|
|
|||||||
| Эзотерика и Tрадиции А так же научный взгляд на эти темы. |
Просмотр темы (новые вначале)
|
| 13.01.2023 00:54 | |
| ВиШень |
Вспомнила что обещала дать ссылку на персональный ресурс Михаила http://mahaihos.com/category/articles/ Сейчас там из нового и интересного: Tравмобезопасность в дыхательной практике Часть 1. Общие положения http://mahaihos.com/2022/11/15/travm...e-polozheniya/ Tравмобезопасность в дыхательной практике. Часть 2. Возможные нарушения в работе дыхательного центра. http://mahaihos.com/2022/11/23/travm...lnogo-tsentra/ Tравмобезопасность в дыхательной практике. Часть 3. http://mahaihos.com/2022/11/27/travm...ktike-chast-3/ Из старого но интересного Аджан Сумедхо «Четыре благородные истины» http://mahaihos.com/catalog/adzhan-s...dnyie-istinyi/ Аудио-книга. Ашин У Теджания «Не смотрите на омрачения с высока, иначе они посмеются над вами» http://mahaihos.com/catalog/audio-kn...ya-nad-vami-2/ |
| 10.12.2022 21:53 | |
| ВиШень |
Михаил Баранов - Техники сенсорной депривации в Пранаяме. |
| 08.09.2022 18:34 | |
| ВиШень |
Михаил Баранов о состоянии ума при медитации, сосредоточении, созерцании. Мы с вами много спорили о том что ж такое ум в медитации, и что там, в этой медитации, вообще делает мозг. Ну вот кому интересно, можно послушать . С 45й минуты небольшая практика. |
| 08.04.2022 19:00 | |
| ВиШень |
Цикл статей о пользе дыхательных практик. Часть 6 В пранаяме существуют две группы взаимодополняющих техник саморегуляции: 1) Соматопсихические техники — для развития контроля над физиологическими процессами, для того чтобы «сделать ум пригодным» для сосредоточения и самонаблюдения. В их основе — произвольный дыхательный ритм в сочетании с разными видами кумбхак (задержек дыхания), которые поддерживаются бандхами (техниками прямой рефлекторной стимуляции) и сопровождаются дришти (приемами фиксации и перераспределения непроизвольного зрительного внимания). 2) Психосоматические техники — для развития контроля над процессами высшей нервной деятельности, где управление вниманием первично, а «физиологический фон» вторичен. Это техники сосредоточения и перераспределение внимания по разным модальностям, связанным с разными системами репрезентации - кинестетической, аудиальной, визуальной. В их основе — ротация внимания в теле в строго определенном порядке — нади-дхарана и чакра-дхарана («соматическая визуализация») — одновременно с мысленной рецитацией биджа-мантр или сложносоставных мантр (аудиализацией), в отдельных случаях с непосредственной визуализацией каналов нади, чакр, «священных символов» и т.п. Состав этого широчайшего технического инструментария варьируется в зависимости от традиции, воззрений, заявленных целей и методов, характерных для той или иной школы. В полном объеме практика пранаямы включает мудры (буквально «печать») и крийи (буквально «действие») — все перечисленные элементы этих групп, объединенные в разных сочетаниях и в разных последовательностях . Первая группа техник, развивая произвольный контроль над дыханием, имеет целый ряд полезных для здоровья физиологических эффектов: - повышение иммунитета дыхательной системы; - улучшение кровоснабжения тканей и органов; - оптимизация мозгового кровообращения; - стимуляция «тканевого дыхания», процессов гомеостаза (работы митохондрий в клетках) и аутофагии (удаления поврежденных органелл). Вторая группа техник, имея в своей основе устойчивый дыхательный ритм и «опираясь» на соматику, развивает способность к концентрации и перераспределению внимания: - формирует новые устойчивые нейронные связи, расширяя нейронную сеть и замедляя процесс старения мозга; - синхронизирует работу полушарий и развивает способность к параллельной обработке разнородной информации; - повышает психоэмоциональную стрессоустойчивость; - раскрывает творческий потенциал. Будем иметь в виду, что все это прикладные, а иногда и побочные эффекты практики, которые в традиционной пранаяме используются для развития дхараны (произвольного внимания) и дхьяны (сноска 10) — с целью очищения ума от клеш (омрачений — сноска 11) и прекращения дукхи (неудовлетворенности — сноска 12). Сноска 10. Дхьяна (буквально «поглощенность», «растворение») — одна из стадий собранности однонаправленного