|
|
|||||||
| Эзотерика и Tрадиции А так же научный взгляд на эти темы. |
Просмотр темы (новые вначале)
|
| 22.10.2010 18:01 | ||||||||
| JIuca |
Цитата:
Вот я знаю НЕЧТО, и не скажу никому, ибо нефиг. Смысл в таком знании? К тому же когда исчезли все "почему" - стоп, мышление! К тому же когда исчезают желания делиться, то ты уже как бы и не человек. Так субстанция...  Вон мать-природа всё знает) И то делится иногда."Чистое осознание немотивировано" - тот ещё заумный бред. Кто об этом может знать и судить? Если достигший чистого осознания уже никому и ни о чём не говорит? Если достиг - то не расскажет, ему это не надо. Если рассказывает - то значит не достиг.  Ну звучит ппц красиво) |
|||||||
| 16.07.2008 03:31 | ||||||||
| SiberianTiger |
Еще о мистицизме - от skazkoterra: А когда, Веничка, ты впервые заметил, что ты дурак? Стоит еще отметить, что в этом сюжете очень чувствуется присутствие трикстера. Это слово, примерно соответствующее словам «шут», «дурило», «плут», означает одну из очень значимых в человеческой жизни архетипических ролей. Трикстер так же вечен и так же универсален, как «герой» и «жертва» - центральные, на мой взгляд, персонажи современных сюжетов. В отличие от них, трикстер не делит мир на хорошее и плохое, на добро и зло, не ставит целей и не ищет причин. Он в основном просто «прикалывается», развлекается, играет. В нем представлены совершенно любые качества «открытого» характера (который «взрослые» часто называют «детским»): любознательность, жадность, гнев, веселье, похоть; а сюжеты с его участием изобилуют взрывами эмоций, необъяснимо странными поступками (и в пользу трикстера, и в аккурат наоборот), и кончаются эти сюжеты не победой добра (как сюжет героя) и не гибелью невинности (как сюжет жертвы), а всякой ерундой; да и нет у них жанрово обозначенного конца. История про трикстера сродни анекдоту – ноль морали, смысловой центр там, где смешно, а коли не смешно – тоже не страшно. Трикстер в результате своих деяний часто гибнет, но его это никак не смущает и не учит – в следующей истории он опять жив и делает то же самое. Одним из моих любимых трикстеров является Кокопелли – дух индейцев юго-запада США (хопи, анасази и прочих). Он вечный странник. На горбу он несет мешок с семенами, которые разбрасывает тут и там (это прежде всего семена кукурузы и человеческое семя). У него огромный стоящий фаллос (который, скорее всего, как у других трикстеров, умеет «охотиться» без хозяина). Во рту Кокопелли держит флейту – ей он оживляет природу (так он однажды прогнал льды и призвал весну на всю землю). Его боятся молодые девушки (он несет беременность неизвестно от кого) и вообще никто особо не призывает. Он приходит сам. В этой интернетовской шумихе присутствие трикстера ощущается по накалу страстей, взявшихся вроде бы ниоткуда, и что еще характернее, девшихся в никуда. Трикстер вызывает у «нормальных» людей чувство ужаса, которое они стараются рационализировать в меру своей рациональности, но подсознательная основа обычно хорошо видна. Свобода «от добра и зла» слишком антагонистична базовым сознательным ценностям. Со «злом» «добро» нередко вступает в переговоры; со «свободой от добра и зла» и переговоры слишком страшны. Мимоходом столкнувшись, «нормальные люди» и «трикстер» опять оказываются в разных смысловых полях, где обычно продолжают друг друга изо всех сил не знать, не видеть и не помнить. В интернете всё происходит усиленно быстро: спустя две недели – никаких контактов между так горячо соприкоснувшимися «лагерями». Как некогда написал по похожему поводу Веничка: «И вот - я торжественно объявляю: до конца моих дней я не предприму ничего, чтобы повторить мой печальный опыт возвышения. Я остаюсь внизу и снизу плюю на всю вашу общественную лестницу. Да. На каждую ступеньку лестницы – по плевку. Чтоб по ней подыматься, надо быть жидовскою мордою без страха и упрека, надо быть пидорасом, выкованным из чистой стали с головы до пят. А я - не такой». http://skazkoterra.newmail.ru/mist/mist-11.htm От себя, - Потрясающе!  Добавлю также, что в североамериканской "животной" раскладке ("медицинском колесе" и других) трикстеру соответствует койот. В европейском театре - "застрельщик"-Скарамуш, о котором есть очень хорошая книга у Рафаэля Сабатини (она была в сети как по-русски, так и по-английски). |
|||||||
| 14.07.2008 18:27 | ||||||||
| Настасья |
Когда происходят такие вещи,как мистическое  осознавание... исчезает потребность разговаривать. Исчезают все "почему","зачем","как". Исчезает желание научить,поделиться,направить. Чистое осознание немотивировано Чтобы удержаться в контакте нужно оставаться немножечко неосознанным. Что бы дать возможность другому ) Если в этом - твой путь,в Наставничестве.
