Манипулирование сознательным и непроизвольным поведениями испытуемого во время индукции транса
Стратегия Эриксона основана на наблюдении за и использовании поведенческих паттернов гипнотизируемого для индукции у него гипноза. Гипноз - это интрапсихическое явление, обусловленное внутренними процессами, которые отражаются вовне в виде того или иного осознаваемого или же бессознательного поведения.
Например, девушка говорит, что она готова к сеансу гипноза, располагается удобно в кресле - но просит предварительно выкурить сигарету. Вместо того, чтобы ждать пока она это сделает, или настаивать на том, чтобы она покурила потом, Эриксон подстраивается к ее поведению и дыханию во время курения, и использует ее затяжки и выдохи, паблюдения за струйкой дыма для погружения ее в гипноз. Эриксон понял просьбу девушки закурить как создание ею для себя удобной ситуации и пошел навстречу. А с другой стороны можно было понять это как сопротивление или оттягивание гипноза. Другие (студенты) пытались гипнотизировать эту девушку, но они ждали, пока она докурит, затем они выполняли правильные приемы индукции гипноза, но дело не шло.
Эриксон считает, что во многих случаях сопротивления гипнотика кажущееся. Он просто хочет проверить, будут ли с ним считаться, или ожидают от него автоматического следования инструкциям. Когда убеждаются, что с ними считаются, дальше позволяет погрузить себя в гипноз.
↓↓ Примеры. Одна испытуемая, которую многие врачи безуспешно пытались погрузить в состояние транса, вызвалась участвовать в демонстрационном сеансе. Она села перед аудиторией на стул в напряженной и вызывающей позе. В ответ на это очевидно вызывающее поведение гипнотерапевт, как бы между прочим, заметил, что для того чтобы усыпить человека, последнему не обязательно расслабляться или действовать автоматически, от него требуется лишь желание быть загипнотизированным. А врачу нужно только пойти навстречу этому желанию. Тогда испытуемая поднялась и спросила, могут ли ее загипнотизировать, если она будет стоять. "А почему нам с вами не показать, что это возможно?" - был ответ. Серией внушений она была погружена в глубокий транс. Впоследствии из расспросов выяснилось, что она много читала о гипнозе и решительно возражала против часто встречающихся утверждений, что гипнотик - всего лишь пассивно реагирующий автомат, не способный к самовыражению. Непроизвольное поведение, заявила она, так же важно как и сознательное, и признание этого факта позволит эффективно применять гипноз в жизни.
...
У одной студентки, выпускницы психологического факультета, никак не удавалось вызвать состояние глубокого гипноза. После нескольких часов безуспешных попыток девушка робко спросила, не может ли она, хотя у нее нет никакого опыта работы с гипнозом, сделать некоторые замечания о технике индукции. Она сказала следующее: "Вы произносите свои внушения слишком быстро. Вы должны произносить их очень медленно, настойчиво повторяя. Один раз скажите быстро, немножко повремените и повторите медленно; и, пожалуйста, время от времени делайте паузы и давайте мне передохнуть, и не подчеркивайте так глаголы". Вот так, с ее помощью, меньше чем за тридцать минут, девушку погрузили в глубокий, почти на стадии ступора, гипноз. Впоследствии ее очень часто привлекали к различным экспериментам. Она успешно обучала других, как следует индуцировать состояние глубокого транса.
Получается, что гипнотерапевт как бы принимает помощь от испытуемого, помощь и подсказки в том, как лучше его гипнотизировать. Это впрочем не говорит о неумении или некомпетентности терапевта, а лишь о том, что гипноз - это совместный процесс.
Что делать с сопротивлением гипнотизируемого? Эриксон предлагает так строить внушения, чтобы любое поведение гипнотируемого оказывалось желательным. Например, "возможно вам захочется поднять руку, или опустить, или ваша рука окажется неподвижной". В итоге, чтО бы человек ни сделал со своей рукой, он все равно как бы выполнит то, что ему сказал терапевт. Я думаю, что здесь суть в направлении внимания на что-то, а именно, в этом примере - на руку. Аналогично можно было бы сказать: "подумайте или не думайте о белой обезьяне". Внимание привлечено к этому объекту. А дальше Эриксон говорит: "Не важно, что делает ваша рука. Значение имеет лишь ваше наблюдение за ней". Сопротивление человека оказывается в плоскости "поднять или не поднять руку". А в плоскости "наблюдение за своими действиями рукой" уже нет никакого сопротивления. Ну и вообще, расслаивание на того, кто шевелит рукой и того, кто наблюдает за тем, кто шевелит рукой.
Эриксон считает, что любое поведение гипнотика должно приниматься и использоваться для наведения транса. Попытки заставить испытуемого изменить свое поведение мешает погружению в транс, разрушает контакт и не дает никаких результатов. Каждый последующий шаг совершается только если человек доволен предыдущим.
Дальше Эриксон подробно рассказывает о сеансе гипноза с женщиной-психологом, которая не верила в гипноз (высокий уровень сопротивления). Этот эпизод я хочу разобрать отдельно.