ума, в которой имеет место опора на сам «процесс», а не на содержание — непосредственно на внутреннее состояние. Это состояние имеет три аспекта — ощущение, ясность и пустота (непорождение умом содержаний). В системе восьмичастной раджа-йоги Патанджали дхьяне предшествует пратьяхара (сворачивание чувственного восприятия) и дхарана (однонаправленное сосредоточение), дхьяна переходит в самадхи (прозрение). Когда эти стадии освоены, они практикуются вместе — дхьяна совместно с дхараной и самадхи является самьямой (средством познания качеств объекта, на который направлено внимание). Сноска 11. Клеша — то, что «пятнает», «загрязняет», «мучает». В контексте раджа-йоги клеши — это подсознательные программы ума, оказывающие влияние на мышление, состояние, поведение и коммуникативные процессы. Актуализация клеш способствует возникновению когнитивных искажений, оказывая влияние на восприятие и мышление. Практика раджа-йоги направлена на устранение действия клеш путем распознавания текущего состояния сознания и культивации умелых качеств ума — аклеша. Сноска 12. Дукха — буквально «тягота», «неудовлетворенность», «страдание» — неспособность ума к полному и окончательному удовлетворению чем бы то ни было, результат цепляния и привязанности к чувственным удовольствиям, процессам «становления» — предвкушения и желания продолжения существования в любых приятных внутренних состояниях, и «прекращения» — невыносимость присутствия в сознании чего-либо неприятного. Дукха связана с клешами: рага и двеша (влечение и отвращение) — следствие цепляния ума к приятному и неприятному, асмита — привязанность к ощущению так называемой самости, личности, обладающей неким набором качеств и предпочтений (характером, привычками, типом мышления и т. п.), абхинивеша (страх смерти) — цепляние к продолжению существования — все это считается следствием действия корневой клеши авидьи (неведения) — неспособности осознать омрачения, «неосведомленности» о текущем состоянии ума, отсутствия понимания того, как в сознании возникает дукха. https://zen.yandex.ru/media/id/621dd...d209e096ac1b?& |
| 08.04.2022 18:58 | |
| ВиШень |
Цикл статей о пользе дыхательных практик. Часть 5 Перед тем как перейти к интригующей теме биохакинга, необходимо расширить представления о пранаяме, прояснив основные её физиологические и психосоматические эффекты. Обобщая информацию, изложенную ранее, обозначим наиболее важные аспекты внешнего дыхания. Дыхание должно: - осуществляться через нос; - быть «полным» — на основе диафрагмального вдоха и выдоха (сноска 8); - способствовать вегетативному и психическому равновесию. Сноска 8: вдох «от живота» с полным включением в работу диафрагмы обеспечивает наиболее качественную вентиляцию альвеол, расположенных преимущественно в нижней части легких, а поверхностный вдох «от груди» задействует в большей степени «мертвое пространство» — трахею и бронхи, где нет альвеол и, соответственно, газообмена. В традиционной описательной модели пранаяма — это методы воздействия на движение вайю («жизненных ветров») — говоря современным языком, методы саморегуляции состояния нервной системы. Технический арсенал пранаямы состоит не только и не столько из дыхательных упражнений и приемов соматической регуляции (асан, бандх, дришти), но и из целого ряда техник управления вниманием — мудр, крий и т. п. Все это позволяет комплексно воздействовать на нервную систему — на движение «грубых» и самых «тонких» вайю, связанных с работой ума. В этой связи мы можем разделить техники по типу их воздействия на нервную систему, что в свою очередь оказывает влияние на состояние ума и нашу способность управлять психологическими процессами (сноска 9). Сноска 9: Важно понимать, что с психологическими процессами необходимо работать отдельно, «вегетативное равновесие» никак не влияет на наши «внутренние установки»; асаны, пранаяма, дхарана, дхьяна — все это только инструменты, которые необходимо использовать умело и по назначению. Как известно, «дурная голова ногам покоя не дает» — именно поэтому в традиции роль, схожую с ролью современной психотерапии, играл Гуру, формирующий воззрения ученика, его «правильное» отношение к действительности жизни. Неслучайно практика асан и пранаям традиционно