Показать сообщение отдельно
Старый 16.09.2009, 03:40   #4
Irina
Старожил
 
Аватар для Irina
 
Регистрация: 09.02.2009
Сообщений: 4,847
Irina мозаика мираIrina мозаика мираIrina мозаика мираIrina мозаика мираIrina мозаика мираIrina мозаика мираIrina мозаика мираIrina мозаика мираIrina мозаика мираIrina мозаика мираIrina мозаика мира
В приведённой Летой статье я обратила внимание вот на какое место, не вошедшее в "выдержки", данные в её посте, однако весьма убедительно поясняющее причины отторжения толерантности традиционными обществами.

Цитата:
Я полагаю, что в этом проблема, стоящая сегодня перед нами, по крайней мере в некоторой степени. Некоторые из голосов, громче всех звучавших в призывах к толерантности, продемонстрировали её прискорбное отсутствие у самих себя, перекрикивая тех, кто с ними не согласен, и расправляясь с их сторонниками или слушателями. Проблема здесь не в том, что это нетолерантно, а в том, что это затрудняет укоренение норм толерантности в общественной жизни. Чтобы толерантность работала, люди должны осознать, что толерантность – это не просто то, что они считают терпимым, а то, что они считают невыносимым. Если не принять этот принцип, то она теряет всякий смысл: нам не нужен принцип толерантности, чтобы призывать нас принимать то, что нам и так нравится; нам нужен такой принцип, чтобы призывать нас мириться с тем, что нам не нравитсяТочно так же, как нетерпимость сект в XVI веке помешала введению норм толерантности, потому что эти секты слишком часто превращали свое существование в проблему с точки зрения общественного порядка, и точно так же сегодня различные группы предают дело толерантности, привлекая к себе внимание в связи с беспорядками, вызванными их нетолерантным поведением.
Итак, с одной стороны толерантностью автор считает приятие невыносимого, а с другой стороны для укоренения этого принципа сами социальные меньшинства должны вести себя толерантно по отношению к обществу, то есть прекратить невыносимое поведение.
Таким образом, здесь содержится противоречие.
Если представить себе общество (любое) принявшее эмигрантов и толерантно относящееся к тому, что вновь прибывшие активно и не толерантно навязывают свою культуру и законы (Шариат, например), то это общество неизбежно превратится в оккупированное население, вынужденное жить по чужим порядкам. Для здорового пассионарного общества это невыносимо. Так что же? Принять невыносимое? Здоровое пассионарное общество не примет.
Поэтому, мне больше нравится позиция Экзисто, который ставит границы толерантности. Тогда невыносимое должно остаться за этими границами. Между прочим, на бытовом уровне именно так и происходит. А невыносимые проблемы нетолерантно решаются мордобоем со смертоубийствами.
Irina вне форума   Ответить с цитированием