[Tytgrom]

Не знаю кто кого кем считает (журналисты любят переврать чужие слова или вынудить сформулировать мысль некорректно), но отсутствие экстремизма в уставе еще ничего не говорит об его отсутствии в деятельности.

Так и знала цитата Кирилла вырвана из контекста

— Ваше Святейшество, социальные проблемы очень сильно ударили по коренным народам Севера. Скажите, пожалуйста, каким образом Русская Православная Церковь выражает свою позицию к коренным народам Севера и к их защите?

— Православная Церковь хранит в своей истории, в своем Предании замечательные имена святых равноапостольных Кирилла и Мефодия. В каком-то смысле мы Церковь Кирилла и Мефодия.

Они вышли из просвещенного греко-римского мира, и пошли с проповедью славянам. А кто такие были славяне? Это варвары, «Барбары», люди, которые говорят непонятные вещи, это люди второго сорта, это почти звери. И вот к ним пошли просвещенные мужи, принесли им свет Христовой истины и сделали что-то очень важное — они стали говорить с этими варварами на их языке, они создали славянскую азбуку, славянскую грамматику... славянский язык... и на этот язык перевели Слово Божие. Вот эта традиция настолько глубоко живет в нашей Церкви, что для нас все народы… все народы равны, и среди них нет варваров. Потому что когда-то мы были варварами... а на самом деле варварами никогда не были. Так вот, все народы равны и ко всем нужно обращаться, причем желательно с использованием их культуры, их языка.

Патриарх говорит о том, что славяне были именно для греко-римского мира - варварами(говорящими непонятно), людьми второго сорта(по отношению к людям первого - греко-римлянам), почти зверьми(опять таки именно по отношению к г.-р.). И именно в том и есть фишка особого православного подхода, чтобы ко всем относиться одинаково, и со всеми говорить на их языке, и уважать их культуру, что и сделали Кирилл(не этот) и Мефодий.

Патриарх говорит о том, что для православной церкви уже тогда перестала существовать разница между народами. Переводом библии и созданием славянской азбуки православная церковь продемонстрировала, что ко всем нужно относиться одинаково, что для церкви все народы равны, и так оно остаётся и по сей день.