идет в одной связке с ямой-ниямой-дхараной-дхьяной-самадхи — для того чтобы сознание менялось на разных уровнях, «на разных территориях жизни». Режимы форсированного дыхания, характерные для дыхательных вьяям, мобилизуют, но возбуждают нервную систему. Режимы замедленного, плавного, глубокого и ритмичного дыхания, лежащие в основе пранаям, выравнивают вегетативный тонус и устраняют излишнюю психическую активность. Таким образом в пранаяме существуют две группы взаимодополняющих техник саморегуляции - соматопсихические и психосоматические. Подробнее мы рассмотрим их в следующей публикации. https://zen.yandex.ru/media/id/621dd...5700b4a9ffc5?& |
| 02.04.2022 00:48 | |
| ВиШень |
Цикл статей о пользе дыхательных практик. Часть 4. О внешнем дыхании и Прана-вьяяме - продолжение. Попав в кровь, кислород соединяется с гемоглобином, который «сидит» в эритроцитах (красных кровеносных тельцах), образуя соединение оксигемоглобин. Оксигемоглобин с током крови распространяется по всему организму, и кислород через тканевые капилляры попадает в клетки. Гемоглобин «расстается» с кислородом благодаря все тому же парциальному давлению газов, только теперь не в легких, а в крови - чем больше в кровь выходит углекислого газа из тканей, тем «охотнее» кислород «покидает насиженное место», переходя в ткани (процесс диссоциации оксигемоглобина). Кроме того, углекислый газ влияет на тонус сосудистой стенки - чем больше его концентрация в крови, тем меньше тонус сосудов и шире просвет сосудов - полезный эффект гиперкапнии (высокой концентрации углекислого газа в крови) Сноска 7 - Гемоглобин переносит в крови не только кислород, но и углекислый газ, и ионы водорода (которые выделяются в процессе окисления кислорода в тканях). Гемоглобин работает как «универсальное транспортное средство» - связывание углекислого газа находится в обратной зависимости от связывания кислорода. Кровь выполняет в нашем организме три важные транспортные функции - перенос газов, питательных веществ и продуктов обмена. От качества кровотока, работы сердца и состояния сосудов зависит очень и очень многое. А работа сердечно-сосудистой системы (ССС) тесно связана с дыханием, и в пранаяме разработан целый ряд техник и приемов, улучшающих кровообращение без нагрузки на сердце. Существуют физиологические механизмы и факторы в работе сердечно-сосудистой системы, на которые можно влиять и использовать их в практике пранаямы: - частота и ударный объем сокращений сердца, его насосная функция; - венозный возврат - который зависит от работы периферических мышц и активности дыхания; - тонус и проходимость артериальных сосудов - по которым кровь, несущая кислород, поступает в ткани; - состав крови - количество гемоглобина, от которого зависит ее кислородная емкость. Техники воздействия на систему кровообращения: - снижающие частоту сердечных сокращений, увеличивая его ударный объем (выброс крови в кровоток за одно сокращение) - рефлекторные приемы для активизации парасимпатики, за счет чего снижается частота сердечных сокращений (ЧСС) - набхи-крийя, уддияна-бандха, удара-бандха, джаландхара-бандха; - улучшающие венозный возврат - уддияна-бандха, наули, уджайи на вдохе; - влияющие на тонус и проходимость сосудов - гиперкапнические (растянутый дыхательный цикл - от 40 секунд - вызывает накопление углекислого газа, уменьшая тонус сосудистой стенки и увеличивая просвет сосудов; такой же эффект дают задержки дыхания); - способствующие выходу резервных эритроцитов из кровяных депо печени и насыщающие кровь гемоглобином: брюшные манипуляции (уддияна, агнисара и особенно наули). Забегая немного вперед, отметим, что все техники пранаямы, вызывающие гипоксию нагрузки, обладают эффектом централизации кровотока, при котором снижается ЧСС (брадикардия), повышается тонус периферических сосудов и снижается тонус сосудов в малом круге и сосудов мозга, в итоге кровью и кислородом лучше снабжаются жизненно важные органы - сердце и мозг. Важно понимать, что такого рода субмаксимальные задержки дыхания можно выполнять только после предварительной подготовки нервной системы - на фоне максимально возможного расслабления скелетной мускулатуры и, что более важно, «расслабления ума», поскольку мозг - один из самых