megalogic
Цитата:
|
Я действительно считаю, что начала - это общие истины, аксиомы, принятые ли на веру или основанные на предыдущем опыте, но не допускающие опровержений (например, в силу своей очевидности). Они не могут противоречить самим себе, даже если эта противоречивость практически целесообразна.
|
У тебя среди вполне рационального представления есть даже не ошибка, а система, приводящая к самоограничению познания.
Во-первых, аксиомы далеко не всегда берутся на веру. Они принимаются как
система категориального описания какого-либо явления восприятия. То есть
верить в эти аксиомы не надо, надо просто их принять для того что бы посредством их получить воспроизводимое описание. И при этом можно быть уверенным, что сами эти аксиомы могут противоречить каким-либо лругим набором аксиом, через которые описываются другие явления, или через которые производится другая практика. Понимание допустимости противоречий различных базовых - есть тот самый барьер, который удерживает от скатывания в догматизм любого уровня.
Целесообразность, особенно практическая целесообразность, приводит к тому, что в случае нахождения аксиоматических противоречий ищутся новые наборы аксиом, которые эти противоречия снимают. Но пока этих новых аксиом ещё нет, или они не являются общепринятыми, можно пользоваться разными их наборами.
Именно так человеку науки можно понять трансцедентный опыт мистика или глубокий религиозный опыт, не поткряв своей базовой научной парадигмы через котрую он сам смотрит на мир.