори”). Однако, если сей и до объединены — точки перехода не существует и для противника не существует шанса на атаку. В результате, этот высший уровень практики кендо приводит к тому, что выполнение техники не требует чтобы эго было вовлечено в выбор между атакой и защитой. Путь к тому чтобы избавиться от лишней работы сознательного ума лежит в концентрации на дыхании.

В этой статье я рассмотрел какие изменения кендо, как система тренировок, вызывает у практикующего. Мы увидели, что в дополнение к физическому развитию, кендо также приводит к психологическим изменениям, в результате которых, помимо прочего, человек может действовать независимо не фиксируясь на внешних отвлекающих факторах. Мы также увидели, что дыхание, будучи связующим звеном объединяющим тело и сознание, играет решающую роль в этой трансформации. В следующей статье я планирую завершить эту серию рассмотрев цели кендо как системы личностного развития и то, как эти психологические изменения могут быть развиты в дальнейшем, в том числе и в повседневной жизни человека.

https://www.shogunclub.ru/dyihanie-v-kendo/

[ВиШень]

В этой статье интересно сопоставление кендо и дзена, с точки зрения описания состояний при практике дзен.

Огава Чутаро писал, что его знаменитый учитель Мочида Моридзи (10-дан Ханси) был способен, чтобы спокойно дождаться подходящей возможности для атаки, вести счёт своим вдохам и выдохам посреди семе-ай, как это делается в практике медитации дзэн (сусоккан):

“Если вы считаете свои вдохи/выдохи — вы можете сохранять естественное сознание. Если вы сохраняете самообладание посреди боя медленно считая дыхание “раз-два”, вы сможете сохранять спокойствие во время каждого вдоха/выдоха. Тогда ваш противник сделает первый шаг. В этот момент вы атакуете, в самом начале техники противника. Вы побеждаете его в точке, где его техника вот-вот начнётся. Это истинное кендо. Ключ — в дыхании.”

Т.е. это НЕ состояния безмыслия, как мы иногда думаем. Это состояние при котором мы не реагируем на мысли которые вполне себе протекают (подобно облакам).

Это вот немного наброса на вентилятор размышлений как работает мозг во время медитаций. Если вы не думаете, то можно попробовать предположить что мозг и не работает, а если вы внезапно думаете, только не паритесь по этому поводу?

[ВиШень]

википедия конечно не самый хороший источник знаний, но в данном случае статья вполне годная

Мусин (яп. 無心) — это состояние ума, в котором (по их словам) пребывают мастера боевых искусств во время боя.[1] Также они приходят в это состояние и во время обычных ежедневных упражнений. Термин «мусин» — сокращение от мусин но син (яп. 無心の心), выражения из дзена, переводящегося как ум без ума. Это значит, что ум не занят ни мыслями, ни эмоциями, и, таким образом, открыт для всего.

Мусин достигается, когда разум человека свободен от злости и ярости, страха или мыслей о самом себе. Отсутствуют пустые рассуждения и сравнения, так что человек становится способен действовать и отвечать оппоненту без сомнений и задержек. В таком состоянии в основу действий ложатся не размышления, а инстинкты, рефлексы и интуиция. Однако это не расслабленное, полусонное состояние. Можно сказать, что разум в этот момент работает на очень большой скорости, но без направления или плана.

По словам некоторых мастеров, мусин — состояние, в котором человек наконец понимает бесполезность техник и может начать по-настоящему свободно двигаться. Такие люди больше не рассматривают себя как бойцов, а просто как живых существ, двигающихся сквозь пространство.

Мастер дзен Такуан Сохо сказал:[2]

Разум всегда должен «течь». Если он где-то остановился, значит, течение прервано, а это прерывание опасно для здоровья ума. В случае мечника это смерть. Когда воин стоит напротив врага, ему не следует думать ни о себе, ни о враге, ни о движениях меча противника. Он просто стоит со своим мечом, который покорён его подсознанию и независим от всех техник. Воин забывает о себе как о владельце меча. Когда воин делает удар, бьёт не воин, а меч в руках подсознания воина.

Однако мусина можно достичь не только во время боя. Многие мастера боевых искусств тренируются входить в это состояние во время выполнения ката, оттачивая движения до безупречности — так что они смогут быть выполнены во время боя или когда угодно ещё. Как только с помощью практик и упражнений удаётся добиться муcина, целью становится поддержка такого же уровня осознанности во всех остальных аспектах жизни.

https://ru.wikipedia.org/wiki/Мусин_(состояние_ума)

Выделение моё. Хотелось подчеркнуть как, собсно, люди узнают что они занимаются именно вышеозначенной медитацией, а не втупляют в блуждания по закоулкам своих фантазий.

[Iruncha]

Последний пост пять баллов. Спасибо, подтвердила моё представление о медитации на все сто.

[ВиШень]

Сообщение от Накилон

Последний пост пять баллов. Спасибо, подтвердила моё представление о медитации на все сто.

Представление о медитации может быть
1) у людей практикующих медитацию
2) у людей наблюдающих практикующих медитацию. Но для этого практикующие должны оповестить наблюдающих что они делают.

В прочих случаях никаких представлений у человека быть не может, только собственные фантазии не очень понятно на чем основанные.

[Iruncha]

Не обязательно. Описание достаточно ёмко передаёт суть медитации относительно мыслительных процессов там происходящих, и чётко срезонировало с имеющимся жизненным опытом.