энергозатратных органов, а неконтролируемая психическая деятельность (эмоции, внутренний диалог, беспокойство, тревожность, возбуждение, отсутствие собранности и психического расслабления) - это главный энергозатратный фактор, который отражается на соматике, на состоянии вегетативной нервной системы, которая, как мы уже знаем, существенно влияет на гормональную систему и гомеостатическое равновесие в целом. Резюме: дыхательные упражнения (прана-вьяямы) оптимизируют три процесса: вентиляции, диффузии и перфузии. Вентиляция — это процесс перемещения воздуха в легкие и выведения его из них. Диффузия — это спонтанное перемещение газов, без использования какой-либо энергии или усилий организма, между альвеолами и капиллярами в легких. Перфузия — это процесс, посредством которого сердечно-сосудистая система качает кровь через легкие. https://vk.com/@mbaranovyoga108-cikl...raktik-chast-4 |
| 29.03.2022 00:41 | |
| ВиШень |
Цикл статей о пользе дыхательных практик. Часть 3 О внешнем дыхании и Прана-вьяяме. От качества внешнего дыхания зависит не только насыщение кислородом крови и тканей, но целый ряд других важных физиологических процессов - поэтому существует обширный корпус дыхательных техник, направленных на его оптимизацию, упражнений для «прокачки» дыхательного аппарата. В йоге их называют «прана-вьяямы» - дыхательная гимнастика (Сноска 6). Сноска 6 - в школе Дхирендры Брахмачари (Дели, Национальный институт йоги им. Морарджи Десаи) эти упражнения входят в раздел «сукшма-вьяяма» и «стхула-вьяяма», в других индийских школах их часто называют просто «вьяямы». Отличительные особенности этих техник: - прицельная проработка дыхательной мускулатуры; - нестрогий дыхательный ритм, часто он может быть «плавающим»; - задержки дыхания выполняются отдельно в конце дыхательных циклов; - «раскачка» вегетатики - чередование активации симпатического и парасимпатического отделов ВНС. Прана-вьяямы и подобные им упражнения являются подготовительными для пранаямы, поскольку пранаяма в большей степени нацелена на «тонкую» работу с вегетативной и центральной нервной системой, развивая контроль над соматикой, психикой и состоянием ума. Краткосрочные (функциональные) эффекты прана-вьяям - то, что, мы получаем сразу, с первого занятия: - быстрое удаление продуктов обмена из дыхательных путей - расширение бронхов, стимуляция работы мерцательного эпителия, выстилающего легкие, раскрытие резервных капилляров легких, удаление мокроты из бронхов и слизи из пазух; - устранение застойных явлений в дыхательной системе, системе кровообращения и ЖКТ - отечности в дыхательных путях, венозного застоя в области малого таза и внутренних органов (профилактика и лечение варикозов), вялой перистальтики органов пищеварения (запоров, дискинезий); - нормализация пищеварения - усиливается работа ферментной системы за счет массажа органов брюшной полости, улучшения микроциркуляции и рефлекторной стимуляции; - улучшение кровоснабжения мозга - за счет перепадов давления, рефлекторной стимуляции и гиперкапнии (накопления в крови углекислого газа, расширяющего сосуды); - разрастание мелких капилляров и улучшение состояния сосудистой стенки - за счет умеренной нагрузки на систему кровообращения (профилактика атеросклероза); - улучшение эмоционального состояния - «встряхивание» нервной системы «перезапускает» гормональную, умеренный физиологический стресс развивает способность организма к стресс-адаптации на физиологическом и психологическом уровнях. Долгосрочные эффекты прана-вьяям (морфологические изменения): - увеличение экскурсии грудной клетки и объема легких - за счет всестороннего укрепления и вытяжения дыхательной мускулатуры и её более координированной работы; - увеличение жизненной емкости легких - разрастание капиллярной сетки альвеол, улучшение обменных процессов; - улучшение коронарного кровообращения (в малом круге): из сердца в легкие - венозная кровь (бедная кислородом), из легких в сердце - артериальная кровь (обогащенная кислородом); - тренировка дыхательных мышц - а именно их способности к более длительному изометрическому сокращению (статике); - оптимизация геометрии грудной клетки - что существенно влияет на осанку. Внешнее дыхание можно разделить на четыре этапа: - прохождение вдыхаемого воздуха через носоглотку (это мы уже подробно рассматривали); - процесс отдачи кислорода из легких в кровь; - транспорт кислорода из крови в ткани; - выведение углекислого газа в легкие и внешний воздух. Процесс отдачи кислорода из легких в кровь Молекулы кислорода попадают из легких в кровь, проходя через самые мелкие сосуды - капилляры, оплетающие легочные пузырьки - альвеолы. Чтобы молекула кислорода могла «протиснуться» через мельчайший кровеносный сосуд (толщина которого 5-10 мкм, 1 мкм = 0,001 мм), существует «внешняя сила» - градиент давления. Что это такое? Кислород и углекислый газ создают в легких давление, которое называют парциальным - это часть общего давления, которое приходится на долю данного газа в смеси газов. Парциальное давление кислорода в альвеолах - 102-105 мм рт. столба, а в крови напряжение кислорода гораздо меньше - около 40 мм рт. столба. Таким образом кислород из зоны с более высоким давлением переходит в зону с более низким - это происходит за счет градиента давления, составляющего около 60 мм рт. столба. В раздел прана-вьяям входят техники дыхания, повышающие давление в легких и обеспечивающие хороший газообмен (помимо ряда других, характерных для каждой из отдельно взятых техник эффектов): - уджайи «победоносное дыхание» - за счет поджатая в процессе дыхания голосовой щели и гортани, подобно тому как мы говорим «шепотом», возникающее сопротивление повышает давление в легких (поэтому уджайи выгодно использовать не только в пранаяме, но и при физических нагрузках, особенно в высокогорье, где давление газов во вдыхаемом воздухе ниже); - кумбхаки с вытеснением - на задержке в статике растягиваются отдельные секторы дыхательной мускулатуры грудной клетки, давление повышается; - антар-кумбхака-вьяямы - на задержке в динамике растягиваются разные секторы дыхательных мышц (движения должны выполняться на расслаблении, чтобы не вызывать чрезмерное повышение ЧСС). https://vk.com/@78835200-cikl-statei...raktik-chast-3 |
| 23.03.2022 19:56 | |
| ВиШень |
Цикл статей о пользе дыхательных практик. Часть 2. Корректно выполняемая пранаяма поддерживает иммунитет, предотвращает накопление «сломанных» митохондрий в клетках, стимулирует окислительно-восстановительные процессы в тканях, устраняет хроническую гипокапниемию (дефицит углекислого газа) как системный патогенный фактор - тем самым способствуя здоровью и долголетию. Специализированные дыхательные техники используются в качестве терапии многих заболеваний дыхательной и сердечно-сосудистой систем, вегетососудистой дистонии, панических атак, некоторых заболеваний ЖКТ, сколиозов, бактериальных и вирусных инфекций. Некорректная практика (при отсутствии методики, неправильной технике выполнения упражнений, без учета индивидуальных противопоказаний) обостряет хронические заболевания, выводит из равновесия нервную систему и вызывает болезни, прежде всего связанные с неадекватной нагрузкой на сердечно-сосудистую систему, нарушением гомеостатического равновесия, утомлением нервных центров и срывами адаптации. Для перечисленных эффектов имеются традиционные и современные научные обоснования. Существуют структурные взаимосвязи в работе дыхательной и сопредельных с ней систем организма; чтобы разобраться в этом, необходимо совершить краткий экскурс в физиологию. Начнем с основного - транспорта и утилизации кислорода. Дыхание имеет два аспекта, представляющие собой совершенно разные процессы. Внешнее дыхание - это транспорт кислорода из вдыхаемого воздуха в кровь и далее в ткани. Клеточное дыхание (митохондриальное) - это получение энергии от расщепления кислорода в клетках. На оптимизацию этих процессов нацелены разные дыхательные техники. Итак, какую пользу мы можем получить, работая с аппаратом внешнего дыхания? Для наглядности выстроим физиологические эффекты в упрощенные причинно-следственные ряды (сноска 4) : Сноска 4 - физиологические эффекты развиваются параллельно и взаимозависимо, нелинейно - поэтому в полной мере, без погрешностей, в линейной последовательности их отобразить не получится. 