Цитата:
Сообщение от if
У человека имеются глубоко прошитые установки, которые неприемлемы в "коммунистическом" обществе будущего.
|
Поэтому идея коммунизма идёт в паре с идеей воспитания "нового человека". Сто лет назад коммунисты считали что после победы революции и общества переходного периода новый человек возникнет в нём сам, как мышь в амбаре. 70 лет советской власти показало, что это не так.
Поэтому надо поменять очередность решения задач - сначала научиться воспитывать нового человека, накопить достаточную массу новых людей в рамках современного общественного устройства, а уже после этого - исходя из результатов, закреплять созданные этой массой "производственные отношения" в структуре социальных институтов.
А перед разговором о том, в каком направлении стоит вести поиски технологии воспитания, позволю себе вспомнить один эпизод из жизни Ивана Поддубного:
До начала своей борцовской карьеры он работал грузчиком в порту, и какое то время физическая подготовка, полученная им в качестве побочного эффекта от решения экономических задач позволяла ему более-менее на равных противостоять цирковым борцам.
Но потом, когда он стал борцом-профессионалом, ему всё таки пришлось бросить работу в порту и закачивать мышцы в спортзале, по методикам, основанным на знании анатомии и физиологии мышечной системы.
За всем этим стоит общая закономерность: если у нас есть физиологически обусловленная система, отвечающая за какие-то физические или умственные возможности человека, то методика развития, отталкивающаяся от знаний о структуре системы, будет работать лучше, чем методика развития, просто эксплуатирующая эту систему для достижения каких-то посторонних результатов.
Если теперь посмотреть на личность как на систему взаимосвязанных навыков, рефлексов и автоматизмов, то можно заметить, что современные системы образования нацелены прежде всего на получение востребованной обществом профессии, а не на развитие системы, исходящее из знаний о её структуре.
Поэтому надо эту систему навыков проанализировать, разобрать на элементарные автоматизмы, выделить области человеческой деятельности, в которой эти автоматизмы применяются, выделить типовые проблемы в стыковке этих автоматизмов друг с другом.
Большая часть занятий должна строиться не как сейчас:
математика, музыка, русский язык (тут занятия сгруппированы по типам хозяйственной деятельности)
а по типам автоматизмов:
Сегодня мы изучаем такой тип автоматизма, вот он в математике, вот - в музыке, вот - в танцах, а вот - в изящной словесности.
А уже углублённую специализацию конкретно под математику или музыку - проводить отдельно и с меньшими затратами времени, опираясь на наработанную универсальную базу навыков.
Кроме того, следует привлекать старших учеников к тренировке младших - чтобы они могли наблюдать действие только что изученного автоматизма, или типового косяка в их стыковке не только в себе но и в другом человеке.
В результате, в случае успеха, на выходе мы получим человека,
во-первых превосходящего по своим умственным возможностям среднего выпускника традиционных учебных заведений,
и, во-вторых, имеющего чёткое представление о структуре личности и способного считывать эту структуру с других людей. Это позволит перевести значительную часть игрищь по поводу своей доминантности в область меренья структурами, или их особо выдающимися фрагментами.
В идеале, основным мотивом деятельности для такого человека будут не деньги, а возможность тонкой доводки навыков и автоматизмов, для улучшения структуры собственной личности. Этот мотив деятельности не исчезнет после того, как автоматизация сделает её бессмысленной с экономической точки зрения. А это - позволит обществу пройти точку технологической сингулярности без социального шока.