В таком состоянии в основу действий ложатся не размышления, а инстинкты, рефлексы и интуиция. Однако это не расслабленное, полусонное состояние. Можно сказать, что разум в этот момент работает на очень большой скорости, но без направления или плана.

Когда воин стоит напротив врага, ему не следует думать ни о себе, ни о враге, ни о движениях меча противника.

Такие умозаключения делаются именно на основе опыта и теоретических базовых представлений, что путём анализа (а для чего человеку мозг ещё нужен?) делаются пусть не всегда точные, но достаточно близкие к истине заключения. Хотя бы вектор их направления правильный.

Вишень, ты говоришь сейчас примерно следующее. Давайте спорить о вкусе устриц с теми, кто их ел.

А я отвечаю так. Хорошо, я не знаю вкуса устриц наверняка. Но мне известно, что устрицы это морепродукт, а вкусы разных морепродуктов мне известны, и они имеют много общего. Значит устрицы тоже должны по идее не сильно отличатся. Но что я могу знать наверняка, у них точно не будет вкуса шоколада.

[ВиШень]

Сообщение от Накилон

Описание достаточно ёмко передаёт суть медитации относительно мыслительных процессов там происходящих, и чётко срезонировало с имеющимся жизненным опытом.

Просавельева тут http://project.megarulez.ru/forums/s...E5%EB%FC%E5%E2

[Iruncha]

И каково живётся с фобиями? Это было рефлекторно, понимаю..

Сообщение от ВиШень

Это вот немного наброса на вентилятор размышлений как работает мозг во время медитаций. Если вы не думаете, то можно попробовать предположить что мозг и не работает, а если вы внезапно думаете, только не паритесь по этому поводу?

А я говорилауже раньше :

Сообщение от Накилон

А вы-то чо? А вы все хотите говорить о мозге, упоминаете его где только можно, разве нет?

И сейчас это подтверждается. И так будет всегда, и практически во всех темах будет так или иначе затрагиваться мышление, сознание, думание, вобщем процессы в голове и т.д. Но обсуждать вы это хотите исключительно на основании представлений, почерпнутых из каких-то неведомых, нелепых мурзилок. Что собственно и видно.

Так что извини, оффтопить тут больше не намерена.

[ВиШень]

Сообщение от Накилон

И каково живётся с фобиями?

Симптомы фобий:

Физические или соматические симптомы
Являются следствием сверх активности симпатической нервной системы и/или повышения напряжения скелетной мускулатуры. Перечень этих проявлений огромный, поэтому их систематизируют для удобства по системам человеческого организма.

Симптомы со стороны желудочно-кишечного тракта:

затруднение при глотании;
ощущение дискомфорта и тяжести в эпигастральной области;
сухость во рту;
чрезмерный метеоризм;
«урчание» в кишечнике;
частый стул или диарея.
Респираторные симптомы:

чувство «сжатия» груди;
трудности выполнить вдох;
одышка;
гипервентиляция (учащенное дыхание).
Кардиоваскулярные симптомы:

учащенное сердцебиение,
тахикардия;
боль в области сердца;
ощущение пауз в сердцебиении;
ощущение пульсации на шее.
Симптомы со стороны мочеполовой системы:

учащение, усиление позывов к мочеиспусканию;
у мужчин: отсутствие эрекции;
у женщин: аменорея, болезненная менструация.
Симптомы со стороны ЦНС:

шум в ушах,
нечеткость зрения, летающие «мушки»;
головокружение.
Симптомы, в большинстве случаев связанные с мышечным напряжением:

сжимающая, сдавливающая головная боль напряжения («каска неврастеника»);
тупая боль в спине, плечах;
дрожь в конечностях;

https://fobiya.info/simptomy-fobij

Савельев видимо говорит про проявление фобий другое, я понимаю....
но вышеуказанное это классика психиатрии*, ничем помочь не могу.

* кстати тут хорошо видно что практически все изменения в мозге имеют отражение в соматике.

Поэтому всякий раз когда вам кажется что с мозгом что-то приключилось, ищите кратковременные и длительные изменения хотя бы (!!!) ощущений которые нельзя игнорировать.

[Afa]

по стрелковке могу наблюдений подкинуть. а, ну и по эм, "медитации" на бегу ил на ходу.

[BOBA]

Сообщение от Накилон

Не обязательно. Описание достаточно ёмко передаёт суть медитации относительно мыслительных процессов там происходящих, и чётко срезонировало с имеющимся жизненным опытом.





Такие умозаключения делаются именно на основе опыта и теоретических базовых представлений, что путём анализа (а для чего человеку мозг ещё нужен?) делаются пусть не всегда точные, но достаточно близкие к истине заключения. Хотя бы вектор их направления правильный.

Вишень, ты говоришь сейчас примерно следующее. Давайте спорить о вкусе устриц с теми, кто их ел.

А я отвечаю так. Хорошо, я не знаю вкуса устриц наверняка. Но мне известно, что устрицы это морепродукт, а вкусы разных морепродуктов мне известны, и они имеют много общего. Значит устрицы тоже должны по идее не сильно отличатся. Но что я могу знать наверняка, у них точно не будет вкуса шоколада.

ну да, Сережа и Савельев вроде говорили, что от долгой практики образуются нейронный цепи, все срастается прямо. поэтому в каком то смысле, практика становится чем то не требующим дискурсивных размяшлений и ассоциаций, потому что уже все срослось так и не иначе. человек сам стал практикой а практика человеком. наступил дзен.

[ВиШень]

Сообщение от Afa

по стрелковке могу наблюдений подкинуть. а, ну и по эм, "медитации" на бегу ил на ходу.

