Мозаичный форум  

Вернуться   Мозаичный форум > О мире > За гранью познаваемого > О принципиальных различиях науки и религии
Галерея Справка Пользователи Календарь Сообщения за день

За гранью познаваемого Раздел для всего того, чему нет пока общепризнанного объяснения. Здесь предлагается говорить о эзотерике, мистике и религии.

Тема: О принципиальных различиях науки и религии Ответить в теме
Ваше имя пользователя: Для входа нажмите здесь
Случайный вопрос
Заголовок:
  
Сообщение:
Иконки для сообщений
Вы можете выбрать иконку, характеризующую сообщение:
 

Дополнительные опции
Другое

Просмотр темы (новые вначале)
01.12.2006 16:17
Виктор
Цитата:
Сообщение от Вовище
Да, в начале, в основе религий лежали вопросы о человеке и его жизни. Наука больше была нацелена на окружающий мир.
- Спорю, вначале религия была направлена на конкретные результаты: больше мамонтов добыть, больше дождя вызвать, чтобы жена сильного сына родила...
- Позже религия стала играть роль политическую "мы единоверцы, значит союзники".

Души человечьи она сравнительно недавно лечить стала.

Кстати, ещё 50 лет назад в СССР было такое понятие, как домострой. Что и как должен делать муж, что и как должна делать жена. Правила угадайте откуда были взяты? Из рекомендаций Русской Православной Церкви.
01.12.2006 16:11
Виктор Хм, если я правильно понял цитату, Проф. Зимин делил различные системы пониманиея мироустройства образом:
1. Религия
1.1. Философия
1.1.1. Наука
1.1.1.1. Математика
Т.е. предлагает поставить во главу угла религию.

Обычно деление выглядит следующим образом:
1. Философия:
1.1. Наука
1.1.1. Математика
1.1.2. Химия
1.1.3. Физика
1.2. Религия

Вот если сделать вот таким образом:
1. Филантропия (любовь к человеку)
1.1. Философия:
1.1.1. Наука
1.1.1.1. Математика
1.1.1.2. Химия
1.1.1.3. Физика
1.1.2. Религия
может интересно получиться
01.12.2006 11:40
Ярик Цитатка вот из книги Георгия Климова "Протоколы советских мудрецов" прелюбопытная надо сказать книжица..


– Товарищи, вы можете подумать, почему это я, профессор медицины, вдруг начал с истории и Евангелия? Видите ли, даже такая точная наука, как высшая математика, на самом верху становится настолько абстрактной, что она сближается с философией, а философия на самом верху, в свою очередь, упирается в теологию, то есть в науку о Боге.
– Можно? — попросил слова председатель Комитета государственного планирования. — Когда я учился в Новочеркасском индустриальном институте, там во время чистки в 1938 году арестовали начальника кафедры математики известного профессора Зимина. При аресте у него из квартиры вывезли целый грузовик книг по математике, а два грузовика книг — по теологии. Между прочим, этот профессор Зимин любил засыпать студентов и приговаривал: самый лучший студент знает математику на тройку, я сам — на четверку, а на пятерку знает только сам Господь Бог. За это его и арестовали. Правда, через два года его выпустили из-под следствия и даже заплатили все жалование за это время. Но, значит, он был прав насчет математики и Бога. И сумел доказать это даже в НКВД
20.11.2006 13:55
Виктор
Цитата:
Сообщение от Вовище
МЕНДЕЛЬ, ГРЕГОР ИОГАНН (Mendel, Gregor Johann) (1822–1884), до 1868, когда стал настоятелем монастыря.
про этого
20.11.2006 13:09
Владимир Геннадьевич Мне понравилось твоё сообщение Ярик. Ты хорошее подметил. Да, в начале, в основе религий лежали вопросы о человеке и его жизни. Наука больше была нацелена на окружающий мир.
20.11.2006 10:18
Ярик Привет друзья) хочу тоже замолвить словечко по этой теме. Я бы хотел разделить поняти вера и религия. Потому как вера, понятие субьективное. а Религия социальное.. церковь.. вообще политичекая организация. Хотя все это в принципе не так уж и важно.
Наука изучает более законы мира материи.. она обьективна.. изучает повторяющиеся явления. Религия или вера .. как писал Вовище, субьективна и обращена к внутреннему миру каждого человека.
Человек может быть далек от науки.. но внутренний мир есть у каждого.. и нравственные законы касаются каждого в посевдневной жизни.
Я считаю что знания лежащие в основе религиозных учений более универсальны.. и они каждому дают ответы на вопрос.. кто ты?... для чего ты?... зачем ты? Наука же современная однозначного ответа на эти вопросы дать не может.
Мое наблюдение.. как только наука подходит к тому что бы научно доказать некоторые положения религиозных учений.. она терпит поражение... потому , что ее методы и законы для этого не подходят.. и наука поэтому, что все это сказка
Но тенденция к соединению науки и религии видна очень явно... и сейчас уже видно , что многие области научного знания переплитаются между собой..как бы соединяясь в одну универсальную науку..
Мне наример очень нравится мысль, что мир един и каждая его часть уже содержит информацию о целом. Для того что бы это понять нужно просто смотреть по сторонам.. наблюдать.. и все... ну типа говорят имеющий уши услышит , а имеющий глаза увидит.. Многие просто смотрят.. но не видят.. ) ладно времени нет.. надеюсь я не сильно насмешил вас своими мыслями)))
20.11.2006 09:20
Владимир Геннадьевич МЕНДЕЛЬ, ГРЕГОР ИОГАНН (Mendel, Gregor Johann) (1822–1884), австрийский биолог, основоположник генетики. Родился 22 июля 1822 в Хейнцендорфе (Австро-Венгрия, ныне Гинчице, Чехия). Учился в школах Хейнцендорфа и Липника, затем в окружной гимназии в Троппау. В 1843 окончил философские классы при университете в Ольмюце и постригся в монахи Августинского монастыря св. Фомы в Брюнне (Австрия, ныне Брно, Чехия). Служил помощником пастора, преподавал естественную историю и физику в школе. В 1851–1853 был вольнослушателем в Венском университете, где изучал физику, химию, математику, зоологию, ботанику и палеонтологию. По возвращении в Брюнн работал помощником учителя в средней школе до 1868, когда стал настоятелем монастыря. В 1856 Мендель начал свои эксперименты по скрещиванию разных сортов гороха, различающихся по единичным, строго определенным признакам (например, по форме и окраске семян). Точный количественный учет всех типов гибридов и статистическая обработка результатов опытов, которые он проводил в течение 10 лет, позволили ему сформулировать основные закономерности наследственности – расщепление и комбинирование наследственных «факторов».