|
|||||||
| 26.06.2008 10:11 | ||||||||
| Сероглазая |
Цитата:
 Цитата:
Цитата:
Цитата:
Убоись немедля, Полосатый!
|
|||||||
| 26.06.2008 05:08 | ||||||||
| SiberianTiger |
Цитата:
Тигры выбраковывают слабых, потерявшихся жЫвотных, - чтобы популяция живее была! Цитата:
А я предлагаю другой вариант, - когда ты вместо этого перейдешь на другой уровень, занырнув сразу под все эти защиты, и найдя СЕБЯ. а уже после этого, будучи СОБОЙ, сможешь утилизировать и информацию, и ощущения, и т.п. Цитата:
.П.С. Для Эухенсии, - приведу метафору с рельсами. В разных странах железнодорожные системы разные, - и потому составы и вагоны нередко "неконвертируемые", либо нужны специальные вагоны, способные к расширению/сужению длины осей. Соответственно, каждый человек - как железнодорожный состав, который не знает своего маршрута и конечной точки, но которому НАДО БЫТЬ В СВОЕЙ СТРАНЕ. то есть, ему нужно найти свой МЕТАПуть, на котором он сможет эффективно передвигаться и находить повороты, поскольку он передвигется в этой стране по тем путям, на которые расчитан. В чужой стране (смысловом пространстве) сам процесс передвижения затруднен, если вобще возможен ... |
|||||||
| 26.06.2008 04:59 | ||||||||
| SiberianTiger |
О мистиках и судьбе еврейского народа Всегда еврей легко везде заметен, еврея слышно сразу от порога, евреев очень мало на планете, но каждого еврея - очень много. (С) И. Губерман (кто же еще? )"Мавр сделал свое дело, мавр может гулять смело" (С) Фоменко. У меня тут на почве неприятностей в области взаимодействия с друзьями возникла мысль, - естессна, о мистиках, и т.п. Во время поездки было несколько ситуаций "срывания в штопор", когда я реагировал естественно исходя из описываемой ранее модели, - и не всегда результаты были положительными. http://www.jafi.org.il/education/rus...sach/Jabo.html - вот очень интересная статья выдающегося мыслителя Владимира-Зеева Жаботинского, который, как заметил Горький, "мог бы стать великим русским писателем", - если бы не ощутил себя евреем . Зато он, даже недожив до создания Израиля, стал отцом и идеологическим лидером "правого сионизма" (в отличие от доминировавшего тогда и после создания Израиля, вплоть до середины семидесятых, сионизма левого, сопряженного с социалистическими идеалами).В этой статье он в нескольких абзацах выдает суть еврейской роли в западном мире. Это была ниша "работа, которую больше никто не хочет", ниша первопроходцев, которые потом вытеснялись "коренным населением", - когда ниша была освоена, и больше не считалась чем-то позорным/грязным. У меня возникает параллель с неолитическими охотниками на крупную дичь, которые исчезли, - но в процессе своих охот породили современного человека. Этологи считают, что именно в тот период развилась смекалка, и интенсифицировалась эволюция разума. Дольник пишет, что именно распространение охотников образовало и расы, и в Африку они потом вернулись (а те, кто оставался в Африке, были самыми глупыми, так как не проходили этот отбор). Неслучайно во многих новых начинаниях куча евреев, - евреи всегда на переднем крае цивилизации .Интересно и то, что описываемые в статье три сына из четырех представляют собой разные психотипы-касты, - первый является брамином, третий - вайшьей или, вероятнее, кшатрием, а четвертый - шудра. Второй же сын, - это тот, кто отказывается от себя и своей сущности во имя иллюзи принятости миром/обществом. Возвращаясь к нашим Тиграм, я вижу эту ситуацию "меня много"/"мавр сделал свое дело" во многих своих взаимоотношениях. Многие контакты с людьми у меня кратковременны, интенсивны, и далеко не всегда проходят или кончаются приятственно. Причина - мир вокруг мистика по сути живет в "режиме отладки", когда обнажаются те или иные глюки, и вааще .