|
|
|||||||
| Теория и практика Раздел для обсуждения крупных психологических и околопсихологических практик и течений. |
Просмотр темы (новые вначале)
|
| 28.04.2010 18:38 | ||
| Кварц |
Вы спрашивали, что отличает больного шизофренией, так вот, википедия пишет следующее: "У человека, больного шизофренией, могут отмечаться дезорганизация мышления и речи, их необычность, слуховые галлюцинации, бредовые идеи. В силу ряда причин заболевание часто сопровождается социальной изоляцией, ему сопутствуют нарушение социального познания и параноидальная симптоматика, связанная с бредом и галлюцинациями, а также негативные симптомы: апатия и абулия. В редких случаях пациент может сохранять молчание, застывая в странных позах либо, наоборот, впадать в состояние бесцельного возбуждения: это признаки кататонии. Ни один из признаков, взятый в отдельности, не является достаточным для диагностики шизофрении, так как все они могут сопутствовать иным патологическим состояниям. Согласно существующей классификации психозов, симптомы шизофреноподобного психоза должны присутствовать как минимум в течение месяца на фоне расстройства функционирования, длящегося не менее полугода; менее длительные эпизоды относят к шизофреноформному расстройству". Кроме того, в Википедии в свою очередь есть ссылка на Diagnostic and statistical manual of mental disorders: DSM-IV. Почти (или даже совсем) то же самое пишет в своей книге "Психология для "Чайников" Адам Кэш, доктор психологии: "На сегодня критериями шизофрении, согласно, считаются следующие. - Бред. Твердое убеждение в определенном положении вещей, несмотря на свидетельства в пользу обратного. Одним из распространенных видов бреда является бред преследования, при котором человек испытывает постоянный страх из-за уверенности, что его преследуют, подслушивают или чем-либо угрожают. При бреде величия больной преувеличивает степень собственных достоинств, полномочий, эрудиции, родства со знаменитостями или связи со сверхестесственными существами. - Галлюцинации. DSM-IV определяет галлюцинации как "восприятие, сопровождающееся полным ощущением реальности происходящего при отсутствии внешнего воздействия на определенный орган чувств". Галлюцинации могут быть слуховыми, зрительными, обонятельными, вкусовыми и соматическими. Бльшей частью галлюцинации бывают слуховыми. Среди них часто встречаются такие, при которых человек слышит голос или несколько голосов, комментирующих его поведение. Особую опасность таят в себе императивные галлюцинации, поскольку они призывают больного к выполнению того или иного действия, нередко связанного с насилием или суицидом. - Расстройство речи и мышления.Характеризуется многословием, которое крайне поверхностно по содержанию, обстоятельно (с хождением вокруг да около) и отличается небрежностью (перескакиванием с одной темы на другую. ... - Кататония. Люди с диагнозом кататонии способны совершать чрезвычайно странные или же по-детски непосредственные поступки, могут отказаться от элементарной заботы о себе. ... - Негативные симптомы: эмоциональное уплощение; алогия; отсутствие мотивации. |
|
| 20.05.2008 19:45 | ||
| Механик |
Цитата:
Мишель Фуко "История безумия в классическую эпоху" Непосредственным материалом для этой книги послужила история психиатрии. Фуко показывает прежде всего, что данная отрасль медицинского знания и соответствующий ей институт — психиатрическая лечебница — имеют сравнительно недавнее происхождение. Он доказывает это, раскрывая принципиальное отличие психиатрии и ее трактовки психических болезней от практики предшествующих столетий. http://www.koob.ru/books/istoria_bezumiya.rar Очень интересная монография. Выражаясь падонкафским штилем "Аффтар жжот нипадецки!" |
|
| 20.05.2008 19:38 | ||
| W.N.S. |
Иеро, Ты меня, очевидно, не понял. Мы все видим кошмары и все мы "боимся" кошмаров, т.е. реагируем на них определённым образом, однако, явления, которые мы при этом видим совсем различны. У меня, к примеру, получалось "приручить" кошмар, т.е. вместо "страшного" видения видеть какой-то условный сигнал, вызывающий, однако, необходимую реакцию. Я хотел сказать, что шизофрения лежит в области идей и имеет скорее судебное или кармическое значение, но потом(уже после) подумал о жизни обывателя и жизни не-обывателя. Первый живёт себе в своём сонном мирке: ходит, двигает ногами, шлёпает губами; поел жирного - влюбился, размножился на несколько мясных комочков; насмотелся телевизора, обмен веществ в организме нарушил, покушал овощей с ядохимикатами и нате - заболел шизофренией. Вот это, наверное, реальная шизофрения. То, о чём я хотел сказать немного другое. Живёшь "правильно" - здоров, живёшь "неправильно" - заболел. Цитата:
|
|
| 19.05.2008 13:22 | ||
| Shved |
Какие внешние объективные критерии? Человек, которого готовят к работе с больными, проходя курсы обучения, обучает свое сознание видеть и распозновать те или иные признаки отклонений и сразу определять их т.е. отлавливать. И таким образом вырабатывается иммунитет к больным. Можно простудиться за 20 секунд, стоя на сквозняке у открытого окна, в тоже время, обливающиеся ледяной водой зимой на улице не то, что не болею, но и укрепляют иммунитет т.к. закаляются. Вот и при грамотной работе с больными к ним может вырабатываться аналогичный иммунитет, делающий работу с больными безопасной и возможной долгое время. |
|
| 19.05.2008 13:07 | ||
| ili |
Цитата:
|
|
| 19.05.2008 11:52 | ||
| Механик |
В чем заключается "шаманская болезнь"? Это целый комплекс патологических состояний, которые испытывают будущие шаманы в молодости (часто в пубертатный период) и являющиеся в глазах шаманов свидетельством избранности человека духами для шаманского служения. Очень часто человек пытается сопротивляться этим состояниям, не желая становиться шаманом, однако патологические симптомы нарастают, становясь мучительными и непереносимыми. И только обратившись за помощью к шаману и пройдя через шаманскую инициацию (посвящение), человек целиком и полностью избавляется от болезненных ощущений. "Шаманская болезнь" обычно проявляется в приступах сонливости, головной боли, ночных кошмарах, слуховых, зрительных галлюцинациях и иных формах патологических состояний. Больной начинает слышать голоса духов, зовущих его, видит странные и пугающие видения. После шаманской инициации и начала шаманской деятельности все эти симптомы навсегда проходят, что объясняется шаманистами как результат следования человека своему призванию и согласие с волей могущественных духов и предков-шаманов. Феномен "шаманской болезни" заставлял многих исследователей (Ольмаркс, Ниорадзе, В.Г.Богораз-Тан, Д.Ф.Аберль и др.) видеть корни шаманизма в психопатологии, а именно в так называемой арктической истерии. Это точка зрения была полностью развенчана М.Элиаде. Во-первых, арктическая истерия (весьма распространенная в северных широтах болезнь, связанная с недостатком света, холодом, дефицитом витаминов и т.д.) не может быть источником и причиной шаманизма хотя бы потому, что шаманизм (и "шаманская болезнь") распространен по всему миру, а отнюдь не только в арктических и субарктических регионах. Весьма развитые шаманские традиции существуют в тропиках (например, в Индонезии), где никаких причин для повальной психопатологии нет. Во-вторых, переживания невротика и истерика сами по себе лишены религиозного содержания и религиозной ценности и могут сопоставляться с религиозными трансперсональными состояниями лишь по каким-то чисто внешним параметрам. Более того, сами нативные носители шаманской традиции прекрасно отличают шаманскую харизму от психопатологии: например, среди суданских племен весьма распространена эпилепсия, однако эпилептики никогда не становятся шаманами. В-третьих, шаман отнюдь не просто больной человек, а исцелившийся больной, полностью контролирующий свое состояние и управляющий им. Отличие шаманского транса от патологических состояний заключается и в том, что это управляемые состояния, достигаемые посредством особой, разработанной в данной традиции психотехнической процедуры. В-четвертых, шаманы представляют собой интеллектуальную элиту своих народов. Их интеллектуальный уровень и волевые качества в целом значительно выше, чем у их среднего соплеменника. Именно шаманы выступали, как правило, хранителями национальной культуры и традиций, фольклора и эпоса. Поэтому авторитет шамана чрезвычайно высок в своей среде, последнее доказывается и тем, что в ранний период коллективизации в СССР шаманов очень часто избирали председателями колхозов. … Таким образом, психопатологическая концепция шаманизма безусловно может считаться совершенно не соответствующей действительности. http://psylib.org.ua/books/torch01/index.htm … |
|
| 19.05.2008 04:53 | ||
| Che |
Цитата:
Идет деушка ночью возле кладбища. Темно, страшно. Догоняет ее мужчина, предлагает составить компанию. Деушка рада, благодарит, признается, что очень покойников боится. А мужчина со вздохом спрашивает: - Эх, ну чиво нас бояться?! 
|
|
| 18.05.2008 17:58 | ||
| Иеро |
Цитата:
|
|
| 18.05.2008 15:36 | ||
| ili |
Цитата:
|
|
| 18.05.2008 15:33 | ||
| ili |
Цитата:
|
|
| В этой теме более 10 ответов(а). Нажмите здесь, чтобы перезагрузить эту тему. | ||
