О феномене ношения косовороток

[SiberianTiger]

Тема травмоопасная, а то, в натуре, сами понимаете, чего .


Где-то годах в девяностых в бывшем Союзе началась эпидемия, - некоторые люди стали искать в себе дворянские корни, создавать всяческие общества аристократов, награждать себя и друг друга орденами, носить кители и аксельбанты, и т.п. Ну, это еще можно понять, - побрякушки красивые, да и престиж (при этом большинство на аристократов явно не тянуло).

А вот монархисты современные, - это уже совсем другой коленкор. Ну кому в здравом уме и трезвой памяти придет в голову пытаться на полном серьезе реанимировать прошлое, которое уже не соответствует нынешнему дню цивилизации, ушедшей далеко вперед?

А еще есть неоязычники, - те, кто извлекает со свалки Истории давно поверженных богов (будь они древнеегипетскими, скандинавскими или славянскими), и, злостно ругая "чуждое народному духу" христианство (и, разумеется, "породивших его евреев" ), пытаются представить себя наследниками "истинного" через соблюдение давно забытых ритуалов, нередко - без того смысла, который в них был заложен тогда, когда вера эта была живой.


Все это побуждает меня задать вопрос: чем обусловлена эта тяга подбирания того, что было отвергнуть в прошлом, и попытки на полном серьезе бодаться с настоящим и будущим?

[Tytgrom]

Прошлое часто кажется привлекательнее настоящего. Поэтому очень просто на этом играть. Не думаю, что организаторы таких движений реально верят в пропагандируемые ими идеи. Но грамотная подача материала при всеобщей исторической безграмотности и пересмотров хода истории прекрасно работает.
А уж имея коллектив единомышленников очень легко его направить на митинг против (или за) прокладывания новой трассы или еще чего-нибудь

[seevad]

Все это побуждает меня задать вопрос: чем обусловлена эта тяга подбирания того, что было отвергнуть в прошлом, и попытки на полном серьезе бодаться с настоящим и будущим?

Конечно - полностью все восстанавливать - анахронизм.

Но.....

Обращения : СУДАРЬ, СУДАРЫНЯ, МИЛОСТЛИВЫЙ ГОСУДАРЬ - разве не прекрасны? И Вы будете против их введения в оборот?

[Bender]

С точки зрения психологии все очень просто: социальная конфронтация, выбравшая в качестве средства собственной реализации ритуализацию.

Про социальную конфронтацию много чего написано, про ритуализацию хорошо написано у Лоренца, гл. 5 (Агрессия).

[DVolk]

Сообщение от SiberianTiger

Все это побуждает меня задать вопрос: чем обусловлена эта тяга подбирания того, что было отвергнуть в прошлом, и попытки на полном серьезе бодаться с настоящим и будущим?

Потому что в прошлом запоминается, как правило, в основном хорошее. Ах, в 1913 году не было СПИДа, ох, в 1250 рыцари сражались на турнирах! А то, что в 1913 смертельной болезнью был грипп, или что в средневековых армиях 3/4 потерь - из-за холеры, ужее никто не помнит...

[Лета]

Сообщение от SiberianTiger

Все это побуждает меня задать вопрос: чем обусловлена эта тяга подбирания того, что было отвергнуть в прошлом, и попытки на полном серьезе бодаться с настоящим и будущим?

При неспособности придумать что-либо новое, люди все же ищут идею, способную их объединить.

[Иеро]

Иногда что-то новое - это всего лишь незаслуженно забытое старое.

Особенно если учитывать то, что по мнению некоторых товарищей история идёт по спирали, то возвращение части прошлого в настояще - есть то самое отражение этой спирали в человеческом менталитете. Но это лишь лирика, не основанная на реальной основе.

Люди, когда им не хватает позитивных образов в их жизни, а образ будущего не определён или дискредитирован, начинают искать что-то позитивное в образах прошлого. Со временем забыто всё то "плохое", что с этими образами прошлого было связано, в памяти осталось только романтика и идеализация. В том же язычестве были забыты кровавые человеческие жертвоприношения, в том же средневековом рыцарстве и мушкетёрстве забыты сплошное дерьмо и вши с блохами, в том же светлом образе царя-батюшки забыто то, что большинство народа было на уровне скотины.

А в остальном, чуть выше очнь точно заметила по теме Лета.

[SerejaKu]

Существующие в нашем обществе межличностные отношения не идеальны. Если собрать группу единомышленников и попытаться организовать в ней более эффективные отношения, сыграв на повышенном, по сравнению с фоном, уровнем взаимопомощи между “своими”, то сама собой возникнет необходимость отличать этих “своих” от чужих. Ибо помогать “чужому” много, как “своему”, а в ответ получать общепринятый минимум просто энергетически не выгодно. А для этого имеет смысл выделиться – одеждой, поведением, лексикой, темами для общения и т.п. Сама по себе природа выделяющих ритуалов и атрибутики в этом случае не так уж и важна.

Хотя, говоря об удачно подобранной системе ритуалов, можно добавить в техзадание ряд дополнительных требований – чтобы следование ритуалам само по себе способствовало принятию внутригрупповых ценностей, чтобы оно привязывало человека к группе, затрудняя его возврат в общегражданское состояние или переход к конкурентам ну и т.п.

Вот кстати, пример удачно подобранной системы ритуалов приёма и пребывания группе, чуть было не позволившей практикующему её сообществу отхватить достаточно хлебное место у конкурентов: http://warrax.net/Satan/mm/sodom.html