| 11.04.2022 20:14 |
| mood taeg |
Цитата:
Сообщение от Лета
Драйзер - интересно...
Вообще третья квадра у меня не так четко оформлена в понимании, как остальные. Может быть, конечно, я ошибаюсь, но, один из руководящих принципов Драйзера - чувство долга, моральные принципы, чего я в украинцах, в массе вообще не наблюдаю.
У Гамлета же этика наступательная - не оборонительная. Это оружие, а не щит. И никаких моральных ограничений .
|
Все базовые этики - ЭСЭ, ЭИЭ, ЭСИ, ЭИИ - образуют малую группу "блюстители", где одно название намекает, какими категориями мыслят эти люди.
Цитата:
|
Сообщение от Гуленко
Характеризуются стойкостью, но неполнотой суждений. Следят за соблюдением воспринятых и зачисленных их референтной группой в разряд «правильных» конструкций и парадигм, мало обращая внимание на их узость и несовершенство. Оформляют результаты своих суждений в виде толкований, т. е. установлении соответствия между вновь воспринятой информацией и теми или иными законами культивируемой парадигмы.
Аргументация Блюстителей строится на авторитетах, общественно закрепленных нормах, а также трактовке имен понятий – терминов, поэтому может быть названа номинативной (назывательной). Их рассуждения по этой причине нередко сводятся к спору о том, правильно ли называть то или иное явление данным именем. Эмоциональная сторона аргументации Блюстителей отличается особой устойчивостью, а также аппеляцией к чувствам собеседника. Именно этой группе больше других грозит опасность скатывания к эпигонству или схоластике.
|
Но в рамках даже одного типа люди могут быть по разные стороны баррикад. Но аргументация их по-прежнему будет апеллировать к морали и чувству долга, а не к логике. Просто мораль и долг будут разные.
Вбиваем в поиск "собирательный образ украинца", первая же ссылка рассказывает нам:
Цитата:
Украинский исследователь Александр Кульчицкий, живший во Франции, считал, что существование на границе между цивилизованным миром и миром кочевников держало украинца в состоянии постоянного напряжения. Из-за этого возникло два ментальных типа: казацкий и хлеборобский.
"Вырабатывалось двоякое отношение к жизни, - рассуждает Анна Скрыпник, директор Института искусствознания, фольклора и этнографии, этнопсихолог. - С одной стороны, готовность защищать свою землю (Або волю здобути, або вдома не бути), то есть жесткое кредо сопротивления завоевателям. А с другой стороны - тип человека, настроенного любыми способами сберечь свое физическое бытие (Моя хата з краю, нічого не знаю)".
Причем казацкая составляющая нации все время несла потери из-за войн и восстаний. Потому она меньше могла передавать свои гены потомству, в отличие от хлеборобов, ведущих закрытый, обособленный образ жизни.
Постоянная военная угроза и отсутствие собственного государства, по мнению ученых, заставили население самостоятельно бороться с врагами. Так строилась демократическая основа жизни, социальное равноправие. "Должны были сопротивляться как обеспеченные слои населения, так и бедные. А общая зашита вырабатывала социальное равенство. И это еще одна характеристика украинцев - относительная социальная однородность", - рассказывает Скрыпник.
Эта же однородность и дальше продолжала жить в украинских селах, потому что самые амбициозные люди уезжали из них сначала в Польшу; а потом - в Россию. До революции 1917 года в селах Украины было очень небольшое расслоение, практически не было национальных купцов - лишняя причина для возникновения всеобщего равенства.
Роль села в психологии украинской нации очень велика. Оно повлияло на многие грани характера народа. И влияет до сих пор, хотя жители села составляют уже менее 40% населения страны - велика сила инерции.
Например, представителям селянства в большей степени, чем людям урбанизированным, присуще желание создавать небольшие объединения. То есть украинский человек лучше себя ощущает в небольших группах. Потому ему хуже, к примеру, в больших политических партиях или группах широкого охвата", - утверждает Скрыпник. Этнопсихолог связывает это с более консервативным мировоззрением селян, больше доверяющих своей среде, общине, а не власти. Которая, к тому же, обычно была чужой.
Еще одно селянское качество -индивидуализм. У украинцев не было опыта подчинения своих интересов интересам страны - опять же, национального государства просто не было. Поэтому украинцы стали индивидуалистами, кстати, как и многие европейские народы, что в принципе может негативно сказаться на общенациональных интересах, но само по себе не так уж плохо. "Понадкусывать - это индивидуализм. Это наше, которое отличается от российского коллективизма", - говорит Скрыпник.
