[Петр Тайгер]

Сообщение от Samirat

А вот теперь пришел момент, когда это стало объективно интересным.
Что можно было бы назвать проявлениями второго уровня?

Не "уровня", - "рода":
Сообщение от Петра Тайгера: " ... проявлениями 2 -ого рода".
* * *
Если очень-очень вкратце, в виде, так сказать, до предела сжатой аннотации, картинка будет выглядеть где-то так:
* * *
Сообщение от Петра Тайгера: Подобные совпадения и момент, когда в них заморачиваешься, я называю почти что "проявлениями 2 -ого рода".
Кто-то из современных святителей: "Большинство чудес так устроены, что их можно по-разному интерпретировать. Их можно интерпретировать как чудо, но их же можно интерпретировать и как случайное стечение обстоятельств".

* * *
<Чудо>? - <совпадение>? - <случайное стечение обстоятельств>?

* * *

Почти, можно сказать, как в известном анекдоте:

Приходит как-то атеист к священнику, и говорит:
- Батюшка, а вот ты в Бога веришь.. а как же ты уверен что Он есть.. Доказательства есть?
Священник призадумался. И говорит:

- Ну вот например наш звонарь. Несчастный человек. Грешник, пьет и не может остановиться. Но Богу люб. Зимой с колокольни упал.. Божья благодать его в сугроб направила. Он жив остался. Это ли не чудо?
- Ну .. это случайность…
- Так мало того, он весной с колокольни опять упал.. И опять Божия благодать его в озеро бросила. Снова жив остался!
-Ну.. это совпадение…
Тут вбегает жена священника.. и кричит: "Батюшка, наш звонарь опять с колокольни упал! На землю упал!"
Батюшка и атеист в один голос: "Что? Помер?"
Попадья отвечает: «Да нет же! Чудо. Жив он!».
Священник торжествует: Ну разве это не чудо Божие.. не доказательство что Бог есть!
Атеист:« … Не-е-т .. это уже закономерность».

* * *

"Проявления второго рода" в отличие от «проявлений первого рода», которые (1-ого рода) в свое время очень хорошо были описаны К. Циолковским, - опять же таки, если очень кратко, можно характеризовать как "проявляемое индивидуально к кроманьону (современному кроманьонцу, человеку) индетерминированно-иррациональное событие (явление) в "рациональной упаковке". "Проявления" же "первого рода" по Циолковскому, - это когда что-то явно не поддающееся объяснению с точки зрения рационального, обыденного, здравого смысла происходит не по отношению к отдельно взятому, - взятому к индивидуально кроманьону, а массово, - происходит по отношению к группе очевидцев подобного явления, - когда все "видят" или участвуют в нечто таком, что выглядит как из ряда вон выходящее, - как и в случае "проявлений 2-ого рода", - выходящее за мыслимые рамки обычного, обыденного, рационального опыта (разные виды внушений, гипноза, - нидивидуального или суггестивно массового, естественно, здесь не при чем).

Примечание: конечно же, К. Циолковский не обошел вниманием и "проявления 2-ого рода", но, наверное, вследствие того, что они очень "личные", он ограничился общих их описанием, - мол, - да, было и такое, - а верить кому-то в это, или не верить, - что и на самом деле это, мол, с ним происходило, - это уже личное дело каждого, - как к этому относиться.

Ничего не пойму, - пока сотряпывал это сообщение, - замаялся, - какие-то постоянные глюки, не сохранялось и прочее, - еле домучил ... Никогда ничего подобного на этом форуме со мной не присходило.

--------------------------------------------------------------------------