Сообщение от Алер

Я сразу вспомнил стиль советских газет.

Сообщение от Ирис

Скажем так... По-настоящему активный человек легко вовлекает других в орбиту своей деятельности...

Сообщение от Айвери

не скажите...
вот частенько сталкивался с явлением, когда самый активный парень в компании, душа так сказать, занимал очень пассивную роль в отношениях с девушкой...
или другое явление, когда с виду социально активный человек, за счет своей активности, достигал корыстные цели за счет других людей, совершенно не заботясь о них.
к примеру, Гитлер, Ленин и прочие были, можно сказать, очень активными, однако результаты....
тоесть, имеет ли смысл рассматривать активность в отрыве от мотивов и результатов данной активности ?

Сообщение от Алер

издеваетесь ?.))))

Вы бы ещё пол-энциклопедии переписали....

Сообщение от Алер

Больно широкая постановка вопроса !
Надо сузить, - тогда будет яснее.

Не могу понять. что Вас (и автора темы) конкретно интересует.

Сообщение от Ирис

В философии социальная активность рассматривается тип активности, характерный для человека, соответствующий социальному уровню организации материи, обусловленный и проявляющийся при взаимодействии субъекта с социальной средой в социальной деятельности, в процессе которого происходит преобразование субъекта и среды. Социальная активность является высшей формой активности. Ее отличительными особенностями являются: наличие четко выраженного момента творчества; принадлежность к чисто человеческой сфере; практически отсутствие пространственных временных границ, т.е. не ограниченность в своих формах, которые в совокупности составляют культуру.

В социологии социальная активность рассматривается как социологическая категория, характеризующаяся совокупностью свойств (качеств) социального субъекта (личности, группы, общества в целом), посредством которых субъект саморазвивается к определившейся для него цели, отражающей объективные законы общественного развития.

В психологической литературе она рассматривается как сложное состояние и одновременно свойство человека-представителя социального мира, взаимодействующего с окружающей действительностью, средой. Психология раскрывает формирование социальной активности личности через процесс преобразования психической активности в субъективную активность, а затем в активность личности. Таким образом, выделяются две формы активности: внутренняя и внешняя. Внутренняя форма активности выступает в виде готовности, стремления, желания действовать. На определенном уровне такая готовность превращается в доминанту поведения. Внешняя активность – это активность опредмеченная в результате деятельности, рассматриваемая как самодеятельность, форма ее выражения. Т.е., активность выступает в качестве явления, состояния, и отношения субъекта.

Социальная активность в педагогике рассматривается как родовое понятие и близко соотносится с понятием «общественная активность». «...сложное морально-волевое качество личности - деятельное отношение человека к миру, способность человека производить общественно значимые преобразования материальной и духовной среды на основе освоения общественно-исторического опыта человечества; проявляется в творческой деятельности, волевых актах, общении». Интегральной характеристикой активности личности выступает активная жизненная позиция человека, которая выражается в его принципиальности, последовательности в отстаивании своих взглядов, единстве слова и дела. В активной личности воплощаются присущие человеку нравственные ценности, которые определяют характер его поведения. Активность личности формируется под воздействием среды и воспитания».