[Sergey]

Олдос Хаксли «О дивный новый мир»

Это антиутопия в другую сторону – о мире, где краеугольный камень – потребление, и все общество заточено под него.

Суть: общество должно производить вещи/энергию, люди должны тратить. Производственная машина должна работать без остановок. И для ее работы нужны люди. Нужны люди надежные и счастливые, потому что так лучше для машины.

Так получается мир Хаксли.

Мир, где людей выращивают из пробирок с заранее заданными свойствами.

Мир, где людей воспитывают, чтобы идеально соответствовать своей общественной функции.

Все в обществе должны быть счастливы.

Даже занятые на тяжелых и грязных работах должны быть счастливы тем, что заняты именно такой тяжелой и грязной работой. И как же этого достичь? А очень просто: для грязных работ выращиваются специальная порода людей – не очень разумных. Но и они по-своему счастливы.

Проблемы из-за несчастной любви? Их не будет. В мире Хаксли каждый принадлежит каждому. Мужчины и женщины не имеют моральных ограничений. Более того, постоянство партнера считается чем-то неприличным. Потому что так воспитаны люди.

Дети? Рожать детей считается очень неприличным. Людей выращивают в пробирках. Никаких родителей, близких и т.д. Смерть человека ни для кого не будет трагедией.

Книги? Природа? Это все ненужно, ибо не способствует потреблению. Поэтому в людях воспитают неприязнь к книгам и природе. Кстати, по той же причине никаких старых вещей. Старое в утиль, и покупаем новое, все время новое.

Религия? Но зачем она нужна, если все счастливы? А если кто-то и несчастен по какой-то причине – в твоем распоряжении таблетка сомы. Прими сому, и все станет хорошо.

Наука? Она может быть опасна, и потому по большей части заморожена. Люди образованы только в той области, где работают, большего не требуется. Только прослойка альф, тех, кто занимается управлением, имеют качественное образование.

Люди, как детали конвейера. Бывает, кто-то сильно отличается от остальных – но и с ними обходятся гуманно – высылают на острова. И это не столько наказание, сколько возможность заниматься тем, что тебе интересно рядом с такими же, как ты, которые отличаются от остальных.

Вот такой мир придумал Хаксли. Я бы сказал, неплохо придумано. В устройстве такого мира куда меньше противоречий, чем в страшилке Оруэлла.

Хаксли показывает безнравственность такого мира, возмутительные эпизоды жизни с точки зрения современного человека. Он смотрит на мир потребления глазами «дикаря», выросшего в заповеднике – где все по старому. Смотрит и видит мир, который потерял духовность.

Честно говоря, правда «дикаря» выглядит слабой и неубедительной. «Дикарь» пришел в чужой монастырь и судит его своими мерками. Что он может предложить этому самодостаточному миру? Комплекс вины и самобичевание?

=========

Произведение перекликается со Стругацкими «Хищные вещи века». И то, и другое повествует про мир изобилия, только вектора у миров разные. Мир Хаксли уже пожертвовал потенциалом развития, стал самодостаточным. В мире Стругацких напротив – идея вытащить людей из этого болота, спасти их от хищных вещей, которые похищают у человека душу.

Еще одно произведение, которое вспомнилось в связи «дивным миром» - это «Геном» Лукьяненко. Люди-функционалы, которых тоже специально выращивают, чтобы они были счастливы на своей работе. Но Лукьяненко просто обыгрывает саму идею подобного вмешательтсва в геном человека, и вопросы общественного устройства выходят за рамки его произведения.


Итог: не скажу, что хотел бы такого будущего для нашего мира, но мир Хаксли имеет право на существование, что бы ни думал о нем "дикарь".