Да давай, если не лениво.

[Aliskana]

Сообщение от ВиШень

Респираторные симптомы:

чувство «сжатия» груди;
трудности выполнить вдох;
одышка;
гипервентиляция (учащенное дыхание).

С этим голосовые упражнения отлично работают. Зажатый голос - это ведь тоже проявление страха. Здесь и поверхностное дыхание, и слабая диафрагма, и вялая, "робкая" мускулатура лицевых мышц, и эмоциональная ригидность.

[ВиШень]

Сообщение от Aliskana

С этим голосовые упражнения отлично работают. Зажатый голос - это ведь тоже проявление страха. Здесь и поверхностное дыхание, и слабая диафрагма, и вялая, "робкая" мускулатура лицевых мышц, и эмоциональная ригидность.

Да, конечно. Я когда-то давно утащила с твоего вебинара упражнение где надо было корнем языка нажимать вниз. От этого как минимум* расслабляется горло (ибо что бы что-то расслабить ,надо это что-то вначале качественно напрячь). А когда у человека расслабляется горло он перестаёт генерить большой поток внутренней словомешалки.

*как максимум там ещё возникает зевота, и кровь насыщается кислородом, а совсем-совсем в идеале переднесерединный меридиан продолжается в язык.

Единственно что таким образом мы может работать с невротическими реакциями. Лёгкими, ну или средними если дополним другими упрами.

PS. И я этим упром иногда пользуюсь когда вижу савельева в интернете кто-то не прав

Но фобия это глубокая проблема, ею психиатры занимаются. Кастанеда об этом ничего не писал (С) ЕгорЛетов. у Савельева об этом не сказано.

[Aliskana]

Сообщение от ВиШень

Но фобия это глубокая проблема, ею психиатры занимаются. Кастанеда об этом ничего не писал (С) ЕгорЛетов. у Савельева об этом не сказано.

C фобиями грамотные НПЛ-еры тоже работают.
Но дополнительные упражнения с психосоматикой лишними не будут. Многие страхи при раскрепощении голоса и тела сильно скукоживаются или вообще усыхают и рассыпаются.

[ВиШень]

Сообщение от Aliskana

Многие страхи при раскрепощении голоса и тела сильно скукоживаются или вообще усыхают и рассыпаются.

Да. Об этом эпизодически говорит мой кендо-сэнсэй. Ну а раскрепощение голоса и тела в кендо случается естественным образом.

[ВиШень]

vBulletin [media]

Дыхание, киай, мокусо и прочие странные вещи


« я стараюсь не говорить о том, что не проверял на практике сам» А.Федотов.

Напомню что Антон - инструктор клуба кендо и иайдо, 5й дан кендо, 2й дан иайдо, 3й дан Дайторю айкибудо. Человек который практикует не только единоборства, но и медитативные практики, и относительно классические и современные, и может много рассказать о своём опыте влияния этих практик на состояние человека, поскольку лучше всего результаты практиик видны при сверхнагрузках, а не абы где.


15.14 - абдоминальное дыхание. Дыхание, концентрация крайне важны в кендо, поэтому многие сэнсэи упоминают эти моменты, хотя чётких рекомендаций как именно это делать нет. Антон попытался в данном случае описать какие-то общие рекомендации и свой опыт.

30.00 (вторые полчаса) и далее -киай, кому интересно что это и зачем. Или для тех кто хочет иметь возможность изобразить что вы немного «в теме», потому что все думают что это истошный вопль, но это нифига не оно.

И третьи полчаса – мокусо (созерцание) и прочие ментальные и медитативные штуки-дрюки

1.05 повествование о том что на данный момент времени в современном европейском обществе медитацией иногда могут поименовать дзадзен , практику успокоения ума и дыхания перед тренировкой, призванную усугубить способность подконтрольности дыхания и концентрации ума. Внешние проявления там те же самые , мы сидим так же, руки в том же положении, дышим так же, спина и взгляд в том же положении, но с другой стороны с точки зрения Антона сидеть в медитации меньше 20ти минут вообще бессмысленно, потому что за 20 минут человек только-только начнёт устаканивать своё состояние. Замечу – это взгляд человека с более высокой подконтрольностью дыхания и сознания чем в среднем у хомо сапиенсов.

1.08 повествование о лекции мастера Дзен одного японского монастыря , каллиграфе, и о том какой совет он дал кендошнику в плане тренировке сознания. Послушайте, это интересно –какие они, Мастера, как воспринимаются, как ощущаются.
-первый совет который он мне дал (который я на самом деле слышал много раз) , это что не надо концентрироваться на победе. Отказ от попытки победить делает практику по-настоящему глубокой.
- а вот второй совет был достаточно интересным, я много лет пытался его понять. Он звучал так: вы должны вдохнуть противника.

Ну и далее 1.10 о том как он пытался это понять и использовать, как он исследовал ощущения от попытки это сделать.