1) Техники, направленные на улучшение носового дыхания - гигиенические и рефлекторные. В йоге это джала- и сутра-нети, все виды капалабхати и бхастрики с кумбхаками, а также дхумапада (ингаляция лечебным дымом) и насья (назальное введение масляных экстрактов) из аюрведы. Результат выполнения этих техник: Нормализация носового дыхания - качественная вентиляция верхних дыхательных путей (носоглотки) - рефлекторная стимуляция нервных окончаний, берущих начало в мозге - изменение тонуса сосудов мозга - поддержание внутричерепного давления и ликвородинамики (циркуляции спинномозговой жидкости) - качественное мозговое кровообращение - полноценная работа центральной нервной системы - поддержание когнитивных функций. Кроме того, рефлекторная стимуляция рецепторов обонятельной луковицы дает эффект повышения насыщенности/яркости восприятия. Это происходит по причине неспецифической стимуляции ретикулярной формации мозга - групп нервных клеток, передающих сигнал возбуждения в различные его отделы, за счет чего повышается активность разных зон коры, а субъективно мы становимся «бодрее» и чувствительнее к сигналам, поступающим через органы чувств, что дает свой позитивный вклад в эмоциональное состояние. (Сноска 5) Сноска 5 - позитивный вклад в эмоциональное состояние связан не только и не столько с работой ретикулярной формации мозга, но и с улучшением мозгового кровообращения и процессом выработки «гормонов счастья» (эндорфинов) и «вознаграждения» (дофаминов), и, что более важно, с внутренними психологическими установками - нашим отношением к практике. При отечности слизистых оболочек и воспалительных процессах мы получим противоположную картину: дыхание отчасти через рот - ухудшение рефлекторной стимуляции - снижение амплитуды ликвородинамики - ухудшение кровоснабжения мозга - нарушение нормальной работы центральной нервной системы. Что, в свою очередь, при наличии других стрессовых факторов, будет основой для хронической перегрузки нервной системы, приводя к более быстрому утомлению нервных центров - снижению работоспособности - срывам адаптации - головным болям вегетососудистого характера - снижению концентрации - тревожности или апатии - различным расстройствам сна. Подчеркивая важность процесса носового дыхания, отметим, что у детей с хронической отечностью слизистой при заболеваниях носоглотки наблюдаются существенные отклонения в развитии, по сравнению с их сверстниками - мозг ребенка, его нервная система и психика особенно нуждаются в нормальной рефлекторной стимуляции, иначе у детей не только «портится настроение», но и возникают значительные сложности в освоении новых навыков. У взрослых людей с хроническими заболеваниями носоглотки гораздо чаще наблюдаются респираторные инфекции, головные боли, снижение концентрации и работоспособности, хроническая усталость. Помимо этого слизистая носа выполняет ряд защитных функций: - согревая воздух; - фильтруя и очищая его от микрочастиц; - сдерживая рост бактерий и проникновение вирусных инфекций; - за счет постоянной вентиляции гайморовых пазух обеспечивая своевременное отхождение слизи и поддержание местного иммунитета. Отдельно необходимо отметить важную роль оксида азота (NO) в гайморовых пазухах. - Он выполняет сосудорасширяющую функцию - это один из основных механизмов регуляции тонуса сосудистой стенки и мозгового кровотока; - имеет антибактериальные, противогрибковые и противовирусные свойства - что обуславливает полное отсутствие микрофлоры в гайморовых пазухах, в норме; - участвует в работе иммунной системы, потенцируя фагоцитарную активность клеток макрофагов. Концентрация оксида азота резко снижается при острых полипозах, синуситах и гайморитах, что приводит к резкому снижению местного иммунитета, ухудшению кровоснабжения мозга и попаданию в «группу риска», подверженную осложнениям на фоне вирусных инфекций. Резюме: нос - «ворота мозга» и основная защита от всех воздушно-капельных инфекций. Крайне важно дышать через нос! Поэтому он должен быть «чистым» и здоровым, а главной профилактикой заболеваний носоглотки являются простые гигиенические процедуры и рефлекторно-вентиляционные дыхательные техники. https://vk.com/@78835200-cikl-statei...raktik-chast-2 |
| 23.03.2022 19:55 | |
| ВиШень |
