Метод Ройзмана
 

У некоторых стадных животных и птиц есть такой метод борьбы с хищниками, - хищник, убивший представителя вида, не должен "выиграть от совершенного преступления", а, напротив, должен "пострадать".

Потому тот, кто убивает ворону или галку, преследуется потом всей стаей, в результате часто не получая даже возможности съесть свою добычу.


Аналогичный метод имеется и у хомосапиенсов.
Пример - в Штатах "организации соседей" таким образом преследуют вышедших из тюрьмы педофилов, не давая им селиться в своих районах.

Другой пример - действия Евгения Ройзмана в Екатеринбурге по искоренению наркоторговли, когда прежде всего информационный удар направлен на тех, кто крышует наркоторговлю вместо того, чтобы с ней бороться, а также на ключевые фигуры в сообществе торговцев.


А где еще, на ваш взгляд, применим данный метод?

Этот метод применим в любых вариантах саморганизации отдельных сообществ. такая обратная связь против "паразитов".

Это точно. Среди хомо сапиенсов применим… Правда встречаются среди последних товарищи, которые нам вовсе не товарищи. И которые лопочут что-то вроде:


Если хочешь попасть в струю, надо просто заткнуть свою.
Оттого сообща пою, находясь в едином строю.
Что за прелесть - единый строй: встал на место, проснись и пой!
Обалдеть, какая моща получается сообща!

Сообща позаклеить рты тех, кто вздумали нас учить.
Сообща не любить жидов, олигархов в сортире мочить.
Сообща сообщать наверх, если где-то завелся враг.
И еще сообща молчать, если что-то, пардон, не так.
Сообща включить дурака, если что со страной не так.
И похлебывая пивко, с головою уйти в «Аншлаг».

Ну да с этими разговор должен быть короткий. Ибо неча вороньи стаи задирать!

Механик, - еще до того, как появился "аншлаг" (но после того, как появилось пиво ;)), появились и два следующих текста:

Я считал слонов и в нечет и в чет,
И все-таки я не уснул,
И тут явился ко мне мой черт,
И уселся верхом на стул.
И сказал мой черт: "Ну, как старина,
Ну, как же мы порешим?
Подпишем союз, и айда в стремена,
И еще чуток погрешим!"
И ты можешь лгать и можешь блудить,
И друзей предавать гуртом!
А то, что придется потом платить,
Так ведь это ж, пойми, - потом!
Но зато ты узнаешь, как сладок грех
Этой горькой порой седин.
И что счастье не в том, что один за всех,
А в том, что все - как один!
И ты поймешь, что нет над тобой суда,
Нет проклятия прошлых лет.
Когда вместе со всеми ты скажешь - да!
И вместе со всеми - нет!
И ты будешь волков на земле плодить,
И учить их вилять хвостом!
А то, что придется потом платить,
Так ведь это ж, пойми, - потом!
И что душа? - прошлогодний снег!
А глядишь - пронесет и так!
В наш атомный век, в наш каменный век,
На совесть цена пятак!
И кому оно нужно, это "добро",
Если всем дорога - в золу...
Так давай же, бери, старина, перо!
И вот здесь распишись, в "углу".
Тут черт потрогал мизинцем бровь...
И придвинул ко мне флакон,
И я спросил его: "Это кровь?"
"Чернила", - ответил он...
Аллилуя, аллилуя!
"Чернила", - ответил он.
(А. Галич)

И мерзко, и гнусно, и подло,
и страх, что заразишься свинством,
а быдло сбивается в кодло
и счастливо скотским единством.
(И.Губерман)


С другой стороны, есть разница между МЕТОДОМ и тем, кто и как его применяет.
с пистолетами-то и бандиты, и милиция ходят. А ножами можно зарезать, а можно и хлеб порезать ...

Мне кажется, он не работает в тех (со)обществах, где нет четкого определения "хорошего" и "плохого", - раз, и два - где мораль менее значима, чем вертикаль власти.

Ибо только в моральном (например, религиозном, либо правовом) обществе власть вынуждена играть по правилам, не имея возможности протолкнуть ЛЮБОЕ свое действие.

А "кто первый начал"? Милиция или бандиты?
А не будь пистолетов, то с чем бы ходили?

А еще ножи бывают кухонные и консервные. А бывают финки…
ты горбуху-то не лепи. Стадность не есть метод. оттого сообща накидываются вороны. Но не орлы.

Ой, ребята...

А вы посмотрите на то, как сейчас "раскрываются" в СМИ, литературе методы агентурной работы спецслужб, морально-этические нормы их сотрудников. Наглядно с примерами. В противовес блатной романтике 90-х.

Так кто у нас орел, Механик? А?

Воровские понятия, кстати, никто кроме журналистов не пытался возводить в ранг метода. У уголовников подобные формы социального поведения строго носят характер табу и ритуалов.
Равно как и вороны или буйволы повинуются исключительно инстинкту…
Рассматривать инстинктивные формы социального поведения в рамках морали или в рамках методологии — это откровенная горбуха.

Есть определенная иерархия "окультуривания" инстинктивных форм поведения. И эта иерархия обусловлена культурно…

Так, например, люди приговаривают посредством суда к высшей мере тех кто совершил убийство.
И люди не уподобляются воронам. Это есть ритуал. Со всеми признаками (мантии, парики у судейских, регламент и т.п.)

У тех же уголовников так же есть соответствующие ритуальные формы предшествующие "исполнению приговора"

А когда начинают вокруг этого разводить мораль или выводить методологию — то получается то что получается. То есть культура идет лесом и включается неприкрытый стадный инстинкт…

То есть распространять методы работы спецслужб в сферу общественных интересов можно? Приравнять население страны к спецконтингенту? Так что ли?