1.25 размышления о мусин
Дословный перевод не-осознание. В буддийской философии такие термины не-что-то не-осознание означают «нечто, лишённое своих обыденных свойств» . Т.е. сознание, лишённое обыденных свойств сознания . Вопрос в том что считать свойствами сознания. Большинство людей считает что свойствами сознания является внутренний диалог, мысли , планы, беседы с собой, а вот если мы всё это из головы убираем, то находимся в состоянии мусин (не сознания) . Есть такая точка зрения. Но есть и другая точка зрения. Что например нет вообще необходимости убирать из головы весь этот внутренний диалог и прочее. Достаточно просто не обращать на него внимание. Это как облака плывущие по небу. Мы можем напрячься и разогнать облака что бы над нами было ясное синее небо, а можем просто не обращать внимание на облака которые там плывут, потому что за ними всё равно ясное синее небо, оно всё равно там есть, никуда оно не девалось, а то что там облака –ну плывут себе и плывут , кого они задевают? И одна из трактовок состояния мусин – это обычное состояние в котором вы не переживаете по поводу его обычных свойств.
Нет ничего плохого в рассудочном мышлении, оно и в бою где-то может помочь. Важно что бы вас не зажимали оценочные суждения, которые приводят к чувствам, вызывающим те или иные необдуманные действия. К примеру те же 4 яда ума они рождаются от того что мы слишком переживаем по поводу происходящего, по поводу облаков которые летят где-то в нашем сознании. Если мы перестаём переживать, мы перестаём испытывать страх, сомнения. И это делается в практике медитации, это прямое требование к некоторым медитативным практикам.

[Aliskana]

Сообщение от ВиШень

Да. Об этом эпизодически говорит мой кендо-сэнсэй. Ну а раскрепощение голоса и тела в кендо случается естественным образом.

Верю. К вершине ведут много путей, и каждому по душе свой. Важно, чтобы не только результат, а и процесс нравился.

[ВиШень]

Несмотря на то что это было в предыдущей теме, запощу тут тоже, потому как там оно захламилось всяким.

О концентрации (которую многие называют медитацией), и о том где её можно использовать по жизни

vBulletin [media]

с 10.07


Эффект от этого упражнения наиприкольнейший. Первое что будет -способность улучшить кровообращение в конечностях - руках\ногах . Ну, правда с ногами большинству придётся повозиться, а с руками быстро получится. Руки будут нагреваться, когда ваше внимание будет привлечено к пальцам.

Второе что будет, но позже и там придётся попахать - управляемость вашим вниманием к своим мыслям. Большинство из нас часто проваливается в мыслежвачку в виде мыслей, мечт, споров с внутренним собеседником и всё такое. Это явление - причина того что время летит быстро - только встал утром, а уже вечер. Без мыслительной жвачки время существенно растягивается, ибо вы перестаёте "спать наяву".

[BOBA]

ВИШЕНЬ, посмотри краем глаза, что думаешь о...

vBulletin [media]

[ВиШень]

Сообщение от BOBA

ВИШЕНЬ, посмотри краем глаза, что думаешь о...

Очень неоднозначно думаю. Мужик хитрый манипулятор, но вольно или не вольно не знаю.

17. 35 : попробуйте сконцентрироваться на мизинце левой ноги, возможно через время вы там что-то почувствуете. Почему? Потому что мы направили туда внимание.
Если мы направим внимание в зону под пупком, через некоторое время концентрации ума на каком-то ощущении оно появляется. Вот видите - мы обсуждаем детский сад на самом деле, банальные вещи.

Это враньё. 50% минимум (больше) ничего не почувствуют, особенно в мизинце левой ноги. Ибо телесная анестезия, есть такое.

Далее : рассуждения про зеркало и объект перед зеркалом. Вызывают вопрос "и чо?". Ну выводы, практические, из этого какие?

Далее. -"обычно обывателям это не интересно как простыми способами регулировать состояние сознания" (С). У меня зачесалась левая пятка. Всегда чешется когда чувствую манипуляшки.

27.07 - "ну на самом деле что бы хоть как-то контролировать дыхание, нужно контролировать вообще всё" -и такой широкий жест лапками.
- да неужто? мои ученики третьего года обучения хоть как-то дыхание контролируют. Причём это хоть как-то - оно приличное: снять кашлевой спазм, качественно выдохнуть отработанный воздух, быстро восстановить дыхание , дышать животом - это всё и много чего ещё. И да - контролировать "вообще всё" невозможно, попросите кто-нить этого мужика нажраться гороха с чёрным хлебом и не пердеть. Ну или пердануть по своей воле.

Далее: "жизненная энергия это метафора" (С). Это не матафора, это физиология.

28.09 -иначе мы влияем на дыхание дурно, давайте об этом...

да, давайте, это я люблю.

"стоит нам заговорить о дыхании, как внимание оказывается в носу, это потому что мы все думаем что дыхание осуществляется носом, ха-ха-ха" (С)

Нет, кретинушка, это потому что в носу располагаются рецепторы. Одно одно из мест максимально ими утыканное. Рецепторы это то что вызывает ощущения, а ощущения это инструмент отслеживания и контроля. Поэтому да, когда ты, кретинушка, попросил отследить дыхание, люди сосредоточились на инструменте отслеживания. В диафрагме-то рецепторов ваще нет. Поэтому....

"движение мы чувствуем в теле" - экий, ты , мужик марсианин, диафрагму чувствуешь. Давай в поликлинику для опытов сдадим?

51.29 -"спортсмен который бежит на лыжах или плывёт тоже использует эти несчастные 30 процентов" - ой, чё правда? серьёзно? А почему же тогда объём лёгких стремительно увеличивается особенно у пловцов? У тебя, то дибилушка , сколько? Нещщастные 4 литра? А у меня 7.

