В сутрах Патанджали есть глава №4. Там упоминается слово сиддхи. Евро-знатоки переводят его как "силы". В сутрах оно имеет значение "завершение".
Так вот в первой сутре главы №4 упоминаются некие средства, которые можно перевести по разному. Шибко мудрые переводят это слово как "травы". Прфессионалы склоняются к значению "лекарства". Подлинный смысл естественно знают в Индии.
Вот перевод Островской, Рудого:
"Глава четвертая. ОБ АБСОЛЮТНОМ ОСВОБОЖДЕНИИ"
1. Совершенные способности возникают благодаря [соответствующей
форме] рождения,
лекарственным снадобьям, [чтению] мантр, практике
аскетизма [и] йогическому сосредоточению.
В Питере есть человек, физиолог, увлекающийся исследованием йоги-туммо. Это Ринад Султанович Минвалеев.
Хочу привести небольшую цитату из него. Остальное потом.
Цитата:
Иными словами, медицинское это применение, военное или добровольное (собственно, немедицинское) употребление наркотиков - последствия те же, вопрос только в том, КАКИЕ именно эти последствия и насколько они необратимы. Здесь высказывается великое множество ЛИЧНЫХ мнений, в том числе, самими наркотами, но одно можно сказать совершенно точно: подмена системы "внутреннего вознаграждения" исключает в том числе способность человека проявлять искренний интерес к познанию внешнего мира (".... механизм действия наркотиков состоит в подмене внешним химическим агентом естественного внутреннего химического вознаграждения. В обычных условиях вещества, вызывающие приятные ощущения, выделяются тогда, когда обстановка действительно благоприятна, и служат сигналом о том, что вокруг и внутри организма «все в порядке». Психотомиметики вызывают чувство удовлетворения, не оправданное ситуацией. Другими словами, организм получает удовольствие, не имея на него права." - Элементы патологической физиологии и биохимии (Избранные разделы) Под ред. И.П.Ашмарина. – Изд-во МГУ. – 1992. – с. 144).
|