Ты про этого Менделя?
19.11.2006 11:50
Виктор На первый вопрос ответ: Володь вспомни кем был Мендель? Или кто в основном вёл летописи в средние века, сохранял книги, свитки?..

Есть на этой планете один очень симпатичный мне народ. Народ выдержавший 2 рассеяния: Вавилонский плен за 600 лет до Н.Э. и Римский геноцид 0072 года Н.Э. Я про евреев.

Элинов сейчас нет, Римлян нет... Народы перемешались как только могли, сотни раз коренным образом поменяли культуру, смешались и перемешались. А евреи за это время сумели взять в себя лучшее из других культур, и при этом сохранить свою самобытность. В сохранении их самобытности очень в первую очередь заслуга раввинов.
19.11.2006 08:09
Владимир Геннадьевич Мохнатый, держи пять! Ты первый кто дал в этой теме дельный ответ.
Кстати, вот тебе моё понимание твоего ответа - ты ответил на мой 2й вопрос ("Почему вы верите, что религия полезна?").
18.11.2006 22:43
Виктор Эх, попробую описать. Чур не кусаться за сумбурность. Кстати, заметь, вопрос сам по себе туманный. Наука слишком большое понятие и Религия тоже. По большей части буду говорить про религиозное мировоззрение.

Кстати, думаю стоит отметить, что я человек не верущий и не могу назвать себя религиозным. Однако самой идее религии испытываею самые тёплые чувства. У Лиона Фейхтвангера в "Испанской Балладе" есть такой персонаж -- жизнерадостный философ по имени Муса. Он легко находил хорошее в трёх религиях: иудаизме, исламе и христианстве. Наверное внутри меня живёт такой же жизнерадостный, белобородый старикашка который считает, что в религиозном мировоззрении есть много хорошего и разумному человеку будет глупо отказываться от тех позитивных вещей, которые оно несёт. И не важно, правда это или нет. Главное чтобы в жизни помогало.

А помогать помогает.:
- Верующие люди меньше подвержены стрессам и живут дольше, статистика;
- Если стресс таки пришёл, верующему проще найти силы, чтобы вернуться в жизнь;
- Есть религиозные общины, в которых излечивают наркоманов. Считаю этот факт полезным лично мне.
- Просто приятно верить в сказку. Приятно и полезно для сердечка, сосудов и пищеварения.
- Кстати, из КрасГУ довольно много стуентов психологов уходит в Семинарию. Причину я назову такую: большенство современных школ психологии это либо психологии труппа, либо психология биоробота. А в семинарии учат с живыми людьми работать.
- Находить содства религиозным метафор с реальным миром -- просто интересно.

Причина этого, ИМХО проста, у верующего всегда есть цель. Называть эту цель простыми чёткими словами, наверное будет грубо и неправильно. Слишком много смыслов в неё включается. И забота, и духовное развитие и смысл заботы о себе и ближнем. У верующего сознание расширяется и в него начинают включаться другие люди, всё человечество вцелом... У верующего всегда есть экзистенциальный смысл -- зачем он существует, что хорошего он может сделать...

Наука тоже даёт экзистенциальный смысл, но очень немногим людям. Вопервых наука ограничена кругом людей с высшим образованием. Это уже ценз по уровню IQ. В религию же обратиться может каждый.

Кстати, уже сам факт, что есть люди, которым религия симпатична. Само по себе это уже достаточный факт, для того чтобы она была.

Ктати, если ты обратишь внимание названное мной это не вполне плюсы, скорее это некоторые из привязок религии в мире.

По поводу твоего вопроса ко мне: Да, твой вариант возможно и ближе. Мой ответ: а. будет некорректным искать принципиальные различия между едой и питьём, или дыханием, эти потребности равнозначны для выживания, просто лежат в разных плоскостях. б. каждый выбирает для себя сам...
В этой теме более 10 ответов(а). Нажмите здесь, чтобы перезагрузить эту тему.

Ваши права в разделе
Вы не можете создавать новые темы
Вы можете отвечать в темах
Вы не можете прикреплять вложения
Вы не можете редактировать свои сообщения

BB коды Вкл.
Смайлы Вкл.
[IMG] код Вкл.
HTML код Выкл.


Часовой пояс GMT +4, время: 07:20.