Опыт. Попробуйте вдохнуть на 100%, у вас у всех лёгкие -у кого-то 5 литров, у кого-то меньше литров -вдохните полностью . Поэтому когда мы хотим дышать больше, мы дышим чаще, как делают спортсмены? пых-пых-пых. Потому что очевидно что если объём маленький...." (С). У спортсменов большой объём. Пых-пых делают что бы качественно вЫдохнуть отработанный воздух. Блин, мужик, ну если ты тяжелее хуя ничё не поднимал - ну не лезь ты....
----------------------------------------------------

Всё, надоел , сорян. Сияющая каша из неплохого опыта аутотренингов и йоги, но йоги такой, на уровне работы с телом. Выводы по тому как оно в расслабленном состоянии - да, качественные. Выводы по экстремальным состояниям бредовые, по причине отсутствия опыта. Физиологию надо учить, да, иначе будешь нести чушь вместо разумного доброго вечного.

[BOBA]

ага, спасибо. Если буду смотреть - обращу внимание.
..... Да, там йога , в дзогченовской редакции

[ВиШень]

Сообщение от BOBA

ага, спасибо. Если буду смотреть - обращу внимание.
..... Да, там йога , в дзогченовской редакции

Ну да, дзогченоиды люди всегда непростые потому что их практики не коррелируют с физиологией никак , что сподвигает к ездьбе на розовом самокате попытке считать себя выше этого.

Но мне кажется там немного другой процесс. Чел чего-то понял, чего другие не отслеживают, и ощутил себя гуром. Это вот одна из причин по которой я единоборствами занимаюсь - избежать соблазна думать что ты чуть-чуть божественнее окружающих.

[BOBA]

так или иначе - это инструктор тамошней - вспомнил - янтрайоги. Они с ИБ сейчас будут вводные курсы делать по своим системам и я, мучительно размышляю, надо ли мне это и зачем вообще что надо ((((

[ВиШень]

Сообщение от BOBA

так или иначе - это инструктор тамошней - вспомнил - янтрайоги. Они с ИБ сейчас будут вводные курсы делать по своим системам и я, мучительно размышляю, надо ли мне это и зачем вообще что надо ((((

Наверняка же есть какие то вводные уроки. Можно посмотреть проперло/ не проперло. Если просто нравится и стоимость в пределах психологической нормы- почему нет? Я кучу вещей таких- не очень понятных практикую.

[Afa]

про стрелковку. концетрация внимания на вдохе и выдохе одинакова. это вполне заметно через примерно неделю даже холостых тренировок. важно - правильность позы, нигде не должно тянуть или давить, правильность выстроенного скелета легко проверяется выстрелом, не с мелкашки - нужна лягающаяся винтовка. при правильной позе выстрел пройдёт без лишних ощущений, на ровном дыхании.
дыхание. нормально работает неглубокое, от живота. выстроенная система при этом колеблется минимально.
внимание. при механических - фокус на мушке. целик и мишень совмещаются рассеянным зрением. при работе с оптикой - фокус на мишение. мишенью не должна быть однотонная поверхность или силуэт, желательно выделяющаяся деталь, фокус на неё.
прицеливние. не на задержке дыхания. при ровном неглубоком дыхании. начианть проще с выстрела на середине выдоха, при совмещении прицельных и мишени, мягко и плавно, не спеша.


как т так.

[ВиШень]

Сообщение от BOBA

ВИШЕНЬ, посмотри краем глаза, что думаешь о...

Кстати....

боюсь что именно такого свойства персонажей и рассматривал не-к-ночи-помянутый-профессор, когда писал о неких абстрактных "медитаторах". Потому как эти-то на виду, а кто есть помимо них - это надо разбираться, мозги включать и что самое паскудное после того как разберёшься - ни денег ни славы не прибавится.

[BOBA]

Вот смотри.
Мне нужны инструменты под такой круг задач - быстро расслабляться лучше и глубже спать
меньше волноваться и лучше концентрироваться

Меньше волноваться нужно, тк стресс я заедаю и оно уже фигово раз, ограничения по жратве добавляют микростресса два.

То есть вот такую систему надо бы допилить. Я хрен знает, подойдёт ли мне то что Берхин с Крачковский предлагают или нет. Непонятно.

Я потому сомневаюсь... Но может попробую и тогда напишу что пошло... А что не очень

[ВиШень]

Сообщение от BOBA

Меньше волноваться нужно, тк стресс я заедаю и оно уже фигово раз, ограничения по жратве добавляют микростресса два.

FREEMOTION

http://aiki.cigun.psychomag.ru/sila-...alnyj-serfing/

Сообщение от BOBA

лучше концентрироваться

http://project.megarulez.ru/forums/s...3&postcount=22

[ВиШень]

Сообщение от BOBA

. Но может попробую и тогда напишу что пошло... А что не очень

Давай , это всегда интересно

[ВиШень]

Поскольку я не могу найти все наши 100500 тем про медитацию и вспомнить что закрыто а что открыто, закину сюда

Ученые Иллинойского университета в Урбане-Шампейне выяснили, что занятия хатха-йогой оказывают благотворное влияние на человеческий мозг. Результаты исследования опубликовал портал MedicalExpress.

Для того чтобы выявить взаимосвязь между практикой хатха-йоги и состоянием мозга, специалисты провели 11 исследований. В пяти из них участвовали люди, которые ни разу в жизни не занимались йогой: им пришлось пройти курс из занятий, который длился от 10 до 24 недель и включал в себя физические упражнения, дыхательные практики и медитацию. Остальные исследования проводились между теми, кто регулярно практикует йогу, и теми, кто не имеет к ней никакого отношения.