Чем меньше человек удолетворен имеющимся, тем дольше он способен терпеть такую "отладочную" жизнь. Неслучайно многие из тех, кто взаимодействуют со мной долго, - это мазохисты, либо люди с изначально сильно заниженной самооценкой. Но это - спонтанная динамика. Есть и те, кто осознанно избрал для себя Путь роста и развития, Путь разбирательства со своими заморочками. Мистик в таких ситуациях просто незаменим, - особливо если он (я) не просто "проявляет" болевые точки, но еще и может обьяснить, что с тобой происходит, и что с этим делать. Большинство же удовлетворяется тем, что контакт позволяет им перейти на новый уровень, либо хотя бы разрешить пару насущных проблем. Я знаю, что могу такое, воздействуя весьма сильно даже при изначальном контакте. Это и воздействие собой, и способность "свести" человека с тем, что ему нужно, - буть то другой человек, сообщесто, книга, и т.п. После того, как окружающий меня народ выходит на уровень довольства тем, что у них есть, они начинают тем или иным способом от меня отдаляться, а то и просто бегут, просто исчезая из моей жизни. По аналогии с центробежными эти тенденции можно назвать "тигробежными", хотя вариант с агрессией в мой адрес и "оправданиями"/рационализацией своей тигробежности тем, какие эти Тигры злодейцы, тоже распространен. Что интересно, то же самое относится не только ко мне, но и к "мистическим местам" типа того же Ландмарка, - большинство получает огромный заряд и немалое удовольствие на трехдневном тренинге, где прорывы происходят на автомате, благодаря обстановке, - но потом, когда надо РАБОТАТЬ (и быть честным с собой), чтобы увидешь свое далеко не всегда приятное истинное лицо в зеркале, - они бегут. Некоторые при этом кроют Ландмарк на чем свет стоит, другие просто тихо ложатся на дно, третьи говорят о том, какой Ландмарк замечательный, но при этом также говорят и "я уже получил там все, что мог" . Неслучайно это обычно происходит во время семинаров или "Программы самовыражения и лидерства", когда идет несколько месяцев занятий раз в неделю-две, и нет такого вхождения в атмосферу тренинга, как во время тренингов, продолжающихся более одного дня.Некоторые после "ударной дозы тигрости" в своей жизни переходят на режим взаимодействия раз в месяц-два, - когда либо они меня, либо я их нахожу в их точках развилки (о чем я здесь писал в тексте про шоссе к востоку от Ниццы), либо в низких точках их траектории, когда их надо "спасать" .Очень немногие осознанно идут на дискомфорт, ведя себя подобно мне, - то есть, находя через контакт со мной свои заморочки, и устраняя их. Потому я всегда учитываю вариант того, что начинающий регулярно ссориться со мной человек, с которым ранее ссор не было, просто-напросто устал от "манифестаций", и "просится на волю". Хотя был и весьма интересный тезис от Великого Иеро о том, что ссоры нужны людям для того, чтобы заново оценивать значимость другого в своей жизни, - и "заново принимать решение о продолжении отношений". Хотя бывает и другой неприятный мне вариант, - люди, садящиеся на хвост (о таких я писал здесь: http://project.megarulez.ru/forums/showthread.php?t=687 ) . Многие из них не хотят сами ничего менять в своей жизни, но им нужно состояние подстройки ко мне, - ведь в этом состоянии они чувствуют себя совсем по-другому! Оптимальным же вариантом для тех, кто со мной взаимодействует, считаю "Путь Разума", на котором человек принимает на себя ответственность за то, что с ним происходит, - и задает себе вопросы о том, какая именно его тенденция привела к такому результату во взаимоотношениях со мной. После чего переключается, - сам, или с чьей-либо помощью. В этом случае он получает от взаимодействия, причем не только со мной, а с миром, максимум. Именно этим Путем иду я сам, осознавая шаблоны, и стараясь их переключить. Переключение удается далеко не всегда, и далеко не всегда сразу, - но я знаю, что все еще впереди . Я знаю, что стану хозяином своей судьбы, - как минимум на статистическом уровне .
