[Skynet]

Noel,

1. Если я сожелею о содеянном мною, значит автоматически признаю, что был неправ. Был ли прав бог, уничтожив человечество? Был ли он прав, сожалея об этом (т.е. считая, что делать этого не следовало)? Исходя из этого: может ли бог быть неправым?

2. Барашек - не виноват, но изготовление из него шашлыка - это отнюдь не казнь. Если гибель животного мира была просто побочным следствием казни людей, тогда почему был избран столь варварский способ, как утопление? Разве всемогущему богу трудно было создать вирус, поражающий только людей, снабдив Ноя с его семейством иммунитетом? Кстати, в "Противостоянии" Стивена Кинга рассматривается именно такой сценарий. ;-)

3. Покушение на убийство Моисея - следствие необрезания? Более, чем сомнительная трактовка. Непосредственно перед этим Моисей тихо-мирно обсуждает с Иеговой планы измывательства над египетским фараоном, а потом, безо всяких вступлений описывается эта странная история на ночлеге. Что, бог забыл "умертвить" Моисея во время собеседования? Более того: никакого завета с богом до описываемых событий не было и в помине - договоры они заключали существенно позже, во время исхода. Одно из объяснений, которые я слышал (к слову, со стороны профессионального богослова), звучало примерно так: в мыслях Моисея бог прочел нечто крамольное и решил, что тот недостоин исполнять роль избавителя евреев от египетского гнета, а значит - заслуживает смерти (у бога в ассортименте только одна мера наказания - высшая). Сепфора же посредством этого странного обряда с отрезанием крайней плоти, так сказать, поручилась за Моисея. ;-)