В исследованиях использовались такие методы визуализации мозга, как МРТ и однофонная эмисионная томография. В результате ученые выяснили, что при занятиях йогой развиваются те же области мозга, что и при обычных физических упражнениях. К примеру, увеличивается гиппокамп — часть мозга, которая сокращается с возрастом и влияет на развитие деменции и болезни Альцгеймера, поскольку участвует в обработке памяти.

Кроме этого оказалось, что у людей, практикующих йогу, более развита префронтальная кора мозга — область, участвующая в планировании, управлении многозадачностью и принятии решений, а также поясная кора мозга и миндалевидное тело, отвечающие за эмоциональную регуляцию, обучение и память.

Профессор кинезиологии и общественного здравоохранения Университета Иллинойса Неха Готе заявила, что йога по своей природе не является аэробной практикой, из-за этого сходство их влияния на мозг требует дополнительного изучения.

«Практика йоги помогает улучшить эмоциональную регуляцию, уменьшить стресс, беспокойство и депрессию», — резюмировала она. Именно это, по мнению ученых, улучшает работу мозга.

13 ноября ученые выяснили, что занятия йогой Айенгара и дыхательные упражнения могут облегчить симптомы тревоги и депрессии за короткий срок.

https://iz.ru/954181/2019-12-13/uche...ogi-dlia-mozga

[ВиШень]

Ученые из Медицинской школы Бостонского университета (BUSM) выяснили, что занятия йогой и дыхательные упражнения могут за короткий срок облегчить симптомы депрессии и тревоги. Результаты исследования опубликованы на портале MedicalXpress 13 ноября.

В исследовании участвовали 30 человек с клинической депрессией, которых случайным образом разделили на две группы. Специалисты наблюдали за их состоянием более трех месяцев. Обе группы занимались айенгар-йогой и дыхательными упражнениями, но количество часов было разным.

Спустя месяц у пациентов обеих групп значительно улучшилось качество сна, они стали спокойнее. Симптомы физического истощения и тревоги стали менее выражены.

«Благодаря научно обоснованным данным можно будет привлечь большее количество людей для занятий йогой для улучшения здоровья и самочувствия», — заявила соавтор исследования, доцент психиатрии в Гарвардской медицинской школе Мариса Сильвери. По ее словам, полученные данные имеют решающее значение для сопутствующих исследований основ нейробиологии, которые помогут выяснить, как «работает йога».

В конце октября стало известно, что сотрудники Института цитологии и генетики в Новосибирске пытаются придумать лекарство от сезонной депрессии. Отмечалось, что в основе терапии лежит свет, но положительный эффект от такого лечения испытывают только 60–70% пациентов.

https://iz.ru/943096/2019-11-14/uche...e-s-depressiei

[ВиШень]

К сожалению материалы по этому поводу раздобыть не удастся, но вроде какое-никакое а исследование.

[Tytgrom]

Сообщение от ВиШень

Ученые из Медицинской школы Бостонского университета (BUSM) выяснили, что занятия йогой и дыхательные упражнения могут за короткий срок облегчить симптомы депрессии и тревоги.

Можешь кидаться тухлыми яйцами но я процитирую (по памяти) Хмелевскую "Подозреваются все". Там мужик изображал истерику. И ему велели глубоко дышать
- Думаешь это поможет
- Нет. Но отвлечет

Я к тому, что любое осознанное действие помогает выйти из депрессии - переключает нервную систему на другие задачи.
Ну и еще один момент. Как мне когда-то сказали умные люди, если ты можешь что-то делать, даже через силу, то это совсем не депрессия. (опять же вольный пересказ)

[ВиШень]

Сообщение от Tytgrom

Можешь кидаться тухлыми яйцами но я процитирую (по памяти) Хмелевскую "Подозреваются все". Там мужик изображал истерику. И ему велели глубоко дышать
- Думаешь это поможет
- Нет. Но отвлечет

Ну вот именно что изображал. Ибо при истерике чел и так часто дышит, и ему как раз пакет дают что бы не было перенасыщения кислородом.

[Iruncha]

Сообщение от ВиШень

Ученые Иллинойского университета в Урбане-Шампейне выяснили, что занятия хатха-йогой оказывают благотворное влияние на человеческий мозг.

В этом разве кто-то сомневался, что влияние исключительно благотворно?

В результате ученые выяснили, что при занятиях йогой развиваются те же области мозга, что и при обычных физических упражнениях. К примеру, увеличивается гиппокамп — часть мозга, которая сокращается с возрастом и влияет на развитие деменции и болезни Альцгеймера, поскольку участвует в обработке памяти.

Когда сокращается какая-либо часть мозга с возрастом - это только от естественной потери нейронов. Больше не от чего. А тут что - опять нейрогенез учёные открыли? За счёт чего гиппокамп увеличивается-то?

Кроме этого оказалось, что у людей, практикующих йогу, более развита префронтальная кора мозга — область, участвующая в планировании, управлении многозадачностью и принятии решений, а также поясная кора мозга и миндалевидное тело, отвечающие за эмоциональную регуляцию, обучение и память.

"Более развита" это как? Что они под этим понимают, непонятно. Про индивидуальную изменчивость полей они что-нибудь слышали? такое ощущение, что вообще ничего. Потому что как они выяснили, что у кого-то больше развита, у кого-то меньше, и с чем сравнивали, если эти поля и так могут быть у разных людей разными от природы, по размерам.

Это короче такая попса, что только для Космополитена сгодится, там всё равно никто ничего не поймёт. Кроме того, что йога это хорошо.