|
|||||||
| 21.06.2008 20:02 | ||||||||
| Сероглазая |
Похоже, Евгения, ты меня понимаешь. Цитата:
Вообще, интересная штука с именами Евгений и Евгения у меня. В юности моими кумирами были Базаров и Евгения Гранде На форуме я очень часто совпадаю с людьми, которые носят такое имя...Мистицизм, что тут еще скажешь...
|
|||||||
| 21.06.2008 13:25 | ||||||||
| O-Ren | про "тьму и не зги не видно", у меня такое ощущение, что это и означает "свой путь"....не поиск своего пути, а он самый...Почему я так думаю? Потому что свой не проложен ещё, ориентиров и критериев нету. Точнее есть- но они чьи-то...верные для того человека, который их сам нашел, подходят под его жизнь,и не факт, что подойдут мне. Ориетироваться можно на то, что чувствую, вижу и в чем нуждаюсь в данный момент, и даже свой собственный опыт, не постоянно, но часто, надо проверять на эффективность во вновь возникших ситуациях. Очень похоже на путешествие вслепую. У меня есть предположение, что мечты когда-нибудь найти свои собственные "рельсы", встать на них, расслабиться, успокоится, гармонизироваца, несбыточны. Точнее- такие моменты бывают, но постоянно длиться они не могут, будет застой. Свои рельсы прокладываются соответственно моменту, это всегда сомнения, риск, потемки впереди, шанс узнать новое о себе... | |||||||
| 21.06.2008 04:47 | ||||||||
| Сероглазая |
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Мне б только с духом собраться  Цитата:
Цитата:
Цитата:
 Цитата:
 Скорей, скорей расскажи 
|
|||||||
| 21.06.2008 01:25 | ||||||||
| SiberianTiger |
... и потому ты сейчас борешься с засильем чужого, отстаивая право кота быть древним и неприкосновенным животным? В-общем, пока Сероглазая клюет наживку, оставленную Тиграми (хоть и клюет медленно и горстно, а не гневно и яростно, как раньше ), кто-то подкрадывается, и уже почти готов приступить к процессу питания . Именно так действуют голодные полосатые мистики! Именно эта борьба, именно этот поиск "чужого" ради искоренения мешает тебе найти свое. А все потому, что это искоренение является очередным проявлением контекста непринятия себя, который помешает опознать и "свое", даже если ты на него наткнешься .Я уж не говорю о том, что ты ТАК ПРИВЫКЛА к этой однозначности, к этой черно-белости, что пытаешься ее найти даже там, где без нее можно и обойтись. Ведь секрет в том, что ты ПРИВЫКЛА НА НЕЕ ОПИРАТЬСЯ, чтобы отделить себя от не-себя, - и потому считаешь этот "порядок" собой. А ты - это не он, ты - это нечто другое .http://www.podvodny.ru/Library/Library.htm - почитай "Трактатики" (там сейчас регистрироваться надо, а мне в лом, но раньше они там были. Не найдешь - поищи их в сетке). Также прочитай статью Калинаускаса, ссылку на которую я дал в теме про одухотворение реальности. А Тигры отправляются на фестиваль, где должно найтись немало вкусной еды .
|
|||||||
| В этой теме более 10 ответов(а). Нажмите здесь, чтобы перезагрузить эту тему. | ||||||||
