Цитата:
Сообщение от Acetum
По природе для поддержания инстинкта продолжения рода.
А человек использует её для получения удовольствия)
|
Конечно.
Оргазм - как подарок и настойчивый призыв инстинкта, дразнящая приманка и обманка.
Обманка - "по легенде, первыми живописцами, создавшими картины-обманки, были греки Зевксис и Паррасий, поспорившие, кто лучше напишет картину. Собрался народ, вышли двое соперников, у каждого в руках картина под покрывалом. Зевксис отдернул покрывало - на картине была виноградная гроздь, такая похожая, что птицы слетелись ее клевать. Народ рукоплескал. "Теперь ты отдерни покрывало!" - сказал Зевксис Паррасию. "Не могу, - ответил Паррасий, - оно-то у меня и нарисовано". Зевксис склонил голову. "Ты победил! - сказал он. - Я обманул глаз птиц, а ты обманул глаз живописца".
Поэзия и романтика начинается с очеловечивания оргазма, его образного овеществления в предмете любви, точнее его предвкушения и предчувствия в слиянии, что воплощается в образе человека другого пола. Поэзия и романтика заканчиваются, когда обнаруживается обманка и переживание оргазма завершается кратковременным ощущением пустоты и смерти, после чего наступает состояние умиротворения или незавершенности. Но в любом случае зов плоти возникает снова и снова, каждый день из года в год.
И с этим надо что-то делать.
Как-то очеловечить, но сам процесс является падением в животное состояние.
Правда это состояние, осознавая, можно улучшить, увеличить, продлить, сделать самодовлеющим и самодостаточным. Однако лучше, когда не то, что осознаешь процесс, но вообще напрочь теряешь мозг, то есть возвращаешься обратно в животное состояние. А в итоге можно сказать, что здесь столько нюансов и оттенков переживания, что стремишься к этому снова и снова. Однако с этим что-то надо делать. Поэтому и возникают вопросы: "Зачем людям оргазм?"
Оргазм - лишь обманка. Главное - прелюдия чувственности и живой процесс взаимного проникновения. Предчувствие оргазма лишь фон любовных ощущений и переживаний. Не оргазм важен, а момент превращения тела в плоть, которая становится единой волной чувственности и две волны сливаются в одну огненную и уже каждое взаимное соприкосновение и движение отзывается как мое и твое, общее. И в этом состоянии мы оказываемся в улетном плену предвкушения, из которого нас высвобождает ликующий оргазм.