Вследствие особенностей исторического развития украинцам свойственны и недостатки, например, социальная пассивность. Самый большой вклад в ее возникновение внес голодомор, унесший жизни четверти населения. Из-за угрозы физического уничтожения целой нации запустился механизм выживания, который вылился в социальное приспособленчество. Однако в защиту украинцев стоит отметить, что в мире нет стран, где активная гражданская позиция характерна для всего общества. Активны бывают всего лишь 5-10% населения.
|
Сельскохозяйственный крен - это сенсорика, индивидуализм - это синоним демократической квадры, пассивность = интроверсия.
|
| 11.04.2022 19:38 |
| Лета |
Цитата:
Сообщение от mood taeg
Интегральный тип Украины, скорее, ЭСИ. Именно поэтому так хорошо идет внушение от США - интегральный тип ЛИЭ. Такое моё субъективное мнение.
|
Драйзер - интересно...
Вообще третья квадра у меня не так четко оформлена в понимании, как остальные. Может быть, конечно, я ошибаюсь, но, один из руководящих принципов Драйзера - чувство долга, моральные принципы, чего я в украинцах, в массе вообще не наблюдаю.
У Гамлета же этика наступательная - не оборонительная. Это оружие, а не щит. И никаких моральных ограничений .
|
| 11.04.2022 19:21 |
| Лета |
Продолжение.
И они умеют мотивировать! При этом совершенно не соображая, как нужно делать "по уму". Просто бесконечная, стихийная, ничем не ограниченная эмоциональность.
У меня лично, все эти манипуляции, как и любые другие, вызывают исключительно презрение и желание троллить. Но! Это тоже эмоция! И я отдаю себе отчёт в том, что я ведусь)).
|
| 11.04.2022 19:12 |
| mood taeg |
Интегральный тип Украины, скорее, ЭСИ. Именно поэтому так хорошо идет внушение от США - интегральный тип ЛИЭ. Такое моё субъективное мнение.
|
| 11.04.2022 19:06 |
| Лета |
Помимо просто шедевральной способности к актерской игре и перевоплощению, которая, например, воплотилась на днях в вирусный ролик, где украинка перерезает горло русскому в тельняшке, у Гамлетов есть та самая черта, которая есть, конечно, и у самого Шария, как украинца и которую он так метко подметил.
|
| 11.04.2022 18:48 |
| Лета |
Цитата:
Сообщение от Irina
а я почему-то не верю во всякие популярные типизации, т.к. мне обязательно попадаются исключения и индивидуальности, не соответствующие. Кроме того, я не вижу толку в простых объяснениях, кои можно счесть рационализациями. Объяснить что угодно можно как угодно, создав иллюзию понимания.
|
Ну вот пажалста - типичнейший же Дост!
|
| 14.12.2019 22:30 |
| Irina |
Цитата:
Сообщение от Алер
Типы в классификациях -- это как опорные точки, полюса, вектора; называй их как хочешь. Помогают осмысливать всё разнообразие характеров.
Часто наблюдается тяготение к двум или трём типам.
.
|
именно. Просто довольно часто сталкивалась с приверженцами классификаций, грешивших примитивизацией своих объяснений, что почему-то сразу вызывало отторжение. Многообразие же, встречающееся чаще всего, это именно сочетание разнообразных типов, при том никаких теорий относительно сочетаемости этих типов в одном лице мне не встречалось. И проверять объективной практикой подобные теории, полагаю, достаточно проблематично. Именно поэтому доверия не возникает.
|
| 14.12.2019 19:29 |
| Алер |
Цитата:
|
Сообщение от irina
а я почему-то не верю во всякие популярные типизации, т.к. мне обязательно попадаются исключения и индивидуальности, не соответствующие. Кроме того, я не вижу толку в простых объяснениях, кои можно счесть рационализациями. Объяснить что угодно можно как угодно, создав иллюзию понимания.
|
Типы в классификациях -- это как опорные точки, полюса, вектора; называй их как хочешь. Помогают осмысливать всё разнообразие характеров.
Часто наблюдается тяготение к двум или трём типам.
.
|
| 14.12.2019 18:21 |
| Irina |
а я почему-то не верю во всякие популярные типизации, т.к. мне обязательно попадаются исключения и индивидуальности, не соответствующие. Кроме того, я не вижу толку в простых объяснениях, кои можно счесть рационализациями. Объяснить что угодно можно как угодно, создав иллюзию понимания.
|
| 14.12.2019 18:14 |
| Лета |
Цитата:
Сообщение от квит
о, а меня протипируй плиззз... а то у меня на всех тестах сбоит - одна или две дихотомии не распознаются... где то посерединке, видать, нет явного перекоса )))
|
Я не общалась с тобой почти. Я ведь не специально это делаю, не сижу, не изучаю. Как то само собой все складывается. Мне ты всё равно не поверишь, как неспециалисту.
|
Просмотр темы (новые вначале)