[Iruncha]

Сообщение от ВиШень

Ученые из Медицинской школы Бостонского университета (BUSM) выяснили, что занятия йогой и дыхательные упражнения могут за короткий срок облегчить симптомы депрессии и тревоги.

И это прекрасно. Неужели на это ещё гранты выделяются?

[Iruncha]

Сообщение от Tytgrom

Как мне когда-то сказали умные люди, если ты можешь что-то делать, даже через силу, то это совсем не депрессия.

Очень правильно сказали, как мне кажется. Это значит тебя вышвырнули из зоны комфорта, которая именуется по странному стечению обстоятельств депрессией. Как ни парадоксально.

[ВиШень]

Сообщение от Накилон

И это прекрасно. Неужели на это ещё гранты выделяются?

Скорее всего это какая-то студенческая работа. Больше похоже.

[SerejaKu]

[BOBA]

Сообщение от ВиШень

Поскольку я не могу найти все наши 100500 тем про медитацию и вспомнить что закрыто а что открыто, закину сюда

Ученые Иллинойского университета в Урбане-Шампейне выяснили, что занятия хатха-йогой оказывают благотворное влияние на человеческий мозг. Результаты исследования опубликовал портал MedicalExpress.

Для того чтобы выявить взаимосвязь между практикой хатха-йоги и состоянием мозга, специалисты провели 11 исследований. В пяти из них участвовали люди, которые ни разу в жизни не занимались йогой: им пришлось пройти курс из занятий, который длился от 10 до 24 недель и включал в себя физические упражнения, дыхательные практики и медитацию. Остальные исследования проводились между теми, кто регулярно практикует йогу, и теми, кто не имеет к ней никакого отношения.

В исследованиях использовались такие методы визуализации мозга, как МРТ и однофонная эмисионная томография. В результате ученые выяснили, что при занятиях йогой развиваются те же области мозга, что и при обычных физических упражнениях. К примеру, увеличивается гиппокамп — часть мозга, которая сокращается с возрастом и влияет на развитие деменции и болезни Альцгеймера, поскольку участвует в обработке памяти.

Кроме этого оказалось, что у людей, практикующих йогу, более развита префронтальная кора мозга — область, участвующая в планировании, управлении многозадачностью и принятии решений, а также поясная кора мозга и миндалевидное тело, отвечающие за эмоциональную регуляцию, обучение и память.

Профессор кинезиологии и общественного здравоохранения Университета Иллинойса Неха Готе заявила, что йога по своей природе не является аэробной практикой, из-за этого сходство их влияния на мозг требует дополнительного изучения.

«Практика йоги помогает улучшить эмоциональную регуляцию, уменьшить стресс, беспокойство и депрессию», — резюмировала она. Именно это, по мнению ученых, улучшает работу мозга.

13 ноября ученые выяснили, что занятия йогой Айенгара и дыхательные упражнения могут облегчить симптомы тревоги и депрессии за короткий срок.

https://iz.ru/954181/2019-12-13/uche...ogi-dlia-mozga

тут в целом, наверное пришли к выводу, что физические упражнения действуют как физические упражнения, а занятия требующие выстраивания регулярного графика - как занятия требующие графика. То есть, я думаю что группа практиков настольного тенниса к примеру в таких же объемах показала бы такие же изменения.

[BOBA]

Сообщение от ВиШень

Ученые из Медицинской школы Бостонского университета (BUSM) выяснили, что занятия йогой и дыхательные упражнения могут за короткий срок облегчить симптомы депрессии и тревоги. Результаты исследования опубликованы на портале MedicalXpress 13 ноября.

В исследовании участвовали 30 человек с клинической депрессией, которых случайным образом разделили на две группы. Специалисты наблюдали за их состоянием более трех месяцев. Обе группы занимались айенгар-йогой и дыхательными упражнениями, но количество часов было разным.

Спустя месяц у пациентов обеих групп значительно улучшилось качество сна, они стали спокойнее. Симптомы физического истощения и тревоги стали менее выражены.

«Благодаря научно обоснованным данным можно будет привлечь большее количество людей для занятий йогой для улучшения здоровья и самочувствия», — заявила соавтор исследования, доцент психиатрии в Гарвардской медицинской школе Мариса Сильвери. По ее словам, полученные данные имеют решающее значение для сопутствующих исследований основ нейробиологии, которые помогут выяснить, как «работает йога».

В конце октября стало известно, что сотрудники Института цитологии и генетики в Новосибирске пытаются придумать лекарство от сезонной депрессии. Отмечалось, что в основе терапии лежит свет, но положительный эффект от такого лечения испытывают только 60–70% пациентов.

https://iz.ru/943096/2019-11-14/uche...e-s-depressiei

я думаю, что не только за короткий но и на короткий. Что после выхода из зала действительно, в целом получше. Но через час другой грабли приходят назад.

Это если что я Гоулмана вспомнил. Описание метаисследования.

[ВиШень]

Сообщение от BOBA

тут в целом, наверное пришли к выводу, что физические упражнения действуют как физические упражнения, а занятия требующие выстраивания регулярного графика - как занятия требующие графика. То есть, я думаю что группа практиков настольного тенниса к примеру в таких же объемах показала бы такие же изменения.

