Tytgrom
Цитата:
Сереж, а почему стало меняться после того, как ограбили экономку? Не после того, как их ограбили (лишились вкусного), а после ограбления, которое их ни в чем не ущемляло?
|
Ну, смотри, ребята с улицы, из воровской среды. Там не принято «стучать» или попрекать – потому что, а чем ты лучше? Тоже ведь живешь за счет воровства. Какое тогда тебе дело до того, что я краду?
Бурун рассуждает примерно так и ходит по самому краю. И колонисты хоть и понимают, что их обкрадывают, но по меркам их прошлой уличной жизни в этом нет большого криминала.
В ситуации со старушкой-экономкой расклад немного другой. Бурун переходит границу – поступает не по человечески. Обкрадывает слабую старушку, которая может не особо добрая, но и не злая, пока была в колонии подкармливала многих колонистов из своих запасов.
Бурун своим поступком бросает тень не только на себя лично, но и на других колонистов, на колонию в целом. И тут у них срабатывает «я, может, и вор, но не сволочь». Т.е. одно убеждение восстало на другое. Поэтому колонисты принимают правду Макаренко, который описывает всю гнусность поступка Буруна.
Я не скажу, что с колонисты после случившегося перестали воровать – эта проблема решилась гораздо позже. Но с этого момента они
перестали воровать у своих, перестали воровать в колонии, и новичкам этого уже не позволяли. Позицию «какое мне дело?» поменяли на «наше дело!».