[Ordinator]

Это понятно, и я своё посильно внесла, как смогла.

В полемику - возможно. В дискуссию - нет. Тебе нравится полемика? Пожалуйста. Я переключился в режим полемики. Но тебе, почему-то, сразу разонравилось. Хочется вернуться в режим дискуссии - возвращайся. Переключишься обратно в режим полемики - я тоже в него опять переключусь.

Лишь на словах - сначала намерение, потом действие - само по себе вопросов не вызывает, это понятно даже несведущим в психофизиологии. Но ты же понимаешь, мне этой фразы не достаточно. А больше ничего от тебя не было. Во что мне требуется поверить - в аналогию с компом? Нет уж. Ненаучно как-то раскуриваешь.

Намерение - так же нервные импульсы. Как и действие.

Нет. Намерение существует только в сознании. Нервный импульс возникает уже при подготовке тела к действию. Пример - палец снайпера на спусковом крючке винтовки при виде открывающейся двери объекта. Если из двери выходит цель - снайпер стреляет. Если другой человек - палец не двигается. Но что так, что так, нервный импульс был здесь и сейчас. А намерение - задолго до этого. Если думаешь, что аналогичный нервный импульс возник у снайпера ещё тогда, когда ему сказали, что он должен ликвидировать эту цель - то глубоко заблуждаешься. Если бы у него такое возникало - его отбраковали бы ещё на стадии новобранца. В снайперы дёрганных не берут. Снайпер - работа, в первую очередь, умственная. Он сначала всё прорабатывает в разуме, а все связанные с ведением боя нервные импульсы возникают уже на месте.

Во что мне требуется поверить - в аналогию с компом? Нет уж. Ненаучно как-то раскуриваешь.

Гравитация существует независимо от того, веришь ты в неё, или нет.

Использовать наиболее правдоподобный вариант, а не наиболее привлекательный. Как я понимаю.

То, что написано в энциклопедии по столь давно известным философским концептам, является правдоподобным вне зависимости от того, насколько оно для тебя привлекательно. Хоть в советской, хоть в британской, хоть в копипастящей их Википедии.