Цикл статей о пользе дыхательных практик. Часть 1. В чем польза дыхательных практик - вопрос, который мне часто задают в той или иной форме. И ответов на него довольно много, в зависимости от контекста, который интересует вопрошающего. А поскольку люди все разные и контекстов этих много, вместе они составляют огромное информационное море или, если хотите, лес, а чтобы хорошо держаться на воде и не заблудиться в лесу, нужно сначала успокоить ум - правильно расслабиться, а для этого полезно сделать несколько очень медленных, плавных и глубоких вдохов и выдохов. И вот вы уже готовы слушать о дыхании  Говоря о дыхании, можно рассматривать его в двух тесно взаимосвязанных перспективах - физиологической и психологической. Физиологическая перспектива - это связь дыхания с состоянием органов и систем, его роль в процессах жизнедеятельности. Психологическая перспектива - это то, как дыхательные техники влияют на состояние ума, когнитивные и метакогнитивные функции, эмоциональное состояние. Обобщая в первом приближении, добавим, что тело и психика связаны через низшую нервную деятельность - вегетативную нервную систему (ВНС). Изменяя различные параметры дыхания, можно существенно влиять на «поведение» ВНС и, в свою очередь, на прочие системы организма, так или иначе связанные с состоянием вегетативного тонуса, - например на частоту сердечных сокращений, тонус гладкой мускулатуры и сосудистый тонус, моторику ЖКТ, насыщенность/яркость восприятия, способность к концентрации и многое другое. Давайте разберемся с этим вопросом получше - для удобства используя короткие тезисы. 1) Дыхание - один из непроизвольных процессов в теле, который мы можем регулировать произвольно и сознательно. На этом построены все дыхательные практики. Непроизвольный процесс дыхания в основном регулируется «дыхательном центром» продолговатого мозга (сноска 1), здесь имеется скопление дыхательных нейронов, которые реагируют на изменения в газовом составе крови и спинномозговой жидкости. Из дыхательного центра поступают сигналы дыхательным мышцам - регулируя скорость, частоту и глубину вдохов и выдохов (сноска 2) Сноска 1 - существует несколько уровней дыхательного центра: в спинном мозге (координирует работу дыхательных мышц, но не обладает автономностью), продолговатом мозге (основной отдел регуляции автоматизации дыхания), в гипоталамусе и таламусе (реагирует на температуру окружающей среды и эмоции) и мозжечке (приспосабливает дыхание к мышечной активности). Сноска 2 - У дыхательной центра две основные функции - поддержание двигательной активности дыхательных мышц и поддержание гомеостатического равновесия, связанного со сдвигами в газовом составе крови и кислотно-щелочном балансе в крови и тканях. Произвольное дыхание регулируется с участием «волевых центров» - моторных и премоторных зон коры больших полушарий, эти зоны коры контролируют симпатические и парасимпатические центры. Поэтому произвольное управление дыханием - это, по сути, управление поведением вегетативной нервной системы, а именно ее симпатическим и парасимпатическим отделами. Не случайно в традиционной пранаяме существует так много техник прямого и непрямого рефлекторного воздействия (различные дыхательные ритмы, бандхи, дришти, мудры), за счет которых достигается состояние вегетативного и гомеостатического равновесия. А вегетативный баланс, в свою очередь, является благоприятным условием для управления высшими психическими функциями - в частности нашей способностью к произвольному вниманию, наблюдению за состоянием ума и процессами его деятельности. Цитируя классические тексты: «Пранаяма делает ум пригодным для дхараны.» (сноска 3) Сноска 3 - Дхарана - сосредоточение, концентрация А на «обычного человека» она действует как бесплатное успокоительное, состав которого можно выразить в следующей формуле: Управляю дыханием - балансирую нервную систему - успокаиваю ум - эффективно управляю своим внутренним состоянием. Маленькое резюме: Таким образом дыхательные практики ведут нас от грубых состояний к более утонченным - от телесных аспектов к психологическим, от тревоги и беспокойства - к покою и ясности. https://vk.com/@78835200-cikl-statei...raktik-chast-1 |
| 30.06.2021 14:33 | |
| ВиШень |
"Пранаяма и газоанализ. Результаты исследования" А.В.Фролов, С.А.Ермолаева |
| В этой теме более 10 ответов(а). Нажмите здесь, чтобы перезагрузить эту тему. | |