Да, разумеется. Но тут бродили версии что от медитации тупеют. Правда тут исследовали не чистых медитаторов, ну так чистых весьма редки. И на ролике с Савельевым там околойог какой-то

[ВиШень]

Савельев там: http://project.megarulez.ru/forums/s...t=29553&page=5

[BOBA]

Отправлено из Яндекс Дзена
https://zen.yandex.ru/media/id/5da47...55349133.20037

[ВиШень]

-Ну может что-то простое подскажете? Какую-нибудь самую простую концентрацию?
- дышать!
- дышать?
- да, сосредоточиться на дыхании, и слушать только дыхание. И это уже может помочь успокоиться, например тебя останавливает мент, когда ты ехал на скорости 220, там где можно ехать 60, ты выбегаешь на него, и тут нужно сказать себе: «стоп, секундочку...»
- да, как бы это вспомнить в тот самый момент?
- да, нужно тренироваться, нужно чаще ездить со скоростью 220, сталкиваться с ментами, и каждый раз тренироваться, на 10й -20й раз если останешься жив, может начать получаться.

vBulletin [media]

[Afa]

ай какая идея. на треньке, пока лупцуют падавана орать ему "дыши!". стресс наше фсё.

[BOBA]

а я думал - как заметил что хочешь педаль в пол и 220 - так тихонько газок отпустил, мягонько тормозок нажал, в кустики - и дыыыыыышииииишь.....

[Tytgrom]

Мне показалось, что ВиШень должно понравится, но куда положить не придумалось... сама перенесет (удалит), если что

Занимаюсь на тренажёре и краем глаза наблюдаю, как знакомый тренер работает со щуплым пареньком. По окончании занятия он отправил выжатого как лимон юношу на полчаса на беговую дорожку. Однако не прошло и десяти минут, как наш юный спортсмен навострил лыжи: подкрался к лифту и типа был таков. Вскоре ко мне подошёл тренер и спросил, не знаю ли я, куда делся его ученик? Я жестом показал, что тот свинтил. Он выхватил телефон и моментально набрал его номер:
- Что?! Нет, ты не меня подводишь, ты себя подводишь! Ты за что деньги платишь! А ну вернись немедленно, мужик ты или тряпка?!
И что вы думаете? Через минуту парень вернулся, встал на дорожку и продолжил заниматься. А сэнсэй ликующе закричал на весь зал:
- Да, Максим, ты мужик! Ты мужик! Максим мужик!!!

[ВиШень]

Сообщение от Tytgrom

А сэнсэй ликующе закричал на весь зал:
- Да, Максим, ты мужик! Ты мужик! Максим мужик!!!

Эффективный менеджер, как говорится.....

— Что будем, что будем… завидовать будем! (С) приписывают тов. Сталину

[Afa]

ччорт
а мне приходилось в грудину пробивать чуваку, шоп он сильно-сильно меня отпипобить захотел и на рукомашку пошёл

[ВиШень]

vBulletin [media]

[ПАМПАМ]

Как тут подписаться? Все, нашла.

[Iruncha]

Вишень, спасибо. Нормально всё рассказал и показал. Только вот пока не поняла, участвуют у меня на выдохе голосовые связки или нет)

[ВиШень]

Сообщение от Iruncha

Вишень, спасибо. Нормально всё рассказал и показал. Только вот пока не поняла, участвуют у меня на выдохе голосовые связки или нет)

С вероятностью 99,99% участвуют, поскольку девочкам такие штуки сложнее даются. Даже после много лет практики у девочек "киай" получается на смешанном дыхании.

Хитрые китайцы такой тип выкрика называют " выплёвыванием звука". Там ощущения действительно получаются сходные с чихание, глубоким кашлем, отхаркиванием, как то так.

[ВиШень]

Я кстати подумала что способ узнать что вы делаете - киай или не киай, тот же что в очистительном дыхании йогов*.

* очистительное дыхание это його-фишка которая делается так:

1) Выполнить полное дыхание.
2) Удержать дыхание на несколько секунд.
3) Сжать губы, как бы для свистка, не раздувая щек, затем, со значительной силой выдохнуть немного воздуха. Затем, на секунду остановиться, удерживая выдыхаемый воздух, и затем выдохнуть с силой еще немного и т.д., пока воздух не будет весь выдохнут. Заметьте, что очень важно, чтобы воздух выдыхался с силой.
* фишка: выдыхать нужно честно до последнего, и в конце с усилием ещё довыдохнуть. Это не позволит схалтурить.

vBulletin [media]

Ролик конечно ориентирован на тех кто вообще первый раз пробует осмысленно дышать, но он без шизотерики и прочего лишнего. Суть упражнения вполне раскрыта, просто те у кого хорошее физо должны делать жёстче.

Собственно зачем он тут. Во первых мало ли, кому пригодится, во вторых что бы рассказать что я когда своей группе показываю эту штуку, я говорю что пока они будут практиковать сидя на диване, они не научатся. Надо заставить себя сделать упражнение , когда запыхались, допустим взбегая по лестнице. Это во-первых даст понимание действия, во вторых покажет организму пути решения проблемы.

С киаем та же фигня. После того как боле-мене научились - добавьте осмысленности, попробуйте так выдохнуть когда вас что-то выбесило. В общественно месте можно не вокализировать, эффект будет меньше, но тоже будет , как и эффект переучивания организма.

То есть если вы хотите что бы что то стало вашим рабочим инструментом, то надо понимать что это не одноразовая акция, а процесс немного растянутый по времени, как любое обучение.

[ВиШень]

Продолжаем разговор.

vBulletin [media]

Новое видеоразмышление от кендо-сэнсэя, где он рассматривает механизм замедления времени, меня давно интересовало как это устроено,и многое с этим связанное.

Ну и помимо этого размышляет об осознанности, пребывании в моменте, и немного о медитации.