19.11.2008 13:06 | ||
Сэнкс |
Спасибо за ссылки. |
|
19.11.2008 13:04 | ||
Механик |
О! Нашел в сети! Не совсем то что надо, но кажется в тему… ↓↓ Как сделать обыденные сцены заметными Исследование привычных оснований повседневных действий http://club.fom.ru/books/doc1704071723.pdf Обыденное знание социальных структур: документальный метод интерпретации в бытовом и профессиональном поиске фактов http://club.fom.ru/books/doc1704071724.pdf |
|
19.11.2008 12:52 | ||
Механик |
Лень. Уж не обессудь. В электронном виде этих текстов пока не нашел, а книжки под рукой сейчас нету. Посему даст тебе библиографию. Шрейдер Ю.А. Ритуализация поведения и формы косвенного целеполагания.Сб.: Психологические механизмы регуляции социального поведения. М Наука, 1979 Кстати, очень замечательный сборник. Разумеется в нем много шелухи, но есть три автора, которые достойны внимания. Найдешь книжку обрати внимание на следующие имена: Шрейдер Ю.А. Кэмпбелл Д. Бобнева М.И. |
|
19.11.2008 12:42 | ||
Сэнкс | В данном случае, свое утверждение о "косяках Берна". | |
19.11.2008 12:40 | ||
Механик | Что именно? | |
19.11.2008 12:37 | ||
Сэнкс |
Механик, судя по твоим репликам, ты знаешь и Берновский, и Фрейдовский психоанализ. В отличие, скажем, от меня, только разбирающегося в нем. К тебе и требований тогда больше! А именно - пиши яснее. Тем более, что и с работами Бэйтсона ты тоже, вроде как, знаком. А то получается - тут утрировал, тут что-то отметил, здесь от одного перескочил к другому через третее .... Может это только мои мозги так воспринимают, но такое впечатление, что ты туману напускаешь. Цитата:
Давай обосновывай. |
|
19.11.2008 12:32 | ||
Механик |
Цитата:
|
|
19.11.2008 12:28 | ||
Механик |
Когда давалось определение понятию "игра" было отмечено что это ОДНА из форм косвенного целеполагания… так вот ритуал — это еще одна форма… |
|
19.11.2008 12:24 | ||
Механик |
Последний из вышеперечисленных тезисов Механик полагает вредным. Да критике дОлжно быть конструктивной. Выше было отмечено что главный недостаток модели — это отсутствие внятной методологии выявления скрытых транзакций. Или выражаясь языком теории коммуникаций неявных фреймов. |
|
19.11.2008 11:08 | ||
Sergey |
Механик Цитата:
Более того, по моим наблюдениям, у некоторых читателей вообще проблема с тем, чтобы осилить Берна и разобраться в его теориях. Полагаю, проще всего Берна читать людям рациональным, склонным к анализу/самоанализу. Таким образом, уже на этапе чтения работает своеобразный фильтр. В силу этой особенности, не думаю, чтобы у читателей были какие-то проблемы с идеологией. Далее, о сути идеологии Берна. Собственно говоря, суть этой идеологии в следующем: - стремиться к близости (а также самопроизвольности и присутствию в настоящем – типа чтобы Ребенок человека учился непосредственно самовыражаться) - освобождаться от вредных игр (кроме вредных бывают полезные) - освобождаться от жизненных сценариев (по крайней мере, от сценариев неудачников, т.к. они мешают жить) Может быть, Механик разглядел какие-то другие тезисы в идеологии Берна? |
|
В этой теме более 10 ответов(а). Нажмите здесь, чтобы перезагрузить эту тему. |